1
00:00:00.150 --> 00:00:19.200
كنت بقول لاخوانا ان الحتت اللي احنا فيها دهيت خرجت دعاء الى الله. الحتت اللي احنا فيها ديت خرجت دعاء الله. يعني في اخوة انا اعرفهم كنا بنيجي من كزا سنة هنا ها بنيجي من كزا سنة هنا هوت كنا بنيجي بالنهار وبالليل. يعني كنا بنقول فسبحان الله حين تمسون وحين ايه

2
00:00:19.300 --> 00:00:39.300
تصبحون يبقى الليل له اياته والنهار له اياته. فالانسان اللي عايز يتضلع من التدبر في ايات الله محتاج انه يمارس عبادة التدبر في الخلق بالليل وبالنهار فكنا بنيجي هنا بالليل وكنا بنيجي هنا بالنهار. وكل ما كنت اجي يعني كنا بنيجي في الحتة ديت وبنيجي برضو في حتة في ميت بدر خميس. بفضل الله سبحانه وتعالى وكانت ايام جميلة قوي

3
00:00:39.300 --> 00:00:49.300
يعني لا انسى بعض اخواني وكل ما كنت اجي. واحد من الاخوة دلوقتي داعية من الدعاء يعني بفضل الله اللي معروفين في المنصورة. كل ما كنت اجي الاقيه حاطط الوقمان في ودنه وقاعد

4
00:00:49.300 --> 00:01:09.300
حد يسمع ايات الله قرآنية وقاعد يتدبر لوحده كده في الخلق. فيبقى عينيه على ايات الله الكونية وودنه على ايات الله القرآنية. الوقت ده بقى داعية من الدعاء من انجح العبادات او من اكتر العبادات اللي شفت لها سمرة عبادة التدبر في الخلق. من اكتر العبادات اللي بتربي ومن اكتر العبادات اللي بتبني. يعني في

5
00:01:09.300 --> 00:01:19.300
الحتة اللي احنا فيها دهيت لما هنبقى بقى ايه في فترة حرة كده كل واحد بقى يمشي طبعا الحتة اللي قدام ديت يعني ايه اللهم لك الحمد يعني كنت اجي مع الاخوة آآ هنا هوت في

6
00:01:19.300 --> 00:01:29.300
آآ منطقة طلخا وكنا نصلي الفجر مع بعض ونقعد جلسة الضحى وبعد كده نيجي نقعد بقى ايه نتدبر في الخلق هنا بقى. او نقضي هنا حتى يعني ايه يعني فترة

7
00:01:29.300 --> 00:01:39.300
النهار نتدبر في خلق الله. الناس اللي عملت كده يا جماعة يعني دلوقتي بفضل ومنة الله. منهم اللي ماسكين جمعيات خيرية من اكبر الجمعيات في المنصورة. منهم اللي ماسكين اعمال منهم

8
00:01:39.300 --> 00:01:49.300
اللي الوقتي تلاقيه مربي اطفال. منهم اللي الوقتي بفضل الله سبحانه وتعالى طالب علم آآ بفضل الله متقدم ومجتهد. منهم منهم منهم انا عايز اقول لكم ايه يا اخواني؟ عايز اقول لكم ان

9
00:01:49.300 --> 00:01:59.300
ما هياش درس يا جماعة. الدين ما هواش درس. يعني المنزر اللي بيجمعنا كل جمعة بازن الله سبحانه وتعالى في السلاب او بيجمع شباب مع الشيخ احمد جلال في الصديق او

10
00:01:59.300 --> 00:02:09.300
مع الاخوة مع دكتور عبدالرحمن الصاوي في الجمعية الشرعية ده مش منزر النهاية. ده منزر البداية. ده مش نهاية الامر. يعني مش نهاية الامر ان انت حضرت درس فانا بقيت انسان كويس

11
00:02:09.300 --> 00:02:19.300
يا اخوانا من سنين لما كنا فضل منة الله في الدرس وكان في انشطة مصاحبة تربوية مع الدرس اللي اشترك في الحاجات ديت ده اللي الوقتي بفضل ومنة الله لسه

12
00:02:19.300 --> 00:02:39.300
على الطريق فضل ومنة الله بيتقدم في الطريق فضل ومنة الله دول اللي الوقتي يعني ماسكين انشطة دعوية في المنصورة يعني اوعى تقفل علاقتك بربنا احلى درس. اوعى تقفل علاقتك بربنا على شخص. ان مسلا حازم شومان انا بحب مسلا حازم شومان. فجه اه التدبر فانا جاي معه التدبر. اللي احنا

13
00:02:39.300 --> 00:02:49.300
اللي بنعمله ده ده ايه؟ ده مجرد يعني ايه آآ حكة من حكها كده عشان ايه يطلع شرارة. انما انت المفروض انك ترتبط قلبيا بعبادة التدبر. تشوف واحد او اتنين من اخوانك

14
00:02:49.300 --> 00:03:05.750
وتبدأوا مع بعض بقى تيجوا مع بعض كل فترة. يعني الكلام اللي احنا بنقوله الوقت ده انا قاعد على الكل من هنا مبسوط اكتر. تقريبا نافقنا عصير او حاجة فانا فانا في هنا مية طيب مية اللهم لك الحمد احنا طايلين مية. يعني بس يشوفوا بس ساعة ما

15
00:03:05.750 --> 00:03:25.750
هنعمل ايه؟ ليران الله ما نصنع. اول بس ما ما المغرب يدن كده ان شاء الله. يعني انا عايز اقول لكم يا اخواني يعني ان مش هدف القعدات اللي مع بعض ديت ان يبقى في عبادة بس مع بعض. هدفها ان يتنقل لكم خبرة. خبرة سنين يا جماعة. يعني في يوم من الايام او من سنين يعني انا

16
00:03:25.750 --> 00:03:45.750
انا لا ازال طبعا اصغر منكم كلكم. في علاقتي بربنا سبحانه وتعالى والجمع ده مليان ناس. يعني سبقت اللي زيي واللي احسن مني في الطريق لربنا بمسافات يعني ربنا يبارك فيكم يا رب. ولكن انا بقول لكم لما كنت سنا زيكم كده بقى. او لما كنت لسه طالب في الكلية او او او الواحد كان ناقصه خبرات كتير جدا يعني اتأخر بسببها

