نفاق نعم نعم نعم نعم بمعنى في جدال ليس له عيون ليس بوعيهم فهذا اللي دار يعني. هم الا اجيبك عن هذا السؤال ان شاء الله اول ذلك والجواب عن ثوابت
ان الصلاة لانهم يصلون في المسجد في هذه الغرفة المحدودة للجبال كما ذكرت وهما هذا الحفل وهم يصلون في المسجد بيقولوا اختلاط ولا تردد تواصل الذي اريد ان اقوله لا داعي
جثث من النساء بهذا الجدال عن نفسي لانه قد يقتل معهم خطأ الذين يتعرضون لاجازة الخطأ على خطأ وربما ادى بهم الى بطيان الصلاة فوجب ان يكون الامام وجماعته قال
تحت مرمى ذكر النساء خشية ان يقع مثل هذا الذي ساحدثكم به قليلا ايتاء الله هذا اولا وثانيا لان هذا الفصل منازعة من بعض اليوم واجتهادات التي لم تقوم على السنة الصحيحة
انه شاهدوا امن الفضاء ايه في وفي اناسهن وخرجن من بيوتهن الخطوات منهن لقينا قصير اذا ركع او سجد بزر منها ما موجوب ان يرى منها افهموا حظا عن الصلاة
فهم لما لاحظوا هذا الوضع السيء الذي يوفيه النساء الكثيرات قالوا نحن نحجب لسان الرجال الى مهمة ما لا ينبغي ان يرى منهن مثل خير سواء كنا في الطريق او كنا في المسجد
هذا والله علاج ليس مشروعا لانه يصر الخطأ ثم يعاوده بخطأ اخر يعبر ابي مبارك الذي قال كانت هذا الفصل هذا الهجال الفاصل بينهم نساء الرجال لان الامر هكذا كان في هذه الامور اجابة
وما هي دائما مثل اخواننا قول نبينا صلوات الله وسلامه عليه. وقول الهدى الى محمد صلى الله عليه واله وسلم فلم يكن في المشي دون اؤلم من حث وراها من ثوب او خصال
كما وقع في كثير من المصادر خاصة في رمضان حينما في صلاة القيام لم يكن شيء من ذلك اطلاقا ولا سيما ان المسجد النبوي بالنسبة لمساكن اليوم كان صغيرا كان مظلوما
فما النساء ما زال في حال بينهن وبين رؤيتهن ذو حين صدور خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة