1
00:00:00.700 --> 00:00:29.650
بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله تعالى نحمده. ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله

2
00:00:29.900 --> 00:00:46.950
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد

3
00:00:47.200 --> 00:01:11.950
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام

4
00:01:11.950 --> 00:01:35.900
ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن من يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي نبينا محمد

5
00:01:35.900 --> 00:01:53.450
صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة فان الله سبحانه وتعالى له ان يصطفي ما شاء ومن شاء على ما شاء ومن شاء سبحانه وبحمده

6
00:01:54.050 --> 00:02:14.750
فقد اصطفى الله عز وجل بعض النبيين على بعض واصطفى الله عز وجل بعض الشهور على بعض. واصطفى الله عز وجل بعض الايام على بعض قال الله سبحانه وتعالى ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين

7
00:02:15.400 --> 00:02:33.600
وقال الله تبارك وتعالى ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض واتينا داود زبورا الله سبحانه وتعالى يصطفي ما شاء ومن شاء على ما شاء ومن شاء سبحانه وبحمده وقد اصطفى الله عز وجل بعض الشهور على بعض

8
00:02:34.200 --> 00:02:50.850
فجعل الله سبحانه وتعالى شهر رمضان افضل شهور السنة واصطفى الله سبحانه وتعالى من من السنة ايضا الاشهر الحرم يقول الله تعالى ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله

9
00:02:50.950 --> 00:03:15.600
يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين الله سبحانه وتعالى اصطفى هذه الاشهر الحرم الاربعة

10
00:03:16.050 --> 00:03:33.850
ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم هذه الاربعة الحرم منها ثلاثة متتالية ومنها شهر فرض منها تلات شهور ورا بعض

11
00:03:34.150 --> 00:03:55.400
ومنها شهر فرض هذه الاشهر المتتالية هي شهر ذو القعدة وشهر ذو الحجة وشهر الله المحرم والشهر الفرض وهذا الشهر الذي نحن فيه شهر رجب هذه الاشهر جعلها الله عز وجل اشهرا حرما

12
00:03:56.600 --> 00:04:18.450
وشدد الله عز وجل في هذه الاشهر على من يفعل الذنب ومن شأن السيئات والحسنات ان السيئات والحسنات تتضاعف تتضاعف في ازمنة معينة وفي امكنة معينة ولذلك ربنا سبحانه وتعالى لما ذكر

13
00:04:18.650 --> 00:04:40.350
المسجد الحرام قال الله عز وجل ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم ففي بعض الازمنة وبعض الامكنة الحسنات بتتضاعف فيها والسيئات ايضا تتضاعف فيها

14
00:04:41.250 --> 00:04:58.850
ولذلك في بعض الامكنة ربنا سبحانه وتعالى جعل لها احكاما خاصة زي بلد زي البلد الحرام لو احكام خاصة بالبلد الحرام لا يختلى خلاؤه ولا ينفر صيده النبي عليه الصلاة والسلام منع من هذه الاشياء في البلد الحرام

15
00:04:59.600 --> 00:05:17.800
وفي بعض الازمنة بتتضاعف فيها الحسنات زي شهر رمضان شهر رمضان ورد في الاحاديث ان شهر رمضان تتضاعف فيه الحسنات والشهر الذي من شأنه ان تتضاعف فيه الحسنات وايضا في المقابل تتضاعف فيه

16
00:05:17.850 --> 00:05:38.800
تتضاعف فيه السيئات يتضاعف فيه السيئات ومن هذه الاشهر الاشهر الحرم ربنا سبحانه وتعالى نبه على خصوصية نبه على خصوصية للاشهر الحرم. قال الله عز وجل ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله

17
00:05:39.200 --> 00:05:58.850
يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم. طيب ما الفائدة؟ المترتبة على هذه المعرفة لماذا اخبرنا الله عز وجل ان السنة اثنا عشر شهرا وان الله سبحانه وتعالى اصطفى من هذه السنة اربعة اشهر جعلها الله عز وجل حرما

18
00:05:59.750 --> 00:06:21.650
ربنا سبحانه وتعالى ذكر الفائدة التي تترتب على ذلك هذه الفائدة هي قوله تعالى فلا تظلموا فيهن انفسكم فلا تظلموا فيهن انفسكم فاول ما ينبغي على الانسان ان يستقبل به هذه الاشهر ان يحذر من ظلم نفسه

19
00:06:22.650 --> 00:06:45.050
واعظم ما يظلم الانسان به نفسه ان يظلمها بالشرك عياذا بالله تعالى ولذلك قال لقمان الحكيم لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ان الشرك لظلم عظيم

20
00:06:45.500 --> 00:07:05.800
والذي يشرك بالله تبارك وتعالى يأتي خائفا يوم القيامة قال الله عز وجل الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم. يعني بشرك كما فسره النبي صلى الله عليه وسلم الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اي بشرك

21
00:07:05.850 --> 00:07:25.950
اولئك لهم الامن وهم مهتدون فاعظم الظلم ان يظلم الانسان نفسه بالاشراك بالله تبارك وتعالى ان يجعل بينه وبين الله تبارك وتعالى احدا يعبده المشركين ما كانوش بيعبدوا الاصنام بس

22
00:07:26.250 --> 00:07:48.700
لا مشركين كانوا يعرفون الله تبارك وتعالى كانوا يؤمنون بوجوده وكانوا يلبون له كانوا يقولون لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك وليته وقفوا عند ذلك لكنهم قالوا الا شريكا هو لك

23
00:07:48.750 --> 00:08:06.700
تملكه وما ملك حينئذ انزل الله عز وجل رسله لكي يفردوا العبادة لله تبارك وتعالى ان انت لا تخاف الا من الله ولا تخشى الا الله سبحانه وتعالى. ولا تتوكل الا على الله عز وجل

24
00:08:06.900 --> 00:08:24.650
ولا تدعو احدا من دون الله تبارك وتعالى الانسان اذا اعتقد ان الله هو رب هو ربه سبحانه وتعالى افرد له العبادة سبحانه وبحمده توكل وتوجه بقلبه الى الله عز وجل

25
00:08:25.200 --> 00:08:44.750
لم يسأل غير الله تبارك وتعالى قوي قلبه بالله عز وجل وكلما قوي ايمان المرء قوي اعتماده على الله النبي عليه الصلاة والسلام لما كان نائما تحت شجرة دائما تحت شجرة يستظل بظلها

26
00:08:45.350 --> 00:08:59.500
وقد علق السيف. النبي عليه الصلاة والسلام علق السيف على هذه الشجرة فجاء اعرابي فاختلط السيف. اختلط السيف يعني طلعه من غمده ووضعه على ترقوة النبي صلى الله عليه واله وسلم

27
00:08:59.800 --> 00:09:22.000
يعني وضعه في هذا المكان قوة النبي عليه الصلاة والسلام. يعني ما هو الا ما هو الا ان يعني يحرف السيف فيقتل الرسول صلى الله عليه واله وسلم فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم والسيف على رقبته على ترقوته عليه الصلاة والسلام

28
00:09:22.450 --> 00:09:40.400
والاعرابي يقول له يا محمد من يمنعك مني مين اللي هيحوشك الوقتي لا معك اصحابك ولا معك حد من يمنعك مني؟ انظروا ايها الكرام الى القلب الذي قوي بالله تبارك وتعالى. هذا هو قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم

29
00:09:40.900 --> 00:09:56.350
انظروا الى التعلق بالله عز وجل انظروا الى معرفة الله عز وجل الذي التي تأتي في الشدائد لانه عرف الله في الرخاء النبي عليه الصلاة والسلام لما وصى ابن عباس قال له تعرف الى الله في الرخاء يعرفك

30
00:09:56.500 --> 00:10:10.900
في الشدة وربنا قال عن يونس عليه الصلاة والسلام فلولا انه كان من المسبحين كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون قال له يا محمد من يمنعك مني؟

31
00:10:11.000 --> 00:10:26.250
قال الله قولوا مين اللي هيحوشك مني؟ قال الله فاضطرب الاعرابي وسقط السيف من يده واخذه النبي صلى الله عليه وسلم وقال له وانت من يمنعك مني؟ هذه هي الصورة المقابلة

32
00:10:26.600 --> 00:10:37.450
الصورة المقابلة للنبي عليه الصلاة والسلام. النبي عليه الصلاة والسلام قال للاعرابي من يمنعك مني؟ قال الله في المقابل هذا الرجل المشرك النبي عليه الصلاة والسلام يقول له من يمنعك مني