17
00:03:45.750 --> 00:03:55.750
يعني كان ممكن انه يخطي في سنة واحدة اللي خطاه مسلا في سنين طويلة. فاحنا مش عايزين الاخوة تتوه. مش عايزين الملتزم يتوه. مش عايزين الناس تتوه في العلاقة بربنا

18
00:03:55.750 --> 00:04:05.750
كل مرة يا جماعة بنتكلم في موضوع لما اتكلمنا ان اوعى تقفل نفسك على الدرس بتاع الجمعة. انطلق يا ابني في دروس المنصورة كلها. انطلق احنا دلوقتي واحنا ماشيين لقينا الشيخ محمد جبر

19
00:04:05.750 --> 00:04:15.750
درس علمي في السلاب. ما حدش منكم سأل الدرس ده ايه؟ ما حدش منكم قعد يفكر. الدرس ده ايه؟ والدرس ده في معهد علمي ولا ايه؟ والدرس ده يفيدني ازاي؟ يا ابني افتح نفسك على الواقع

20
00:04:15.750 --> 00:04:25.750
ما فيش حد هيوصلك لربنا. ما فيش واحد يقدر يوصلك من اول الطريق لاخره. الوحيد اللي كان يقدر يوصلك من اول الطريق لاخره سيدنا محمد ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام

21
00:04:25.750 --> 00:04:45.750
سيدنا محمد مات كل واحد من الدعاء من المربين من طلبة العلم من المفسرين من الشيوخ من الوعاظ كل واحد من دول هيوصلك حتة في الطريق لو انت قفلت نفسك على واحد وما سمعتش غير دروسه وما سمعتش غير شرايطة وما حضرتش غير دروسه انت بتقفل نفسك في الدين. انت بتوطي السقف بتاع تربيتك

22
00:04:45.750 --> 00:05:03.050
انطلق ممكن اكون بحب مسلا الشيخ احمد جلال اكتر من غيره. ماشي ما فيهاش عيب. انما اوعى تقفل نفسك عليه ممكن اكون بحب دكتور عبدالرحمن الصاوي اكتر من غيره. انما اوعى تقفل نفسك عليه. بل مش شيوخ ممكن اكون بحب مسلا الشيخ محمد يعقوب اكتر من غيره. بس اوعى تقفل نفسك عليه. خليه

23
00:05:03.050 --> 00:05:13.050
يا عم ستين في المية من من كل دروسك اللي بتسمعها. واللي بتحضرها ليه ؟ انما افتح نفسك على الواقع. افتح نفسك لان كل واحد هتروح تحضر له هيفتح افقك في الدين في حاجة

24
00:05:13.050 --> 00:05:23.050
انت ما كنتش تعرفها من غيره. الحاجة التانية اللي احنا عايزين نقولها يا جماعة ان الدين مش درس بس. يعني مش درس الجمعة خدنا الدرس يجي لك هشام يقول لك ايه؟ انا الشحن بيفضح

25
00:05:23.050 --> 00:05:33.050
يوم الحد. واحد يقول لك انا الشحن بيفضى مع اول منزر مسلا بشوفه حرام. واحد يقول لك انا على نص الاسبوع بفضي شحن. طب يا ابني ليه؟ الاعمال اللي احنا بنعملها على مدى الاسبوع ده

26
00:05:33.050 --> 00:05:43.050
ديت بازن الله سبحانه وتعالى يعني هي بدأت بموضوع الاربع والحاجات الاربع وبازن الله الاسبوع اللي فات زادت بقى العواميد اللي بعد الدرس ويعني بما فيها من خطورة وفتح افق

27
00:05:43.050 --> 00:05:53.050
هنبدأ ان شاء الله يا جماعة بازن الله واحدة واحدة كده تلاقي فيه بيئة طول الاسبوع. البيئة ديت اللي اللي مسكوا فيها من سنين دول اللي الوقتي بقوا فضل ومنة الله في طريق الدهب

28
00:05:53.050 --> 00:06:13.050
وفي طريق طلب العلم وفي طريق العمل الخيري وفي طريق الدعوة الشبابية. فاحنا عايزين يا جماعة افقنا يتفتح. احنا دلوقتي جايين في عبادة اسمها التدبر في الخلق التدبر في الخلق ده زي ما باقول لكم يعني خرج انبياء القرآن والسنة بيقولوا لنا ان هم خرجوا انبياء. وانا قدام عيني الناس اللي كانت بتتدبر هنا من كزا سنة. الوقتي بقوا ايه

29
00:06:13.050 --> 00:06:23.050
ودلوقتي وصلوا لربنا ازاي ؟ والوقت بقى في طريق الدعوة وفي طريق كل صغور الدين. ولان كل صغور الدعوة زيها زي بعض. مش اللي ماسك ميكروفون احسن من اللي بيصور

30
00:06:23.050 --> 00:06:33.050
ولا اللي ماسك ميكروفون احسن من اللي كان سبب في ترتيب اللقاء ده. اللي بقى لهم يومين مسلا قاعدين يرتبوا. اللقاء ده هيبقى فين؟ طب هنفرش حصير ازاي يا جماعة

31
00:06:33.050 --> 00:06:45.250
القصيرة اللي تحت رجليك دي فكرة جديدة دي فكرة جديدة ما تستقلش باي حاجة. يبقى اللي بيرتب ده لا يقل اهمية عن اللي بيدي. يبقى ازا الدين او انك تبقى داعية مش معناها انك في يوم من الايام

32
00:06:45.250 --> 00:07:05.250
ميكروفون. احنا يعني ايه لأ الوضع مش كده يا جماعة. الفريق فيه راس حربة. ماشي. انما فيه مدافع وفيه احنا في في بتاعة جمصة اللي في الجديدة حب في حب. انتصرنا بفضل الله الفريق بتاعنا بسبب دكتور مصطفى رفعت. المدافع اللي كان ما شاء الله كتب عليها حائط صد قدام اي حد بيجي من الفريق التاني

