يعني انت ممكن تقعد على السوشيال ميديا مسلا تقلب ساعة ساعة كاملة خمس ست خلينا نقول يعني انت راجل محترم على الموبايل بتاعي بسبب كده. اه بطاقة لما تعمل واجب نص ساعة
ده لو انت بص فرامل حديدية. طب وانا دايرة صفحة. وتقول له انا عندي مشكلة انا مش عارف اقرا صفحة من القرآن. اربع خمس فيديوهات كل واحد دقيقتين تلاتة تلاقيك خدت نص ساعة كنت فيها درس فاهم قصدي؟ وفي نفس الوقت فاضلك ساعتين بعد كده يا عم حبيبك خده وروح اشرب قهوة في حتة بعيدة ومزاجك
حلو راجل في الفسحة وراجل في الوقت يساع بس احنا عايزين نرجع تاني نكتسب هزه الصفات في الدين ولاجل الدين ولاجل واقعيون لاجل الله. مش عشان انجح في الدنيا انا بتعلم المهارات الدنيوية عشان الدين عشان الدعوة. آآ فانا الوقتي اللي احنا بنقوله ايه ؟ تعالوا يا جماعة اما نرتب طريق العبادة، مش انت محبط نفسيا لانك مش عابد؟ اه تعال اما اقول
ان سبب عدم النجاح في العبادة انك انت تصورك المسالي عن العبادة وانك انت عايز شهر عسل التزامك اما كنت في اول الالتزام فاضي فانت قاعد ليل نهار تطلع من درس شيخ
على تدبر في خلق على تدبر في مقابر على ليلة قرآنية مع صاحبك وتعمل اللي انت عايزه ممكن تقعد في الجامعة تقول يوم ما حدش ينفع. خلاص انت دخلت في رحلة المرجلة بقى
انت دخلت بقى في البناء الديني والعطاء آآ على صغر دعوي. ودخلت بقيت زوج وبقيت اب وبقيت مسئول. وبقيت وراك دنيا ووراك آآ دراسات عليا. انت بقيت خلاص انت انت نزلت التراك. انت يعني افهم بس ازاي الحياة دي بتتجمع مع بعض. عايزة شوية واقعية وعملية. طيب العبادة عشان نبقى واقعيين وعمالين
في العبادة لازم تلات حاجات. لازم فكر الاوراد اللي هي الخطوط الحمراء البسيطة. مش كفاية لأ هي بعد تلات اربع سنين انت حضرتك هتبقى بتعمل حاجات كتير قوي. بس لو بدأت عاقل
تاني حاجة على فكرة مش دي كل عبادتك هي دي بس انا انا عايزك بس تحافز على الايه على الخطوط الحمرا آآ ابو بكر كان لما بيوتر بركعة بيقول وحرز وحرز يعني انا احرزت الكنز. آآ بعد كده بقى ربنا رزقني القيام او نمت وصحيت الفجر مش مهم بس انا احرزت الجنس. اللي وراك هتبقى
ركعة الوتر ابن عباس كان يقول آآ آآ ابن عباس آآ رحمه الله كان آآ رضي الله عنه وارضاه آآ كان بيقول على معاوية بن ابي سفيان لما كان بيوتر بركعة انه
فقير فاهم واقعه عارف مسؤولياته ومشغولياته هيقول لك قم ساعتين يا مش هقوم مش هيصلي في الليل اصلا الدنيا هتكسرك غصب عن المسئوليات هتكسرك اه يا اما اسيب العلم الشرعي واسيب الدعوة الى الله وتفضى بقى وتعبد دعوة
ما هو انت لازم تختار انت عايز تنجح في في تراكات الحياة كلها هتقبل انك هتبقى جيد مرتفع او جيد جدا فيها. لكن ما تسبش عايز امتياز خلاص اختر يا باشا خلاص انا هبقى عابد وهشتغل واكل حلال بس خلاص لو انت عايز تبقى سوبر السوبر بقى
لما كنا بنتكلم من شوية وحضرتك قلت لو واحد بيدي ساعة للدين في اليوم ده يبقى راجل يعني آآ ده بس هو بس يعملها. فانا زي حسيت ان هي ساعة قليل قوي يعني. ما هو ساعة
على مدى عشرين سنة بالزبط هي فكرة الاستمرارية انا بحس هي المشكلة والشيخ بيتكلم في عمر. اه. يعني مش بيتكلم في ان انت هتبقى مجرد تخيلنا بسبب السوشيال ميديا عشان فكرة الحاجة اللي بتحصل بسرعة يلا عايز معلومة خش هات لك كلمتين من جوجل. ان كل حاجة بتيجي بسرعة قوي كده. عارف اعلان اللي بيجي قبل اي فيديو. اه. اللي بيبقى تلاتين سانية احنا عايزين
اتنين تلاتين سانية. اريلز وشورتس وده يمكن اللي بيخلي تلاتين سانية. وده اللي يمكن بيخلي الناس تحط تحط اوراد عالية جدا لان انا مستعجل انا عايز عايز انجز عايز اخلص. اخدها ما يوم واحد عشان بيخش الجيم تمن ساعات. ما دخلتش الجيم امتى الملتزم اللي كل ما بيقابل حد في اي قعدة
عايز يدعوه الى الله عايزه يلتزم من اول قعدة ما فيش حد بيلتزم عارفه كويس جدا وانا عارفه كويس جدا وانت عارفه كويس جدا ما فيش حد بيلتزم من اول قعدة ما عنديش وقت اقعد معه تاني. خلاص يبقى انت ما تنفعش اصلا. خلاص قل له كلمتين هاديين وربنا الهادي. انما ما ان انا انت عارف آآ اللي عايز
اه ابنه يبقى الولا يكبر ويبقى شاب بسرعة فقام جاب خمسة كيلو لحمة انت بتموتهم! ما فيش حد يستوعب هزه الجرعات! حبيبي! هو الدنيا هتبقى كده! ودي سمار التدبر في خلق الله. ان انت بتروح مكان خلوي تلاقي الماية ماشية في النهر بهدوء. السحاب ماشي بهدوء. الزرع بينمو بهدوء. الشمس ماشية في السما بهدوء. كل
حاجة هادية وماشية صح. اما تمشي هادي هتعرف تبدع. ما فيش واحد مش هادي هيعرف يبدع ابدا المتسربع الحريقة ده ما حدش يعرف يبني في حريقة فانت يعني يعني حاول على قد ما تقدر تبقى ايه يعني ماشي لربنا كل يوم بتحط طوبة في البناء بتاع حياتك. بعد شهر
بعد سنة هتلاقي نفسك في الاخر وصلت لحاجة كبيرة جدا طيب في قانون كده هنسأل عليه. اللي هي بيسموها العادات الزرية. كنت سمعت كنت سمعته كده آآ انت مظلوم شوية في البوتكاست ده ؟ انا مش مظلوم يا استاز انا مبسوط بكم والله ده انا فرحان اوي. لا انا فيه خروف كده بس وقع قدامي آآ اسمه
جاهد هشام اه جاهدت شاهد. او جاهد تشاهد. اه. البرنامج. لما سمعته كده وبعدين مش فاهم حضرتك كلمتها في فكر مجاهد آآ آآ احنا كنا قلنا حتة المجاهدة ان انا ان انا ازاي ابقى داخل على الورد او على اوراقي بقى عموما وانا متحمس على طول
وانا آآ اه يعني بص احنا قلنا هنقسم العبادة لتلات حاجات. ايوة. حاجة اسمها خطوط حمرا نونو نونو جنب نونو نونو هتبقى ايه ؟ الامور. اه آآ القطرة على القطرة تفتت الصخرة. مم. هتوصل بعد خمس سنين الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم. خلصنا وهتبقى ملط بليونير في الحسنات من غير ما تحس. وبعد اربع خمس سنين هتفاجئ ان
العروض بقت كبيرة وجميلة اوي وزي الفل. وهتوصل لمرحلة طول ستوب يا نستوب ما بعرفش ازود. مم. خلاص انا وصلت اصلا فضلا بك خلاص انا كده في القمة. انا بس اموت كده. رأيي ازاي اصلا اعرف ازاي
آآ هتيجي في وقت خلاص ما عدتش عارف ازود. خلاص انا بقى عندي مسلا جزئين قرآن في اليوم. بقى عندي مسلا آآ اتناشر ركعة آآ رواتب. بقى عندي مسلا ورد قيام
ليل مسلا ساعة بقى خلاص حياتك بقت جميلة جدا. بقيت مشغول حقيقي. بقيت مشغول حقيقي. يعني وفعلا بقت الخطوط الحمرا فعلا مشبعاك اشباع حقيقي وبقت فعلا عاقلة جدا. يعني كم فعلا عاقل جدا ما انت ما ينفعش ما تبقاش عامل زي اللي بيشرب من البحر عمره ما هيروي. عمره ما هيشبع. لأ ما انت في لو انا حسيت شوية كنز
ممكن حد يجي يقول لك طب استنى بس انا اقرا صفحتين في اليوم الحمد لله عمري ما هزود. ما هو صفحتين هيبقوا ربع عين هيبقوا هيبقوا شد خط بدري يعني شد قفل خط السقف بدري قال لك خلاص كده تلت اربع سنين كده اصل الموضوع برضه زي ما انت فاكر انتم فاكرين تلات اربع شهور الصفحة
انت هتتصدم! انا جاي مصدوم! انا مش لسة هتصدم هتتصدم! على الصفحة! ايوة. يا جماعة اقول حاجة ما تزعلوش مني. حضرتك ما زعلتنا كتير احنا قلنا اتفضل طبعا. احنا اقل مما نتخيل
احنا نزرتنا عن عن نفسنا احنا فاكرين احنا غلابة. انت اما هتنزل الحلبة هتتفضح قدام نفسك انت مشكلتك انت مشكلتك انك انت بس عايش في اوهام. طب تعال وريني نفسك. انت عارف المحافز بتاع اما اول ما التزمت سبت التحفيز. فجا لي زر
في ايه؟ قلت له لا لا لا حتة تحفز ربع في المرة والكلام ده لأ. قال لي امال عايز ايه؟ قلت له انا هحفز القرآن في تلاتين يوم جزء في اليوم. قال لي خلاص ماشي انا معك. خلاص انا هاسمع لك يومين جزء. ليه كانت اخر مرة شفته في حياتي؟ فانت خلاص انت عايز تتعلم بعمرك. عايز تدفع عمرك
انك تفهم انت من النوع اللي لازم تتخبط عشان تصدق ما هو ده الفرق بينا وبين الصحابة الصحابة كانوا بيصدقوا من غير تجارب احنا لازم نجرب ونتألم وانتكس سبع مرات عشان ما ما رضيتش اخد صحبة عشان اه والله تصدق الصحبة طلعت مهمة. اه تصدق يا اخي على دماغي
تايه شقا والله. مش راضي ادخل معهد منهجي ولا راضي اتربى تربية منهجية. ولا مربي عم ولا الكلام ده واسلم دماغي لحد ليه عشان آآ وانا بموت يعني يا ريتني يا ولاد كت آآ اتربيت والله العزيم صدقوني انا كنت ما نصدق دين ربنا ونصدق ربنا ما كل ده
ربنا منورها لنا في القرآن. واضحة زي الشمس كده في عينينا؟ ما هو حضرتك خدتوني وحضرتك وكنزي بعتوني عن فكرة المجاهدة. هرجع للمجاهد سيبكم. خطوط اول ما خلصناها للشحن. الشحن دي اللي هي الاعمال الايه؟ اللي بتسخني. الاعمال اللي بتسخنك. تمام. اللي هي زي ايه؟ زي حضور الدروس. هم. انت في بلدك ما فيش دروس. فيه واحد تاني
فيه دروس يعني معي ومش لازم الشيخ البوتاجاز خمسة شعلة ما فيش مشكلة والله العزيم يعني لو الشيخ اللي اللي في المسجد اللي انت عارفه سبرتاية في اخر بتاع من قهوة ووشه ما لهاش حل. يعني مش لازم انا عايز ديناصور يولعني. انت عايز تفضل في حالة تفكيرة مستمرة. اصل اللي بيسخنك في الدرس بتاع المسجد
مش بس الكاريزما المزهلة والعلم الجبار. والشحن المزهل بتاع الشيخ. فيه ملايكة في المسجد. فيه سكينة بتتنازل في المسجد. فيه رحمة ما بتخشى في المسجد. اقعد فيه انا اما كنت بحضر دروس مشايخنا زمان واقعد ورا آآ كان نص الدرس ما افهموش. اما اقعد قدامه انا وشي ده وانا طالب والله العزيم
كان الشيوخ بتنطق الكلام بحزافيره. حزافيره كانت بتغرق وشي. اما الدرس يخلص وانا كمان يا شيخ. كمان يا شيخ. والله يعني جزء انا في وش الشيخ كدهو ليه انا فيه حاجة قدام فيه حاجة كل ما بتقرب من اهل العلم كل ما فيه حاجة فيه ملايكة قدام غير ملايكة بتوع ورا
في ايه في حاجة بتتنازل قدامنا بتتنازلش ورا. فسبحان الله العزيم اتربينا الحاجات دي انا دروس وسماع الدروس وسماع الشرايط. زمان كان ايامنا عندنا شرايط بقى دلوقتي النت سبحان الله انت دلوقتي يعني يعني الطوفان طوفان اه سماع من ضمن الشواحن اه على فكرة من ضمن
الشواحن الخطيرة جدا. طبعا من ضمن الشواحن مواسم الشحن زي رمضان وعاشر زي الحجة والعمرة. هي دي مواسم مجاهدة ولا مواسم شحن؟ الاتنين طب وانت بتقول انها مواسم شحن وبتقول انها مواسم مجاهدة في نفس الوقت ليه ؟ اصل ميزة مواسم العبادة ان كله بيعبد ربنا فيها. مش
انت لوحدك. ميزة العمرة انك بتروح تلاقي الناس قاعدة تطوف اربعة وعشرين ساعة. غير ان الحسنة بميت الف حسنة فانت اصلا كده كده سخنات. فليه قلنا انها مواسم شحن؟ لان
اصلا الجو مشجع. فانت مش تعبان انك تروح تعبد ربنا هناك. فطبعا لو قدرت تطلع عمرة يا بخته اللي في اول التزامه يطلع عمرة يا بخته يعني ويا بخته اللي ربنا مدي له امكانية مادية بيطلع كتير. ما تطلع يا عم ما تقلقشي. يعني يعني في ناس يا جماعة في ناس كتير قوي يا جماعة
الموضوع بالنسبة لنا سهل جدا. والله الموضوع بالنسبة له سهل جدا. جدا يعني وانا لي كان واحد صاحبي يعني حد راجل اعمال يعني بيقول لي ابني ما بيرضاش جملة من تركيا. كل نزلة هدوم انا مسافر تركيا يا بابا هات لي مية وخمسين الف جنيه اجيب هدوم واجي. يعني هي سهلة كده! اه سهلة كده! ده انا ممكن آآ آآ
فاروح يومين اجازة نص السنة واصحابي رايحين آآ انا لي ناس اعرفهم كده ولاد رجال الاعمال الدنيا عنده عادية جدا. انا مسافر انا في سويسرا دلوقتي وانا باكلمك معلش يا شيخ والله. اصل انا طالع
اركب القطر واطلع على هولندا. اصل انا هي الدنيا سهلة كده. طب والكعبة مش سهلة ليه؟ انت ربنا مديك ما تروح تستحمى بجد بقى. ما تروح تتشحن بقى شحمة من محطة نووية
ما تروح بقى تشحن نفسك صحبة الشحنة النووية فحسيت النووي انت بقى انت هتاخد مش ربنا قال على المرواح للكعبة فان خير زاد التقوى انت رايح تجيب زاد رهيب لبعد الرجوع. المجاهدة دي حاجة تالتة بقى. المجاهدة دي هي الاوراد التعبدية
نفسها ولكن الصعبة اللي ما اقدرش اقول لك انها تبقى ورد يومي. صعبة عليك ان انا اقول لك كده. يعني دي حاجات عبادات عالية الانبياء عملوها والصالحين وصلوا لربنا بها ولكن مع رتم الحياة الرهيب اللي احنا فيه. ومع المسئوليات اللي احنا فيها ومع برضه ظروف
الدعوة الى الله وان الدنيا بقت صعبة يعني مش آآ آآ فقلنا لأ احنا هنخليها بقى حاجة اسمها اراد مجاهدة يعني ايه قروض مجاهدة؟ يعني يا عم انا عايزك تعملها مرة في الشهر
انا عايزك تعملها مرة في الاسبوع واخد بالك معي انها ما تحرمش نفسك منها زي ايه اوراد المجاهدة دي مسلا ؟ زي الوقفات التعبدية. سورة صاد كلها بتتكلم على الوقفات التعبيرية
سورة صاد. ايه ؟ الاعتكاف اعتكاف العشر الاخير من رمضان. بس انا بقى عايزك تعمله. اذا جيت برة رمضان بقى. برة رمضان بقى. مم. انا عايزك يبقى فيه وقفة مجاهدة جايبها منين الكلام ده تأليفة ولا اختراع؟ لأ سيدنا داوود نفسه كان كل
تلات تيام عنده يوم بيعقب فيه على التسبيح بس يقعد يسبح من الفجر للمغرب. عشان كده ربنا اتكلم عن نوعين من انواع عبادة سيدنا داود. نوع في سورة سبأ اللي هو يا جبال اوبي مع
تأويب الابل ان تسير من الفجر الى المغرب. يعني ده يوم كان ده اليوم بقى اللي ربنا قال انه بسبب له الحديد وربنا عمل له معجزات جبارة بسببه اه يعني
الوقفات التعبدية ربنا زكر كرامات وعطاءات. مزهلة في سورة صاد بسببها. غير الاوراد اليومية بتاعة سيدنا داود في سورة في سورة صاد. هي في سورة سبأ زكر الفصلة التعبدية الدورية اللي هي كل كزا يوم. في سورة صاد زكر الورد التعبدي اليومي اللي هو اصبر على ما يقولون وازكر عبدنا داود زا الايد
صاحب العزيمة الجبارة ليه انه اواب. كان عنده اوراد يومية مقدسة. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق. جلسة الضحى وجلسة قبل المغرب. كان عنده ساعة بعد الفجر وساعة قبل المغرب. بيعبد ربنا فيهم. احنا الكلام ده عليه عندنا. فقلنا يا عم بس خلينا نبدأ بالخطوط الحمرا البسيطة
انما هو ده المآل في النهاية. هم. يعني في النهاية انت هتوصل لحاجة قريبة من ده. بس بعد كزا سنة بازن الله. فكان عنده اوراد يومية. الاوراد اليومية دي ربنا عمله بسببها ايه؟ سخرنا الجبال
يا جماعة يسبحن الطيرة محشورة. كل له اواب ابى الى الله فابت اليه قلوب الخلق وشددنا ملكه. ربنا يسر له جدا الحفاز على التمكين في الارض اللي كان فيه وهبنا لداوود سليمان صفحتين كاملين. ربنا قاعد يتكلم. ادى لداوود ايه بسبب الاوراد اليومية. في سبأ. آآ في في صاد. في سبأ ربنا برضو صفحة بيتكلم
ادى لداوود ايه بسبب الوقفة التعبدية الدورية. يبقى ده نوع وده نوح. يعني ايه وقفة تعبدية؟ انك كل آآ كل شهر مسلا عندك يومين عندك يومين انت بتقفل على نفسك كأنه اعتكاف. في مسجد في اوضة في بيتك ايا ما كان بقى. ممكن مع صاحب صالح بس تكونوا متفقين على كل حاجة. آآ آآ
تكون عارف انت هتروح فين من قبلها. تكون عارف انت هتبدأ امتى. تكون عارف الجدول بتاعها ايه لان الحاجات دي النفسية بتلعب فيها مش سهلة ان انا هفصل يوم عن الدنيا واقعد يا عبده ده مش سهل. انا لو مش محدد من قبلها انا هروح فين؟ هقعد المكان ده فين؟ وساعات بروح اوضة في فندق وببقى
احجز من قبلها ساعات ما اصل هي بالنسبة لي دي قوت قلبك مش هتقدر تكمل باخلاص وبصدق وباتصال بالقرآن. ما فيش في وسط رتم الحياة الرهيبة. انا بجد عايز جرعة حقيقية. قالوا الخطوط الحمرا جميلة. بس انا عايز جرعة حقيقية. انا عايز
اكلة بشبعة والدتي الله يرحمها كانت ساعات تجيب لنا زمان خمسة كيلو لحمة وتقوم محمراهم وتقول لنا اكلة بشبع. انا متخيل ان ممكن لو حد عمل كده وراح يعني خلاص وقف على نفسه هيفتح الموبايل مسلا ويدخل على لا لا لا ده ممنوع تدخل بالموبايل
ازهق يعني قصدي ايه يعني عامل جدول عامل خط سير. مم ما هي دي اسمها بقى المجادة ما احنا عشان كده اسمها المجاهدة. عشان كده ما تقدرش تعملها كتير. اه ما هي بقى مش سهلة انت اصلا بس عايز برضو عاملة زي كل شيخ بيحكي فيه
هتبقى نفس الفكرة الخاصة بان انت بتاخد وقتك شوية لحد لما تتعود وبعد شوية اعملها وقفة ليلة. بلاش تعملوا وقفة كمل. اعملها ليه ؟ انا من العشاء للساعة اتناشر بالليل في مكان يعني مش قادر تعمل يعني وقفات المجاهدة مش لازم يومين
مش يعني انا زمان كنت باعملها مسلا ايه يومين تلاتة. اه تلات تيام اربع جت فترة ما عدتش قادر. مش عارف ما عدتش قادر ليه. اهو انا كبرت. هو انا طاقتي النفسية ضعفت؟ هو انا
مسؤولياتي كترت انا مش عارف بس لقيته واقعيا وعمليا انا لازم اتعامل مع الموقف واخليها يومين. قللت بقت يوم ونص اخر حاجة آآ بقت يوم جيت في اول فؤاد قلت يا عم ارضى بساعتين
المهم ان هي تبقى حاجة خارج الجدول بتاعك وخارج المألوف بتاعك بتعلي بها سقف الهواء. جبت لك في ورد القرآن انت هتقعد تعمل ايه؟ انت انت هتقرا ورس مسلا حزب بسرعة او ربعين بسرعة مسلا كده. دي انا ممكن اقعد طول اليوم مع الصفحة
لأ ده دي حاجة تانية بقى انا بمسك آآ صفحة من سورة الفتح او من اي سورة او من اي سورة. ممكن امسك سورة مسلا صفحة واقعد اصلي بها واعيش
معه بجد بقى ها واقرأ تفسيرها وممكن اسمعها من قارئ بحبه يعني مش آآ آآ بقى يعني ايه كواليتي بقى آآ دي بقى عشان كده قلت لكم في الاول دي نقلات عمرك. ليه نقلات عمرك؟ دي مش مجرد اداء كمي ووصلات انا بحافز بها
لان انا في حياتي عبادة. دي كيفية اه. دي كيف. احيانا بتبقى مش قادر. اه يعني ما انتاش قادر. اه خلاص انا النهاردة في في الفصلة التعبدية هاقرا عشر اجزاء
او هقرا تمن تجزاء خلاص ما اناش قادر يعني برضه ايه اه لما يبقى جسمك مش قادر ما تضغطش عليه. واخد بالك؟ انما الاحسن خدت بالك ما تضغطش عليه تمان تجزاء
ايه يا ما تبصليش كده انا باتكلم بقيمة الوقائية حضرتك ان انا يعني اقل من مش قادر شوية. والله انا انا يعني يعني يعني فعلا شاهد تشاهد يعني مشاهد ايه يعني شاهد بقى الكرامات وتشاهد فتح ولسه اه انا بقولها بقولها يعني هلاقي نفسي فعلا لما باربع يعاملك الله باربع
هلاقي نفسي بعرف اعمل تمن تجزاء واقول مش قادر يعني فاهم يعني حاسس ان انا ده لأ بتكلم بجد والله ده اقل حاجة عندي يعني زي ما كده تخش الجيم خالص بقيت بتسخن بمية
تقدر تعملها كل قد ايه يوم كل شهر يوم؟ اه يوم ايه ممكن اليومين دول تخليها اليومين دول ممكن تخليهم كل اسبوع. يعني سيدنا ده آآ داوود كان تلات تيام ويوم. آآ آآ تعرف تخليها كل اسبوعين يوم
ما كده يومين يعني. اه اه. تعرف تخليها كل اسبوعين يوم؟ نعملها. تحفة. او كل شهر يومين تحفة. ده لو ده لو واحد عمره ما عمل حاجة زي كده ما اعرفش. لازم يجرب. اه يعني يعني فعليا ما رقص اصل انت عامل زي طعم المنجة كده. كلها
الموضوع مش مش سهل يعني انت مش انا خلاص انا قفلت على نفسي اهو في اوضة. فجئت لقيت نفسك مش اه مش انا نفسيا مش قادر يعني شف انت تقدر
كده الحاجات دي مسموح فيها انك انت او ممكن فيها ان يبقى لك فيه رفيق همة معك. تبقوا متفقين على خطة واحدة مع بعض مسلا ولا نشد مع بعض. تتنافس في طاعة ربنا معك
خايف منك يا جنسي اوي. عايز اقول لك تعال ولو معك رفيق فيها عزمة. الهدف منها ان انا يعني اعمل حاجة خارجة عن المألوف بتاعي ولا كما او او كيفا ولا الهدف اول فصلة تعبدية عملتها في حياتي كانت في مسجد الشيخ محمد يعقوب
قلت لك نزل يوميها الفجر انا فهمت الرؤية من من حالي انا ما احتاجش حد يقولها. قال لي انا فرحان انا منشرح. قلت له ليه يا شيخ؟ قال لي انا حلمت الليلة نام شوية قبل الفجر حلمت
انت كنت في ضلمة يا له انا في ضلمة اتزقيت زقة طلعت في النور هو ده اللي حصل لي في اول فترة تعبدية في حياتي ان فعلا الفصلة التعبدية دي هي فعلا زقة حلوة. انا بحس ان هي بتنشأ علاقة بينك وبين ربنا سبحانه. الخطوط الحمرا الصغيرة بقى لها طعم تاني
اعتكاف قوي على اساس الاعتكاف اللي هو بتخرج تحس انها ايه ده الناس ما لها زي ما هي كده. انا سبب التزامك انا كان اعتبرك بس فكرة يعني فكرة ان انا يعني انا دايما دايما بحس ايه ان احنا
ممكن يكون عندنا عبادات واوراد لكن ما فيش علاقة. علاقة مع الله صلة خاصة دي اللي انت بتعمله في دي هو اللي الصحابة كانوا بيعملوه مع النبي عليه الصلاة والسلام كل ليلة في دار الارقم. بس احنا ما عناش النبي
مش قادرين نعمل وما عناش مربي راضي يعمل معنا اللي النبي عمله مع الصحابة. ما عييش مربي مستنيني كل يوم الساعة عشرة بالليل في آآ في بيئة ايمان. اقسم رب
دلوقتي بيضحي من اجل طلبته. اللي بيقول لك انا موجود آآ الفجر مسلا الساعتين اللي بعد الفجر في المسجد. لو احتجتني انا موجود. ده ده يعني درجة بسميها درجة اولى
آآ التربية مصاحبة يعني. آآ ما انتاش لاقي يعني احترم الواقع. هتعمل ايه ؟ هتوصل ان شاء الله لبكرة. بازن الله وربنا يرزقنا ان شاء الله ان فكرة التربية بجد ينزل في
المهم تاني فكرة التربية بالمصاحبة. الرسول عليه الصلاة والسلام يقول لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني وصاحبني. والله لا تزالون بخير ما دام فيكم من رأى قد رآني وصاحب من صاحبني. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك الام هتفضل بخير طول ما فيها المربي بالمصاحبة
طول ما فيها التربية بالمصاحبة مش التربية اني اديك درس سخن. لأ انا تعال نروح النهاردة مسلا التدبر في خلق الله. وتعال اما اشرح لك بقى يعني ايه تدبر. تعال اما اشرح لك وكذلك
ابراهيم ملكوت السماوات واحنا في مكان خلوي. تعال بعد يومين مسلا اما اخدك في المقابر واشرح لك حتى ازا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون. تعال بقى اما نبات الجمعة الجاية في المسجد ونصلي بصورة صاد آآ انا كنت يعني بعمل مع بعض اخواني كده واللهم لك الحمد فعلا اللي هو الكلمة اللي انت بتقولها دلوقتي معزمهم بقى دعاء
اللي بيتربى في الجو ده يا جماعة مش بيطلع يعني بيطلع حاجة جميلة. كت آآ يعني اقول لهم نصلي بالصورة الاول. كله يصلينا بالصورة الاول تعالوا بقى اما نتدبر فيها لمدة ساعة او ساعتين آآ اشرحها لهم ونتدارسها. بعد كده كل واحد بقى يقوم لوحده يصلي بها بعد ما فهمها. وبعد كده يقعد معهم بعدها في الاخر
يا ترى ايه الفرق بين الصلاة بالصورة قبل ما تتدبر فيها وقبل ما تفهمها وبعد ما تتدبرت فيها خد بالك بقى فهم القرآن ممكن ينقلك في حتة تانية ازاي آآ يعني ان ان القرآن هو فعلا ساروخ براق في الطريق الى الله بس تبقى فاهمه متدبره
هو ده وزيفة رمضان. بعد لما ابدأ موضوع المجاهدة ده فانا ببقى حاسس يعني ممكن ساعات احس ايه انا مستني بقى العطاءات بقى. فين بقى؟ فتلاقيه يروح حاصل لك ايه تروح
على وشك. يروح يجي لك بلاء كبير مسلا او يجي لك مشكلة يعني بص المجاهدة والاوراد والخطوط الحمرا والشحن وبيئة الايمان والتربية والدعوة الى الله مش هتخليك تخرج من سنن الدنيا. يعني وان كنا لمبتلين والابتلاء هيحصل هيحصل. ولكن هل
ربنا مش هيقف معك في الازمة. والتعامل هيبقى مختلف ازن. انت تعاملك هتبقى في قلبك جنة. وربنا ينزل عليك لطف عزيم. تاني حاجة ربنا فعلا هيديك تعويضات كبيرة جدا. فعلا
تالت حاجة ربنا هيدفع عنك ابتلاءات كتير. بتزن الجنز كمان ما فيش التوقعات هي اللي غلط. يعني انا متوقع حاجة بالصح. بتاعة التوقعات النظرة الواقعية انت عايز الغي لك لجنة الامتحان. لانك انت زاكرت كويس
هو امتحان انت جاي اصلا تمتحن. جامد. حلو جدا. يعني يعني هو هو ده امتحان. ما انا خلاص بقيت مؤمن مش محتاج. طب امال انت زعلان ليه لما جه سؤال صعب؟ ما هو الابتلاء ده سؤال من ضمن اسئلة الامتحان والسراء سؤال من ضمن اسئلة الامتحان والبنت الحلوة اللي اتصلت بك او
والولد شاب اللي حاول يلف عليك الامتحان. هي دي اسئلة كلها اسئلة امتحان اه والمعاصي اللي بتشوفها في الشارع ده سؤال منزلة امتحان هتدعو الى الله ولا لأ ولا هتعمل ودن من طول ودن عجين هي كلها اسئلة امتحان
بعد اما ادخل فترة المجاهدة دي ارجع بعدها ازود وردي ولا برضه لا ارجع بقى عادي زي لا لا لا لا لا زيادة الورد ده له قواعد انت يا باشا لما تستقر في الورد تلات اربع
ابقى فكر. آآ اربع خمس شهور انت حر بقى. انت الكلام ده بص الكلام ده كله وانت ماشي بتطبقه. الكلام ده كله وانت ماشي انت بتفهمه لوحدك اللي هيحط رجله على الطريق يا هيفهم. اللي هينزل لسوق هيفهم
يعني دايما لما كنت اقعد مسلا مع حد من اخواني مسلا آآ في الدعوة مسلا اتفق معه مسلا على حاجة في الدعوة نعملها مع بعض آآ والاقي ان هو شادد في الاتفاق. يعني مش عارف اتكلم معه
آآ اقول للي قاعدين مسلا دايما ايه اللي هينزل هيفهم. يا جماعة فيه حاجات هنشد مع بعض فيها. اول ما هننزل الواقع ونشتغل في الدعوة هنفهم واللي بيفهم بيلين. يعني دايما اللي بتلاقيه ناشف كلام وما انتش عارف تتفق معه على حاجة. ده واحد اصلا ما جربش حاجة
فانت لما هتنزل الواقع انت نفسك هتفهم وهتلاقي ربنا بينورها لك. فانت عندك الخطوط الحمرا عندك آآ اوراد الشحن اوراد الشحن دي لها رمضان عشرة زي الحجة. العمرة دي مقدسة آآ العمرة على القدر بقى مم يعني ماديتك يعني على قدر ما ايه اعمل صندوق اسمه العمرة كده وحوش وربنا يعينك يعني. يعني تيجي من عند ربنا. آآ
آآ آآ فدي الوقفات الشحن. آآ طبعا بيئة الايمان ده اعظم شحن بيئة الامام ده اعزم حاجات الشحن. ان انا موجود في مكان بيبخ ايمان موجود في مكان بيبخ حماس. انا وسط صحبة آآ يلا. اما بتلاقي حد كتفه في كتفك. انت اما بتصلي صلاة لوحدك بتاخد ثواب صلاة. اما
بس بيحط رجله جنب رجلك بقت بسبعة وعشرين صلاة. انت سبعة اضرب العزيمة في سبعة وعشرين عزيمة. اضرب الطاقة في سبعة وعشرين طاقة. انت بيضمن ادم تاني. فانت اه اه يعني اكتر يعني طاقة احنا للاسف مش عارفين نستسمرها مش عارفين نستسمر بعض
طب انا عندي سؤال في في حجم بعد ما قسط مجاهدة واقف معي شوية. الاقي احتاج ان انا اعمل لها خطة هيعمل لها خطة من الاول انا عارف مسلا ان انا يوم التلات مسلا اول تلات في الشهر كل شهر انا بعمل فيه آآ حاجة آآ يعني وقفة مجاهدة. وطبعا التنزيم والترتيب ده مش تنزيم بدعي
ده تنزيم ترتيبي. اه. يعني زي ما النبي كان بيحدد يوم الاتنين لمسجد لدرس النساء انا لو جيت عملت درس نساء كل تلات انا مش مبتدع سبت نزار قباء كل يوم السيدة عائشة اللي زيارة مقابر البقيع. لا انا بس بزبط عشان خاطر الشهر عارفة
اه اه انا عشان اعرف شغلي طب اروح امتى طب هاجي امتى ؟ عشان ابلغه يقول لك الخروج تلات ايام في التبليغ بدعة. ايوة. اقول له يا ابني هو امتى يبقى بدعة؟
اما يقول لك رقم تلاتة فيه سر. ده ده التحليل التعبدي. لو بقى اربعة يسقط آآ السر. انما هو بيقول لك يا ريت خليهم اربعة. عارف زي بعض يعني يقول لك آآ صلاة التسايح تلتميت تسبيحة. لو بقوا تلتمية وواحد انا قرأتها لواحد. تلتمية وواحد يسقط سر الصلاة
يعني انت ممكن اتلخبطت هو هو ده بقى اسمه التحليل التعبدي. هتقرا سورة ياسين حداشر مرة. وبعد كده هتقول الزكر ده تلات تلاف تلتمية تلاتة وتلاتين في مرة طب يعني لو بطل تلاف تلتمية اربعة وتلاتين؟ لأ. اقراح السر. فواحد بيقول لي بس انا ساعات اعمل كده ويحصل. اقول له يا ابني ما هو اي حد هيقرا
في القرآن اتناشر مرة يحصل له كرامة من عند الله. ولو قراه سبعتاشر مرة يحصل له كرامة. الموضوع مش لان رقم سبعتاشر فيه سر لانه عبد كتير. لان هو فعلا عبد ربنا. من المجربات. يقول لك من المجربات. يعني دلوقتي حضرتك اه مع فكرة ان الواحد يتنزم
التعبدية دي حاجة ما فيش فيها تنزيم تلات شهور الجايين من حمالة اول مسلا آآ خميس من كل شهر بس بجرب آآ الفكرة اول جمعة وهتغير وانت ماشي واتصلح وهتعدل وهتغير الجداول هتعمل تعديلات كتير. طب ممكن تبقى نص يوم ولا صعب؟ يعني انا مسلا واحد مسلا عندي مشكلة ان انا شغلي مخليها ساعتين
ما فيش مشكلة؟ ينفع يقفوا ساعتين بس؟ اه ينفع وقفة مجادة ساعتين. انا اقف مع تلات ايات هصلي وهعمل بس يعني طب خليها تلات ساعات والله. اه يعني انا قصدي ممكن اخد نص اليوم التاني مسلا بعد الشغل اقول والله مسلا. تحفة. خميس بالليل عشان
اجازة انا هعمل وقفة من قبلها تكون محدد الوقفة فين مختار مكان واقعي ها الوقفة هتبدأ الساعة كم؟ وهتنتهي الساعة كم الخطة جواها انا هاعيش مع صفحة كزا ، لأ انا هاقعد اصلي على الرسول عشر تلاف مرة. لأ انا هاجيب خمس اجزاء. محدد خط سيرك. رقم اربعة
ما فيش موبايل. والموبايل يبقى مقفول من قبلها بتلات اربع ساعات. ما فيش انترنت. انا مرة كنت نازل فصلة تعبدية. هم. جا لي مكالمة وانا نازل ضاعت ضربة زعقات. رقم خمسة يا فؤاد. معك صاحب ولا معكش صاحب؟ معك صاحب ما معكش
فرق بس لو معك صاحب ومتفقين على خط السير من قبلها. يعني يعني ايه خد بالك دي حاجة غالية اوي. مم. ما تلعبش فيها. طب انا ينفع اعمل موضوع الوقفة
هذا هو الاول والكيفية مع العلم ان انا اعيش مع القرآن ده في رمضان مسلا! الله ايوة هو ده هو ده وظيفة رمضان. ان اليوم للجزء بتاع التراويح انك كل يوم عايش مع جزء
انا اللي غير لي حياتي لما كت في رمضان وانا طالب اليوم لجزء من الفجر انا النهاردة مسلا الجزء السابع هيتصلي في التراويح انا من الفجر قاعد ازاكر الجزء واصلي بالجزء
واقرأ الجزء بقلب واحضر وافتح تفاسير سريعة كده او تفاسير كبيرة بس بنقي بسرعة بسرعة. بسرعة جدا يعني. آآ بحيس ان انا ابقى فاهم فاكك. يعني عارف يقول لك فك الخط يعني. آآ وبعد كده
هصلي التراويح بقى قاعد بقى استمتع لاول مرة في حياتي ان انا باسمع القرآن وانا فاهم الى حد ما. الى حد ما يعني ادينا دي وصفة هتبقى حلوة قوي نقدر ان احنا نتعامل معها وصفة للوقفة الوقفة التعبدية او لفكرة فكر
الفكرة دي المجاهدة. انا دلوقتي واحد هيهنج. لو رحت لوحدي كده من غير اي مش عارف اعمل ايه. ههنج تهنيك جامدة جدا. خليني في البدايات على الاقل. حضرتك تقول اديني وصفة
دلوقتي هاقعد مسلا يوم كامل من اوله لاخره من الفجر. للفجر هامشي الفجر تاني يوم. تمام؟ بنومي وكل حاجة اعمل ايه؟ او من الفجر بالليل يعني انت حر اصل الحاجات دي مش تعبودية يعني الحاجات دي تنزيمية بحتة. لا لا تنزيمية انت هتعمل حاجة من اتنين. يا اما تبقى وقفة كيفية يا وقفة كمية
وكلاهما عزيم. تمام. وكلاهما عزيم. حلو. شف الايسر على نفسيتك ايه. ماشي. لان خد بالك لا لا لا انا هقعد بقى صفحة وعايش معها وانت مش طاقتك فعليا هتقوم طب اما اريح اه اريح عشر دقايق تصحى اه انت هتخلص الساعة بالليل تصحى الساعة اتناشر بالليل يعني خلاص
اه يعني يعني بص المهم انك تفضل شغال. اه. ايه اللي انت نفسيتك تستحمل انها تفضل شغال فيك. لو هما مفيد جدا. طيب انا قررت مسلا ان انا اختار فوقه في كمية. خلاص انا بازن الله سبحانه وتعالى هاقرأ مسلا انت بتقرأ الجزء في قد ايه
مسلا في نص ساعة. في نص ساعة. خلاص يبقى انا آآ الوقفة دي انا مسلا من الفجر هنام مسلا من تمانية الصبح مسلا للضهر. جميل يبقى انا من الفجر تمانية الصبح هصلي قد ايه يبقى انا ممكن اقرأ اربع اجزاء
معي من الضهر للعصر هقرأ مسلا ايه آآ مسلا زيهم كده اصل انت يعني هسبت لك ان العشر تجزاء مش صعبين يعني. آآ انا لما بتبقى كمية باعمل ايه مسلا مسلا مسلا انا هاقرأ
جزئين مسلا وهقعد زكر مسلا الف مرة. زكر معين باحبه. هم. مسلا تسبيح مسلا. وممكن اخد معي مسلا صور طبيعية افلام طبيعية بحيس ان انا صبح على يعني سخن نفسك في العبادة يعني اسبح وانا ببص في اللعبة الطبيعية. وبعد كده جزئين وبعد كده الف تسبيح وبعد كده جزئين وبعد كده الف بس لحد ما نخلص. سلام عليكم. ورد استغفار وصفحة الذنوب مسلا
اعديها لك ماشي انت انت دلوقتي صفحة الزنوب بقت حلوة؟ ما هو اللي بيعمل وقفات المجاهدة دي هو اللي يعرف تعمل ورقة النعم وورقة السوق. مم. هو ده اللي هفهم الكلام ده. لانه عنده وقت بيديه للمجاهدة فعليا. آآ عارف انت بقى ممكن تعمل ايه احيانا؟ هاقرا جزئين وهابص
في فرقة النعمة احمد ربنا الف مرة على نعمة ربنا علي. مم. وانت بتعمل كده هتفتكر نعم كتير وهتملى هتلاقي الدنيا جميلة على فكرة الوقفات دي بتلاقي وقت لنفسك. بس الوقفة دي هتبقى وقفة تعب
احس ان هي بتبقى مجهدة جدا. لا لا نقلة يعني وما لا تفعله المجاهدة يفعله الابتلاء. يعني انت عايز تقلل مساحة الابتلاء في حياتك هو مش هيختفي انسى. انما لان دي دنيا. يعني اسمها دنيا. اه والا مش هتشتاق للجنة. انما فعلا فعلا اه اه هو ربنا يريد ان انت تتربى وان انت ترتقي
المجاهدة دي بتربيك وبترقيك. طيب انت بقى لو انت ربنا يريد بك خير ومقامات عالية وانت مش عايز تتعب في الترقي. هيجي ابتلاءات ترقيك عشان كده ربنا سبحانه وتعالى بيقول انزل من السماء ماء فسائل القرآن فسالت اودية اللي هي القلوب بقدرها كل واحد قلبه اتملى ايمان على قد بقى
يعني ايه السي سي بتاعة على قد الزاكرة بتاعة الفلاشة اللي جوة يعني ايه فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل اللي هو السيل الماية بقى اللي بحيرة الماية النور اللي جواك ده زبدا رابيا. انت اصلا عندك زنوب جوة. وعندك شهوات وشبهات. فبدأت الشهوات والشبهات
تطلع تلاقي الشاب يجي في الاول يقول لك انا ما كنتش اصلا عندي شكوك في وجود الله. انا بعد ما التزمت بدأت اشك في وجود الله. انا ما كانش عندي وسواس في الصلاة. انا عندي وسواس في الصلاة. انا ما انا
عندي شكوك في الدين. انا ما عندي شكوك في الدين. اقول له يا حبيبي دي كانت جواك بس كانت ايه آآ اقراصنا. طب والحل ايه خلي السيل يستمر. السيل هيفضل ينضف. في الاخر كله هينضف. ما تقلقش
ان انا واقف مع القرآن قاعد اتغسل من جوة. قاعد اتغسل. طيب بعد كده ربنا قال ايه؟ ومما يوقظون عليه في النار ابتغاء حلية. الله! يا رب دي كانت مية. الا قلبها نار. كانت عبادة ومجاهدة في العبادة. اللي قلبها نار ابتلاء. لان الزبد اللي جواك ده انت مش راضي تطهره بماء الوحش
طب انا اطهره لك بنور الابتلاء. ومما يوقضون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله. انت كده كده جواك زبد. كده كده جواك شهوات شوبات يا تنضفها بالماية بالوحي بالطهارة بالمجابة يا اما نار الابتلاء هتيجي تطلع الزبد ده وتنفيه
يعني كل ابتلاءات الانبياء والرسل كانت هتبقى اقوى لو كانوا آآ بشر عاديين او ما كانش فيه مجاهدة او مم آآ مش سنة واحدة معاملة الله للعبد مش سنة واحدة. يعني لما اجي اقول لك مسلا آآ سنة الاسر الدنيوي للطاعة. انك الطاعة هتخلي حياتك مليانة عطاءات. يعني انا مش مش هيبقى فيه ابتلاء؟ لأ
ده فيه سنة تانية او يعني معاملة تانية اسمها الابتلاء بعد الطاعة. ربنا بيختبر حسن زنك به. ربنا سبحانه وتعالى ده ده اللي بيعيى في رمضان ده ولا اللي بعد مواسم الطاعة دي بيعتبروها من علامات قبول الطاعة اصلا. يعني ابتلاءات الاصطفاء يعني حاجة حرمان
بس هل ده الاصل؟ لا مش ده الاصل مش ده الاصل؟ مم. طيب اه اه فيه بقى حاجة تانية من المعاملة اسمها زيادة الدنيا بعد المعصية استدراج بس هل ده الاصل؟ لأ الاصل الاسر الدنيوي للمعصية عقوبة بعد المعصية. عشان كده ربنا سماه عقوبة لانها تعقب الزنب. في عقبه في دينه
بعده على طول. فانت وفا التعبدية كتير على بعضها. ينفع يا شيخ اخد مراتي معي ولا لأ؟ لو واحد متجوز. في الوقفة التعبدية. اه. يا ريت والله على شرط. هم. تبقوا محددين جدول
هي في اوضة وانت في اوضة. اه يعني ومش لازم خط سيرك واحد. مم. بس مشجعين بعض واحد صاحبي ممكن تبقى زوجتي ومراتي اخدها معي. تحفة! هم تحفة بس على شرط. بس قوانين. آآ اجهاضي. على شرط حط دستور لها. لانها مش لعبة. دي اعزم لحزات حياتك. دي اعزم لحزات عمرك مع الله
اعظم قرارات ايمانية مش انت مش هتاخد قرار ساعتها. بس فعلا اعظم مشاعر ستتخلق في قلبك. ساعة اوقات المجاهدة. دي هتبقى اجدد اجمل زكريات اللحزات المجاهدة دي انت في الارض بتجاهد وربنا من فوق سبع سموات بيرتب لك فتوحات في مستقبلك. وبيرتب لك استعمال في في الدين
يعني دي دي دي لحزات تقشعر لها الابدان لو عرفت دي هتفرق في علاقتك بربنا قد ايه. وفي فتح ربنا واستعمال ربنا لك قد ايه يعني ايه طيب انا خد زوجتك وماله وخد مراتك معك وانطلقوا الى الله. بدل ما تسيبها ورا تيجي تطلع تاخد قرار تضحية بسبب علو ايمان تلاقيها بتقول لك انت رايح فين؟ تعال هارجعك تاني
خد مرتك معك لف وارجع تاني انت بتعمل ايه؟ هتلاقي نفسك يا تطلع لقدام وبيتك يخرب آآ تقف وتحافظ على اسرتك. لأ يعني طلع اللي حواليك معك. وساعتها هي لو حد فعلا وقع في حاجة زي كده
يعني يبقى يبقى الاولى ايه؟ ان هو شايف ان هو عمال يتعطل يتعطل يتعطل مسلا التزم بعد الجواز او حصل حاجة. آآ الامور دي بتبقى عايزة آآ حكمة وعلى فكرة دي بتبقى صناعة عظيمة قوي من ربنا. الناس اللي صبرت يعني معلش انت يعني انا اجيب لك نمازج من القرآن. آآ امرأة نوح وامرأة لوط. ككفار
تخيل انت في بيت مراتك مخبية صنم بتصلي له بالليل يعني انا عايزك تتخيل انت انت يعني ايه مراتك كافرة؟ يعني الموضوع مش لعبة يعني كافرة دي مش كافرة ده ده كافرة ومعلنة الكفر
ومصممة على الكفر وانت قاعد انا شفت ناس كتير كده وبقوا دعاء الى الله وزوجته لسه ما خالص والعكس بالعكس بقى بس هو الست آآ يعني ايه يعني في ناس بتبقى ما عندهاش حكمة وشفت برضه نساء التزموا جدا وانطلقوا جدا وجوزها ورا
وعملت مصايب عشان تطلع يعني يعني ساعتها بقى انت مخير ما بين حاجتين. ما بين نفسي نفسي ها آآ انا هنطلق. خلاص؟ آآ الحالة دي احتمال بيبقى فيه خساير كبيرة. يعني لانك انت فعلا بتحبها. هي فعلا بتحب جوزها. مش كل القلوب تقدر
تفرم مم. تدوس على رقبة اللي قدامها وتطلع. يعني مش يعني انا ما اقدرش. يعني يعني في نفسيات ما تقدرش. ما في نفسيات العواطف بتاعتها او شخصيات عاطفية مسلا معها ما تقدرش. آآ آآ وقدامك الطريق التاني والطريق التاني ده عزيم اوي اوي اوي اوي اوي يعني. آآ طريق
انك انت تنطلق في الدين وفي نفس الوقت عارف زي الابن اللي والده ووالدته مش ملتزمين ورفضين التزامه. آآ قدامه ان هو يلحق يشتغل بسرعة عشان يمشي ينفع يتجوز بسرعة عشان يعرف يخرج من البيت ويخلص من المعارضة اللي هو فيها ويبدأ ينطلق في حياته. وقدامه ان هو يتعب زي ما سيدنا ابراهيم تعب مع ابوه. ابوه ما اسلمش ولكن سيدنا ابراهيم
زاد جدا واتعلم الحكمة واتعلم السياسة واتعلم الصبر وتعلم المرونة وتعلم النضج. انت على فكرة المشاكل دي بتاعة ما بعد الالتزام اه اه مدرسة تربوية جبارة لو انت خدتها بحقها ومعك ناس حكماء بيوجهوك. هي دي المشكلة ان ما يبقاش فيه حد. لأ بابا تبقى مع نفسك. دور
انا اول ما جيت اتجوز انا كنت اخطب اروح ادخل الدنيا لحد ما قعدت ادور على يعني موجه اجتماعي ربنا رزقني بموجه اجتماعي قوي جدا فقابلت مرة وانا رايح عروسة فقابلت حد من احبابي يعني
اهل الفض يعني فبيقولوا انا رايح لعروسة تنصحني بايه؟ قال لي بص بص يا اخ حازم. الحياة قل لها كده الحياة صح ومرض وانا ممكن امرض والحياة فقر وغنى وانا ممكن افتقر والحياة مش عارف مصايب وبتاع وانا ممكن اروح ستين مصيبة. فانا قلت برضو خلي نصك عاقل ونصك عاقل ورح
اسأل الاول ايه الشخص اللي هو الموجه الاجتماعي بتاعي يعني. قال لي يا ابني دي مش هتحس ان عريس جه لها. دي هتحس ان مصيبة جات لها. قال لي يا ابني ما كل الناس عارفة ان الحياة صح ومرض. هو انت جاي
اه تنزل لها ويندوز عن الدنيا ما هوش عندها. وكل الناس عارفة ان الحياة فقر وغنى. قال لي يا ابني الست اما بتحب جوزها بعد عشرين سنة عشرة. جوزها بيجي يزرع كلى بتقول لهم خدوا كليتي واديها له
جوزها لو اتشل نسأل الله العفو والعافية بتفضل عمرها كله تزقه على كرسي. قال له يا حبيبي قال لي يا حبيبي الوفاء قبل الاتفاق يا ابني يا ابني العقل شوية العقل بيتعلم من الناس يا جماعة. صح جدا. يعني ما تفتكرش انك انت لأ لأ. طريق الدين طريق فعلا اه اه فيه
حاجات خطر. والله تكفل