1
00:00:37.150 --> 00:00:55.400
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين اما بعد فان شهر رمضان شهر خير وبركة

2
00:00:55.450 --> 00:01:17.250
وموسم فظل من ربنا عز وجل امتن الله عز وجل به على عباده وفظله على كثير من الشهور بفضائل ومزايا لا توجد في غيره فمن فضائل شهر رمضان ان الله عز وجل فرضه وكتبه على جميع الامم

3
00:01:17.400 --> 00:01:33.150
قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون فاوجب الله عز وجل الصيام على جميع الامم الذين كانوا من قبلنا

4
00:01:33.800 --> 00:01:52.600
ولولا انه عبادة جليلة عظيمة محبوبة الى الله عز وجل ما فرضه الله عز وجل على جميع الامم ففرظه على جميع الامم دليل على محبة الله عز وجل له. ودليل على ان الخلق محتاجون اليه

5
00:01:52.950 --> 00:02:12.200
ومن فضائل الصيام انه سبب لمغفرة الذنوب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وقال عليه الصلاة والسلام الصلوات الخمس

6
00:02:12.250 --> 00:02:34.150
والجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكبائر ومن فضائل الصوم ايضا انه سبب للتقوى والتقوى هي قيام العبد في فعل اوامر ربه عز وجل وترك نواهيه

7
00:02:34.450 --> 00:02:58.500
فتقوى الله ان تعمل بطاعة الله عز وجل على نور من الله ترجو ثواب الله. وان تترك ما نهى الله على نور من الله تخشى عقاب الله آآ صيام رمضان او الصيام على وجه العموم سبب للتقوى. ولهذا قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا كتب

8
00:02:58.500 --> 00:03:27.450
عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. اي لاجل ان تتقوا وذلك ان الصائم مأمور بفعل الطاعات منهي عن فعل المحرمات وهذا هو حقيقة التقوى ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يدع طعامه

9
00:03:27.450 --> 00:03:43.450
وشرابه اي ان الله عز وجل لم يرد منا ان ندع الطعام وان ندع الشراب وان ندع الملاذ والشهوات وانما اراد منا ان نحقق التقوى كما قال تعالى لعلكم تتقون

10
00:03:44.550 --> 00:04:04.500
ومن فضائل الصوم ايضا ان ثوابه لا يتقيد بعدد معين بل ان الصائم يعطيه الله عز وجل اجره بغير حساب كما في الحديث القدسي ان الرب عز وجل قال كل عمل ابن ادم له

11
00:04:04.750 --> 00:04:20.650
الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه وشرابه من اجلي. وفي رواية كل عمل ابن ادم له الحسنة بعشر امثالها الا الصوم. فان انه لي وانا اجزي به

12
00:04:21.100 --> 00:04:43.450
يدع شهوته وطعامه وشرابه من اجلي. للصائم فرحتان يفرحهما. فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه فهذا الحديث بين فيه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل ان ثواب الصيام لا يتقيد بعدد معين. ولهذا قال كل عمل ابن ادم له

13
00:04:43.950 --> 00:05:06.700
الحسنة بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف الا الصوم فانه لي وانا اجزي به ومعلوم ان الله عز وجل كريم جواد رحيم فاضاف جزاء الصيام واثابة الصيام الى نفسه الكريمة. وهو سبحانه وتعالى اجود

14
00:05:06.700 --> 00:05:31.050
اجودين واكرم الاكرمين ومن فضائل الصوم ايضا ان ثوابه لا يتقيد بعدد معين بل ان الله عز وجل بكرمه وجوده يعطي الصائم اجره بغير حساب كما قال تبارك وتعالى في الحديث القدسي كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به. وفي رواية كل عمل ابن

15
00:05:31.050 --> 00:05:52.200
ادم له الحسنة بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف الى اضعاف كثيرة الا الصوم. فانه لي وانا اجزي به. يدع شهوته وطعامه وشرابه من اجلي ولهذا الحديث بين الرب عز وجل ان ثواب الصيام لا يتقيد بعدد معين

16
00:05:52.450 --> 00:06:16.750
واظاف سبحانه وتعالى ثوابه وجزاءه الى نفسه الكريمة. وهو سبحانه وتعالى اكرم الاكرمين. واجود الاجودين. وما الى الله عز وجل وهو اكرم الاكرمين واجود الاجودين. فان ثوابه يكون مضاعفا ومن فضائل الصوم ايضا انه جامع لانواع الصبر الثلاثة

17
00:06:17.750 --> 00:06:38.400
ففيه صبر على طاعة الله وفيه صبر عن معصية الله وفيه صبر على اقدار الله المؤلمة ففيه صبر على طاعة الله لان الانسان يلزم نفسه بهذا الصيام طاعة لربه عز وجل ورجاء لثوابه

18
00:06:38.800 --> 00:06:58.250
وفيه صبر عن معصية الله لان الصائم يحبس نفسه ويمنع نفسه مما حرم الله عز وجل عليه سواء كانت هذه المحرمات من المحرمات الخاصة وهي مفطرات الصوم او مفسدة الصوم او كانت هذه المحرمات من

19
00:06:58.250 --> 00:07:27.000
محرمات العامة التي تحرم على الصائم وعلى غيره كالكذب والغيبة والنميمة والسماع المحرم والنظر المحرم وفيه ايضا صبر على اقدار الله المؤلمة. لان الصائم يناله الجوع والعطش ويتألم لذلك ولا سيما في شدة الحر. ومع ذلك يصبر ويصبر نفسه محتسبا الاجر عند الله عز وجل

20
00:07:27.350 --> 00:07:48.200
واذا كان كذلك اعني اذا كان الصيام جامعا بانواع الصبر الثلاثة فقد قال الله عز وجل انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب ولهذا ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه سمى شهر رمضان سماه شهر الصبر

21
00:07:49.700 --> 00:08:13.600
وليعلم ان مضاعفة العمل الصالح الذي تتساوى فيه جميع الجهات مضاعفته تكون من وجوه اربعة الوجه الاول بحسب المكان والوجه الثاني بحسب الزمان والوجه الثالث بحسب العامل والوجه الرابع بحسب

22
00:08:13.600 --> 00:08:35.300
تعدي نفع العمل فاما الوجه الاول وهو المضاعفة بحسب الزمان فان الاعمال الصالحة يضاعفها الله عز وجل في الازمنة الفاضلة العمل في رمظان ليس كالعمل في غيره والعمل في عشر ذي الحجة ليس كالعمل في غيره

23
00:08:35.500 --> 00:08:55.600
ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله عز وجل من هذه الايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله الا الا رجل خرج بنفسه

24
00:08:55.600 --> 00:09:19.900
وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء ومن اسباب المضاعفة ايضا المكان فان الامكنة الفاضلة يضاعف الله عز وجل فيها الاجر والثواب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام

25
00:09:20.200 --> 00:09:42.100
الصلاة في المسجد الحرام مضاعفة على غيره والصلاة في المسجد النبوي مضاعفة. لكن ثواب الصلاة في المسجد الحرام اكثر من من ثواب الصلاة في المسجد النبوي ومن اسباب المضاعفة ايضا وهو الثالث ان العمل الصالح يضاعف بحسب العامل

26
00:09:42.500 --> 00:10:04.250
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيبه ومن اسباب المضاعفة ايضا كون العمل مما يتعدى نفعه

27
00:10:04.450 --> 00:10:27.400
وينتفع به اناس كثيرون فهذا من اسباب مضاعفة العمل كما قال الله تبارك وتعالى او اطعام في يوم ذي مسغبة فالاطعام في ايام المساغب يعني ايام الشدائد شدة الجوع اعظم اجرا واكثر آآ نفعا من الاطعام في

28
00:10:27.400 --> 00:10:50.500
في غيره من الايام هذه اربعة اسباب لمضاعفة العمل الصالح وهي انه يتضاعف بحسب الزمان وبحسب المكان وبحسب العامل وبحسب تعدي العمل  ومن فضائل الصوم ايضا انه يشفع لصاحبه يوم القيامة

29
00:10:51.300 --> 00:11:17.450
كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة. يقول الصيام اي رب منعته الطعام والشراب والشهوة فشفعني فيه ويقول القرآن اي رب منعته النوم بالليل. فشفعني فيه. قال فيشفعان. وهذا يدل على فضيلة الصيام

30
00:11:17.450 --> 00:11:39.750
على مزيته ايها الاخوة ان فضائل الصوم كثيرة. وان نعم الله عز وجل علينا ايضا كثيرة. فينبغي لنا ان ان تكون هذه الفضائل وان تكون هذه المزايا ان تكون حافزا لنا على مضاعفة الجهد وعلى اغتنام الاوقات بما

31
00:11:39.750 --> 00:11:59.750
الى الرب الى الرب تبارك وتعالى. اسأل الله عز وجل ان يوقظ قلوبنا من رقدات الغفلة. وان يرزقنا واياكم هم التزود يوم النقلة. انه جواد كريم. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد. وعلى اله وصحبه اجمعين