في قوله واتلوا ما حرم ربكم اه يختار لفظ الربوبية ليبين ان هذه المحرمات ليست للتضييق علينا بل هي رحمة ورفق بنا. نعم لانها من تمام الربوبية. من تمام الربوبية والرحمة واللطف بالعباد والاحسان اليهم
وعندما تتأملها تجدها كذلك يعني عندما يقول الله عز وجل ولا تقتلوا اولادكم من عملاق وبالوالدين احسانا ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن. هذا كله لمصالحنا والله عز وجل لا يحرم شيئا على عباده
الا والربوبية ظاهرة في ذلك التحريم. بمعنى ان المراد به مصلحة العباد فاياك ان تظن ان الله سبحانه وتعالى عندما يحرم عليك شيئا يريد به التضييق عليك او يعني اه اه ايجاد نوع من الحصار لك لا لا
هذا كله في نهاية المطاف لمصلحتك. اما ان تكون مصلحة معجلة في الدنيا واما ان تكون في الاخرة. الله اكبر. نعم جميل