آآ في قوله تبارك وتعالى السيد الدكتور فاضل في سورة مريم فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سرية على من يعود الضمير في قوله تبارك وتعالى فناداها
هو قيل حقيقة فيها امران في قسم قلم ينادي هو جبريل وكان في اكمة تحت اسفل مم يعني اكم يعنيه مجموعة شجر. اه شجر او كذا. بعيدة. نعم. هكذا ناداها من هناك اسفل هي ما هي عليه فنادى وقسم قال له وعيسى عليه السلام هو الذي ناداه
مم باعتبار انها ولدته فهو تحتها يعني. نعم قسم قال المنادي جبريل قسم قال هو عيسى عليه السلام. مم. قد جعل ربك تحتك سريعا. ايضا حتى في سرير سيدنا عيسى يقول هذا الكلام ايضا
واهزي اليك بجذع النخلة خلاص هو ما دام تكلم خلاص. هو لا تكلم اني عبد الله وكافر اشارت اليه. اتاني الكتاب وجعلني واوصاني يقول هذا ويقول هذا. يحتمل صحيح. قال هذه يحتمل ان يقول
وهكذا. قال لك نعم. فجعلك ربك ما في يعني. وهذا اللي يقول ذاك يقول هذا. نعم. السري هو يعني ايضا من حيث يحتمل الامرين. مهم. اما ان يكون النهر بان يسري فيه الماء
قال فكلي واشربي وقري وقري عينا ويحتمل السري هو هذا الانسان السيد يعني الرفيع الشأني الجليل القدر. السريع وفي الحالة دي يبقى الذي قال سيدنا جبريل حتى يكون هو ممكن. عن نفسه. قد جعل ربك تحت طبعا لما قال هو سرية ايضا تنطبق على سيدنا جبريل وسيدنا عيسى. وقد جعل ربك تحت يدك
المقصود اما ان يكون النهر او يكون الشخص والقائل يحتمل كده يحتمل جبريل. مم الاية تحتمل. والاية تحتمل. لكن ليس تحتك بمعنى تحتها هكذا. لا ليس بالضرورة. هم. هي اسفل
ايه طبعا وتحتوي تحت ويكون القريب والبعيد. ما يقول فناديها من تحتها وقد جعل ربك تحتك. ايوة. تحتها وتحتك. لماذا اختلف الولد اقرب ليس البلد اقرب طبعا لو هي اللغة تحتمل. طبعا كيف هي اللغة هل وجود السري تحتاج هلها لا تحزن ايا كان هذا السري النهر او سيدنا عيسى كرجل سيد في قومه. طبعا
بان واحد سري وبين واحد وبين واحد يعني ليس كذلك