الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. آآ اخوانا وحبايبنا ونور علينا طبعا يعني بفضل ومنة الله يعني فرصة جميلة في آآ يعني هزا الالتقاء الطيب دايما بيبقى كده في ناس ايه بفضل الله الحماس التعبدي بتاعها عالي جدا. وبتبقى بفضل الله ربنا شارح صدرها جدا لعبادة الله
ولكن يا اخواني في الله قال تعالى واذا كانوا معه على امر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه فدي سنة الله سبحانه وتعالى وضحى لنا في القرآن ان العمل الجماعي له قواعد. ما ينفعش العمل الجماعي يمشي برغبات فردية ما ينفعش يمشي
اه اه العمل الجماعي بيبقى له اه توجه جماعي. والحفاظ على الكيان بتاعه والحفاظ على المجموعة بتبقى اكبر مصلحة له. يعني الناس اللي ارتبطوا بالاعمال بتوعنا وراحوا لحد دلوقتي تلات او اربع مرات المقابر آآ الفجر. وراحوا معنا البقيع امبارح. وراحوا معنا المزارات وحضروها كاملة. وحضروا
انا قيام الليل كامل في التلات او الاربع ليالي اللي فاتوا. والتزموا بهزه الاعمال. هل هو استفاد زي اللي مشي لوحده؟ حتى مهما ظن ان هو آآ يعني اخواني هزه العمرة تصحيح للفهم. هزه العمرة تصحيح للفهم. يعني العمرة دي تصحيح مسار. اه لما طلعنا في العمرة خدنا اتوبيس وطلعنا مع الشيخ احمد جلال. انا
العمرة اللي لها موجه ولا داعية وماسكها غير العمرة اللي مجموعة من الاخوة عايزين يطلعم وقلوبهم مقبلة على عبادة ولكن من غير ما يكون فيه موجه كبير معهم فرق السما من الارض. او فرق السما من السما التي تليها. آآ يعني انا بالنسبة لي طبعا انا مش مستحسن فكرة اللي عايزين يروحوا. انا مش مستحسنها. آآ آآ ولكن
اه اه ما حدش يقدر يمنع حد عن عبادة الله سبحانه وتعالى ولكن انا بقول لكم يا جماعة. اللي هيمشي تبع البرنامج ده اللي هيرجع مستفيد. اللي مش هيمشي تبع البرنامج انا يعني بقول من
هو مش هيرجع مستفيد قوي في حاجة. هو هيرجع بس جه عبد يومين وسخن ورجع تاني كما كان من قبل. اللي هيمشي تبع البرنامج وهيمشي بقيادة البرنامج وهيمشي تبع الخطة المنهجية التربوية المرسومة في العمرة اللي هي خطة اه اه بدل ما الملتزمين والسلفيين والسلفيات بيحبوا الكلام الكبير وبنتكلم خطبة الجمعة النهاردة
عن السبعتاشر منطلق مش عارف من اجل ايه. كلام كبير وكلام عامل زي ما جه بطالب في اولى ابتدائي. واجيب له عالم في الفيزيا يدي له محاضرة. ما هو كلام مبهر والواد هيفتح بقه ولكن في
هو طالب في اولى ابتدائي ما لوش دعوة بالكلام ده. يا اخواني عايزين نعيش مرحلتنا العمرة اسمها ابدأ من جديد. اسمها ريستارت العمرة بتقول ان عمرنا الالتزامي لا يتوافق مع مستوانا
ده بقى له خمس سنين ملتزم ولحد دلوقتي ما بيوترش قبل ما ينام. وده بقى له سبع سنين ملتزم ولحد دلوقتي ما بيصليش ركعتين ضحى. وده بقى له عشر سنين ملتزم ولحد دلوقتي ماشي بيزك في طريق
الدين وده بقى له خمس سنين ملتزم ولحد دلوقتي مش قادر ينكر منكر. وده بقى له اربع او عشر سنين ملتزم وفاشل في حياته الاسرية مش قادر انه يعرف ازاي يعيش بالدين
في بيته في حياته في شغله وفي علاقاته مش قادر يعيش بالدين. مش عارف يتحرك بالدين ازاي. وده بقى له خمس سنين ملتزم وسخن ولكن لسه بس ما فصلش لا له وجهة ولا له هدف ولا له رسالة مستعد يضحي بالدنيا كلها عشانها. وده بقى له اربع سنين ملتزم ولكن بيروح ويجي هنا عند اوف زي ما دكتور محمد عابد. بيقول لانه
مش مرتبط ببيئة الايمان في مفاهيم في غاية الخطورة احنا بنأسرها في العمرة دي. مفهوم شريطين القطر الاتصال بالله والاتصال ببعض. دي من اخطر المفاهيم. يعني احنا من الدور اللي حاصل في جلسة اخوة انا لا احب ان لي بها عبادة سنة. ليه؟ لان يا اخواني ده زي ما بقول لكم ده رسم مستقبل لنا. بنرسم مفهوم رمي الاساسات عشان ما
ما تضحكش على نفسك بعد كده. وتقعد تقول انا عايز انطلق في الدعوة وعايز انطلق في العلم. وانت اصلا ما عندكش اساس تعلي عليه دينك. تكبيرة الاحرام مش في حياتك. علاقتك
زرتم المقابر اللي نازلة في الجزء التلاتين اللي بتبني حياة الصحابة مش موجودة في حياتك. يا اخواني التربية عايزة خط سير. من اكبر الاسباب اللي مخلية كتير مننا عمره التزام خمس ست سنين ومستواه الالتزامي قليل جدا عكس خالد بن الوليد اللي بعد اربع شهور كان قائد جيش في مؤتة عكس عمرو بن العاص اللي بعدها
اربع شهور من اسلامه كان قائد في زات السلاسي ليه ؟ لانه هو كان بيمشي على خط سير مزبوط فكان بيترقب استمرار وكان الاسبوع ده غير اللي قبله ده غير اللي قبله. السنة دي غير اللي قبله. لان الالتزام نقلات زي ما العربية نقلات. انا باجيب النقلة الاولى لازم اجيب التانية لازم شوية واجيب التالتة. طلعت على الطريق اجيب الرابعة. الملتزم
لازم اللي ما بينقلش كثير من الملتزمين سببه ايه؟ انه ما عندوش خط سير. ان هو ما هواش عنده خط سير. فاخواني في الله استاذ محمد استاز احمد خلف يعني اخوانا الكثيرين اللي المستشار محمد اتكلم عنهم هم فعلا كثيرين المتشوقين خطبة جمعة
في المسجد الحرام. انا بقول لك دلوقتي اسمع كلامي. انا بقول لك دلوقتي اسمع كلامي. لو سمعت كلامي بازن الله سبحانه وتعالى انت بعد كده هتصلي الف خطبة جمعة في
المسجد الحرام. انما الوقت انت هتروح خطبة جمعة وممكن ما تجيش تمشي. لانك انت سخنت وبعد كده رجعت بلدك السخونية راحت. لانك ما اتأسستش هي سخونية وخلاص احنا عايزين يا اخوانا يبقى لنا منهج في الطريق الى الله. عايزين يبقى فيه خط سير في الطريق الى الله. يعني التيار السلفي تيار مليان كوادر. احنا في جلسة التعارف. انا هشد في شعري
من كمية الكفاءات والعقول والمواهب والجهد اللي من الاخوة كل ما اخ بيتكلم بحس اني كنز فتح بوقه من العقلية والفكر والفهم وكل واحد له صدر غير التاني. طب ايه اللي جايبنا ورا لحد دلوقتي كده ؟ لا عارفين نأسر في الناس ولا نأسر في المجتمع ولا نقصر في بيوتنا. ولا
في بيوتنا حتى فما بالك بما هو خارجها ولا نأسر في مسجد منطقتنا ولا نأسر في كليتنا ودفعتنا ولا نقصر في زملاء العمل بتاعنا مش عارفين نغير ومش عارفين نتغير. ليه؟ لان ما فيش خط سير. اخواني في الله الطريق الى الله طريق خطير جدا جدا جدا. وياما حصل حاجات يعني احنا كنا لسه بنتكلم امبارح
اول امبارح عن قصة بورصيصة واحنا بنشرح سورة الحشر. قلنا ربنا ادى نموزج للي صاحب صاحب صالح. الانصار لما رضوا ان هم يمشوا مع المهاجرين رفعوا قد ايه في سورة الحجر يحبون من هاجر اليهم. واخذوا نصر بلا حرب. بعد كده اللي صاحب صاحب سوء. الم ترى الى الذين نافقوا. يقولون لاخوانهم الذين ايه؟ كفروا من
اهل الكتاب يقولون لاخوانهم صاحبوا صحبة سوء ضيعت لهم دنيتهم واخرتهم. بعد كده جبنا مسل برصيصة او آآ كمسل كمسل الشيطان اذ قال للانسان في ايه ؟ اكفر فقلنا ده مين ده ؟ ده اللي ما صاحبشي. ده اللي مشي في الدين برؤيته هو بفكره هو بتصوره هو. بحماسه هو في النهاية
يعني كان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها ليه يا رب؟ ده برصاصة طلع على الجبل وعبد وكسر الدنيا وموت نفسه في العبادة لان من لم يكن له صاحب من الصحبة الصالحة ومن لم يكن له قائد الى الله. ومن لم يكن له من يربيه ويوجهه. في الطريق الى الله فصاحبه في الدنيا والاخرة هو الشيطان. اخواني في الله
الموضوع خطير. الطريق الى الله خطير. انا دلوقتي بكلمكم بنظرة غير اللي انتم بتسمعوني بها خالص. انا بكلمكم بنزرة تانية خالص. انا شفت جبال انهارت شفت ناس كسرت الدنيا في الالتزام وضاعت. ضاعت مش آآ مش مسلا آآ آآ نشاطه قل ضاعت. شفت ملتزمين قوامين
هو مين وشرب خمور؟ شفت اه انا يعني شعر الواحد شاب من عشرين سنة التزام من اللي شفته. من الخمسة وتسعين في المية على الاقل من الملتزمين ما بيكملوش. انا باقول لكم الكلام ده. وده مش للنسبة الطبيعية. المفروض النسبة الطبيعية اعلى من كده. ولكن هو ده الواقع اللي احنا عايشين فيه. لان ما فيش البيئة
الايمان اللي بتتكون ما فيش الخط السير اللي معنا ما فيش فهمنا لقيمة صحبتنا دي يا اخوانا. يا اخوانا الصحبة دي مش هتعرف تعوضها ولا بخمسين خطبة جمعة في المسجد الحرام. يا جماعة انا راجل امين على دينكم. يعني انا ما عنديش اي مصلحة انك انت تركن معه في الاتوبيس خالص. انا مصلحتي ان انا اروح اعمل عمرة لوحدي
اللهم لك الحمد بفضل الله فايام العمرة وفاهم يعني الى حد ما وعايز امنية عمرة على رأي الشيخ محمد يعقوب انا امنية حياتي يموت يا روح الصحرا لوحدي اعبد ربنا ولكن يا اخواني
يعني ده من باب الامانة ومن باب المسؤولية ان القضية يا جماعة مش انا صليت كم اه اه خطبة في المسجد الحرام؟ الموضوع مش كده. وترجع بلدك لا معك خط سير. ولا عارف
ازاي تعيش بالدين ولا معك صحبة تسندك بعد ما رجعت ولا معك حاجة ماسكها في ايدك انت معك زي الاخ اللي ختم المصحف خمستاشر مرة في رمضان! يا ابني ركز يا ابني
مع الايات. يا ابني اية واحدة تعيش معها مستقبل لعمرك. بس اخرج بحاجة. ما فيش فايدة. هو مصمم وكنا مرة في في مسجد في في الاعتكاف فالاخ بقول لهم يا جماعة عيشوا مع صورة اقعد طول الليل تأجج بسورة. اخ قال انا هصلي انا عايز اقرا الواد. قام راجع بالليل انا خلصت خمس تجزاء. مين بقى قد ايه؟ الليلة. تاني
يوم خرج الصبح راح شغله راجع بيعيط والدنيا معه حالته بالبلاء ايه يا ابني فيه ايه! ما عرفتش اغض بصري وخرجت مش عارف يا ابني ما انت لو كان اية واحدة فهمتها بالليل كنت غضت نزرك. لو كان نور واحد حصلته كنت غضيت بزري انما انت مسابقة جري مسابقة جري وخلاص انا عايز ابقى عملت مش عارف كم وعملت ايه
وعملت كما هو الاخ اللي عايز مسلا يروح يا اخواني الموضوع مش كده. لو الموضوع كده يلا ننزل نكسر الدنيا بقى في الحرم نصلي ليل نهار. اول حاجة هو مش هيصلي ليل نهار ولا حاجة
ولا الكلام ده بيحصل ولا هيحصل. ولكن يعني آآ يعني زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال لسيدنا عمر كده لما قال له فتح مكة رأيتك تفعل اشياء يا رسول الله او شيئا لم تكن تفعله من قبل
قال عمدا صنعته يا عمر. يعني يعني فيه تعمد يا جماعة. فيه حاجات انت بتبص لها كده جلسة عفوا من ضهر العصر. آآ ان يعني اللهم لك الحمد. احنا معنا برنامج
برنامج اللهم لك الحمد يعني فضل ومنة الله سبحانه وتعالى فتح من ربنا. احنا اتقابلنا من الساعة اتنين بالليل اتنين وي اتنين الا امبارح في الحرم. ما شاء الله يكتب لها معزم الاخوة واقفة بتصلي في الصف الاول
والتاني كلها متونسين ببعض صلينا الفجر كلنا طيرنا ورا المقابر. حضرنا الجنازة بفضل الله اتبعنا الجنازة. بعد كده عملنا جولة مقابر وجولة تدبر في مقابر وجلسة في المقابر بعد الفجر. بعد كده طلعنا على قباء صلينا بفضل ومنة الله واللي تدبر في الخلق مع الصلاة. بعد كده رجعنا اللهم لك الحمد يعني وكان يعني
جانب الصلاة فيه تدبر في الخلق رائع لله يعني كنا مع بعض. وبعد كده رجعنا هنا قعدنا جلسة الاخوة والتعارف الديني. اللي انت لازم تبقى بطل بعدها وكل واحد قابلته في الجلسة تقف وتسلم عليه
وتتعرف عليه اكتر الوقت بنتكلم بقى عن خط سيرنا في العمرة. يا جماعة بعد كده في فطار جماعي يا اخواني. آآ آآ يعني ما يبقاش ربنا جايبه لك وانت تضيعه. يا اخواني العمل الجماعي بركة. يد الله مع الايه؟ مع الجماعة. فانا رأيي انا بانصح اخواني اللي ربنا شرح صدورهم
عبادة شرح عظيم وانا اعرفهم كلهم وعارف بفضل الله سبحانه وتعالى انا هموت عشان اروح اصلي الجمعة في المسجد الحرام انا هاموت عشان لأ مش هاموت انا هاموت عشان اقوم ليلة في في الروضة. مش يعني انا في المدينة؟ الجنة اهي جنبنا اهي. هاموت عشان اقوم ليلة في
روضة ولما باجي لوحدي باعمل كده ادخل الروضة واقعد فيها. انما احساسي بالمسؤولية امام النبي عليه الصلاة والسلام يوم القيامة. عن الفوج اللي معي مخليني باصلي في مكان انا عارف انه
ممكن يكون اقل في السواب مسلا ولكن عمر الناس ما هتقدر تقوم الليل في الروضة. يا جماعة لما بنكون مجموعة لازم نمشي بطاقة المجموعة. ما ينفعش امشي ببطولات فردية. ممكن يكون احمد خلف بطل. ربنا انا بجيبها احملها احمد خلف
لان عارف ان هو ما شاء الله يشيل يعني. ممكن يكون احمد خلف بطل. ماشي حبيب قلبي بس انت جوة فوق خلي بطولتك دي حماس لاخوانك. يا جماعة لازم نخاف على بعض ونفكر في بعض. مش انا عايز
هعمل حاجة هعملها. ده انسان ده ما ينفعش في عمل جماعي. واللي ما ينفعش في عمل جماعي ما ينفعش في نصرة الاسلام. نصرة الاسلام لا تقوم الا على روح الفريق. لا تقوم الا على
تروح المجموعة احنا اتفقنا من اول يوم هنلغي كلمة انا. احنا احنا بنفكر لنفسنا والعمرة دي فيها مواهب فريدة في الاخلاق اقوى الاحساس بروح الجماعة. مواهب فريدة. يعني انا ببص لبعض الشخصيات كده وبنبهر بصراحة. في الاحساس بالاخلاق وروح الجماعة والتفكير في الاخرين والاحساس
ان احنا سفينة واحدة وعايزين نوصل لربنا مع بعض. اومال لما نروح مكة بقى هنعمل ايه ؟ هنيجي نقول عايزين نعمل آآ تدبر في الخلق. لا لا لا لا انا عايز يا عم اصلي الصلاة لميت الف
يا ابني هتصليها النهاردة ومش هتصليها بعد كده. ومش يعني استغفر الله العظيم وتقول انا اتمنى والله ان كلنا نبقى من اولياء الله الصالحين. بس انا بقول لك خبرة. انا اللي بيحكمني غصب
عن عيني خوفي عليك. اللي بيحكمني غصب عن عيني ان انا خايف عليك. انت دلوقتي شايف الموضوع ايه؟ يلا نطلع انما انا يا حبيب قلبي شايف اللي عمل اللي انت
ما عملتوش ولا عمرك تتخيل انك هتعمله. ولا عمرك تتخيل الوقت انك تعبان في المنام. وشايف هو وصل لفين. لانه ما قدرش يفهم ان الطريق ده له خط سير يا اخواني الطريق الصراط المستقيم مليان جسس ملتزمين من هنا للصبح. اكتر طريق عليه جسس ومتساقطين صراط المستقيم. في بداية الطريق الهداية ملايين
داخلة. في النهاية افراد. عشرات. اللي عرفوا يوصلوا. ليه؟ لان هو مش قادر يعرف ترتيب الدين ايه. ترتيب الدين لازم يبقى فيه خط سير. روح الجمال روح بيئة الايمان دي لا تعوض. ولا النبي انتم عايزين تروحوا فين؟ عايز تروحوا فين يا عم الشيخ محمد
ابو حميد جاري العزيز. عايز تروح فين؟ مكة صح؟ النبي خلى الصحابة يسيبوا مكة ويجوا هنا. صح ولا لأ؟ مكة اللي فيها ميت الف فرض خليهم ييجوا لنا ليه؟ لاننا بيقتل
الامام هناك في الفرض اللي بميت الف بس دينه هيضيع. واللي ما رضاش يهاجر ربنا نزل فيه ان الذين توفاهم الملائكة ايه؟ ظالمي زلموا ده ناس كانوا صحابة مع النبي وما رضوش يهاجروا. ربنا سماهم ظالمين لنفسهم. والملائكة تقول فيما كنتم قالوا كنا مستضعفين. ما قدرش ما
يهاجر. النتيجة كانت ايه ؟ اللي فيها فرد بميت الف فرد. بيئة الايمان اعظم ثوابا من الفرض اللي بمية الف فرض. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الاعمال الى الله
ايه لأ عايز حديس تاني غير ادومة وان قال احب الاعمال الى الله ايه؟ الصلاة على الله. الصلاة على وقتها. لأ عايز حديس تالت احب الاعمال الى الله ايه تدخلها مصر لا عايز حديس رابع. احب الاعمال الى الله ايه
ايمان بالله وبرسوله. ولا ايمان بدون بيئة ايمان كما انه لا طب بدون كلية طب ولا هندسة بدون كلية هندسة. ما فيش ايمان بدون احب حاجة الى الله ان تظل في بيت الايمان. اعلى من سواب الميت الف فرض. انك تفضل وسط اخوانك. يا اخواننا يا اخوانا عايزين نكبر بقى يا اخوانا. عايزين نفهم بقى
التلات اربع نقط اللي عدم فهمهم مدمرنا تدمير. مدمر الملتزمين تدمير عايزين نفهمهم بقى. نقطة القيمة بيت الايمان والالتحاق الصحبة والالتحاق بمن يوجهك في طريق الدين. وانك تلزمهم وتضحي حتى لو لو انت عندك عقد عمل بمليار جنيه في بلد ما فيهاش بقية ايمان. وهتعيش فقير في بلد فيها
ايمان روح لبيت الايمان. يا اخوانا ده كلام منتهي. اللي هيعمل الكلام ده اللي هيوصل اللي مش هيعمل الكلام ده. والله بقى يوم القيامة هو ما رضاش يمشي على خط السير بتاع القرآن والسنة. نقطة خطوة اولى
يا ابني ما تقعدش تتكلم في كلام كبير يا ابني مش الموضوع مش بتاع يا ابني اسس دينك الاول. ارم اساسي الاول لدينك. يعني ايه ملتزم ومش عارف يتدبر في
خلق ده جريمة ما تزعلوش مني يا جماعة ده مجرم. الملتزم اللي بيبص في السما يقول لك انا مش شايف حاجة ده مجرم. زي بالزبط اللي بيبص في القرآن يقول لك انا مش حاسس بحاجة
فهجر ايات الله الكونية جريمة كهجر ايات الله القرآنية. الملتزم اللي مش مرتبط بالقرآن دا محروم دا مخزول. الملتزم اللي ما بيحافزش تكبيرة الاحرام. يبقى الاذان بيدن وقاعد يتكلم مع ده ده مش فاهم دين اصلا
ده مش فاهم يعني ايه دين! الملتزم اللي مش عارف قيمة الاخوة ويتعرف على اخوه. المستشار محمد عرفات كان بيقول كلمة صراحة خطيرة جدا واتعلمتها منه. كان بيقول لي هو من اصدقائي بيقول لي
انا كل مكان بروحه في الدنيا لازم اعمل بقية ايمان. كلمة خطيرة جدا بيقول لي انا اروح بلدي اشوف الاخوة واتعرف عليهم ونعمل جلسة ونساعد بعض في قيام الليل. اروح شغلي
شف الملتزمين واتعرف عليهم. اروح اي مكان في الدنيا لازم اعمل به ايمان. كلام يا جماعة خطير يا جماعة. يا اخوانا ده الدين. وده اللي بيوصل. وده الكلام اللي بيوصل انما آآ آآ يعني الحماس التعبدي ده عزيم. وانا والله
انت لا تتخيل انا هموت قد ايه عشاني خطبة الجمعة اللي ميت الف خطبة دي. هيحصل لي حاجة. ولكن انا عارف ان ده احب الى الله. يعني معلش يا جماعة احنا مش حد
ولا نتآل على الله ولكن انا فاهم للدين. فان اصبت فلي اجران وان اخطأت فلي اجر. انا فاهم للدين ولا اتآلى على الله ان لزوم في المجموعة دي احب الى الله انا مش عايز اقول لك بما لا يحصى من ميت خطبة في المسجد الحرام
لان لزوم المجموعة ولزوم اعمال الايمان دهيت هيخليك بعد كده ان شاء الله عندك نور في حياتك بقى هتيجي هنا كتير انت طول ما انت متصل ببقية الايمان انت متصل عارفين يا جماعة بقية الايمان دي الحبل السري بتاع الالتزام. اللي بيقطع نفسه عن اخوانه وعن صحبة اخوانه وعمال يوجهه في الدين. بالزبط وعنده
الدعوة وعند دروس الوعظ اللي بيقطع نفسه عن المكان اللي فيه خير وبالزبط جنين وقمنا قاصين الحبل السري عنه. هيموت هيموت. ده لسة بيفرفص بايديه ورجليه هيموت قصة ومنتهية هيموت هيموت. اللي بيعزل نفسه عن اخوانه هيموت هيموت. والله لو بيحج في البيت المعمور وبيرجع
هيموت هيموت. الا ان يشاء الله. آآ دي قوانين قوانين قوانين. اللي عايز يستفيد منها في حياته يستفيد منها. هيوصل لما لا يتخيله. اللي مش مش عايز يستفيد منها في حياته ربنا يوفقه. بس هيقضي كزا سنة وهيرجع يندم
وهيقول انا لو كنت مشيت صح من الاول كان حصل وحصل وحصل فانا بالنسبة لي آآ طبعا بشمهندس علي هو مدير العمرة وآآ وآآ يعني هو بقى ايه يعني آآ يعني ياخد القرار اللي هو يراه في هذا الامر. انما انا بالنسبة لي شخصيا اللي املكه النصيحة انا ما انصحش ولا واحد منكم ان هو يطلع
يعني ده ده لو عن رأيي يعني. خلاص؟ آآ طيب آآ يعني حد ملهوف اوي بقى خلاص ملهوف اوي ده بقى ايه يعني ما الصحابة كانوا كده برضه واحد ملهوف على عبادة خلاص
النبي عليه الصلاة والسلام ما كانش يعني ما فيش مشكلة ولكن ايه يعني آآ يعني يحاول ان انه يعني ايه ان هو بس يعني يوزن الموضوع صح شوية. خلاص؟ لو فيه مجموعة عايزة تطلع برضو انا يعني
الواحد بيقول الكلام ده وقلبه بيتقطع. لان اه دي عبادة وكل واحد بيعبد ربنا العبادة اللي قلبه بيتفتح له. اه اللي هيسافر بازن الله سبحانه وتعالى بدري. اه اه يعني
بس يذكر نفسه بقيمة اخوانه في حياته ويستحضر دية كده ان انا رايح لان انا مشتاق اوي اوي اوي اوي ان انا اصلي الجمعة في الحرم ولكن بازن الله سبحانه وتعالى ده لا يعني ابدا ابدا
ان انا مستقل بقيمة اخواني في حياتي وان انا لا لا انا اخواني هحرص الخمس تيام بتوع مكة ان شاء الله ان انا ابقى معهم وارتبط بهم واحرص على صحبتهم. انما ده بقى ايه؟ غلبة شوق غصب
عارف لما باقول لك غصب عني غصب عني. انا مشتاق ان انا اقف اصلي الوقتي. فيه درس بس مشتاق اصلي. واقف اصلي بقى خلاص. ده فتح من ربنا فتح لك قلبك لحاجة معينة هو ربكم
ثم اليه ترجعون. خلاص يا اخواني في الله المفروض النهاردة ان احنا كنا هنتكلم عن العمرة. هنتكلم عن الايه؟ طبعا عشان نتكلم عن العمرة في هذا الوقت اه يعني الموضوع صعب جدا يعني. آآ ولكن بصوا يا اخواني هو بالنسبة لفقه العمرة فقه العمرة بفضل الله هو تلات كلمات. آآ واظن كلكم عارفينه
بفضل الله سبحانه وتعالى. ثقوا العمرة في ثلاث كلمات. انت بتعمل ايه؟ انت هتيجي من هنا مسلا ان شاء الله هتلبس لبس الاحرام. ها وانت طبعا اللبس بتاعك اللي هو يعني الحاجات دي معروفة
مش هتلبسي نقاب هتنزلي بتاع ايشارب من على راسك كده. الطريقة اللي تعملوها ديت. آآ آآ مش هتلبسي جوانتي. الطريقة معروفة انت هتلبسي احراج من هنا. الاحرام يعني انك تلبس لبس الاحرام الاحرام انك تقول لبيك اللهم ايه؟ عمرة وانت لابس لبس الاحرام. فده هيحصل في ابيار عليش. يبقى احنا هنلبس هنا توفيرا للوقت بازن الله سبحانه وتعالى عشان نوصل
بدري عشان نلحق نريح ساعتين قبل العمرة. يعني فكرة ان احنا نقوم مسافرين. وتقول الطريق مسلا بنلبي بازن الله. وبعد كده نقوم نازلين. يلا على العمرة النبي دي مش سنة النبي عليه الصلاة والسلام
النبي عليه الصلاة والسلام كان بيريح قبل العبادة. يريح قبل العبادة. يعني انا حسيتها امبارح سبحان الله صلاة الفجر. يعني جايين نازلين مسلا لقيام الليل. فصلينا بفضل الله ما شاء الله نصلي. وبعد كده
قام الامام مصلي في الفجر لقيت نفسي في الفجر مش تعبان مش عارف اركز مع الامام. يعني اول مرة احس بحكمة جديدة للنومة بتاعة النبي عليه الصلاة والسلام القصيرة جدا اللي
كانت قبل صلاة الفجر بيريح بيفصل ما بين العبادات عشان يقدر يبقى مركز في كل عبادة. عشان يدينا سنة التركيز في كل عبادة. عليه الصلاة والسلام. عشان نلحق نريح لنا ساعتين في الفندق وننزل نعمل عمرة بقى
ان شاء الله تبقى احسن عمرة في حياتنا كلها. يعني بازن الله دي نية الواحد في العمرة دي. انها تبقى احسن عمرة في حياتنا. عايزين نعمل عمرة ان شاء الله لا في ساعة ولا في ساعة ونص. عايزين نفضل نعمل عمرة
فجر مش مش مستعجلين على حاجة. نعمل عمرة صح. نعيش مع معاني العمرة صح بازن الله سبحانه وتعالى. الترتيب الاداري اتمنى مع البشمهندس علي ان يبقى بس ايه الضعفاء اللي معها اطفال اللي ما يقدرش يمشي مع يعني يعني فوج الشباب بازن الله سبحانه وتعالى. يعني يبقى لهم قائد تاني عشان المشكلة الاتنين لما
حطوا مع بعض بيعطلوا بعض. بيعطلوا بعض الاتنين دي هتبقى ترتيبات ادارية. العمرة بكل بساطة هنوصل عند ابيار علي. هنقوم قايلين ايه؟ هتغتسل ممكن تغتسل في الفندق من هنا اغتسلت ولبست احرامك للفندق يبقى ابيار علي بس على لبيك اللهم عمرة. ها آآ هتقول لبيك اللهم عمرة
آآ لا رياء فيها ولا سمعة. طب لو هعتبر عن حد يبقى لبيك اللهم عمرة عن ايه؟ عن فلان. خلاص؟ وبعد لبيك اللهم عمرة لو خدناها ان احنا نعمل ده كله في
وبعد كده نبقى نقول ايه اللي ممكن يتعمل في الفندق. هتروح هناك. هتغتسل. رقم واحد تستحمى. رقم اتنين ها؟ طبعا تستحمى تقص العانة تقص شعر الابط. يعني ايه؟ تشيل نضف تقص ضوافرك تبقى ايه يعني في كاملة التنظف قبل العمرة العمل ده خلاص من يومين من خمسة خلاص خلصت. يبقى ايه هتغتسل وتعمل سنن الفطرة. رقم اتنين
آآ هتتعطر وتتطيب ما تجيبش العطر على لبس الاحرام. ما تجيبيش يعني ما تجيبش العطر العطر يبقى على الجسد. على الشعر على على الجسد نفسه. بعد كده تلبس لبس الاحرام بتاعك وتقول لبيك اللهم عمرة لا رياء فيها ولا سمعة ده عند ابيار علي الكلام ده. بعد كده نركب الاتوبيسات بتاعتنا وهننطلق. طول
طريق تلبية. الطلبية دي عبادة مش هتعملها غير مرة في حياتك. لو انت مش هتعمل عمرة غير ديت نسأل الله المتابعة بالحج والعمرة. هي مرة. يعني انت لما تروح الحرم ممكن تطوف بعد كل
كل صلاة. انما الطلبية هي الاربع ساعات بتوع الطريق وبعد كده خلصت. فالعبادة دي ممكن تبقى هي مرة في عمرك اللي هتعملها. يبقى والعبادة دي عبادة في غاية الخطورة فالعبادة دي لازم نركز فيها طول الطريق. عايزين الطريق ما يروحش مننا في غير هزه علو همة. طب انا مش قادر ده انا لما عملت عمرة قبل كده ما قدرتش البي ام
بصوا يا جماعة ان شاء الله هنتوكل على الله وربنا يعيننا. هنفضل طول الطريق بازن الله نحاول نشد من ازر بعض. ننوع من صيغ التلبية. نتذاكر معاني الطلبية. نتذاكر ثواب
الطلبية ما من ما كبر ما اهل لا مهلل ولا كبر مكبر الا بشر قالوا بالجنة يا رسول الله قال بالجنة. يعني ده سوابها الجنة انك تقول لبيك اللهم لبيك
لبيك بازن الله غير يعني فهنبدأ نتذاكر بعد كده هنروح هندخل الحرم باذن الله. طبعا السنة انك تغتسل قبل دخول مكة ولكن الموضوع ده صعب ممكن في الفندق بقى ايه يعني يعني تعويضا يعني تغتسل قبل دخول مكة وبعد كده نقوم رايحين على الحرم واحنا قاعدين نلبي يعني واحنا خارجين من الفندق برضه
وبنلبي آآ اول ما تشوف الكعبة هتدخل من المسجد برجلك اليمين. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. دعاء دخول المسجد العادي. هتدخل اول ما تشوف الكعبة تقطع الطلبية. ثم
الرجال يعملوا الانطباع اللي هو آآ آآ كتفه اليمين ده يتكشف. بيجيب الاحرام كده من تحت الابط اليمين ويقوم مطلعه على الكتف الشمال وكتفه اليمين ده يبقى ايه مكشوف وهيفضل كتفه اليمين مكشوف طول السبع اشواط بتوع الطواف بتوع العمرة باذن الله سبحانه وتعالى اللي مش هيبقوا اخر العهد بالطواف
ابدا احنا ان شاء الله هنطوف بعد كل صلاة. بازن الله. ازاي؟ انت يا عم احنا كان انا اعرف اخوة كانت بتطوف بعد كل صلاة من فوق. يعني حوالي خمس اضعاف مسافة تحت
وكان بيتوه وكان يعني فتح عمرهم. طواف يا جماعة ده عبادة ملائكة السماء السبعة. ده عبادة من هم حول العرش. يعني احنا بنتكلم في عبادة لا مثيل لها على وجه الارض
طب اطوفي ده انا مش عارف اقول ايه في السبع اشواط بتوع العمرة. ما هو مش عارف تقول ايه يبقى نتعلم نقول ايه بقى. بازن الله سبحانه وتعالى نتعلم نقول ايه في الطواف؟ نتعلم ندعي ازاي في الطواف. نتعلم
ازاي نركز في الدعاء في الطواف؟ هتطبع وبعد كده تستلم الحجر الاسود آآ هتروح عند الحجر الاسود هتقول بسم الله والله اكبر طبعا العيد مش هتعرف تقرب منه. بسم الله والله اكبر. وتبدأ تشوط السبع تشواط. كل تعد كويس. تعد مع نفسك كويس لو اتلخبطت في العد زود مرة. لو اتلخبطت في العد ابني على اليقين
اعتبر ان في مرة ايه منك راحت لو احنا مع بعض ان شاء الله يعني مش هتتلخبط بازن الله لان احنا هنبقى مزكرين بعض. كل مرة وانت بتلف اول مرة هتقول بسم الله والله اكبر وانت مش هاقول للحجر
كل مرة بعد كده تقول ايه؟ الله اكبر. ولما تتم الشوط السابع هتشاور الحجر وتقول ايه مش هتشاور له ولا هتقول حاجة. خلاص نهاية المرة السابعة خلاص مش هتقول حاجة. لانك قلت في اول الشوط خلاص. آآ آآ ما بين الركن اليماني وما بين الحجر الاسود هتقول
ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وايه؟ وقنا عذاب النار. طب ليه؟ لانك تلات تربع الشوط بتدعي باللي انت تراخر لك. طيب يا رب انت اللي تعلم الخير اللي انا ما اعلموش فبتكمل باقي شوط ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة يعني اختار لي يا رب الخير بقى اللي ايه؟ اللي تختاره لي مما لم اطلبه انا. يعني بتترك الامر لاختيار
الله سبحانه وتعالى اول تلات تشواط بترمل ترمل يعني ايه بتجري ؟ يعني بتجري جاي زي الجري اللي في المحل كده جري سريع كده في المحل بتجري اول تلات اشواط وبعد كده
الاربع تشواط الباقيين بيبقوا ايه مشي بازن الله سبحانه وتعالى. آآ اول ما بتخلص السبع اشواط طواف بنقوم رايحين عند عند المقام. مقام ابراهيم وبنقول واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى ونصلي ركعتين في ايه؟ مكان يعني ايه جنب المقام قدر المستطاع. الركعة الاولى قل يا ايها الكافرون والركعة التانية
بقل هو الله احد زي سنة الفجر بالزبط. بعد كده بنقوم طالعين على المسعى بقى نقول ايه؟ قبل المسعى بنشرب من زمزم حتى نتضلع. نتضلع يعني نشبع. لا لحد ما تبقى الماية كبست على ضلوعك. يعني الماية خلاص هتطلع من بقك بقى من كتر ما شربت. تشرب من زمزم وتدعو قدر ما تستطيع. بازن الله بعد
كده تطلع على الصفا وتقول ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما. ومن تطوع خيرا فان الله عليم نبدأ بما بدأ به الله ربنا قال ايه ده الصفا والمروة. الصفا الاول. وتطلع على الصفا بتطلع على الصفا بتقول ذكر. انا عايزكم دلوقتي تبدأوا ترددوه معي عشان نحفزه. بتبص
الكعبة وتقول ايه؟ الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله انجز وعده. كان وعد ربنا ايه
ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده. قلت الذكر ده ترفع ايدك بقى واقعد ادعي. يعني سمعت من دكتور محمد اسماعيل ولم اقرأها ان النبي دعا في هذا المقام قدر سورة البقرة. ادعي ما انا عشان كده بقول لك انا مش عايز عمرة
ورا بعضه لأ احنا عايزين عمرة تبقى عمرة لقلوبنا. بازن الله سبحانه وتعالى مشيت. عايزين عمرة تبقى عمرة لقلوبنا. اقف ادعي بقى عشان كده يا جماعة زي ما باقول لكم احنا
احنا مش مستعجلين على حاجة. ان شاء الله احنا عايزين عمرة صح. تلبية صح. بازن الله سبحانه وتعالى. اربع ساعات تلبية ترجع بلدك عارف يعني ايه لبيك اللهم لبيك. جاي لك يا رب سايب كل حاجة وجاي لك. ما فيش حاجة هتعطلني عنك في الدنيا. النبي عليه الصلاة والسلام معنى التلبية كان بعد كده في كل حاجة في حياته
بشوف برج فخر ايام النبي بقى اي دنيا فخمة يقول لبيك ان العيش عيش الاخرة. يعني ايه؟ ما فيش دنيا هتعطلني عنك يا رب. معاني مهولة. الطلبية دي لو معناها دخل قلبك هيقلب لك حياتك. تلبية دي عشان كده عايزين الطريق ان شاء الله تلبية. وجهاد وتذكير بمعانيه وتذكير بثوابه بحيس ان احنا ان شاء الله
نصبر نفسنا كده وتذكير بفنيات هذا الذكر. يعني اخشع ازاي في الطلبية؟ افتكر ايه عشان اخشع؟ باذن الله سبحانه وتعالى يبقى الطريق باذن الله. آآ آآ بعد كده وافصح يا جماعة الطواف ده اعظم عبادة على وجه الارض. الطواف ثوابه اعلى من الصلاة في الحرم. كثير من الملتزمين بيحسبها ايه؟ الصلاة بميت الف صلاة. الطواف
اعلى صوابا من الصلاة. الطواف ده عبادة من حول عرش الرحمن. يعني عبادة في غاية الخطورة. فالطواف مش هيبقى على قد العمر. ده بعد كل صلاة ان شاء الله واللي عايز يطوف ليل نهار احد الصحابة كان بيطوف شوط عن كل يوم غاب فيه عن البيت الحرام. لما كان ييجي للبيت الحرام فالطواف هنطوف كتير بازن الله
طب اعمل ايه ؟ ادعي. قال سعيد بن جبير ما ام احد البيت الحرام قاصدا لحاجة في دنيا او دين الا اتاه الله حاجته. يعني انت موعود باجابة الدعاء من ملك الملوك. سبحانه وتعالى. فانت رايح تدعي. طب ادعي اعمل ايه؟ يا اخي خلي مسلا شوط
لدينك الاول يا رب ايماني. يا رب قيام الليل. يا رب افتح علي. يا رب علمني. يا رب افتح علي في الدعوة. بعد كده شوط لي دنيتك. يا رب اشفيني. يا رب ارزقني. يا
طب كده بعد كده شوط لاخرتك يا رب الجنة يا رب. يا رب نجيني من النار يا رب يا رب نجيني من عزاب القبر. يا رب ارزقني حسن الخاتمة. يبقى كده تلات تشواط شوط لدينك
شوط لدنيتك شوط لاخرتك. بعد كده شوط لاسرتك يا رب ولادي يا رب مراتي. يا رب دينهم يا رب دنيتهم يا رب. بعد كده شوط لحبايبك بدل ما ترجع بالعمرة دعت لي. اه دعيت لك. قلت اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات. عشان كده في طواف ان شاء الله هنحاول نعمله هناك مرة. اسمه طواف الموبايل. طواف الموبايل ده ايه
هتمسك الموبايل كده وتقوم فاتح لستة التليفون اول واحد مراتي يا رب اكرم مراتي يا رب حنن قلبها يا رب ما تغرش لو الواحد ها كده بقى بعد كده مسلا آآ
آآ هنجيب مين بقى من الناس؟ اي حد بقى يعني سبحان الله العزيم اي حد هييجي اي كل اسم تفتكروا هتفتكر معه اتنين تلاتة معه في المنطقة. اتنين تدعي لهم يا رب
اغفر لهم يا رب ارحمهم. هترجع فعلا دعيت لكل الناس. دعيت لكل الناس. بعد كده شوط ادعي للامة بقى ادعي بقى خليك انسان شايل هم امتك. ادع الغاز ادع لسوريا. ادع لمصر. يبقى لحد دلوقتي كم شوط. شوط لدينك. وشوط لايه؟ لدنيتك. دنيتك. وشوط لايه
وشوت لايه اسرتك وشوط لايه لاحبابك واخوانك لستة الموبايل وشوت لامتك. ولسه الشوط السابع تديه لمين بقى ؟ ممكن احبابك اللي ماتوا مسلا محمد علي الله يرحمه. ممكن محمد علي عايز سبع تشوط لوحده الله يرحمه. آآ آآ تدي السبع ممكن تاخد السبع ده استغفار بقى. يعني
تختم الدعاء بالاستغفار. طيب انا بعد كده عايز اطوف. سبع تشواط بتقعد الفجر لدينك. يا رب اجعلني لك صواما قواما يا اخوانا هو الدعاء بيخلص ؟ يا ابني اطلب من القريب المجيب. والله يا اخوانا الدعاء هنا غير هناك خالص. يعني استغفر الله العظيم واتوب الى وربنا قريب مجيب هنا وهناك. بس هنا تحس
الاجابة سهلة يا اخي. ما اعرفش في ايه هنا. يعني الاجابة هنا سهلة اسهل منك بكتير جدا. ممكن تدعي وانت بتصلي تلاقي الاجابة بفضل الله. يعني فالدعاء هنا فرصة يا اخوانا فرصة ادع بما تستطيع. علي همتك في الدعاء. سبع اشواط لدين. طب بعد كده بعد الضهر سبع تشواط لدنيتك بقى. ادعي بقى للرزق شوطين
بنقول الصحة شوطين. راحة البال شوطين طيب بعد كده لطواف بعد العصر دي بقى لاخرتك الجنة بقى والنار طب تقف بعد المغرب كده بقى يبقى انت ايه في يعني ايه مسارات اتفتحت في دماغك خلاص؟ بعد كده هات كتاب كتائب الدعاء بتاع القحطاني وطوف وانت بتدعي منه
طوف وانت بتدعي ادعية النبي الجامعة الشاملة اللي هي اخطر من ادعيتك مليار مرة. يبقى ازا يا اخواني الطواف ده حياة عيشة. طب ممكن اعمل حاجة تانية في الطواف ازاي
الفكر بقى يا سلام سبع تشواط تسبيح. سبع تشواط سبحان الله العظيم وبحمده فجر الايمان اللي في قلبك تجاه تعظيم المال سبعة اشواط استغفار. يا بختك لو عملتهم. سبع اشواط حمد. اقعد بقى سبع اشواط تطوف. وانت قاعد تفتكر نعم ربنا عليك. اه ده ربنا اداني كزا
الدنيا واداني كزا في كزا واداني كزا كزا. افتكر افتكر افتكر على الشوط السابع هتلاقي نفسك بتسح دموع. انت يا رب عملت لي كل ده ده انا مش بني ادم. ده انا ما استاهلش
ان انا اعيش اصلا. بعد كده سبع تشواط صلاة على الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام. والله يا اخوانا الواحد جه الحرم هنا من كم سنة بدأ في الاول يحاول في الطواف وانا مش عارف اقول ايه. يعني اول مرات كنت بطوف تايه. يعني اقول مش لاقي حاجة اقولها. مرت ايام انا مش عارف اقول ايه ولا ايه
مش عارف الطواف ده طلع جنة. الطواف جنة الملائكة لما ربنا في اخر سورة الزمر زكر الجنة سبحانه وتعالى. وسيق الذين اتقوا ربهم الى الايه؟ الى الجنة زمرا. حتى ازا جاءوها فتحت
ابوابها قال لهم طبتم الجنة وربنا بيوصف وقلبك طاير. طب يا رب المؤمنين عبدوك عشرين تلاتين سنة اديتهم كل ده. طب رب الملايكة اللي عبدوك الاف السنين هتديهم ايه ؟ بعدها وترى الملائكة حافين ايه ؟ من حول العرش. فجنة
الملائكة الطواف ان ربنا هيأذن للملائكة بالطواف. بنحاول ده جنة الملائكة. الطواف ده جنة جنة وانت في الجنة يطاف عليهن يطوف عليهم ولدانهم خالدون. يطهر ايه ده! اللي طاف في الدنيا جزاء من جنس العمل يطاف عليه. في الجنة طبعا معاني الطواف انا مهما اتكلمت
انا كنت مرتب ان احنا نتكلم كلام يعني هنعيش مع المعاني ولكن واضح ان الاتوبيسات هتاخد مساحة كبيرة ان شاء الله. وواضح ان الطواف ده لازم في مكة ان شاء الله القاء عنه. الطواف ده يا جماعة
مش عارف يعني ايه طواف استغفر الله العظيم واتوب اليه. طواف يا جماعة جنة الملائكة يعني الجنة اللي ربنا هيسيب الملايكة بها انه يخليهم يطوفوا. الطواف ده انا مش عايز يعني مش عايز عنصر يطغى على عنصر هتطوف وتعلمنا ان الطواف ده للدعاء او للذكر. خلاص؟ حافز قرآن طف من صدرك وسمع قرآن. انت حر بقى افضل الزكر القرآن
فيه مسارات اتفتحت لان الطواف ده لو قعدت تطوف بعد كل صلاة تلات اربع مرات طبعا الطواف سبع اشواط بسبع تشهر ما فيش حاجة اسمها شوطين وتلات تشواط وكام ؟ طواف سبعة. ممكن
رايح في النص لو تعبت انما لازم تكمل سبعة. بازن الله سبحانه وتعالى. فانت ولا تبقى عامل زي اللي صلى الضهر ركعتين فما كملش يبقى ما يصلهاش حاجة. يبقى ايه؟ آآ آآ ما صلاش كده. آآ بعد
الطواف ها هتروح تسعى هتروح الى المسعى بازن الله سبحانه وتعالى. طبعا هتشرب من زمزم يعني يعني كل حاجة هناك كهربا بصوا الحجر الاسود كده كهربا. المعاني اللي فيه تكهرب قلبك. تبص للكعبة كده وتفتكر سيدنا ابراهيم بناها ازاي كهربا. الكلام ده ان شاء الله هنكلمه. احنا بس بنفتح دلوقتي في
الفقهية والمعالم الايمانية في العمرة بازن الله سبحانه وتعالى. بعد كده تروح تسعى. ليه السعي بعد الطواف يا جماعة ليه السعي بعد الطواف ها يعني مش افتقار بس افتقار وبعد كده مجاهدة
يعني لازم تتبع جميل. طب وايه كمان ؟ الطواف ده يا جماعة. عارفين يعني ايه طواف؟ يقول لك ان الذين اتقوا اذا مسهم ايه ؟ طائف من الشيطان. يعني ايه طائف؟ يعني الشيطان عامل انت عامل زي واحد ساكن في قصر. الشيطان عايز يدخل يسرقك. فقاعد يلف حوالين القصر يدور على سغرة شباك
مكسور يدخل منه. الطواف ادخل لك منين يا رب؟ افتح لي باب اوصل لك منه يا رب. الطواف ده من معالم الشوق المهولة في الحياة. الطواف ده علامة شوق. عشان كده انت لازم تطوف بشوق. الطواف ده معناه واحد محتار يا رب. لو انت خدت آآ من قطة بنتها اللي لسة
مولودة وحبستها في بيت القطة هتفضل تطوف حوالين البيت تدور على شباك تدخل منه او باب تدخل منه. طواف ده شوق مهول في قلبك تجاه الله. شوق مهول. فعايز توصل لربنا ايوة اسعى عشان توصل لربنا
الوصول لربنا مش وانت في مكانك. الوصول لربنا مش بالاحلام والاماني. اسع. اسعى تطلع على المسعى. تطلع على الصفا والمروة. قلنا نبدأ بالصفا. ان شاء الله. هتبدأ بالصفا اوعى تطلع منها على المروة. يبقى كده خلصت نص شوط ولا شوط من السبعة؟ شوط. شوط. جميل. يبقى انتم النقطة دي واضحة عندكم. يعني اه يعني اه من صفا لمروة مرة. المروة ولا الصفا مرة
يبقى انت هتبدأ عند الصفا وهتنتهي عند مين؟ هتنتهي عند المروة. هتنتهي عند المروة. هتخلص عند المروة وبعد كده تروح تشوف تحلق بقى ان شاء الله بازن الله. آآ طيب هتطلع
قال صفتان هنقول ايه؟ الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. هم. لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وله الحمد ها يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله انجز وعده. طب ايه وعده؟ ونصر عبده
وايه وهزم الاحزاب واحدة وبعد كده ترفع ايدك واقعد ادعي. خلصت الدعاء تقوم اعمل ايه تاج الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. واحدة اقول نفس الزكر تاني. وبعد ما خلصته تاني تعمل ايه؟ ارفع ايدك وادعي. بعد كده تعمل ايه
ايه ؟ تالت تجيب الزكر تالت. خلصته تالت. تعمل ايه ؟ ارفع ايدك وايه ؟ وادعي عشان كده انت احنا متسربعين على ايه ؟ على اللي عايز يخلص يسافر مرة في نص
عليه دي عبادة الصفا والمروة ما فيهاش تنفل اصلا زي الطلبية كده ما ينفعش تعملها مرة تانية هي مرت عمرة والحج وخلاص. ما فيهاش مرة تانية ما تعيش اصبر كده واتعلم ازاي تعيش في العبادة. ازاي تعيش بقلبك؟ ازاي تعيش بعد كده تسعى وانت بتسعى بقى هتلاقي في فوقك كده خطوة
تخدر طويل منور في نص الطريق ده تهرول تحته. طب ليه بتهرول تحته ايوة لان اصلا كان فينا جبلين صفا ومروة وكانت الحتة الخضرا دي اللي ما بينهم. فهي كانت بتنزل من على الجبل تجري تهرول وتطلع على الجبل التاني. ولكن هم شالوا الجناب ايه
تيسيرا على يعني عباد الله وعباد الله فبقت الحتة دي بنحيي ذكرى الهرولة مرة تانية من السيدة هاجر. طيب انا بسعى ها طب انا بسعى طب انا الواد سعيد عند الصفا راجع للصفا تاني اللي كاني باقول يا رب انا الباب اللي هاطرق الطريق لك منه لو ما اتفتحش هاجي تاني. واقف عليه تالت مش ده ما اتفتحش يبقى خلص
وهفضل اسعى لحد ما تفتح لي يا رب. ولازم تسعى بحب بعد كده تروح الصفا المروة. الصفا المروة هكزا. المروة صفا. وبعد كده بتحلق بقى بازن الله سبحانه وتعالى التقصير طبعا انتم عارفين التقصير راح يعني النبي عليه الصلاة والسلام دعا بالرحمة لمن قصر وبعد كده الحلق دعا بثلاث آآ بالرحمة ثلاث مرات لمن ايه
لمن يحلق طب انا عايز اعمل عمرة تانية آآ آآ احلق ولا اقصر اللي عايز يعمل عمرة تانية بعدها يقصر ما يحلقش. اللي عايز يعمل عمرة تانية بعدها يقصر ما يحلقش
لانه العمرة الاخرانية هي اللي يحلق فيها. عايز اعمل عمرة تانية بقى لحد ميت او حاجة من اقاربي تقاصر. اروح التنعيم يعني يا جماعة التنعيم ده هو وهنا في السعودية بيقولوا ايه ماشي لو لحد مات ماشي. انما يا اخوانا التنعيم مش مقاتلين احنا ما لنا بالتنعيم. يا اخوانا رح ميقات اهل الطائف بينك وبينه سبعين كيلو هتركب الوصلة
هتحرم من هناك وقابل العمرة وتعال تبقى عمرة انت ضامنها. يعني مش عمرة لواحد ميت بقى يبقى اي عمرة وخلاص؟ لا ما تحسن. عشان لو انت مت ربنا يبعت لك برضو ليحسن لك في العمرة بتاعتك
بازن الله سبحانه وتعالى آآ يبقى ده ملخص آآ آآ ملخص فقه العمرة نتمنى ان الناس تكون لابسة احرامها من هنا في الفندق بازن الله وتكون منزلة شنطها من قبل صلاة الجمعة ان شاء الله بازن الله. وتكون مستحمية وعاملة سنن الفطرة من هنا عشان ابيار علي ما ناخدش فيها عشر دقايق. بازن الله
لأ عشان يا اخواني نقدر نوصل لمكة بسرعة بازن الله نوصل مرتاحين. ما نتقتلش بقى في المجهود. فنروح بقى مكة اللي عارفين نلبي في الطريق ولا عارفين نعمل العمرة هناك عايزين يا جماعة نوصل على راحتنا كده بازن الله. وندرك ساعة الاجابة واحنا في الطريق اللي هي الساعة اللي قبل فجر مغرب الجمعة بازن الله سبحانه وتعالى. بازن الله. انا
مش عارف والله اعمل ايه انا في كرب يعني هل يوجد فترة زمنية بين كل عمرة وعمرة؟ يا جماعة الموضوع مش يعني ايه آآ انت هتعملي العمرة بتاعتك؟ ان شاء الله بازن الله سواء لك او لحد مسلا مات ها آآ آآ
بعد كده ممكن تعملوا عمرة تانية. الموضوع بقى مش تلات اربع عمرات والكلام ده السلف تحفزوا فيه جدا يعني. فانت اعملي عمرة لك وعمرة لحد مات. خلاص يا جماعة؟ عمرة لك وعمرة لحد مات
يجوز ان اطوف طواف العمرة على مرتين المرة الاولى في اليوم الاول والطواف التاني في اليوم. لأ لأ هل طواف الوداع سنة في العمرة او واجب؟ طواف الوداع على قول جمهور العلماء واجب
طواف الوداع على قول جمهور العلماء واجب ده في اخر يوم بازن الله. آآ الطواف لأ تريحي تشربي مية تريحي تقعدي تريحي رجليك شوية انما مش تريحي يوم ويوم هو سبع تشواط ربنا يعافيك لا يكلف الله نفسا الا وسعها. يعني ما هاقول ايه يعني لو حد فعلا ده وسعه خلاص لو ده وسعك. يعني احنا مش انما يعني
والدك يا عم والدك ان شاء الله اسد ما شاء الله ينطلق ان شاء الله. ازا كان المعتمر مريض كيف نوازن بين الاية؟ آآ لن تنالوا البر حتى تنفقوا وبين لبدنك على
يا جماعة ممكن واحد مريض ويسبق كل السلام. المريض يقعد في الحرم ويقعد على كرسي ويصلي وهو على كرسي. والصلاة بميت الف صلاة. مش قادر اوروبا سبقت مائة الف تسبيحة. يعني مش قادر دي اعبد ربنا بقى اخزت برشام عشان الموضوع
الموضوع الشهري ده امرأة يعني اه وبينزل بعض الدم طب ما كده ده حيض ما هو يا اخوانا موضوع موضوع الحبوب بتاعة منع الدورة دي يعني مش قرار حكيم بصراحة من النساء اللي بيعملوه. طب لو وقفتوا
دلوقتي طب انا اعمل لك ايه ؟ هي المشكلة دلوقتي اتصلي بحد دكتور نسا تخصص آآ نسا في مصر واسأليه الوقتي في موضوع التوقيف. يعني انا يعني انا يعني عارف الموضوع ده بس عشان ندخل في تفاصيله دلوقتي صعب يعني الموضوع مش صعب. انما مسألة بقى آآ آآ يعني طب انا الوقتي في مسلا بالنسبة للعادة بتاعة النساء
طب انا اعمل ايه؟ هتحرمي زيك زينا وهتلبي زيك زينا وهتروحي الكعبة زيك زينا بازن الله سبحانه وتعالى وتعبدي ربنا زيك زينا بازن الله ولكن مش هتوفي. يعني بعد تلات اربع تيام مسلا الموضوع ده يروح تطوفي طواف العمرة. طب انا افرض ما اروحش بقى لحد ما خلصت. افرض ما رحش بقى ده يعني ايه قضية فقهية عويصة جدا
لو دي اول عمرة لك في حياتك آآ في كثير من العلماء قال ان العمرة واجبة. فتاخدي حكم اللي جت تحج ولم تنقطع عنها العادة لحد ما مش هتعمل ايه
في اخر يوم قبل ما تركبي الاتوبيس بتاعك باربع خمس ساعات وتطوفي في الحيض وانت في الحيض فلا يكل زمن قال لا يكلف الله الا وسعها. خلاص هتعملي ايه؟ يعني هتطوفي مضطرة يعني عشان تتمي العمرة بتاعتك بازن الله سبحانه وتعالى. تحية المسجد الحرم الطواف ام ركعتين قبور المساجد
تحية المسجد الحرام يعني عايزة تطوفي طوفي عايزة اصلي ركعتين اصلي ركعتين ولكن في العمرة انت بتدخلي على الطواف على طول. آآ آآ صحبة صالحة تأخز بيده وهو يعمل بالتجارة وكل اصحابه عاديين مش ملتزمين. نقي بقى من هنا نقي. كل
حواليك دول ان شاء الله بازن الله دولتي مليونيرات بتوع الدار الاخرة ان شاء الله. نقي. اتعرف على الناس يا جماعة جلسة التعرف بتاعك من الدور الاصلي ديت ما تكفيش لوحدها. انت لازم الوقتي بقى ايه تقوم
استاز محمد انا والله اتعرفت عليك في الجلسة. بس انا نفسي اعرفك اكتر. اتجرأوا بقى يا جماعة لمعرفة بعض. هل المكث في المدينة افضل من المكث في مكة يعني ايه الموكس في المدينة افضل من المكس في مكة
انا ما بحبش الاسئلة دي الاسئلة دي يا اخوانا والله الموضوع يا جماعة ربك رب قلوب. يعني هي مكة ثوابا اعلى طبعا. يعني مكة ميت الف وهنا بالف مكة سواء اعلى. ولكن يا اخوانا شف
يعني ايه يعني مش عارف اقول ايه يعني المكث في المكان اللي فيه بقيت ايمان هو الاولى. خلاص ده بداية المدينة لها فضائل مكة ومكة لها فرضان على المدينة. احنا دلوقتي ليسنا في هزا المقام لان احنا كلنا الفوج طالع على مكة بازن الله سبحانه وتعالى. اذا حاضت المرأة ولم تطر قبل الرجوع قلنا الموضوع ده هل يسن السعي مسل الطواف
لا السعي ما فيش فيه تنفل. في كتاب لبيك عمرة يقال ان تخصيص الشوط بدعاء لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم. اه ده اللي هو الكتبات اللي بتتباع قدام الحرم. الادعية الايه؟ اللي هي
الشوط الاول تقول كزا والتالت تقول كزا. دا آآ يعني لم يثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام. آآ ولكن انت ممكن بقى ايه يعني الترتيبة اللي احنا قلناها ديت دي مش تخصيص. دي
لدماغك. ما معنى استلام الحجر بحق من غير ما تضرب حد من غير ما تشتم حد من غير ما حد آآ تستلمه بخشوع بتعبد؟ هل آآ الركن الايمن التعامل معه باللمس ام مسح اليد آآ باللمس او مسح اليد اللي تقدر عليه. آآ نمرتي في مصر كريم عقل آآ يعني بيقول نمرته
مصر ربنا يحفزه يا رب اللي عايز يتواصل معه. اخونا كريم عقل من باب الاخوة والجرأة في التعارف بيقول يا جماعة انا نمرتي صفر عشرة. تسعين اتنين اتنين صفر صفر
صفر عشرة تسعين اتنين اتنين صفر صفر الورق اللي جه امبارح ووعدنا هل يجوز ان نعمل عمرة من التنعيم لوجه الله لو هتعمليها لحد ميت هو يجوز يعني من باب انها الميت يجوز ان شاء الله ولكن لوجه الله اعملوها للميتين من نقاط. لما سبعة تمانية يأجروا عربية ويطلعم نقاط الطائف لوجه
قل يا حبيب قلبي بتاعنا ما يسمحش بس احنا اتكلمنا في مسألة تأشيرة العمرة ان هو يعني لا يجوز التحرك له خارج نطاق جدة ومكة والمدينة. لكن اذا كانت هي على الحدود فيما قبل الطائف. ما قبل الطائف. ما قبل الطائف
طائف مش آآ ما فيش فيها جواز اصل احنا قبل كده الاخوة عاملينها. آآ ام واحدة صاحبتي وعمي اولى من فيهم ان اعمل عمك الاقربون اولى بالمعروف. وبعد كده ام صاحبتك اعملي لها العمرة التانية. هل يجوز ان اعمل عمرة لاحد غيري؟ وهل سيكون لي نفس الاجر؟ يعني انت يعني خلوا في قلوبنا رحمة يا جماعة. شرط يكون نفس الاجر
بس يعني ممكن ربنا يديكي اجر بقى الحب في الله اجر الوفاء. اجر الايثار. ها معي؟ الحائط ستفعل؟ اه عاد الطواف. هل يجوز عمل عمرة لجميع موتى المسلمين. فيه ناس عزيمة والله يا جماعة. والله هو طبعا لا يجوز عمل عمرة للجماعة والتمسيل. انما الاسئلة جميلة اوي. زي اللي عايزين يطلعوا
صلاة الجمعة بمية الف صلاة. حاجة جميلة يا جماعة والله. والله حاجة جميلة. بس الصح انك تفضل مرفوع. هل يجوز ان نتبع الجنازة للعمل بحديس ابو بكر ما هو انتم مش مسموح لكم في السعودية هنا ان انتم تتابعوا الجنازة اصلا
انتم يعني ايه الكلام ده في مصر بقى؟ زوج خالتي وبنت خالة امي. ايهما اولى بالعمرة زوج خالتي يعني ايه جوز خالتي نسيبي يعني وبنت خالة امي يعني ايه بنت خالة امي
بنت خال الام دي قريب صح؟ انما جوز خالتي ده نسيب صح؟ والقريب اولى من النسيب صح في ناس دماغها ما شاء الله عالية جدا. يعني خلاص يا اخواني لسه بقى دقائق على ان شاء الله بازن الله طبعا
الخطة اللي كانت مرسومة ما عرفناش نمشي عليها. آآ آآ بس مش مشكلة هو الزي يسيركم ما فيش مشكلة احنا فرحانين باي حاجة. بازن الله سبحانه وتعالى طول ما احنا في طاعة ربنا مع بعض. آآ هنجري
دلوقتي اللي صاب وتبع جنازة الفجر واطعم مسكين او طلع صدقة يعني ها ولو حتى حتة كيكاية لسة له عيادة المريض انا لسة المريض انا دلوقتي هاسيبكم واجري ان شاء الله بازن الله لسة كم دقيقة على المغرب
خمسة وعشرين دقيقة طب حاضر حاضر خلاص ما دام لسه خمسة وعشرين دقيقة عشان بس نمشي في الترتيب يعني ان شاء الله في الاتوبيس انا هاتنقل ما بين التلات اتوبيسات ان شاء الله بازن الله عشان موضوع
الطلبية دي بازن الله لان الموضوع ده بالنسبة لي موضوع قتالي. موضوع قتالي ان احنا نعيش في معاني الطلبية. بازن الله سبحانه وتعالى وروعتها وجمالها بازن الله. اه العمرة ان شاء الله بازن الله هنعملها مع
ونعيش بقى ايه حياتنا بازن الله سبحانه وتعالى مع بعض. ربنا يسددكم ويتولاكم يا اخواني. كان نفسي نتكلم اكتر من كده