33
00:07:05.250 --> 00:07:25.250
مرة بقى قلشت من رجليك فقمت جايبها جون كسبنا. يبقى اه ما ننساش تشجيع مسلا فريق التراس اه التراس الفريق بتاعنا. يعني الفارس والشركاء ربنا يحفزهم واسلام وكرم والرجالة يعني ربنا يبارك فيهم يا رب كانوا فيا اخواني يعني كل واحد له دور يا جماعة في الدين. ما تقفلش نفسك

34
00:07:25.250 --> 00:07:35.250
على ان الدين ان انا ماسك ميكروفون وبكلم الناس. دي صورة ضحلة جدا لنصرة الاسلام. دي خيانة للاسلام. لو احنا نقلنا الدين ان الدين اللي ماسك ميكروفون دي خيانة للاسلام

35
00:07:35.250 --> 00:07:45.250
خيانة لان احنا كده بنطلع فريق حداشر راس حربة كله عايز يجيب جون. يا ابني طب مين هيقف دفاع؟ لا والله انا اعرف اجيب الجون بس. طب يا ابني مين هيقف في خط وسط؟ لا والله انا ما عرفش غير اجيب اجوال

36
00:07:45.250 --> 00:08:05.250
طب مين هيقف حارس مرمى؟ المرمى فاضي يا جماعة. الجون فاضي. دي خيانة للفريق. لأ انا اعرف اجيب اجوان. انا هاترك. كل واحد فينا يا جماعة ده نزرة ضحلة ضحلة للدعوة الى الله. فيعني فضل ومنة الله انا بس زكريات كده والواحد جاي في الحتة ديت يعني زكريات مع يعني من كزا سنة كده واحنا جايين وبنقعد ساعات

37
00:08:05.250 --> 00:08:15.250
بفضل ومنة الله بالليل والنهار في الاماكن اللي زي ديت وتلاقي اخ جايب لك في الاخر حتة دودة خمستاشر لون. مش عارف جايبها لك ازاي. وتلاقي اخ جايب لك قصة مع عنكبوت

38
00:08:15.250 --> 00:08:25.250
كالحشرة وازاي كلا. وتلاقي اخ بيطلع لك معنا يا جماعة كل واحد كل قلب من القلوب اللي قدامي ده دلوقتي بازن الله. لما هيعيش مع نفسه بقى في المنازر ديت هيطلع

39
00:08:25.250 --> 00:08:44.850
وحاجات هيطلع الحفرة الحرة هي اقوى قصة مؤثرة في التدبر. اقوى حاجة يعني حد جابها يعني والله يا دكتور محمد هي حاجة جميلة بس انا برضه مش عايز يعني يعني ما تطلعش بحاجة. انما قلبك حصل في ايه

40
00:08:45.450 --> 00:08:55.450
انت في المكان افترض ان انت يعني النبي عليه الصلاة والسلام كان بيتدبر على جبل. ما فيش حتة ورقة خضراء زي ديت وشوفوا بقى نبي عليه الصلاة والسلام. يعني يا

41
00:08:55.450 --> 00:09:15.450
مع التدبر كل حاجة في خلق الله عزيمة. كل حاجة عليها الايه؟ عارف لما يكون كل مسلا عفش عليه ختم معين ده ده في المصنع الفلاني. ولله المسل الاعلى كل حاجة عليها دلالة انها من عند ربنا. سبحانه وتعالى كل حاجة. ويقول لك المصور العالمي ده او الرسام العالمي ده خد عن سور الصورة الفلانية الجايزة الاولى

42
00:09:15.450 --> 00:09:25.450
في العالم. تبص تلاقي صورة طفل ما فيش فيه اي مذبح جمال. يقول لك ما هو اصل الفن او الابداع مش ان انا ارسم وش جميل. انا ممكن ارسم وش

43
00:09:25.450 --> 00:09:35.450
آآ ما فيش فيه اي جمال بس انا ابدعت ابداع رهيب ليه؟ ازاي ربنا ابدع في كل حاجة؟ لما تبص لمنزر النيل ولون النيل تتخيل السمك اللي تحت النيل والشمس اللي نازلة عليه والطيور البيضا

44
00:09:35.450 --> 00:09:55.200
اللي مالية المكان والشجر وكل انواع الشجر. يعني نفسي نعمل مسابقة كل واحد يجيب لي يعني ده اول جلسة تدبر الواحد نزلها في حياته جبت خمس ست انواع ورق شجر مختلفين وقعدت احطهم جنب بعض. واقول يا رب الاله اللي خلق اللي خلق الابداع ده كله. ده صفاته ايه

45
00:09:55.250 --> 00:10:15.250
افي الله شك افي الله شك والواحد قاعد يجيب المناظر ورقة آآ شجرة الموز غير ورقة شجرة اللمون غير ورقة الشجرة العادية ديت اللي هي الزينة غير ورقة شجرة البرتقان غير ورقة شجرة غير غير غير. وتحط الورق ده كله جنب بعضه وتدبر في خلق الله. بصوا يا جماعة عينيك يا اما ترفعك يا اما تضيعك

46
00:10:15.250 --> 00:10:35.250
عينيك يا ترفعك يا تضيعك. هناك قلوب تربت على النظر للسماء. وقلوب تربت على النظر للنساء قلوب اتربت على النظر للسما قلبها نور تضلعت نور من خلق الله العظيم اللي ربنا خلقه في الكون دهوه. وفي قلوب اتربت على النظر للنساء بقت متعفنة

47
00:10:35.250 --> 00:10:45.250
قلوب من جوة بقت عاملة زي حتة اللحمة المتعفنة كده. لما تشوفها وما انتاش قادر تبص لها. عينيك يا ترفعك يا تضيعك. عينيك يا اما التدبر في الخلق من مزايا

48
00:10:45.250 --> 00:11:05.250
العبادة ان كل نزرة هتنزرها بعد التدبر في الخلق هتزود ايمانك. بصيت للشجرة دي سبحانك يا خالق يا عظيم. بصيت للشمس الله اكبر. الواحد يا جماعة وانت مغمض عينك تخيلك لمنازر الطبيعة اللي حواليك بيزود ايمانك. تدبر في الخلق ده بيحيي قلبك. كنت ميت وبتتحيه. عشان كده اول اية في القرآن ربنا

49
00:11:05.250 --> 00:11:18.750
انزلها اقرأ باسم ربك الذي ايه خلق اقرأ ايات الله القرآنية. وخلق الذي خلق ايات الله الايه؟ الكونية. فمن اول اية في القرآن ربنا فتح لك اعظم بابين توصل منهم

50
00:11:18.750 --> 00:11:38.750
ربنا باب ايات الله القرآنية وباب ايات الله الكونية. الكون ده التدبر فيه خرج انبياء. وخرج قديسين وخرج صديقين وخرج صالحين وخرج دعاة وخرج مربين وخرج ناس دخلت الجنة بسبب عبادة التدبر ديت. فما تبقاش عبادة بالعظمة دي ربنا يقول تبارك الله

51
00:11:38.750 --> 00:11:58.750
الذي نزل الفرقان. يبقى نزل القرآن وبعد كده تبارك الذي جعل في السماء بروجا. يبقى تبارك اللي نزل ايات الله القرآنية وتبارك اللي نزل ايات الله الكونية. ربنا يقول لك الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب. الاية الاول اية في سورة الكهف تمسك القرآن كده فرحان. الحمد لله يا رب

52
00:11:58.750 --> 00:12:18.750
انت نزلت لنا النور ده الحمد لله الذي انزل على عبده كتاب. سورة تانية الحمد لله الذي خلق السماوات والارض. يبقى زي ما انت فرحان بايات الكونية القرآنية انت فرحان بايات الله الكونية التدبر عبادة بتورث اليقين تقابل شباب كتير جدا دلوقتي تلاقي عنده

53
00:12:18.750 --> 00:12:28.750
شكوك والعياذ بالله. يقول لك ده فلان ده الحد ده فلان ده مش عارف ايه. ده فلان ده ايه الجنون ده يا جماعة؟ اللي بيتدبر في الخلق هو اللي هيعرف ان الناس دي شوية مجانين

54
00:12:28.750 --> 00:12:52.550
لم يقابل ما يقوله هؤلاء من شبهات بالضحك والسخرية منهم الا اللي تدبر في خلق الله. عشان كده قال تعالى وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من وليكون من الموقنين

55
00:12:52.600 --> 00:13:12.600
عشان يوصل في اليقين الكامل اليقين اللي يملأ القلب. اليقين اللي ما يخليش ولا زرة في القلب لغير اليقين بالله. سبحانه وتعالى وليكون من الموقنين ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك ان طريق اليقين التدبر في ملكوت السماوات والارض. السواب عبادة التدبر ايه يا جماعة؟ سواب عبادة التدبر انه هيخلي كل نزرة بنزورها بدأت

56
00:13:12.600 --> 00:13:32.600
يا جماعة فيه حاجات ما لهاش يرزق اصحابها اجر بلا حساب. يعني ربنا يقول انما يوفى الصابرون اجرهم ايه؟ بغير حساب. ليه؟ لانه عامل بغير حساب. يبقى لما اقول لك اليقين اللي هيجي لك بسبب التدبر. ثوابه ايه؟ يا ابني ما فيش حاجة اسمها ثوابه ايه؟ ما فيش حاجة اسمها المنيب له عشر حسنات. والاواب له

57
00:13:32.600 --> 00:13:52.600
سبعين حسنة والمخبت له الف حسنة. دي هيبقى قامات لما بتيجي في قلبك انت بتاخد سواب بلا حساب لانك عاملت ربنا بلا حساب ديت يا جماعة العبادات الام بقى. التدبر في الخلق هيشحن قلبك لقيام الليل. تعال لو انت تدبرت الوقت تدبر ناجح. تعال شف صلاة المغرب شكلها ايه

58
00:13:52.600 --> 00:14:12.600
تعال شف قيام الليل شكله ايه. تعال شف القرآن شكله ايه. ايه عبادة بتشحن قلبك. عبادة بتعرفك مين ربنا. من هو الله. يعني المحمول لما بيبص له اعرف صفات اللي صنعه اللي صنعه ده عبقري. اللي صنعه ده صبور جدا عشان يوصل للكلام ده. اللي صنعه ده دقيق. اللي صنعه ده حكيم. عشان كده حط كل حتة في مكانها. اللي صنعه

59
00:14:12.600 --> 00:14:32.600
وده يبقى انا عرفت صفة الصانع من الصنعة. التدبر بيعرفك صفة الخالق من المخلوق. الوصول الى الخالق من مخلوق انك انت تعرف مين ربنا من هو الله. مين اللي خلقك التدبر عبادة بتصلح قلب الانسان يا جماعة؟ يبقى انا بتزود الايمان. مثقال حبة من

60
00:14:32.600 --> 00:14:47.750
افضل من الايمان تنجيك من خلود في جهنم. مثقال حبة من الايمان مثقال حبة خردل من الايمان. التدبر بقى من العبادات الام اللي بتجيب الايمان. من العبادات الام اللي بتملأ قلبك بالايمان. طيب انا لو ما تدبرتش في الخلق ايه المشكلة يعني

61
00:14:47.850 --> 00:15:07.650
يعني انا من غير تدبر يعني احنا ما جيناش القعدة ديت وانت ما اهتمتش بعواية التدبر. يا جماعة هاجر ايات انتم عارفين هجر القرآن عقوبته ايه هاجر القرآن مصيبة والعياز بالله ونحشر المجرمين يومئذ زرقا. هاجر القرآن ده اللي هجر القرآن ده مصيبة عند ربنا. وانتم عارفين يا رب ان قومي اتخذوا

62
00:15:07.650 --> 00:15:27.650
هذا القرآن مهجورا. اهو هاجر ايات الله الكونية مجرم زي هاجر ايات الله القرآنية. الذي هجر الكون كالذي هجر القرآن. يعني انا عملت لك عزومة وجبت لك فيها بط وحمام. وديوك رومي وخرفان ومعيز وجمال

63
00:15:27.650 --> 00:15:37.650
وعملت لك من كل حاجة وفي الاخر انت قمت والله اصل انا مش فاضي ان انا يعني ايه مش فاضي يعني؟ ربنا نزلك ست الاف متين ستة وتلاتين اية اصل انا مش فاضية تدبر في القرآن. ربنا خلق لك

64
00:15:37.650 --> 00:15:47.050
خمسة وعشرين مليون نوع كائن حي على وجه الارض. اصل انا مش فاضي ان انا اتدبر في المخلوقات. اصل انا مش فاضي ان انا اتدبر في النباتات. اصل انا مش فاضي. يعني ايه مش فاضي

65
00:15:47.150 --> 00:16:07.150
ده انت عشان كده يا اخواننا هاجر التدبر في ايات الله الكونية مجرم كهاجر التدبر في ايات الله القرآنية. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام الليلة اللي السيدة عائشة لما سألوها اعجب ما رأيتيه من رسول الله؟ فقالت لهم اعجب حاجة الحاجة بقى اللي ايه؟ العجب في النبي عليه الصلاة والسلام. قالت لهم النبي جاء في ليلة حتى مس

66
00:16:07.150 --> 00:16:17.150
النبي عليه الصلاة والسلام خلاص بقى قرب من السيدة عائشة وبعد كده اظهريني اتعبد لربي. في حاجة جوة قلب النبي عليه الصلاة والسلام. فضل يصلي ويبكي لحد ما وشه اتملى دموعه وبعد كده لحيته

67
00:16:17.150 --> 00:16:27.150
تتملى الدموع. بعد كده صادروا السوب بتاعه اتبل وبعد كده الدموع نزلت على الارض. ويركع ويبكي ويسجد ويبكي. ففي النهاية سيدنا بلال جاي يصحي النبي عليه الصلاة والسلام لصلاة الفجر

68
00:16:27.150 --> 00:16:37.150
جاي يعلمه بصلاة الفجر فقال له يا رسول الله سيدنا بلال شاف منزر النبي يعني مالك يا رسول الله يعني ايه كل الدموع دي ايه كل البكاء ده قال له يا بلال لقد

69
00:16:37.150 --> 00:16:58.750
انزلت علي الليلة ايات ويل ويل لمن قرأها ولم يتدبرها ويل يعني النبأ ايه الايات دي يا رسول الله؟ قال الله سبحانه وتعالى ان في خلق السماوات والارض ان في خلق السماوات

70
00:16:58.750 --> 00:17:26.900
والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض الثمرة ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك. يبقى معرفة الله فقنا عذاب النار. معرفة ان الدنيا دي ما هيش عبس. اه يعني سبحان الله العظيم اخوانكم

71
00:17:26.900 --> 00:17:41.200
دلوقتي احد اخواننا بيقول يعني انا لما بصيت بصة للسماء وحسيت بعظمة ربنا من خلق السما. وبعد كده بصيت بصة للناس من تحت وانا واقف على السطح في الدور الحداشر. وبصيت بصة لنزل تحت الناس

72
00:17:41.200 --> 00:18:01.200
الصغيرة ديت يعني هذا عظمة الخالق وهذه حقارة المخلوق. يبقى ازاي ان احنا نعصي ربنا؟ سبحان الله العظيم كنا يعني بنقولها لما كنا في المقابر في البقيع في العمرة اللي فاتت كنت بقول لهم يا جماعة بصوا بصة واحدة فوق وبصة واحدة تحت. هتخلص القصة. بصة واحدة فوق. شف عظمة الله الخالق الباقي سبحانه وتعالى. وبصة تحت

73
00:18:01.200 --> 00:18:21.200
البني ادمين اللي بقوا حتت لحمة متعفنة تحت التراب. شف حقارة المخلوق ووضعته. شف القصة كلها. ازاي بقى تحصي هزا الاله؟ التدبر بيخليك توصل لدرجة من المقامات التي لا تتخيل يا جماعة. يعني اللي خلق السما ده كان ايام امن الدولة لما كنا نروح ميت بدر خميس ونقعد مع بعض كده. سبحان الله العزيم كان بيبقى مواقف جميلة اوي

74
00:18:21.200 --> 00:18:30.850
يعني فاكر مرة بنبص كان معه بعض اخواني كان معنا اللي انا فاكره منهم كان دكتور احمد سيف مش فاكر مين كان معنا تاني. فبابص كده فلقيت مكتوب في السما الله

75
00:18:31.050 --> 00:18:44.800
الله يعني مش متهيأ لنا يعني فعلا مكتوب في السما الله فانا ببور فبقول لهم يا جماعة الله شوفوا مكتوب اسم الله في السما. فواحد من اللي معي قام باظ كده قال سبحان الله. طب وهو لو في امضا هتتحط

76
00:18:44.800 --> 00:18:54.800
فعلى الابداع ده كله هيتحط ايه غير كلمة الله؟ فبصيت له كده هو فيه يا عم انت يعني انا بابور وده بيقول ايه ؟ ده حاجة عادية يعني. هو لو امضى اتحطت هيتحط ايه غير

77
00:18:54.800 --> 00:19:10.100
الله سبحانه وتعالى. هيتحط ايه؟ فكنا نقعد سبحان الله العظيم واحنا قاعدين نبص كده يا جماعة. اللي خلق السما دي ايام امن الدولة بقى وايام بقى ايه؟ يعني يعني كان ايام بقى يعني اللهم لك الحمد يعني اللي خلق السما دي ما يقدرش يحميني

78
00:19:10.150 --> 00:19:30.150
اللي خلق السما دي اخاف ان انا انفز امره احسن مخلوق. يأزيني. اللي خلق السما دي السماوات دي ما يقدرش انه ينفز في اي حاجة انا نفسي فيها؟ اللي خلق السما دي يبقى المفروض عظمته في قلبي تبقى ايه. اللي خلق السما دي لما يناديني المفروض قلبي يرتجف لما

79
00:19:30.150 --> 00:19:49.900
يأمرني او ينهاني قد ايه. والمفروض ان انا انفز الامر ده قد ايه. اللي خلق السما دي التدبر يا جماعة عبادة بتخليك بني ادم بني ادم بتفتح عينك على شاشات عرض مزهلة. اربعة وعشرين ساعة في السماء والارض. شاشات عرض مزهلة لعرض

80
00:19:49.900 --> 00:20:09.900
مشاهد جلال الله وعظمة الله. وشواهد اسماء الله الحسنى في كل شيء. ازاي انك تتعمى على الشاشات ديت؟ الشاب اللي قاعد يبص لي في شاشة مش هتقدر تقدر تغمض عينيك. وشوية شاشات تافهة. انت سايب الشاشات بتاعة المخلوق الحقيرة اللي بتبث شهوات العفنة. وسايب شاشات العرض الجبارة

81
00:20:09.900 --> 00:20:27.550
في قعدة اربعة وعشرين ساعة تبث لك جلال الله. ومن هو الله وعظمة الله سبحانه وتعالى؟ ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها لمن قرأها ولم يتدبرها. يبقى اللي ما بيتدبرش في الخلق ده ويلي له. النبي ما قالش ويل لمن لم يتلوها

82
00:20:27.700 --> 00:20:47.700
ويل لمن لم يقرأها. ويل لمن لم يصلي بها. ده قال لك ويل لمن قرأها. انتم فاهمين الكلمة المرعبة يا جماعة؟ ويل لمن قرأها. ده النبي ما اتكلمش عن هجر القرآن واللي ما قراهوش. ده اتكلم عن اللي قرأ الايات وما تدبرش فيها. ويل لمن

83
00:20:47.700 --> 00:21:06.500
ولم يتدبرها يبقى ازا تارك عبادة التدبر ده على اثم عظيم. تارك عبادة التفكر. ان ربنا اداك المخ ده عشان تفكر به. عقلك ده يعني ايه؟ يعني خطيرة جدا انك انت تفهم بها جلال ايات الله الكونية وجلال ايات الله القرآنية

84
00:21:06.600 --> 00:21:16.600
عايزين يا اخواني النهاردة بازن الله سبحانه وتعالى يعني نبدأ ندوق العسل كده. عبادة التدبر في الاول عشان يعني الكلام عن التدبر والقعدة نتكلم فيها نتكلم لحد المغرب. احنا عايزين

85
00:21:16.600 --> 00:21:32.900
دلوقتي نعمل واجب عملي كل واحد فينا هينتشر. يعني زي ما قلت لكم اول مرة ما هو آآ كيف يتحقق التدبر في الخلق؟ بص يا حبيب قلبي التدبر ده في الكون عامل زي التدبر في القرآن انت اول ما التزمت اول ما فتحت المصحف قلت ايه

86
00:21:33.350 --> 00:21:52.600
مش حاسس بحاجة ها ما ناش حاسس بحاجة. قلب خارج نطاق الخدمة. يعني قلوبنا خلف. انا مش قادر احس. يبقى المفروض ان انت تمارس العبادة بنوع من المجاهدة الاول. ابدأ بقى اتعب. ابدأ امسك ورقة الشجر كده. بص عليها كده. عرضها للشمس كده وبص التركيب بتاعها من جوة

87
00:21:52.600 --> 00:22:12.600
عروق اللي جوة ديت والعروق ديت سبحان الله المقيت. عارف يعني ايه المقيت؟ انت جسمك الف مليار خلية. شبكة الكهربا والماية والنور والصرف الصحي الحكومة فشلت انها توصلها لتسعين مليون مواطن مصري. الف مليار خلية شبكة الصرف الصحي والدم والاعصاب ربنا وصلها لكل خلايا في

88
00:22:12.600 --> 00:22:32.600
خلية في جسمك. فده اسم الله المقيت. اللي وصل القوت لكل زرة في جسمك. الله الموقوت اللي وصل القوت لكل زرة في الورقة الشجر ديت. العروق اللي انتشرت باعجاز لحد ما غزت انت عارف ورقة الشجر ديت؟ دي المفاعل النووي الوحيد على وجه الارض اللي بيتكون فيه النشويات. انت عارف

89
00:22:32.600 --> 00:22:52.600
ماديات انت من غيرها تموت. النشوات دي من غيرها كل الناس تموت. ورقة الشجر الاخضر ده ايه؟ المصنع الوحيد للنشويات على وجه الارض. من خلال وفاعل نووي بيتفاعل نور الشمس مع شوية حاجات كده جواها مع شوية تفاعلات بتحصل بتكون نشويات. يقوم الحيوانات تاكل النشويات

90
00:22:52.600 --> 00:23:12.600
الحيوانات تطلع لك بروتينات من غير ورقة الشجر ده انت تموت. يعني بص لورق الشجر دوت بيحصل جوة الوقتي تفاعلات كيميائية مزهلة. ولكن احنا مش حاسين بص للتركيب من برة. بص للشكل. بص للون. بص للجمال. بص للجمال اللي فيها. الجمال اللي في كل حاجة. بص للدقة والاحكام في

91
00:23:12.600 --> 00:23:32.600
التركيب اللي فيها بص للي تقدر تبص فيه. يعني بازن الله سبحانه وتعالى يعني المفروض ان احنا يعني لو هنتعلم الف به عبادة تدبر الف به انا عايزك انا عايزك الاول تحتار. يعني انا عايزك الاول تحس انك مش فاهم. يعني انا مش عايز الاول اقول لك ايه بص يا ابني اعمل رقم واحد رقم اتنين رقم تلاتة

92
00:23:32.600 --> 00:23:42.600
تلاتة لأ مش دي الخطوة الاولى. الخطوة الاولى انك تحس ان الموضوع كبير. انك تفهم ان التدبر ده عبادة ما هوش سهلة. انك انت تقف قدام ورقة الشجر دي. حاسس ان فيه

93
00:23:42.600 --> 00:23:52.000
فيه معجزة بس انت مش فاهم. تحس بها ازاي؟ توصل لها ازاي؟ فاحنا الوقت يا جماعة بازن الله سبحانه وتعالى يعني يمكن لان الواحد بدأ كده فالواحد متأسر بالطريقة دي شوية

94
00:23:52.250 --> 00:24:06.250
ان شاء الله كتاب الله. باشمهندس احمد سلطان يعني من قبل ما نتكلم جاب لنا ورقة آآ ورقة موز. على فكرة الموز يا جماعة الموز ده ما بيطلعش سمرة غير مرة واحدة في حياته. وبعد كده بيموت. يعني الموز ده بيطلع لك سباطة موز كبير

95
00:24:06.250 --> 00:24:26.250
كده كده وبعد كده يموت. ما ما يطلعش تاني. ولازم تاخد حتة منه حتة من ابنها بقى. عشان يبقى شجرة موز لما تكبر تطلع لك سباطة تانية سبحان الله العزيم يعني يعني الكون نفسه فيه حاجات غريبة. في حين ان فيه شجر كبير جدا ها يطلع لك مسلا كل سنة بس ما يطلعش موز. كنا في مرض

96
00:24:26.250 --> 00:24:46.250
نتدبر كده فواحد فلاح عرفنا المعلومة ديت. يعني ان انت انت بتتعلم آآ يعني في ناس زي الموز. هو بيعمل حاجة واحدة حلوة اوي طول حياته كده خلاص بيفضل علينا طول عمره. وفيه واحد زي شجر تاني كل سنة يجيب لك حاجة. انما ما تجيبلكش حاجة حلوة زي الموز. يعني البشر عاملين زي الشجر. كل شجرة من الشجر شبه

97
00:24:46.250 --> 00:24:56.250
وفي واحد ريحته حلوة بس ما يطلعكش سمرة. هو كده يعني تحس ان انت ايه يعني يا ترى انت زي مين من الاشجار اللي ربنا خلقها؟ احنا عايزين الوقتي نعمل يا جماعة واجب

98
00:24:56.250 --> 00:25:16.250
اول حاجة تدبر. بص في الدنيا. بص في في النيل والطيور البيضا بتطير عليها. والشمس نازل على مية النيل ومخلي لونها دهبي وتخيل السمك اللي في قاع النيل الحياة اللي تحت دي اللي ما حدش حاسس بها. بص للطيور مع خلفية السما. بص للاشجار يعني بص المنزر النيل يعني بص

99
00:25:16.250 --> 00:25:26.250
طول الوقت شايفين الشجرة اللي هناك دهي الله ده دكتور محمد جلال يا جماعة ابدع ما شاء الله شايفين طب تعال ساعدني بقى اعرض لهم الورقة ديت الاول اقراها لهم ورقة ورقة

100
00:25:27.650 --> 00:25:50.400
ورقة ورقة. يعني بصوا يا اخواني ها يعني مسلا دي ورقة شجرة اهي جميلة. اقعد فكر فيها. انما دي ورقة تانية بشكل تاني بنوع تاني خلاص؟ انما دي ورقة تالتة خالص. كل ده ابداع. كان مرة واحد كان في منازرة مع ملحدين. فعمل فكرة قال لهم بصوا يا جماعة انتم كانوا

101
00:25:50.400 --> 00:26:00.400
مهندسين كل القعدة كانت يعني حاجة كده قطاع هندسي. قال لهم انا هوزع عليكم ورق وكل واحد يتخيل انا عندي ارض مش عارف عشرين متر في خمستاشر متر. وعايز ابني عليها فيلا ابنوا لي تصميم هندسي الفيلا

102
00:26:00.400 --> 00:26:10.400
كل واحد فكل واحد قعد يبني تصميم فخد الورق قال لهم معلش والله يا جماعة انا الورق ده مش عاجبني انا عايز كل واحد يعمل لي تصميم تاني. فقام وزع الورق فجابوا له كل واحد تصميم تاني. فقام

103
00:26:10.400 --> 00:26:30.400
اتصل لهم قال لهم بصوا يا جماعة كل الورق اللي انتم رسمتوه شبه بعضه. كل التصميمات اللي انتم عملتوها وفي الاخر تلات اربع افكار. انما ربنا لما خلق شجر خلق لك الاف الانواع من ورقة الشجر الواحدة. الاف الانواع والاشكال وكل ورقة غير التانية وكل ورقة شكل غير التاني ورقة غير التاني

104
00:26:30.400 --> 00:26:50.400
الابداع والتنوع اللي ربنا خلقه لما تجيب الهدهد جنب العصفور الملون جنب الطاووس وريش الطاووس في الاخر عقلك يطير اما تجيب تلاتين نوع سمك ملون جنب بعض مختلف. في الاخر عقلك يطير. لما تجيب اربعين نوع جناح طيور جنب بعض. لما تجيب خمسين شكل زهرة مختلفة

105
00:26:50.400 --> 00:27:10.150
في بعض لما تجيب ستين نوع فراشة. وخدوا بالكم يا جماعة الانواع دي. ده النمل فيه منه مية وعشرين الف نوع. النمل يعني شوفوا ربنا يعني انا مش عارف يعني ايه انت اسم الله المزل؟ يعني انتم عارفين بقى لما خصمي ازله بقى انا هزلكم بقى. يعني لما ربنا يقول للملحدين

106
00:27:10.150 --> 00:27:30.150
ده انا مش هخلق النملة وهخلق في النملة كل الاجهزة اللي حطتها في الفيل. لا ده انا النملة ده اهي انا هعمل لك منها مية وعشرين الف نوع ازاي ؟ شد في مخك بقى زي ما انت عايز. اقعد بقى اخبطوا راسكم في الحيطة زي ما انتم عايزين. اعجاز. وكل ده ولا شيء. كل ده ولا شيء

107
00:27:30.150 --> 00:27:40.150
ما فيش حد عنده قدرة ربنا بتقف. ما فيش حد عنده ابداع ربنا بيقف. ده ربنا في النهاية بيقول لك ان كل ده دنيا. امال الجنة؟ ده الجنة دي حاجات ولد

108
00:27:40.150 --> 00:27:55.900
الدنيا دي لها علاقة بايه ؟ طب ازاي يا رب؟ قدرة ربنا قدرة الله العظيم ادي ورقة تانية ادي ورقة تالتة بقى بدأت تنوع في اللون. وهتشوفوا الوان اشجار تانية تلاقيها صفرا من آآ من الطرف وخضرة من النص. وهتلاقي الوان اشجار بنفسجي. وهتلاقي

109
00:27:55.900 --> 00:28:12.350
بعد كده ادي ورقة رابعة اه ما لهاش علاقة بدول خالص. طبعا الكلام ده بسرعة الكلام ده انا عايزك دلوقتي تعيشه بقى انا عايزك دلوقتي تعيش معه مع وادي بعد كده شكل تاني خالص خالص خالص ما لوش علاقة بالاشكال ده. كل ده يا جماعة ولا شيء. احنا وادي

