1
00:00:36.850 --> 00:00:55.000
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقد تكلمنا في الحلقة السابقة

2
00:00:55.050 --> 00:01:16.250
على الاداب الواجبة التي يجب على الصائم ان ان يعتني بها وان يحافظ عليها وسوف يكون كلامنا في هذه الحلقة على النوع الثاني من الاداب وهو الاداب المستحبة فان الصيام له اداب مستحبة

3
00:01:16.600 --> 00:01:35.650
فمن الاداب المستحبة للصائم السحور اي اكلة السحر التسحر او اكل السحور وهو الاكل في اخر الليل هذا من الامور المستحبة التي ارشد اليها النبي صلى الله عليه وسلم ورغب فيها وحث عليها

4
00:01:35.750 --> 00:01:58.050
فقال عليه الصلاة والسلام تسحروا فان في السحور بركة وهذا الحديث يدل على ان كون الانسان يتسحر مما يكون فيه الخير والبركة له والبركة الحاصلة السحور تكون من اوجه متعددة

5
00:01:58.400 --> 00:02:17.750
اولا ان في ذلك ان في ذلك امتثالا لامر النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تسحروا ثانيا ان فيه اقتداء بالرسول عليه الصلاة والسلام ولقد كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم انه يتسحر

6
00:02:18.500 --> 00:02:41.500
ثالثا ان في ذلك ايضا مخالفة لاهل الكتاب فان اليهود والنصارى لا يتسحرون. قال النبي صلى الله عليه وسلم فصل ما بين صيامنا وصيامنا من اهل الكتاب اكلة السحر ومن البركة الحاصلة

7
00:02:41.800 --> 00:03:01.750
في السحور ان الانسان يستغني بهذا الاكل وبهذا الشرب يستغني به عن الاكل والشرب طوال اليوم وهذا من البركة ومن بركات السحور ايضا ان الانسان يقوم في اخر الليل لاجل التسحر

8
00:03:01.850 --> 00:03:22.450
يذكر الله عز وجل ويستغفره ويصلي ما كتب الله له ان يصلي. وهذا نوع من البركة وايضا يشهد صلاة الجماعة ومن بركات السحور ايضا ان اعداد المصلين تكثر في رمضان في صلاة الفجر بخلاف غيره

9
00:03:22.650 --> 00:03:46.050
فان صلاة الفجر في رمضان مشهودة ويكثر فيها المصلون نظرا لانهم يقومون لهذا الذي ارشد اليه النبي صلى الله عليه وسلم من السحور ومن بركات السحور ايضا انه عبادة يؤجر الانسان عليها. اذا نوى بذلك التقرب الى الله عز وجل والاستغناء بهذا

10
00:03:46.050 --> 00:04:07.600
الاكل والشرب عن الاكل والشرب في بقية يومه ومن اداب الصيام المستحبة التي ينبغي للصائم ان يحافظ عليها وان يعتني بها تعجيل الفطر اذا تحقق غروب الشمس او غلب على ظنه ذلك

11
00:04:07.750 --> 00:04:28.850
فاذا تحقق الصائم من غروب الشمس فانه ينبغي له ان يبادر الى الفطر قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر وقال عليه الصلاة والسلام كما في الحديث القدسي احب احب عبادي الي اعجلهم فطرا

12
00:04:28.900 --> 00:04:45.050
فتعجيل الفطر اذا تحقق غروب الشمس او غلب على ظنه الغروب اذا لم يحصل يقين هذا من الامور المستحبة للصائم  لان في ذلك اولا امتثالا لامر النبي عليه الصلاة والسلام

13
00:04:45.250 --> 00:05:10.700
وثانيا ايضا انه سبب ثبوت ثبوت الخيرية في امة النبي صلى الله عليه وسلم كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر وايضا تعجيل الفطر سبب لنيل محبة الرب عز وجل. كما في الحديث احب عبادي الي اعجلهم فطرا

14
00:05:11.450 --> 00:05:35.200
وايضا فتعجيل الفطر ارفق بالصائم. لانه يبادر يعطي بدنه ما يحتاج اليه من الطعام ومن الشراب والسنة ان يكون فطر الانسان على رطب فان عدم ذلك او لم يكن عنده رطب فانه يفطر على تمر

15
00:05:35.500 --> 00:05:50.500
فان لم يكن عنده تمر فانه يفطر على ماء قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا افطر احدكم فليفطر على رطب فان لم يجد فعلى تمر فان لم يجد فعلى ماء

16
00:05:51.200 --> 00:06:14.300
وكان النبي عليه الصلاة والسلام يفطر على رطبات فان لم يجد فعلى تمرات فان لم يجد حسا حسوات من ماء واذا قدر ان الانسان حان عليه وقت الفطر وحل وقت الفطر وليس عنده شيء من المأكل او من المشرب يعني ليس عنده ما يأكله وما

17
00:06:14.300 --> 00:06:35.150
وما يشربه فانه ينوي الفطر بقلبه. ينوي بقلبه انه افطر ولا يشرع له ان يمص اصبعه او ان يبل آآ غترته او ثوبه ثم يدخله في فمه لان ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم

18
00:06:35.200 --> 00:06:54.700
والافطار يحصل بمجرد النية. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار منها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصائم قيل ان معنى افطر الصائم يعني حلله الفطر او انه افطر حكما

19
00:06:55.600 --> 00:07:19.750
ويستحب للصائم ان يدعو عند فطره وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان للصائم عند فطره دعوة لا ترد وهذا الحديث وان كان في سنده مقال وفي سنده ضعف لكن تؤيده الاية الكريمة

20
00:07:19.900 --> 00:07:40.300
وهي ان الله عز وجل قال بعد ايات الصيام واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فينبغي للصائم ان ان يتحين هذه الفرصة وان يدعو عند صومه بما احب

21
00:07:40.500 --> 00:07:59.550
وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله وروي عن ابن عباس ايضا انه كان يقول عند فطره اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت

22
00:07:59.600 --> 00:08:19.300
فان دعا بهذا او بغيره مما لم مما لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس بذلك لان الرسول عليه الصلاة والسلام لم لم يقيد الدعاء. لم يقيد الدعاء بشيء معين. بل قال ان للصائم عند فطره دعوة لا ترد

23
00:08:19.900 --> 00:08:39.450
ومن الامور المستحبة للصائم التي يستحب له ان يكثر منها ان يكثر من عموم الطاعات ان يكثر من عموم الطاعات من قراءة القرآن وذكر واستغفار وصلاة واحسان الى الخلق بشتى انواع الاحسان

24
00:08:39.500 --> 00:09:06.250
فيكثر من القرآن بان هذا الشهر شهر القرآن ويكثر ايضا من الاستغفار ومن الذكر. لان هذه القرى مما يزيده ثوابا ومما يزيده اجرا. ولان العمل في نهار رمضان او لان العمل في رمضان مضاعف ليس كالعمل في غيره. فان الاعمال الصالحة

25
00:09:06.250 --> 00:09:33.900
التي يعملها الانسان وتكون وتصادف زمنا فاضلا او تصادف محلا فاضلا فان هذا مما يضاعف الرب عز وجل ثوابه اسأل الله تبارك وتعالى ان يرزقني واياكم الاخلاص لله والمتابعة لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم. وان يوفقنا لاغتنام اوقاتنا بما

26
00:09:33.900 --> 00:09:40.600
بما يقرب لديه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين