1
00:00:03.100 --> 00:00:30.200
ان الحمد لله نحمده ونستعينه  ونعوذ بالله من شرور ومن سيئات من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا اشهد ان لا اله      اللهم صلي وسلم وبارك معنا في هذا المجلس

2
00:00:30.650 --> 00:01:16.250
يتعلق  العلماء  الى قسمين والاول اشتراك في ملك سواء كان هذا الملك ملك عين او  الاسم الثاني ما يسمى  المراد هنا الاشتراك   هذه العلماء يعني مسائلهم   مثلا وعمر في ملك هذا

3
00:01:17.600 --> 00:02:02.650
في منفعة هذا    نشتري الان   هذه   سواء كان ملك عين او ملك منفعة يعنينا الان  الاجتماع في تصرف وهو ما يسمى  العقود  قسم اول شركة العنان وما هي شركة العنان

4
00:02:02.950 --> 00:02:39.000
قبل ذلك قبل ان   في الشركة  الصحة دل عليه القرآن     قبل ذلك عمل  الله تعالى اما القرآن قول الله عز  يبغي بعضهم واما السنة ابن عمر الله تعالى  انه    اليهود

5
00:02:39.600 --> 00:03:16.450
يعتملوها  ما يخرج منها من زرع او  ايضا رضي  فيما بينهم   ايضا   ان بعض الناس قد يكون عنده مال لا اتمكن من بعضهم قد يتمكن من العمل عنده الخبرة اذا اجتمع المال والعمل

6
00:03:18.150 --> 00:03:49.950
وهل الافضل ان المسلم نشارك او ينفرد قال بعض العلماء   ان هذا من باب التعاون على البر والتقوى  ما يتمكن من عمل وعنده مال ليس عنده مال خبرة وقال بعض العلماء

7
00:03:50.650 --> 00:04:24.850
الافضل    من دخول شيء من مال الشركة الى خير اهله والذي يظهر والله  ان هذا يرجع الى   فقد يكون تكون المشاركة  افضل قد يكون   واذا كان لا يستطيع ان نقول

8
00:04:25.100 --> 00:05:36.850
لكن     شريكك ايضا  العقود     شركة  الاجتماع في مال او تصرف    هذا يدفع كذا ويشتغلان      لا يشترط  يعملان هذا يدفع هذا يدفع  ثم يفتحان لبيع المواد الغذائية يعملان فيه  محلا لبيع الكتب

9
00:05:38.000 --> 00:06:22.900
يعملان فيه او لبيع الملابس   انهما اجتمعا العمل  وهذه جائزة   النوع الثاني من انواع شركة المضاربة شركة   دفع مال لمن يعمل به جزء مشاع معلوم من الربح  من يعمل به

10
00:06:23.300 --> 00:06:51.050
جزء معلوم من الربح مثلا زيد يتمكن من العمل او يتمكن ويدفع ماله لمن يعمل به هذه مئة الف   او افتح محل تجاري نعمل فيه  محل بيع المواد الغذائية الكتب او بيع السيارات

11
00:06:51.100 --> 00:07:24.200
انا مني المال انت منك العمل هذه تسمى  الله عز وجل يضربون في الارض    هذه تسمى    لكن لابد لها من شروطها كما ولهذا قلنا بجزء معلوم مشاع ليس محدد الربح

12
00:07:24.700 --> 00:07:48.800
وليس من رأس المال معلوم يخرج المجهول يشاع المعين ما يقول لك خمسة الاف وانا لي خمسة الباقي لربح كذا    لابد ان يكون مشع غير محدد من الربح كم تربح

13
00:07:48.900 --> 00:08:14.050
هذا الشهر في خمسة اشهر نقتسم الربح ليس من رأس المال يقول لي مثلا عشرة بالمئة من رأس مال معينة ما يجوز لكن  من اي شيء الربح   وسيأتينا ان شاء الله

14
00:08:14.350 --> 00:09:10.950
النوع الثالث  شركة الابدان  شركة الابدان ان يجتمع بدنان  ولها صورتان الاولى ان يشترك في جمع المباح مثلا يخرجان الى البحر الصيد يصيدان من هذا الاسماك هم شركاء فيه هذا يصيد وهذا يصيد

15
00:09:11.550 --> 00:09:44.650
هذا قد يصيد عشر سمكات هذا قد يصيد وهذا قد لا يصيد او يجتمعان في الاحتطاب او في الاحتشاش  اخذ الكمأة يجتمعان فيما يتعلق باي شيء بالمباح الجمع المباح  في الصيد صيد الطيور

16
00:09:45.600 --> 00:10:24.850
هذا النوع الاول من نوعي شركة الابدان ان يشترك في اي شيء مباح النوع الثاني الاشتراك في الصنائع  هذا عملوا سباكة يعمل في كهرباء للعمل يشتركان فيما يرزق الله عز وجل

17
00:10:26.350 --> 00:10:59.500
او هذا يعمل طبيبا وهذا يعمل مهندسا  او هذا يعمل بناء وهذا يعمل دهانا  مما يرزق الله عز وجل وسواء نفقة الصنائع او اختلفت كله جائز الصنائع مثلا الاطباء  المحامون يشتركون

18
00:10:59.600 --> 00:11:26.150
المهندسون يشتركون البناءون يشتركون او اختلفت الصلاة كما تقدم هذا يعمل في الدهان يعمل في البناء هذا يعمل في النجارة  تسمى ماذا شركة  لنا ان لها صورتين في ما يتعلق بجمع المباح

19
00:11:26.700 --> 00:12:00.250
سورة اخرى  الاشتراك في النوع الرابع من انواع الشركة شركة الوجوه والوجوه بمعنى القدر والشرف ذلك ان  شخص يكون ما ما يكون عنده مال لا يكن عنده مال لكن له قدر وشرف عند الناس

20
00:12:01.500 --> 00:12:21.700
فيأخذان يأتي زيد وعمرو يشتركان ما عندهم اموال يأخذان من التجار سلاح ويشتركان العمل والتجارة بهذه السلع يذهبان مثلا الى صاحب المواد الغذائية يأخذان منه مواد غذائية كيس رز او بر او سيارات

21
00:12:21.900 --> 00:12:45.450
ونحو ذلك ويأخذان هذه الاموال هذه السلع ويعملان فيها يبيعان يشتريان هذه مادة شركة تسمى ماذا   ما عندهم اموال لكن لهم جاه وشرف عند الناس فيأخذان في ذممهما بالدين سلعا

22
00:12:45.550 --> 00:13:18.000
ويعملان فيها النوع الخامس والاخير  المفاوض   ما يجمع كل انواع الشركة شركة عنان يدفع عن اموالا ويعملان بها شركة مضاربة هذا يخذل مال ويعمل به شركة ابدان ايضا  يعملان بالصنائع

23
00:13:18.850 --> 00:13:40.350
وما يحصلان فهو بينهما وشركة وجوه يعني يقترضان سلعا ويعملان بها ما يجمع كل انواع الشركة لكن اشترط العلماء الا يدخل فيها الاشياء النادرة يعني كسب نادرا او غرامة نادرة

24
00:13:41.700 --> 00:14:16.850
اذا كان كذلك ان هذا جائز يعني كسب نادر مثل ميراث حتى الميراث لو جاك ميراث يكون الاشياء النادرة هذه منعها   هذه  وهي اه من محاسن فيها الخير التعاون على البر والماء

25
00:14:18.250 --> 00:14:21.800
المال بطرق