في قوله هو من النخل من طلعها قنوان. نعم. قنوان دانية. طبعا لفظ قنوان تعتبر  من الشواذ لا او من الالفاظ الغريبة. اه نعم صحيح. القنوان. هم. وهو جمع القن
وذكر طبري انه يطلق او او اهل الحجاز يقولون قنوان وبني او لغة قيس قدوان القاف  وهذا يرد في اللغة كثيرا تكون الكلمة يعني يبدأ بها بفتحة او طبعا المراد الان في قوله ومن النخل من طلعها الطلع اللي هو المراد به
اللي هو العذق الغناء. نعم قال قنوان دانية يعني العتق هذا داني يعني قريب يوصل اليه. يعني ينزل نعم نعم لانه يكون تكون معناه كأنه يتكلم عن النخلة بداية خروجها. يوصف
الى اه عرقها لاحظ سبحان الله حتى هذه الفائدة كونها قنوان دانية. تعال الان على النخل الان لو كان يخرج ثمر في غاية الجمل لكنه واعي واعر الوصول اليه. ايه. مهم. يلا هل ستستمتع به كما تستمتع به عندما يكون داني؟ ابدا. لا. شف حتى في الامتنان في طريقة الوصول الى الثمرة. الله. ذكرها
نعم ولهذا هو ذكر دانية بالذات للتنبيه على سهولة الوصول اليه. مهم. لانه هنا باب باب باب الامتنان ولهذا الشجرة او النقلة صارت رفيعة. صح. نعم يتعب في تلقيحها يتعب في جنيها خاصة اذا كانت تجنى رطبا
يعني اذا كانت ايه كل ثلاث ايام اربع ايام تصعد لتجني منها الرطب ثم تنزل اما اذا كانت تنتظر فيها الى ان تكون تمرا فهذه حصادها مرة واحدة ما فيها
لكن بعض النخيل يكون جنيها رطبا. مهم. يكون اطعم. نعم