1
00:00:00.200 --> 00:00:24.450
يقول اه الشيخ عبدالمجيد الزنداني يقول ان احد علماء اليمن ذهب الى الى اوروبا وكانت في موجة الالحاد التي مرت قبل تقريبا قرن من الزمان بعد الكشوف العلمية اللي جعلت الانسان يطغى ويشعر انه خلاص متمكن من كل شيء وانه الان

2
00:00:24.600 --> 00:00:38.550
يمكن ان يكون هو سيد هذا الكون والمتصرف في وهو ضعيف جدا الانسان سبحان الله ما ادري كيف تأتيه هذه الفكرة وهو هذا القلب لا يستطيع ان ان يحركه ولا ان يوقفه

3
00:00:38.600 --> 00:00:57.500
ولا يملك جسمه فظلا عن الكون الذي حوله. ومع ذلك تأتي هذه الفكرة وتهيمن على الانسان. فقالوا لهذا علم اليمني انت تزعم بان الله سبحانه وتعالى اه هو الخالق وكذا؟ قال نعم هذا هذا هذه عقيدة كل مسلم

4
00:00:57.750 --> 00:01:14.800
قالوا نحن خلقنا. قال اروني ماذا خلقتم فاروه نملة صغيرة جدا صنعوها آآ يقول فيعني وضعت بشكل دقيق ومبالغ فيه والى اخره. وقالوا انظر هذه نملة الان تدب وتتحرك وتمشي

5
00:01:14.800 --> 00:01:28.100
كما تمشي النملة التي تزعم انت ان الله هو خالقه هو نظر اليها قال اين النملة التي خلقها الله فجاءوا بنملة قال ضعوها بجوارها فوضعوها بجوارها ثم قال ثم سكب عليهم الماء

6
00:01:28.800 --> 00:01:47.400
طبعا النملة صاحبة هؤلاء سكتت ما عندها شي ما قدرت ما تحركت للكهرباء انتهت يعني النملة التي خلقها الله بدأت قال فقال لهم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه

7
00:01:48.100 --> 00:02:05.200
انظر كيف يعني استدل عليه؟ قال هذا خلق الله وبعدين هالنملة اللي انتم خلقتموها هذي هل ترسل هل يعني لها نسل وكذا؟ هل هي عندها الادراك؟ هذي تضع فيها معلومات وتضع فيها بيانات تسويها بس

8
00:02:05.350 --> 00:02:23.650
لكن هذا خلق الله. فاروني ماذا خلق الذين من دونه. الله يقول كلا ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى. يعني الاستغناء بالعلم اي نعم. استغناء استغناء بالجاه قد يوحي للانسان هذا الضعيف انه قادر على الاستغناء عن الخالق

9
00:02:23.850 --> 00:02:44.650
لكن ما ان يصاب وما اكثر المصائب ما ان يصاب الا ويرجع ولذلك قال الله واذا انعمنا على الانسان واذا مسه الشر كان يا كان يا اوسا وقال في ايات اخرى فذو دعاء عريض نعم هذي طبيعة الانسان ولذلك المؤمن

10
00:02:44.750 --> 00:03:01.600
هو الذي ينسجم مع الفطرة فينقاد للتوحيد وينقاد لعبادة الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم آآ عجبا لامر المؤمن ان امره كله خير. ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له. وان اصابته ضراء صبر. وكان خيرا. ولذلك لاحظ الان في الكوارث وفي

11
00:03:01.600 --> 00:03:24.150
صائب لا يثبت الا المؤمن نعم بالرغم من فقره وبالرغم من ترى معدلات الانتحار العالية تلقاه في الدول الاوروبية واسعة الثراء وربما معدل دخل الفرد فيها من اعلى معدلات في العالم. نعم. ويكثر عندهم الانتحار لانهم افتقروا الى الايمان بالله سبحانه وتعالى. صحيح. والتسليم والايمان بالقضاء والقدر. وكل هذه هي لا يعرفها الا المؤمن

12
00:03:24.150 --> 00:03:36.450
من الذي امن بالله وكتابه صحيح. هذه القضايا التي يذكرها الله في القرآن هنا قضايا غيبية كثيرة. صحيح. هذه من به وبقضائه وبقدره وبخلقه كثير منها لا الانسان وانما يؤمن به

13
00:03:36.700 --> 00:03:44.150
ايمانا وتسليما آآ وتصديقا للنبي صلى الله عليه وسلم