1
00:00:00.200 --> 00:00:25.500
بس يعني فما ثبتت جاء في ذلك حديث  لم يشعر بالحشمة شيعيه حديث وفيها مرويا مرفوعة الى النبي صلى الله عليه واله وسلم في سنن النسائي وغيره هذا من ضمن الاحاديث

2
00:00:25.750 --> 00:00:47.000
التي يقال فيها انه منكر آآ حد يقال انه ساجد ورث لان هذه لم ترد في الاحاديث الصحيحة التي جاء بعدها في الصحيحين وبعضها في الشمم في حديث ابن الشيخ مثلا

3
00:00:47.500 --> 00:01:07.850
وهو اصح احاديث في شهوة العلماء تم حديث ابن عباس المرتبة الثانية في الصفحة تفرد باقراره من المسلم في صحيحه دون صاحبه البخاري ثم جاء الحديث الموفى عن عمر بن الخطاب

4
00:01:08.000 --> 00:01:45.800
ابن عمر ايضا بصورة قوية وصحيحة جدا ثم هي خالية عن البسملة اساء الشيعة في احسن احوالها والشاذة وفي حقيقتها المنفرة فلا يشرع قال يسمي المتشهد بين العيد لعدم مرور ذلك في الصدور. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة