1
00:00:01.900 --> 00:00:30.150
سؤال التالي يقول السائل انا عقد قراني ولما ادخل بعد. وقد حلفت على خطيبة يمين قلت لها اذا نزلت صورة لك لعينك او لجسمك مغبشة او لا تكوني طالقة. وهي نازلة الصورة ستوري لكف يدها ولجزء من ساقها

2
00:00:30.150 --> 00:00:50.150
لاعتقادي باني حلفت على الصور الشخصية فقط. ولما قالت لي اختلطت علي النية. هو انا ماذا قصدت بالضبط لكن الذي اذكره انني اكدت النية بعد الحلف على الصور الشخصية. لانني اصلا عندما حلفت قلت لها

3
00:00:50.150 --> 00:01:11.000
امسحي الصور الشخصية نقول للسائل الكريم العصمة الزوجية الثابتة بيقين لا تزول بالشك في الطلاق. وانت لست بمستيقن من مضمون الحلف. هل حلفت على مطلق السور ام على الصور الشخصية

4
00:01:11.300 --> 00:01:31.300
وهب ان زوجتك خالفت مقتضى اليمين خطأ او نسيانا فان اليمين لا يقع في الراجح من اقوال اهل العلم لقوله تعالى ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. وقد ثبت في الصحيح

5
00:01:31.300 --> 00:01:58.000
ان الله تعالى قال قد فعلت. ومن ناحية ثالثة فان الطلاق المعلق ان فعلت كذا فانت طالق وفقا لوثيقة مجمع فقهاء الشريعة بامريكا يستوثق يستفصل من صاحبه عن مقصوده فان قصد به وقوع الطلاق عند الحنف والمخالفة احتسب

6
00:01:58.300 --> 00:02:24.600
احتسب عليه طلقة وان قصد به مجرد التضييق او الحض او المنع كان يمينا مكفرا يخرج من تبعتها عند الحنث بكفارة يمين وهي فاروا اليها في قول الله جل جلاله فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما

7
00:02:24.600 --> 00:02:55.000
يطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك فارتوا ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم كذلك. يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون بقيت ملاحظة اخيرة ان المرأة بعد العقد تسمى زوجة وليست مخطوبة. المخطوبة او الخطيبة

8
00:02:55.000 --> 00:03:18.350
لغتي باللغة الدارجة المرأة قبل العقد. الخطبة تواعد على الزواج. فاذا ابرم العقد فقد صارت المرأة زوجة سواء عليك ادخلت بها ام لم تدخل بارك الله لك ما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير