1
00:00:00.150 --> 00:00:30.750
مع حكم الشعب الغزل وايش كمان  دماءه طبعا الغزل اذا كان ليس فيه تحريك  ها هو فهو يجوز استعماله لانه كلام وكما قال عليه الصلاة والسلام فالشعر كلام فحسنه حسن

2
00:00:31.100 --> 00:00:52.400
وهو خبيحه قبيح وعلى هذا هنفهم القاعدة التي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله من كان في اتناشر من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل خيرا

3
00:00:52.550 --> 00:01:19.250
فاذا ظننا في هذا الكبير الحديث الذي قبله  كلامه الشأن كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح لا شك ان بين الحسن بن ناصر وبين القضية في هذا عادي نفسي يعني كل حاجة هنستأزن نمشي يعني داخل وقته

4
00:01:19.900 --> 00:01:44.600
آآ اذا نظرنا الى الحديث بصورة انفا الشعر كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيحها لا شك ان بين القضية وبين مرتبة وسطى وهو الكلام المباح والكلام المباح يكفي ان نفهم حكمه من نفس الكلام هذا وهو

5
00:01:44.800 --> 00:02:09.400
انه مباح واذا كان في الغزل لا يتجاوز الكلام المباح فهو جائز لانه مضاف اما اذا جاوز حد حد الاباحة حينئذ لا يجوز تعافيه ولو كان كلاما فضل عما اذا كان شعرا وغزلا

6
00:02:09.700 --> 00:02:28.200
لان المبتلاة في نجاة يحرك النفوس ومن القواعد الشرعية المعروفة عند ال البيت انه يمنع الشيء ولو كان مباحا اشهد ان نؤدي الى ما ليس بمباح وهذا ما يسميه العلماء

7
00:02:28.300 --> 00:02:52.500
دي قاعدة سد الزريعة خد بالرياضي قادمة مهمة جدا فينبغي نحن ان نصدقها في كثير من آآ امورنا وحياتنا الكلام الغزل في الغالب لا يكون صافيا وقد يأتي فيه وكثير من الاحيان وصلت

8
00:02:52.900 --> 00:03:15.650
لا يليق بالناس انه يسمعوه وواصل القصور وتشويه بعض النساء ببعض الصفات التي تحرك النفوس لا يجوز لا يجوز مثل هذا اللواء من التشديد والغزل خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة