1
00:00:00.250 --> 00:00:15.300
زدني علما. زدني علما اهلا ومرحبا بكم مستمعينا الكرام الى هذه الفقرة الاسبوعية مع معالي الشيخ الدكتور سعد بن تركي الخثلان استاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة الامام محمد بن سعود

2
00:00:15.300 --> 00:00:28.900
الاسلامية حياك الله الشيخ سعد. اهلا حياكم الله وبارك فيكم وحيا الله الاخوة المستمعين. اهلا ومرحبا بك شيخ سعد في الاسبوع الماضي عددت اسباب آآ الطلاق او لنقل الاشهر من اسباب الطلاق او ابرزها

3
00:00:29.000 --> 00:00:45.400
اه وختمنا بالاشارة الى موظوع الحكمة في تناولها ونريد ان نفصل في هذه الدقائق بعلاجها. ما المطلوب بعلاج هذه الظاهرة الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين. اما بعد

4
00:00:45.600 --> 00:01:09.800
فسبق الحديث عن ابرز اسباب الطلاق وعندما يأتي الحديث عن العلاج فمن ابرز اه انواع العلاج للمشاكل الزوجية حتى لا تفظي الى الطلاق اه وجود الحوار الحوار بين الزوجين بان يتحاورا ويتفاهم في اسباب المشكلة بينهما

5
00:01:09.900 --> 00:01:29.600
قولوا هذا لانه في بعض الاحيان اه لا يجد الزوجان الوقت المناسب للحوار يعني يهجر الزوج زوجته وهو لا يكلمها وهي لا تكلمه ثم تشتد اه خصومة بينهما شيئا فشيئا الى ان تؤدي الى الطلاق

6
00:01:29.750 --> 00:01:47.900
لكن لو انهما جلسا وتحاورا وتصارحا لربما كان في ذلك حل لمشاكلهما واذكر ان قاضيا يقول انه اتى الي رجل يريد ان يطلق زوجته فقلت له لابد ان تأتي بالمرأة

7
00:01:48.050 --> 00:02:02.800
فاتى بها فلما اتى بها جعلتهما في المختصر وبدأتهما بالحديث فهذا يقول الزوج يقول هي المخطئة والزوجة تقول هو المخطئ ثم يقول اغلقت الباب قلت سعود لك ما بعد قليل

8
00:02:02.800 --> 00:02:20.450
تحاوروا وساعود لكما بعد قليل يقول رجعت لهما بعد نصفه ساعة فاذا بالمشكلة انتهت تماما واذا هما يضحكان ويقولون ما عندنا مشكلة والزوج يطلق زوجته وعاد الى بيتهما والى منزلهما

9
00:02:20.500 --> 00:02:47.700
بروح طيبة وقد زالت المشكلة تماما والرجل اتى للمحكمة يريد ان يطلق ما معنى هذا؟ معنى هذا ان هذين اه يعني الزوجين لم يوجد لانفسهما فرصة للحوار ما في ما في وقت الحوار يعني لم يطلب الزوج من المرأة الحوار والمرأة لم تطلب من الزوج الحوار وانما آآ تأجج الخلاف بينهما وخصومة

10
00:02:47.700 --> 00:03:09.150
والى ان ازدادت شيئا فشيئا وصلت بهما الى هذه المرحلة لكن لما جلس وتحاور لمدة نصف ساعة او اقل زالت المشاكل التي بينهما كلها فمن اسباب العلاج وجود الحوار بين الزوجين. وينبغي ان يكون الحوار خاصا بهما لا يكون فيه تدخلات خارجية لا من اهل الزوج ولا من اهل الزوجة

11
00:03:09.500 --> 00:03:29.250
هذا هو المطلوب في العلاج اولا فان لم يفد هذا العلاج الله عز وجل ذكر علاجا في حال نشوز المرأة قال واللاتي تخافون نشوزهن فعيظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فذكر الله تعالى الحالة الاولى وهي

12
00:03:29.300 --> 00:03:44.700
اه الوعظ آآ يعظ الرجل امرأته اذا كان قصرت في حق زوجها يعظها ويذكرها بالله عز وجل وبعظيم حق الزوج ونحو ذلك فبعض النساء تستجيب لانها تخاف الله سبحانه وتعالى

