1
00:00:00.050 --> 00:00:31.550
علما ان هذه الدعوة الوهابية آآ ليس فيها الا الدعوة الى توحيد الله عز وجل بالمعنى الجامع لكلمة التوحيد وهذا في الواقع مما يمتاز به النجديون على كل الجماعات والطوائف والفرق الاسلامية

2
00:00:31.800 --> 00:01:01.300
في كل بلاد الدنيا منذ ان جاء محمد بن عبد الوهاب حتى هذه الساعة. ذلك لانهم يفهمون التوحيد بيمنع ان الاعم والاشمل والصحيح بينما كثير من المسلمين الاخرين يفهمونه بمعنى ضيق جدا

3
00:01:02.050 --> 00:01:29.450
ذلك ان التوحيد الذي انزل الله عز وجل به الكتب. وبعث به الرسل يعني امورا ثلاثة. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته  الامر الاول انما هو توحيد الربوبية والمعنى ذلك انه لا رب الا الله

4
00:01:30.500 --> 00:01:53.550
وان الله هو الذي تفرد بخلق السماوات والارض كما هو معروف. آآ باجماع كل من يؤمن بالله على اختلاف كل الملل لكن الفرق بين الدعوة الاسلامية الحقة والتي جاءت في هذا التوحيد الذي احيا معناه الصحيح

5
00:01:53.550 --> 00:02:19.550
محمد عبد الوهاب هنا تختلف الدعوة الاسلامية هذه الحقة عن اليهودي والنصرانية فهي بالاضافة الى انها توجب على كل مسلم ان يعتقد بانه لا خالق الا الله فهي توجب عليه في الوقت نفسه ان لا تعبد

6
00:02:19.550 --> 00:02:48.050
اذا مع هذا الخالق سواه ولذلك فعلماء المسلمين متفقون جميعا ان معنى لا اله الا الله لا يساوي لا رب الا الله وانما هذه الكلمة الطيبة لا اله الا الله تعني معنى اوسع من معنى لا رب الى الله

7
00:02:48.050 --> 00:03:21.200
ذلك انها تعني لا معبود بحق لا معبود بحق في الوجود الا الله تبارك وتعالى هذه الكلمة الطيبة التي هي مفتاح الجنة كما جاء في بعض الاثار وبها ينجو من الخلود في النار كما تواترت بذلك الاحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه واله وسلم

8
00:03:21.200 --> 00:03:46.350
لم جمعت بين التوحيدين توحيد الربوبية اي لا خالق مع الله لا رب مع الله سواه. وتوحيد الالوهية ويعبر عن هذا التوحيد احيانا بتوحيد العبادة اي ان يعبد الله وحده لا شريك له

9
00:03:47.500 --> 00:04:16.100
فاذا فسر مفسر ما هذه الكلمة الطيبة لا اله الا الله بمعنى لا رب الا الله لم يكن واحدا هذه النقطة الفصل بين المسلمين حقا وبين الاخرين المسلم يوحد الله عز وجل في ذاته ويوحده في عبادته. بينما الاخرون من

10
00:04:16.100 --> 00:04:44.900
يهود والنصارى يوحدونه في ذاته الا من ضل منهم ضلالا بعيدا ولكنهم يعبدون معه سواهم  لهذا يجب على المسلمين جميعا ان يعرفوا اولا هذا المعنى الحقيقي لكلمات لا اله الا الله وانها لا تعني لا رب الى الله فقط

11
00:04:44.900 --> 00:05:14.800
وانما تعني اضافة على ذلك انه لا معبود مع الله ايضا بحق وكلمة بحق هي احتراز من انكار ان هناك معبودات في الارض قديما وحديثا تعبد من دون الله تبارك وتعالى. فلا يجوز ان يقال لا معبود الا الله

12
00:05:14.900 --> 00:05:44.350
لان المعبودات كثيرة وكثيرة جدا لكن انما يصح التفسير بقيد بحق لا معبود بحق في الوجود الا الله تبارك وتعالى. والا قد عبدت اللات والعزة عبدت الطواغيت حتى الان. فكيف يستطيع المسلم ان يقول لا معبود الا الله

13
00:05:44.500 --> 00:06:14.850
لا المعبودات موجودة بكثرة ولكنها بالباطل والمعبود بحق انما هو الله تبارك وتعالى  كذلك بالاضافة الى هذين النوعين من التوحيدين توحيد الربوبية وتوحيد العبادة او الالوهية هناك توحيد ثالث به يتم التوحيد وبه

14
00:06:15.000 --> 00:06:49.000
تقبل شهادة الموحد لا اله الا الله والا فهي مردودة عليه. ما هو هذا التوحيد؟ توحيد الله في صفاته فكأنما انه عز وجل واحد في ذاته وواحد في الوهيته فهو واحد ايضا في صفاته. لذلك قال تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

15
00:06:51.100 --> 00:07:11.100
هذه الدعوة التي جاء بها عن محمد صلى الله عليه وسلم واعرفها السلف الصالح والائمة جميعا. ولكن خلق من بعضهم خلف ليسوا فقط اضاعوا الصلاة بل واضاعوا التوحيد. لانهم فهموا هذه الكلمة الطيبة بالمعنى

16
00:07:11.100 --> 00:07:44.100
الاول الضيق لا اله فكأنما انه عز وجل واحد في ذاته وواحد في الوهيته فهو واحد ايضا في صفاته لذلك قال تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير هذه الدعوة التي جاء بها عن محمد صلى الله عليه وسلم واعرفها السلف الصالح والائمة جميعا

17
00:07:44.200 --> 00:08:09.950
ولكن خلف من بعضهم خلف ليسوا فقط اضاعوا الصلاة بل واضاعوا التوحيد لانهم فهموا هذه الكلمة الطيبة بالمعنى الاول الضيق لا اله الا الله لا رب الا الله. ونحن رأينا رسائل في العصر الحاضر مؤلفة ومطبوعة

18
00:08:09.950 --> 00:08:30.200
وفشلت هذه الكلمة الطيبة بهذا التوحيد الوحيد فقط وهو لا اله الا الله اي لا رب الا الله  هذا لا يكفي للمسلم ان يفهم هذه الكلمة الطيبة بهذا المعنى الضيق

19
00:08:30.300 --> 00:09:01.950
لذلك كان من اثار ذلك لما اخلوا جماهير المسلمين وبخاصة عامتهم لما اخلوا بفهم هذه الكلمة الطيبة اخل عمليا في تطبيقها اهم يعبدون مع الله الهة اخرى وهم لا يشعرون بها

20
00:09:02.750 --> 00:09:29.550
وهي من اكبر المصائب التي حدثت في المسلمين والسبب في ذلك يعود الى امرين اثنين ذكرنا انفا احدهما وهو انهم لم يفهموا من كلمة التوحيد توحيد الله في العبادة والامر الاخر انهم لم يفهموا ما معنى العبادة

21
00:09:31.100 --> 00:09:50.250
فاذا قلت لانسان انت تعبد مع الله الهة اخرى؟ قال لك لا انا لا اعبد الا الله انا لا اصلي الا لله عز وجل نقول الى هنا نحن معك انت لا تصلي الا لله عز وجل

22
00:09:50.800 --> 00:10:11.750
ولكن الست تدعو غير الله عند الشدة متى فتقول يا سيدي احمد يا سيدي بدوي يا سيدي شعيب يا كذا يا كذا هذا هو عبادة الله او هذا من عبادة الله تبارك وتعالى

23
00:10:12.050 --> 00:10:36.350
والله عز وجل قد انزل علينا كتابا كريما وفتحه بسورة الفاتحة وفيها يقول المسلم مخاطبا ربه عز وجل في كل ركعة من صلواته اياك نعبد واياك نستعين فانت تعبد وحده

24
00:10:36.650 --> 00:11:12.850
فاعبدوا الله وحده لا شريك له لكنك تستعين بغيره هذه الاستعانة سواء علينا سميناها استعانة وهي تسمية صحيحة او سميناها استغاثة وهي ايضا تسمية صحيحة او سميناها توسلا وهي بتسمية خاطئة هذه الاسماء تدل على مسمى واحد بعضها لاسماء صحيح

25
00:11:12.850 --> 00:11:38.100
الاجتهاد والاستعانة وبعضها توسل هذا تسمية الاستعانة بغير الله والتوسل بغير الله توسلا من باب قول عليه السلام في غير هذه المناسبة يسمونها بغير اسمها وقول للقائل يا رسول الله اغثني زعموه

26
00:11:38.150 --> 00:12:03.150
ان هذا توسل لا هذا دعاء لغير الله. وهذا استعانة بغير الله. وهذا اشراك بالشرك بتوحيد العبودية لان الذي ينادي غير الله خاصة في الشدائد فقد عبده من دون الله عز وجل. ومن الدليل على ذلك

27
00:12:03.200 --> 00:12:26.100
وهو مذكور في القرآن وفي السنة قول الله عز وجل ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم تدعونا ما قال تعبدون لكن الحقيقة ان هذه الاية تعني تدعون اي تعبدون. فسواء قلت

28
00:12:26.100 --> 00:12:51.100
ايعبدون غير الله او يدعون غير الله فكلا التعبيرين يؤدي الى حقيقة واحدة وهي انهم يستعينون بغير الله عز وجل. وهذا اخلال بتوحيد الالوهية وليس اخلالا بتوحيد الربوبية. ولذلك المشركون

29
00:12:51.150 --> 00:13:12.350
قد اه من لا يعرف هذا التفصيل الذي جاء في الكتاب والسنة وجرى على ذلك سلف الامة الى ما قبل قرون قليلة ثم انحرف الخط على بعض المسلمين ففهموا لا اله الا الله بما

30
00:13:12.350 --> 00:13:32.350
معنا لا رب الا الله. وهذا المعنى ما كفر به المشركون. بل كانوا يؤمنون به لكنهم كفروا بهذا المعنى الصحيح الذي جهله كثير من المسلمين الا وهو توحيد الالوهية او

31
00:13:32.350 --> 00:13:57.550
وتوحيد العبودية او العبادة  قيصره القرآن ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله. اذا المشركون يؤمنون بتوحيد الربوبية لا يعتقدون بان هناك كما هو دين المجوس بان هناك خارقا

32
00:13:57.550 --> 00:14:21.800
اي وخالقا للشر مثلا. وانما يعتقدون بان الخالق هو الله وحده لا شريك له  اذا من اين جاء شركهم ولماذا قاتلوا نبيهم؟ وعليكم السلام. ولماذا قاتلوا نبيهم؟ اذا دعاهم الى

33
00:14:21.800 --> 00:14:47.450
سواء الى لا اله الا الله مع ذلك يستغفرون كما قال في القرآن الكريم واذا قيل لا اله الا الله يستكبرون وقالوا جعل الهة الها واحدا ان هذا لشيء عجاب. اذا مفهوم لفظة الاله عند العرب

34
00:14:47.800 --> 00:15:07.800
الاولين للجاهلية غير مفهوم الرب. لانهم كانوا يؤمنون بانه لا رب الا الله اي لا خالق ولا مربي ولا رازق الا الله. اما الاله فهو الذي لا يخضع الا له تبارك وتعالى. وهم كانوا

35
00:15:07.800 --> 00:15:36.200
لغير الله من الاوثان والاصنام المعروفة في التاريخ ولذلك كان من غرائب الشرك المشركين قبيل بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام انهم كانوا يطوفون حول الكعبة ويقولون في تلبيتهم لبيك اللهم لبيك

36
00:15:36.550 --> 00:16:05.850
لبيك لا شريك لك الا شريكا تملكه وما ملك شريف تملكه وما ملك لماذا؟ لانهم يعتقدون انه لا خالق مع الله. لكن جعلوا لله شركاء اي يعبدونهم من دون الله تبارك وتعالى كما في الاية التي كان في مطلع كلمة الاخ محمد

37
00:16:05.850 --> 00:16:36.150
فبين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى فهذه الاية صريحة بان الهدف الاساسية عند المشركين هو الله ومع ذلك فهم يعبدون معه سواه. لكن اذا سئلوا لماذا تعبدون هؤلاء

38
00:16:36.200 --> 00:17:00.500
قالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى. فهذه حقيقة مؤسفة جدا انهم يؤمنون بان الله واحد لا شريك له ومع ذلك جعلوا له شركاء في ماذا يعلو له شركاء في العبادة

39
00:17:00.600 --> 00:17:28.150
ولذلك يجب ان نتنبه لامر في ظني ان كثيرا من الناس غفلوا عنه فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون ايش معنى ان دازا اندادا في الخلق اندادا في الرزق. اندادا في الاحياء ولماذا؟ لا. وانما انداد في العبادة

40
00:17:29.300 --> 00:17:59.400
وهذا هو كان شرك المشركين في الجاهلية. وهذا بحث طويل والغرض منه التنبيه الى ان اه نجديين هؤلاء الذين لينجى مؤمن بزولا بلقب الوهابية هذه نسبة كما ذكرنا خطأ وانما هم ارادوا ان ينسبوهم الى محمد ابن عبدالوهاب

41
00:17:59.400 --> 00:18:28.950
ومحمد ابن عبد الوهاب رحمه الله لم يأت بشيء جديد مطلقا وانما هو من المجددين الذين ذكرهم الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح ان الله يبعث لهذه الامة من يجدد لها دينها على رأس كل مائة سنة. المجددون كما يذكر

42
00:18:29.400 --> 00:19:01.850
الامام السيوطي وغيره آآ لا ينبغي ان نتصور ان نجدد يكون واحدا في كل عصر وانما يمكن ان يكون هناك مجددون في كل عصر مجددون كثيرون ولكن لكل منهم اختصاصه في التجديد. فمجدد في التوحيد مجدد في الحديث. مجدد في التفسير

43
00:19:01.850 --> 00:19:30.650
وفي اللغة وفي كل شيء تعلق باحياء فرض كفائي لفهم الاسلام فهما صحيحا. والغرض ان محمدا عبد الوهاب جدد التوحيد الذي لا تزال اثار الاخلال به مع الاسف الشديد في كل البلاد الاسلامية الا هذه البلاد النجية

44
00:19:30.850 --> 00:19:50.900
بفضل دعوة محمد ابن عبد الوهاب ولا اقول بفضل بفضل الدعوة الوهابية. علما ان تلك البلاد قبل محمد عبد الوهاب كان شأنها شأن البلاد الاخرى. واظن انه لا يخفى على الحاضرين

45
00:19:50.900 --> 00:20:13.800
جميعا  ما يوجد في مصر من مقام الحسين مثلا او السيدة زينب وما يقع في ذلك في تلك الامكنة من الوثنيات والشركيات التي تنافي لا اله الا الله من الطواف حول قبور

46
00:20:13.800 --> 00:20:40.000
هؤلاء الاولياء والصالحين من اهل البيت وغيرهم. والاستغاثة بهم وطلب المدد منهم مثل هذا يوجد في هذه البلاد وفي سوريا وفي اكثر البلاد الاسلامية ما هو السبب السبب تقصير علماء المسلمين

47
00:20:40.150 --> 00:21:04.450
ببيان دعوة التوحيد دعوة الحق التي جاءت في الكتاب والسنة وماتت هذه الدعوة من كثير من اسلامية ثم جددها محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله فمحمد ابن عبد الوهاب ليس له جهد

48
00:21:04.600 --> 00:21:30.200
بارز سوى هذه الناحية وكفى له بذلك فضلا لان البلاد النجدية كانت كالبلاد المصرية والسورية ونحو ذلك من حيث آآ انتشار الاثار الوثنية وعبادة القبور والاستغاثة بها من دون الله عز وجل. اما البلاد حتى الان

49
00:21:30.200 --> 00:21:54.150
واقول مع الاسف مع انه بدأت الحركة الاسلامية الصحيحة في هديك البلاد تضعف رويدا رويدا لكن لن تجد هناك يعني وثنية تذكر. حتى ولا نرى في القبر من على وجه الارض. لا يوجد هذا الشيء اطلاقا. بينما

50
00:21:54.150 --> 00:22:20.050
فاذا تبت البلاد الاسلامية كلها فانت واجد فيها من المخالفات الشيء الكثير ارونا بلدا لا يوجد فيها مسجد فيه قبر مع شدة تحذير الرسول عليه السلام للمسلمين ان يتخذوا المساجد على القبور كما قال عليه السلام لعنة

51
00:22:20.050 --> 00:22:49.200
الله على اليهود والنصارى او لعن الله اليهود والنصارى. اتخذوا قبور انبيائهم مساجد والاحاديث في هذا كثيرة اكثر من عشرة احاديث ومنها ما يتعلق بالامة الاسلامية قوله عليه السلام ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون

52
00:22:49.200 --> 00:23:18.850
دون قبور انبياء المساجد. وعندكم مثلا آآ من مقام معروف بسيدي شعيب وهناك مسجد يقصد بالصلاة فيه من اجل ايش؟ سيدي شعيب. وعندنا مقام اخر ابو ويوثق. نعم؟ لا اقول لا هنا. هنا يوشع غير ابو عبيدة ايضا. هذه في الاغوار

53
00:23:18.850 --> 00:23:47.600
الى اخره. كل هذه المقامات بنيت على قبور مزعومة ان كانت هذه القبور حقيقة لمن نسبت اليه من الصحابة او الانبياء الامر اشكل لانه مخالفة صريحة لمثل هذه الاحاديث التي تنهى عن بناء القبور في المساجد على القبور

54
00:23:47.600 --> 00:24:12.050
لماذا هذا النهي؟ ولماذا هذا اللعن الشديد في سبيل المحافظة على التوحيد. ذلك لان وجود القبر في المسجد مدعاة الى ان يدعى من دون الله تبارك وتعالى. كم وكم من اناس نراهم يقفون خاشعين

55
00:24:12.350 --> 00:24:37.600
متبتلين يدعون هم صحيح يدعون الله عز وجل ولكن يتوسلون بهذا  قال محمد بن عبد الوهاب خلاصة القول بناء على سؤال الاستاذ علي هنا هو مجدد لدعوة التوحيد وهذا امر لا يمكن انكاره ابدا

56
00:24:37.700 --> 00:25:01.300
لانه كما قيل هذه اثارنا تدل علينا فانظروا بعدنا الى الاثار النجديون كانوا قديما بدوا من البدو اللي بتعرفوهم في كل الصحارة. وكان قد مما يخل بتوحيد العبودية هذه الاشياء قضي عليها

57
00:25:01.350 --> 00:25:17.550
حتى هذه الساعة لا تجد لها ذكرا بينما البلاد الاخرى عامرة مع الاسف بهذه الشركيات وبهذه الوبريات. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة