﻿1
00:00:00.300 --> 00:00:19.400
ينبغي لك ايها الطالب للعلم ان تحرص على قراءة القرآن. اقرأ التراجم تراجم العلماء وسير العلماء وسير الاولين. كيف وتستجم للعلم لان العلم منه ملح ومنه عقد العقد غليظة صعبة لكن ملح العلم

2
00:00:19.450 --> 00:00:37.150
سهلة تستلذ بها لهذا كان الزهري وغيره من العلماء اذا انتهى الدرس قال هاتوا لنا من اخباركم هاتوا لنا من اشعاركم فان القلب احماض او كما قال فلابد من اولا مطالعة التراجم لتنشر

3
00:00:37.200 --> 00:01:01.800
ثاني ان تستفيد من هذه القصة ومن امثالها ان العالم قد يكون ترى في ترجمته شيئا غريبا لانه بشر والله جل وعلا بقدره وحكمته جعل في بعض العلماء اشياء من الصفات ليست هي صفات الفم. لماذا؟ ليبقى الكمال والاقتداء في النبي

4
00:01:01.800 --> 00:01:21.800
صلى الله عليه وسلم. ما يأتي احد ينزل العالم منزلة النبي. يأتي عالم فاقد اخطأ. تماما فعله كفعل النبي صلى الله عليه وسلم لا يمسي تكون قصور يكون قصورا منه من العالم. لكن القصور يكون بحكمة من الله جل وعلا وامر كوني سير اليه لمصلحة

5
00:01:21.800 --> 00:01:41.800
اعظم وهو الا يغلو الناس في احد من لا بد تجد شيئا غريبا فاذا من هو الكامل؟ من هو الذي يقتدى به؟ من هو هو العالم الرباني الذي يعلم الناس الخير وينشر في الناس الهدى ويعلم الناس السنة ونحو ذلك. اما الاشياء التي قد تكون في حياة هذه

6
00:01:41.800 --> 00:02:01.800
لا تلتفت اليها لانه ما من احد الا وستجد عنده ما تجد لو رأيت ترجمة مالك وجدت فيها لوجدت ترجمة احمد وجدت فيها. لو رأيت ترجمة ابي حنيفة وجدت فيها. لكن الان الناس مجمعون على على الثناء على هؤلاء الائمة الاربعة. الامام ابو حنيفة

7
00:02:01.800 --> 00:02:21.800
وفي بعض الكتب منهم من من كان يعصره من يلعن ابا حنيفة لبعض المساجد لكن استقر الامر على الثناء عليه وعلى انه من العلماء وعلماء الفقه واهل الاجتهاد الى اخر ذلك. فالعالم اذا قرأت في الترجم افادك ان اهل العلم في الازمنة

8
00:02:21.800 --> 00:02:41.800
جميعا لم يكونوا كاملين. بل لابد من نص وهذا النقص لا تنسبه اليهم فقط بل هو ابتلاء من الله جل وعلا ليظهر كمال شامل وتظهر نصيحة الناصح وليظهر ان الاصطي جائز تام في الانبياء في المسألة يغلط خالف يخالف الدليل

9
00:02:41.800 --> 00:03:03.000
قال في السنة خالد فيقول لا والله انا اظن خالف الدليل لانه ابتلاء من الله جل وعلا. يظهر الاتباع لانه يظهر المتبع انه يتبع آآ النبي عليه الصلاة والسلام في مصالحه. والفائدة الاخيرة من القصة ان دروس العلماء وطلبة العلم والدروس العلمية. حبذا لو

10
00:03:03.000 --> 00:03:21.213
يقول المعلم يلقي فيها بعض القصص والفوائد التي تكون فيها تربية ويكون فيها توجيه لطالب العلم لان ها اوقع في القلب واكثر اثرا من العلم المجرد. عند بعض الناس او في بعض الاحوال