1
00:00:00.100 --> 00:00:32.750
كيف هذا جميل على خزائن الارض صح لان هذا شريعة من قبلنا اما ذاك الاستدلال فله وجه لكننا خلينا ندرس اه هل تعتقد ان عثمان بن ابي العاص الثقفي الذي قال اجعلني

2
00:00:33.300 --> 00:01:00.800
على قوم او اميرا في قومي فقال له عليه السلام انت امامهم واقتدي باضعفهم ولا تتخذ مؤذنا يأخذ على اذانه اجرا هل هذه المسألة الجزئية يجوز اتخاذها نظاما وقاعدة فيجوز لكل مسلم

3
00:01:00.850 --> 00:01:37.600
ان يطلب ان يولع اه انبئوني بعلمي نعم واحد من نفسه  حط خيود ما شئت من الطالب للولاية  ان لله نعمة دولة كرتون يعني من غضب لكن هذا الاستدلال هو في الدولة الاسلامية

4
00:01:37.900 --> 00:01:56.600
فهل هذا ينقض القاعدة انا لا نولي من طلب الولاية لا ينقض القائد دائما من قواعده العلمية الصحيحة انه اذا كان هناك قاعدة عامة ثم وجدنا جزئية ما تخالف القاعدة

5
00:01:56.650 --> 00:02:18.850
لا يجوز ان نضرب القاعدة بهذه الجزئية وانما نستثنيها ونقول القاعدة سليمة لكن هذه الجزئية لا ملابسات ولها ما يسوغها او يبررها الان عثمان ابن اه ايش؟ عثمان ابن ابي العاص الثقفي

6
00:02:19.700 --> 00:02:44.050
جاء هو وقومه يبايع الرسول عليه السلام على الاسلام وكانه سبق قومه الى الاسلام فلما رجع مع قومه فرسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا يتمكن من معرفة من يليق بان يكون اماما على قومه او بعثمان ابن ابي العاص

7
00:02:44.900 --> 00:03:13.200
وهنا سببهم كبير جدا بالاية التي ذكرها الاخ انفا حين قال يوسف اجعلني على خزائن الارض اني حفيظ عليم فهذا ليس تزكية لنفسه اولا وثانيا بان عزيز مصر يجهل تماما قدرة يوسف عليه السلام كما يجهل نبوته

8
00:03:13.650 --> 00:03:34.900
وفي هذه الحالة ممكن ان يستثنى من القاعدة. لان القاعدة تعني ان من يطلب الولاية انما يعني ليستغيز من ورائها وقد يستفيد منها ليس مالا وانما جاهد ومنزلة وسمعة عند الناس

9
00:03:35.000 --> 00:03:56.100
وهذا الامارة تفسده كما تفسد الضعيفة في ارادته آآ عثمان بن ابي العاص لما جاء مع قومه الى النبي صلى الله عليه وسلم ورجعوا فمن يقول هذه الجماعة؟ ومن يقوم عليها

10
00:03:56.450 --> 00:04:17.900
الله يعرف نفسه ويعرف قومه ولا يمكن عادة ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم يعرف من هو الاولى بامارة هذه القبيلة خاصة فقال عثمان رضي الله عنه اه اجعلني اماما. فقال له كما سمعت

11
00:04:18.350 --> 00:04:39.700
الشاهد ان هذه الجزئية لا يجوز اتخاذها مبدأا وقاعدة. وبخاصة متل ما لاحظ الاخ وخلق معه في ذلك انه هذا الزمن زمن حب الظهور واستغلال المناصب. والى اخره لو كنا في ذاك الزمن

12
00:04:39.950 --> 00:05:08.350
وتذكرنا القاعدة كنا نلتزم القاعدة. فما بالنا في هذا الزمن الذي اما الرياء وعما حب التبغض حتى الخطابة والامامة والقضاء والافتاء للدنيا وليس للاخرة ان من الا القليل الا القليل من عباد الله عز وجل

13
00:05:08.500 --> 00:05:34.500
ولذلك قال عليه الصلاة والسلام وفي قولي هذا هذا المسجد بالخير ان شاء الله بشر هذه الامة بالرفعة والصناعي والمجد والتمكين في الارض فمن عمل منهم عملا للدنيا فليس له في الاخرة من نصب

14
00:05:35.150 --> 00:06:02.300
ونسأل الله عز وجل ان يجعلنا من المخلصين هي قادتنا ربنا العارفين بشريعة نبينا صلى الله عليه وسلم. والحريصين على للاقتداء به صلوات الله وسلامه عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. خزائن الرحمن

15
00:06:02.300 --> 00:06:05.300
تأخذ بيدك الى الجنة