33
00:10:38.500 --> 00:10:55.500
فلم يجد بدا الا ان ان يلوذ باخلاقه صلى الله عليه وسلم فقال له يا محمد كن خير اخ فعفا عنه النبي صلى الله عليه وسلم يبقى اعظم ما ينبغي على الانسان ان يستقبل به هذه الاشهر ان يحذر من الشرك

34
00:10:55.700 --> 00:11:14.050
ان يعود نفسه على سؤال الله تبارك وتعالى. كل ما تعتمد عليه في الدنيا سيزول كل حي سيموت ليس في الدنيا ثبوت حركات سوف تفنى ثم يتلوها خفوت وكلام ليس يحلو بعده الا السكوت

35
00:11:15.150 --> 00:11:34.050
فكل احد وكل شيء تعتمد عليه في هذه الدنيا سيفنى. كل من عليها فان كما قال الله تبارك وتعالى هذا المال لا ينفعك الجاه لا ينفعك الصحبة لن تنفعك ولزلك ربنا سبحانه وتعالى يبصر الانسان بهذه الحقيقة

36
00:11:34.250 --> 00:11:54.950
قال الله عز وجل يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ  وممكن يكون عمل لعياله وممكن يكون اكل الحرام من اجل اولاده ربنا يقول ان يوم الفرار ويوم الفرار ربنا يشوف سبحانه وتعالى

37
00:11:55.000 --> 00:12:25.500
بيرتب ازاي يرتب ازاي القرابة يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ بايه ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تؤويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه. شف الترقي تخيل ان يوم القيامة اعز حد على الانسان اللي هو ممكن يعمل اي شيء عشانه

38
00:12:25.600 --> 00:12:50.100
اللي هو ابنه في سورة عبس وتولى قال الله عز وجل فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من ايه من اخيه يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه صاحبته وبنيه

39
00:12:50.200 --> 00:13:07.200
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ده في الفرار في الافتداء ربنا سبحانه وتعالى بيقول ان الانسان قد يقدم اقرب الناس اليه لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه. في الفرار

40
00:13:07.400 --> 00:13:21.900
هيفر من الابعد فالابعد لحد اما يوصل لعياله هيفضل يفر من من من الا بعد وبعدين يفر من ابعد وبعدين يفر من الابعد لحد ما يوصل لابنه ده اخر واحد. ده اعز واحد

41
00:13:22.050 --> 00:13:40.850
علي لكن في الافتداء لما خلاص هو خلاص هيعذب. هو عارف ان هو هيدخل النار والعياز بالله يقدم اقرب الناس اليه لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه وصاحبته واخيه طب هم دول كلهم مش نافعين

42
00:13:41.500 --> 00:14:00.950
وفصيلته التي تقوله طب دول كلهم مش دافعين ومن في الارض جميعا سم ينجيه. تخيلوا نسأل الله عز وجل ان يعفو عنا بمنه وكرمه تخيلوا يا يا ايها الكرام لما الانسان يحاول انه يدخل الناس كلهم النار علشان هو يدخل الجنة

43
00:14:01.850 --> 00:14:20.650
فكيف هو العذاب الذي رآه كيف هو العذاب الذي رآه لما لما يقول يا رب خدهم كلهم واديهم النار خد الناس كلها. وديها النار بس انا ادخل الجنة فلزلك ربنا سبحانه وتعالى يبصر الانسان في الدنيا. اهو انت لسة موجود اهوت

44
00:14:21.300 --> 00:14:41.900
لسه موجود اهو فلا تظلموا فيهن انفسكم احذر في هذه الايام في هذا الشهر احذر من الشرك احذر من اكل الحرام احذر من اكل الحرام لان هذا الذي تدخله لن ينفعك في الاخرة

45
00:14:42.550 --> 00:14:57.600
سيكون وبالا عليك النبي عليه الصلاة والسلام يقول لاصحابه اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا دينار. التعريف اللي هم عارفينه للمفلس النبي عليه الصلاة والسلام يصحح لهم المفهوم

46
00:14:58.050 --> 00:15:12.900
قال لهم ولكن المفلس من امتي من ياتي بحسنات ويأتي وقد سب هذا وشتم هذا واكل مال هذا فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته

47
00:15:12.900 --> 00:15:27.250
اخذ من سيئاتهم فطرحت عليه. ثم طرح في نار جهنم نعوذ بالله من النار واهله احذر غاية الحذر ان انت تيجي يوم القيامة وانت عامل حسنات والحسنات ديت مصير هباء منثورا

48
00:15:27.550 --> 00:15:44.950
يبقى اول شيء يحذر الانسان منه في هذه الاشهر الحرم اللي هو منها شهر رجب ان يحذر الانسان من الشرك ثم ان يحذر الانسان من اكل الحرام. ثم ان يحذر الانسان من المعاصي ما ظهر منها وما بطن

49
00:15:46.850 --> 00:16:02.500
من المعاصي اذا كنت ربنا سبحانه وتعالى امرك بالاحتراز من المعصية في كل وقت الله عز وجل امرك ان تحترز من المعصية في كل وقت وجعل الله عز وجل لك سببا للخروج منها

50
00:16:02.900 --> 00:16:16.450
زي ما حصل مع ادم صلوات الله وسلامه عليه ادم عليه الصلاة والسلام لما عصى ربه قال الله عز وجل وعصى ادم ربه فغوى ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى

51
00:16:17.600 --> 00:16:33.200
فانت ربنا سبحانه وتعالى جعل لك قانون في كل وقت اذا اذنبت فارجع الى الله ان الحسنات يذهبن السيئات اذا اذنبت فارجع الى الله عز وجل وتب اليه. سبحانه وتعالى

52
00:16:33.550 --> 00:16:58.850
ده في كل وقت وحين لكن ربنا اكد عليك ان انت تبعد عن المعصية في هذه الاشهر على الخصوص يعني اذا كنت تحترز من المعصية في سائر السنة   كما يقولون

53
00:17:00.450 --> 00:17:17.750
احترز من المعصية في هذه الاشهر اربعة وعشرين احذر من المعصية غاية الحذر في هذه الاشهر ليه لان لها خصيصة عند الله سبحانه وتعالى المعصية في الاشهر ديت مش زي المعصية في اخرها

54
00:17:19.450 --> 00:17:38.300
فلا تظلموا فيهن ايه انفسكم ولزلك ربنا سبحانه وتعالى في هذه في هذا في هذا المقطع من الاية ينبه ان المعصية لن تضر الله عز وجل شيئا سبحانه وتعالى قال الله عز وجل في الحديث القدسي

55
00:17:38.350 --> 00:18:06.750
اجل حديث لاهل الشام يا عبادي لو ان اولكم واخرهم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل منكم

56
00:18:08.050 --> 00:18:32.600
ما نقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه انت اللي بتعمل

57
00:18:32.950 --> 00:18:51.200
واللي انت هتعمله هتلاقيه ربنا سبحانه وتعالى يقول فمن يعمل مثقال ذرة خيرا  ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ابقى حط الاية دي دايما في هذا الشهر بخصوصه حطها امامك

58
00:18:51.450 --> 00:19:07.900
فلا تظلموا فيهن انفسكم. احذر انك انت تظلم نفسك في هذا الشهر احذر من اي معصية في هذا الشهر لان المعصية في الشهر ده عظيمة حتى العرب كانوا يعظمون في جاهليتهم هذه الاشهر الحرم

59
00:19:08.150 --> 00:19:23.250
يقتلوا فيها حد كان الناس تأمن في هذا الشهر اللي عاوز يسافر اللي عاوز يروح اللي عاوز ييجي. حتى ان القاتل ربما حتى ان ان الرجل ربما لقي قاتل ابيه

60
00:19:23.300 --> 00:19:38.300
في الحرم ولا يستطيع ان يفعل له شيئا تخيل واحد شايف اللي قتل ابوه وهم زمان يعني في الجاهلية كانوا كان الثأر عندهم شديد ومع ذلك لا يستطيع ان يصنع له شيئا

61
00:19:39.850 --> 00:19:53.850
فنحن اولى بهذا التعظيم اسأل الله تبارك وتعالى ان يقينا واياكم المعاصي ما ظهر منها وما بطن وان يجعلنا الله عز وجل من الاتقياء الاوفياء. اقول قولي هذا واستغفروا ربكم انه كان غفارا

62
00:19:54.600 --> 00:20:15.500
الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. ما لك يوم الدين. والصلاة والسلام على امام الاتقياء وسيد المرسلين. نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد

63
00:20:15.800 --> 00:20:34.900
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد ومن اعظم ما يفعله الانسان في شهر رجب ان يستعد لشهر رمضان ان يستعد لشهر رمضان

64
00:20:35.900 --> 00:20:56.300
استعداد لشهر رمضان هو عبارة عن ان يروض الانسان نفسه ليستقبل هذا الشهر العظيم من اشهر الله تبارك وتعالى شهر رمضان هو اعظم شهور السنة وفيه من الفضائل ما تعلمونه جميعا

65
00:20:57.500 --> 00:21:19.250
احدى اكبر المشكلات اللي بتحصل ان الناس لما بتخش شهر رمضان ما بيكونش عندها اللياقة الكافية كما يقولون زي واحد مثلا بيعمل اي مجهود مرة واحدة ولن يكون كالذي تعود على هذا المجهود

66
00:21:21.000 --> 00:21:39.350
لذلك شهر رمضان زي كده بالزبط. شهر رمضان بحسب ما تفعله في سائر السنة كان السلف يستعدون لشهر رمضان قبله بستة اشهر ويسألون الله عز وجل ان يتقبلهم منهم بقية العام

67
00:21:40.200 --> 00:21:53.550
يعني يقعد بعد شهر رمضان يقول اللهم تقبل منا اللهم تقبل منا ويقعد يستعد لشهر رمضان ست شهور استعداد لشهر رمضان ودايما الاحداس المهمة الانسان بيستعد لها حتى في الدنيا

68
00:21:53.600 --> 00:22:09.100
لو انت مسافر سفر طويل تقعد تستعد وتجهز الشنط وتجيب الحاجات اللي ناقصاك ده لو انت مسافر القاهرة بس هتقعد تشوف لو وراك معاد لو وراك حاجة لو فكيف ايها الكرام بالاستعداد للاخرة

69
00:22:09.850 --> 00:22:23.550
كيف بالاستعداد للاخرة الاستعداد للاخرة اهم من الاستعداد للدنيا. والسلف كانوا بينتبهوا للمعنى ده سيدنا ابو الدرداء لما كان واحد بيقول له طب ما تجيب لك مش عارف ايه قال له ان لنا دارا

70
00:22:23.750 --> 00:22:36.600
نرسل اليها متاعنا. احنا لنا حتة تانية كده من ايه بنودي فيها المتاع بتاعنا والنبي عليه الصلاة والسلام قال من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة

71
00:22:37.350 --> 00:22:55.550
انت لازم يكون عندك هم ان انت تستعد للاخرة زي ما بتستعد للدنيا ما يكونش عندك طول الامل اللي انت عايش وخلاص الانسان وهو صغير بيقعد يحط امال وانا السنة الجاية هعمل كزا والسنة اللي بعدها هعمل كزا. ومش عارف احوش عشان اجيب ايه ومش عارف اعمل ايه

72
00:22:56.000 --> 00:23:16.850
طب ما هو انت ممكن ما تدركش ده وتموت طب فين فين تفكيرك في الدار الاخرة من استعدادك لمواسم الطاعة لابد ان تستعد في هذا الشهر الحق نفسك ان انت تستعد في هذا الشهر لاعمال شهر رمضان. افتح المصحف

73
00:23:17.500 --> 00:23:34.200
اقرأ في كتاب الله تبارك وتعالى صليت ركعتين بالليل عشان تعرف تقوم الليل في شهر رمضان تصدق علشان ايدك تاخد على النفقة لازم تعود ايدك على النفقة. النبي عليه الصلاة والسلام يقول حتى لا تعلم

74
00:23:34.250 --> 00:23:57.300
حتى لا تعلم شماله ما انفقت يمينه لواحد واخد على الموضوع النبي عليه الصلاة والسلام كان يقوم حتى تفطرت قدماه صلى الله عليه وسلم وكان يستمتع بهذا القيام انت ممكن تلاقي الواحد الوقتي يقعد يتململ في شهر رمضان مش قادر يراوح بين رجليه. لانه مش متعود على القيام

75
00:23:57.900 --> 00:24:15.100
مش متعود على الصيام مش متعود على قراءة القرآن مش متعود على اعمال الخير اللي المفروض يعملها في شهر رمضان انت استعد لشهر رمضان من الان استعد لشهر رمضان للاعمال الصالحة في شهر رمضان. قراءة القرآن افتح المصحف اقرأ القرآن

76
00:24:15.400 --> 00:24:31.200
قيام الليل صلي ركعتين حتى ولو ركعتين بعد صلاة العشاء ركعتين وركعة الوتر تستعد تتهيأ نفسيا لاستقبال شهر رمضان تصدق ولو بما قل النبي عليه الصلاة والسلام يقول سبق درهم مائة الف

77
00:24:31.350 --> 00:24:55.050
ممكن الواحد يتصدق بجنيه واحد يسبق اللي تصدق بميت الف صل ارحامك بر والديك افعل الخير استعد لشهر رمضان ادعوا الله تبارك وتعالى ان تلحق هذا الموسم من الطاعات النبي عليه الصلاة والسلام لما حكى ان في اتنين ماتوا

78
00:24:55.500 --> 00:25:14.100
فرؤيا ورؤيا الذي تأخر في مرتبة اعلى اللي اتأخر موته يعني واحد مات في سنة والتاني مات بعده بسنة فاللي مات بعد الاولاني ده رؤيا في الجنة في مرتبة عالية. اعلى من اخوه

79
00:25:16.050 --> 00:25:29.700
فالنبي عليه الصلاة والسلام سئل عن ذلك. فالنبي عليه الصلاة والسلام ذكر من مسببات ذلك ان هو شهد شهر رمضان من مسببات رفعة الدرجات انه حضر شهر رمضان انت حضورك شهر رمضان ده خير وبركة

80
00:25:30.150 --> 00:25:43.950
اجتهد اجتهد في الطاعة عسى الله سبحانه وتعالى ان يرفعك درجات عالية لما رؤي شعبة ابن ابن الحجاج رحمه الله تعالى ابو بسطام رؤيا في المنام فقيل له ما فعل الله بك

81
00:25:44.000 --> 00:26:05.400
ايه اللي حصل لك قال له احفظ عني الهي في الجنان بقبة لها الف باب من لجين وجوهرة وقال لي الرحمن يا شعبة الذي تبحر في جمع العلوم فاكثر تنعم بقربي انني عنك ذو رضا

82
00:26:05.550 --> 00:26:30.000
وعن عبدي القوام في الليل مسعرا وهو من ائمة مصعب ده من ائمة العلم والدين. كانوا يقولون مشعر المصحف. يعني ما بيغلطش تنعم بقربي انني عنك ذو رضا وعن عبدي القوام في الليل مسعرا كفى مسعرا شرفا بان سيزورني واكشف عن وجهي الكريم لينظرا

83
00:26:30.250 --> 00:26:53.750
وهذا فعالي بالذين تمسكوا ولم يألفوا في سالف الدهر منكرا اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه اللهم اهدنا واهد قلوبنا يا رب العالمين. اللهم اهدنا واهد قلوبنا يا رب العالمين. اللهم اهدنا واهد قلوبنا يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا هزلنا وجدنا

84
00:26:53.750 --> 00:27:13.750
وخطأنا وعمدنا وكل ذلك عندنا. اللهم اصلح احوالنا. اللهم اصلح احوالنا. اللهم اصلح احوالنا. اللهم اصلح فساد قلوبنا يا رب العالمين. اللهم اهدنا. اللهم اهدنا. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

85
00:27:13.750 --> 00:27:33.750
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم تب علينا انك انت التواب الرحيم. واغفر لنا انك انت الغفور الرحيم. اللهم توفنا انت راض عنا يا رب العالمين. اللهم اقبضنا اليك غير خزايا ولا مفتونين. اللهم اقبضنا اليك غير خزايا ولا مفتونين. اللهم اقبضنا

86
00:27:33.750 --> 00:27:41.864
كغير خزايا ولا مفتونين. اللهم اغفر لنا هزلنا وجدنا وخطأنا وعمدنا. وكل ذلك عندنا واقم الصلاة