13
00:03:45.450 --> 00:04:01.950
قد لا ينفع الوعظ مع المرأة الناشز بينتقل للمرحلة الثانية من العلاج وهي الهجر في المضجع ولاحظ انه هجر في المضجع يعني بينهما فقط لا يعلم به من في البيت ولا يعلم به الاولاد وانما هو خاص بين الزوجين

14
00:04:02.400 --> 00:04:23.800
فاذا لم يفد هذا يعني هذه المرحلة قد تنفع مع شريحة من النساء لان بعض النساء اصعب ما عليها ان يهجرها زوجها لا يؤثر فيها هذا الهجر اذا لم تنفع هذه المرحلة من العلاج فينتقل للمرحلة الثالثة وهي ان يستخدم شيئا من الحزم والقسوة والله تعالى قال واضربوهن يعني ضربا غير مبرح

15
00:04:23.900 --> 00:04:44.550
حتى ان بعض الفقهاء يشبهه يقول بمثل عود السواك لان ليس ليس المقصود من الانتقام ولا التشفي. وانما هو رسالة يبعثها الزوج الى هذه الزوجة الناشذة المقصرة. يغير يغير الاسلوب معها يعني كان يستخدم اسلوبه اللي يغير اسلوب اللين الى اسلوب الحزم واستخدام شيء من

16
00:04:44.600 --> 00:05:01.450
خشونة ولا ريب عند العقلاء ان استخدام الحزم اذا كان يعيد للبيت ترتيبه ونظامه انه خير من الطلاق اذا لم تنفع هذه المراحل الثلاث كلها من مراحل العلاج فينتقل للمرحلة الرابعة وهي ما قبل الطلاق

17
00:05:01.600 --> 00:05:21.200
وهي التي ذكرها الله تعالى في قوله فابعثوا حتما من اهله وحكما من اهلها مرحلة التدخل الخارجي من اهل الزوج ومن اهل الزوجة فيأتي حكمان وينظران في اسباب المشكلة ويسعيان للعلاج والله تعالى يقول ان يريد اصلاحا يوفق الله

18
00:05:21.200 --> 00:05:38.550
ولهذا ينبغي ان ان يكون الحكمان من الناصحين ومن الاتقياء ومن المريدين للاصلاح لان الله قال ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما اذا لم تنفع هذه المراحل من العلاج كلها

19
00:05:38.600 --> 00:05:56.950
فربما يكون الطلاق هو الحل في هذه المرحلة الاخيرة ولانه احيانا لا يكون هناك توافق بين الزوجين ومهما بذلت من من اسباب العلاج للمشاكل بينهما فانها فان هذه المراحل العلاجية آآ لا تعالج المشكلة

20
00:05:57.450 --> 00:06:18.500
فاذا وصلت الى هذه المرحلة واصبح الاستمرار في عقد الزوجية عنتا ومشقة لكل منهما ولا يحقق الهدف من الزواج فالله تعالى يقول ان يتفرقا يغني الله كلا من ساعته ربما يجد الزوج آآ زوجة توافقه وربما تجد المرأة زوجا يوافقها

21
00:06:18.550 --> 00:06:36.100
نعم اه شيخنا العبارة الشهيرة الطلاق ابغض الحلال وابغض الحلال الى الله  ما رأيكم بها اه هذه رويت في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم اخرجه ابن ماجة والحديث ضعيف ومن اهل العلم من يحسنه

22
00:06:36.300 --> 00:06:56.750
لكن الاقرب انه ضعيف ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وبعض اهل العلم ايضا يتكلم في متنه يقول كيف يكون حلالا ومبغضا عند الله تعالى ولذلك نحن نقول ان الطلاق لا يلجأ اليه الا عندما تستنفذ مراحل العلاج. نعم. فاذا اذا يعني استنفذت جميع مراحل

23
00:06:56.750 --> 00:07:13.750
علاج المشاكل الزوجية بين الزوجين ولم تجدي فيرجى حينئذ الى الطلاق. نعم شكر الله لكم هذه الكلمات وهذه التوجيهات معالي الشيخ الدكتور سعد بن تركي الخثلان استاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة في جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية متحدثا

24
00:07:13.750 --> 00:07:31.700
في هذه الحلقة في جزء ثان عن موضوع الطلاق الاسباب وفي هذه الحلقة تطرق شيخنا الى العلاج هذه تحية زميلي من التسجيل عثمان بن عبد الكريم الجويبر. والملتقى بكم في فقرتنا الاسبوع القادم ان شاء الله. نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

25
00:07:31.700 --> 00:07:35.300
زدني علما