110
00:28:12.350 --> 00:28:32.350
حرقت شجر تانية خالص ما لهاش دعوة بانواع الاشجار دي كلها خالص. وادي ورقة شبت مين يا آآ طيب؟ وادي وادي ورقة آآ وادي ورقة تانية خالص ها بشكل تاني خالص. وادي ورقة موز ها طبعا بقى الورق الكبير العملاق ده

111
00:28:32.350 --> 00:28:57.700
اه حاجة صعبة خالص. وادي ورقة تانية شكلها عاملة زي اللمون كده او اللرنج وادي الله هي دي الزهرة اللي كنت بقول لدكتور اسامة الدسوقي عارفين دكتور اسامة الدسوقي بيدي دروس في الفقه والعقيدة هنا هي ما شاء الله يعني في الفقه. كنت بقول له زمان لما كنا نشوف الزهرة دي. اقول له يا ابني اللي يشوف ديك واحنا طلبة. اقول له اللي يشوف دي وما يتجننش يبقى مجنون

112
00:28:57.700 --> 00:29:11.300
والله العزيم. اقول له يا ابني ما هو هو لو ما فهمش فيها ايه يبقى مجنون. فهو مجنون طبيعي. خلاص فمش فاهم ولم ولو فين اللي فيها يتجنن. من الاعجاز اللي ربنا خلقه

113
00:29:11.400 --> 00:29:21.400
كان لي اخ صاحبي كنا نرجع من الجماعة الشرعية فكان فيه لوحة كده واحد معلقها لوحة طبيعية ما كانش فيه صور طبيعية زمان. فالشمس طالعة على صخرة في وسط البحر

114
00:29:21.400 --> 00:29:31.400
بالموج بتاعه منزر يخلع القلب. اقول له يا ابني ده منظر يخلع القلب. يقول لي انا مش شايف اي حاجة. اهو قلنا يا ابني وكذلك يا نوري ما هو المشكلة ان انت مش شايف اعمل لك ايه

115
00:29:31.400 --> 00:29:41.400
انت يا ابني لو شفت الاعجاز اللي هنا اصل يا جماعة هو انت مش هتشوف بنفسك. هو ربنا اللي يوريك. لو ربنا فتح لك قلبك هتشوف. وادي وشم بقى ريحتها كده

116
00:29:41.400 --> 00:29:54.400
ايوة من تحت لا من تحت من حتة من تحت ايدك. حاجة لجوة! لأ من دي تحت ايدك جوة. الله! يا رب اللهم ارزقنا وانت خير الرازقين. وادي ورقة تانية جميلة سبحان الله العظيم. فاحنا

117
00:29:54.500 --> 00:30:14.500
فاحنا بازن الله اخواني كل واحد يقوم بقى هات شكل زهرة جنب شكل ورقة اقف بص للتراكيب الكونية يا ابني. بص زي ما بقول لك كده للميه مع الشمس مع تكسيرة الماية مع السمكة اللي بتنط جوة الماية مع الطير اللي

118
00:30:14.500 --> 00:30:27.650
فوقها مع خلفية الشجر بتاعتها. مع ابدأ ركب بقى اشكال في دماغك كده. ابدأ ركب اشكال في دماغك. ابدأ هات لي خمس ست انواع ورق شجر مختلفين هناخد نص ساعة كده يا اخواني بازن الله سبحانه وتعالى

119
00:30:27.800 --> 00:30:47.800
بصوا ده قلبك. وعلى حسب ما ربنا يفتح عليك. انسى كل الكلام اللي احنا قلناه. انت الوقتي في المكان اللي الانبياء فيه بقوا انبياء. والمكان اللي خرج منه ناس اه ما خرجوش من مرة. التربية مش جلسة تدبر ولا جلستين ضحى. ولا تلات ليالي قيام. التربية دي مسيرة عمر. لو انت كان حزك من التدبر انك جيت مرة ومشيت انت حر انت غلبان

120
00:30:47.800 --> 00:31:07.800
انما لو حظ انما لو فضلت تيجي والله العزيم يا جماعة انا شفت ناس ما كانوا بيضيعوا يوم. والله ميت بدر خميس اتى عليها وقت. ما كنت تزهب في ليل او نهار الا وتلاقي اخوة هناك بتتدبر في الخلق. واحد اخوانا ربنا يحفزه يعني اخ ممكن ما تعرفوش يعني. جاب دروس التدبر في الخلق ده

121
00:31:07.800 --> 00:31:21.400
تلاتة كده وفرغهم وبقى ييجي هنا يتدبر في التفريغ بتاعهم. كان في افكار جميلة بقى بتطلع. افكار كتير جدا وجميلة بتطلع. فيعني عايزين بازن الله كده نعيش باخلاص ما حدش له دعوة بحد. اقصاها اتنين مع بعض

122
00:31:21.450 --> 00:31:32.550
لأ لأ ما حدش انا عايز اتدبر في الخلق مش هصور ولا صورة. يعني عشان بس نبقى انا عارف طبعا ان انتم يعني ايه اخوة افاضل بس لو حد جه معنا جديد ولا حاجة يا جماعة

123
00:31:32.550 --> 00:31:42.550
انا انا انا عطشان ان انا اتدبر في خلق الله. لان المكان حلو ومليان اماكن خصبة لما ندخل يمين بقى وشمال وكده. لو حد طلع له تعبان ما يخافش. لو

124
00:31:42.550 --> 00:31:55.550
حد يطلع له كلب ما يقلقش. الساعة كم بس الساعة كم الوقتي؟ الجامعة ستة الا كم؟ ستة خمسة وتلت للكام؟ مع ستة؟ ان شاء الله بازن الله. ستة يا جماعة. سبحانك اللهم وبحمدك

125
00:31:55.550 --> 00:32:11.099
اشهد ان لا اله الا تعال بقى اقصى حاجة ان تقوموا لله مثنى وفرادى. ده واحد يا شيخ اقصاه يا جماعة. ثم تتفكروا