﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:45.500
منكم المنهجية هي الطرق والاساليب التي توصل العبد الى العلم المحقق هي الطرق والاساليب التي توصل العبد الى العلم المحقق وان الناظر الى حال محبي العلم لا يعلم ان من اكثر العوائق التي تحول بين هؤلاء وبين تحصيل العلم المحقق فقدانهم

2
00:00:45.500 --> 00:01:11.700
ولذلك جملة من طلبة العلم الهمة موجودة اذا حدثته عن العلم وجدته يحترق يتقطع قلبه بل منهم من اذا حدثته عن العلم دمعت عيناه يحبه والوقت مبذول. تجده يبذل وقته. يجلس الساعات الطويلة. اما للقراءة او للحضور او غير ذلك

3
00:01:11.900 --> 00:01:31.250
وكذلك المال مبذول. يشتري الكتب. يبذل ماله اذا ما السبب الذي يجعل مثل هؤلاء يتخبطون يوجد الخلل عندهم السبب فقدان المنهجية العلم بناء نفوس. اذا اراد الانسان ان يبني دارا

4
00:01:32.100 --> 00:01:49.400
ولم يكن عنده مخطط يسير عليه لا يمكن ان يبنيها على اتم وجه. لا بد ان يبين الخلل. فكيف ببناء النفوس كيف ببناء العلماء؟ هذا لابد ان يسير طالب العلم فيه على منهج سليم. ولذلك وجد

5
00:01:49.750 --> 00:02:08.450
عدد من طلبة العلم من يجلسون السنوات الطوال وهم لم يرتقوا بعد من عن درجة المبتدئين وسمعنا من عدد من محبي العلم من يقول انا لي خمس سنوات وانا ابذل العلم ومع ذلك اشعر اني ما حصلت شي

6
00:02:08.850 --> 00:02:33.550
ومنهم من له في العلم سنوات طويلة. ومع ذلك لما تسأل عن ابجديات في العلم وعن اسس وفوائد تجد عنده نقص في هذا الباب. ما السبب؟ السبب فقدان المنهجية ولذلك يا اخواني ينبغي لطالب العلم اذا اراد ان يحصل العلم ان يسير على منهج سليم

7
00:02:34.300 --> 00:02:53.850
المنهجية اذا سرت عليها كان علمك مع توفيق الله عز وجل مأصلا وكانت خطواتك محسوبة ووصلت الى العلم باقرب طريق. واعني باقرب طريق لا اقصد يوم او يومين او شهر او شهرين

8
00:02:53.900 --> 00:03:17.450
العلم لابد من طول نفس كما قال الاول اخي لن تنال العلم الا بستة سأنبيك عن تفصيلها ببيان ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة وصحبة استاذ وطول زمان ولو نظرت الى حال الائمة الائمة والعلماء الاعلام

9
00:03:17.500 --> 00:03:38.700
وصبرت طلبهم للعلم كيف كان. لرأيت انهم ليسوا متخبطين فساروا على منهج والمنهجية لا يلزم منها الكثرة لا يلزم منها ان يحفظ الانسان كل شيء. ويقرأ كل شيء ويحصل كل شيء. لا. المنهجية اسس وقواعد. اذا

10
00:03:38.700 --> 00:03:51.550
طالب العلم نال العلم. ثم بعد ذلك هي فتوح من الله عز وجل يعطيها من يشاء ولذلك ينبغي اخواني ان نعتني بهذا الامر