1
00:00:00.500 --> 00:00:16.250
زدني علما حياكم الله مستمعينا الكرام الى هذه الفقرة الاسبوعية زدني علما مع معالي الشيخ الدكتور سعد بن تركي الخثلان حياكم الله الشيخ سعد. حياكم الله وحيا الله الاخوة المستمعين

2
00:00:16.700 --> 00:00:29.450
شيخنا اليوم الموضوع نريد ان نتحدث عن الوعظ والعلم وما بينهما اه يلاحظ انه كثير اه يتجه دائما للوعظ عند عندما يكون في حالة ايمانية ويحتاج الى ان يستمع يتجه

3
00:00:29.500 --> 00:00:49.550
مسمع يعظ وربما يغفل عن الجانب العلمي او حتى الوعاظ احيانا يكونون في تحدثهم للناس وعظ بدون تغذية هذا الوعظ بالعلم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين. اما بعد

4
00:00:49.850 --> 00:01:13.250
فان الناس محتاجون للامرين جميعا تاجون الموعظة ومحتاجون ايضا للعلم وآآ ارشاد الناس وتوجيههم فالموعظة كان النبي صلى الله عليه وسلم كان يركز عليها في خطبه ويعظ الناس لان النفوس تغفل ولان النفوس تذهل

5
00:01:13.400 --> 00:01:35.300
وليس بالضرورة ان ما يقوله الانسان من الموعظة والتذكير ان يكون آآ غير معلوم للناس وانما يقوله مذكرا فيعني بعض الناس عندما يرى من من يقوم ويتحدث ويعظ يقول هذا الذي يقوله فلان كله نعرفه نقول صحيح تعريفه لكن المقصود هو التذكير

6
00:01:35.300 --> 00:02:01.450
قيل لان النفس بطبيعتها انها تغفل وانها تذهل ولهذا قال عز وجل وذكر فان الذكرى تنفع. تنفع المؤمنين. فالذكرى والتذكير والموعظة هي مفيدة ونافعة للناس كذلك ايضا ينبغي ان يتبع ذلك الجانب العلمي والتوجيه والارشاد ارشاد الناس في امور دينهم فيما ينفعهم

7
00:02:01.850 --> 00:02:21.850
في امور دينهم ارشاد الناس فيما يتعلق بامور الصلاة والزكاة والصيام والحج والحلال والحرام وما وما يحتاجون اليه في جميع امور دينهم فلابد ان يكون هناك توازن وعلى هذا ايضا يعني من يتولى التوجيه والارشاد كخطيب الجمعة مثلا من كان في منبر

8
00:02:21.850 --> 00:02:35.900
والارشاد ينبغي ان يكون لديه هذا التوازن اه لا تكن اه يعني جميع احاديثه بعيدة عن الموعظة ولا تكن جميع ايضا احاديثه كلها مواعظ ويغفل عن الجانب اه العلمي بل لا بد

9
00:02:35.900 --> 00:02:55.900
من التوازن بين الامرين وينظر الانسان الى حاجة المجتمع وماذا يحتاج اليه المجتمع في هذا الوقت؟ هل المجتمع مثلا يحتاج الى الى التوجيه والارشاد بخصوص قضية من القضايا مثلا او انه آآ ان المجتمع يحتاج في هذا الوقت الى الموعظة او يحتاج الى امر اخر

10
00:02:55.900 --> 00:03:12.200
ينظر الى ما يحتاج اليه المجتمع فيقدمه على غيره نعم. الموعظة شيخنا تطرق القلب فيفتح لها لذلك انا سألت هذا السؤال اقول انه الموعظة تبقى ذات تأثير لحظي احيانا على الانسان يشحن عاطفيا فيتأثر بما سمع

11
00:03:12.450 --> 00:03:33.000
لكنه يبقى يعني منتظرا لما بعد الموعظة نعم لابد ان يتبع الموعظة جانب عملي. جانب عملي يبينه الواعظ فعندما مثلا يذكرهم بحقيقة الدنيا يذكرهم امور الاخرة. يبين ما المطلوب؟ ما المطلوب عمله من هذا

12
00:03:33.000 --> 00:03:53.000
تمام. وانه مثلا ينتقل من من جانب اه التألم ومن جانب التمني الى جانب التطبيق والعمل. فيتفقد مثلا مالك لديه من آآ اوجه القصور. فاذا كان مثلا لديه اخلال ببعض الواجبات الشرعية اخلال مثلا بصلاة الفجر مع الجماعة في المسجد

13
00:03:53.000 --> 00:04:13.000
او وقوع في بعض المحرمات يتفقد نفسه وينتقل من دائرة آآ التمني الى دائرة العمل والتطبيق. فينبغي ان يتبع الموعظة آآ هذا التوجيه التوجيه العملي لما ينبغي ان يفعله المستمع بعد التأثر بهذه الموعظة. جميل

14
00:04:13.000 --> 00:04:23.500
الله لكم هذه الكلمات وهذا التوجيه معالي الشيخ الدكتور سعد بن تركي الخثلان شكرا وشكرا لكم والاخوة المستمعين زدني علما