1
00:00:00.600 --> 00:00:23.150
ثم قال وبعهد الله اوفوا عفوا ولو كان ذا قربى قريب قد يميل الانسان له. ايه. هذا واحد. وقد يحرج منه. وهذا ايضا ثاني قد لا تجد في نفسك ميلا له لكن تخاف من كلام القبيلة. صح. وهذا عند العرب خاصة

2
00:00:23.200 --> 00:00:40.700
له شأن كبير يعني تنتصر رجل قبيلتك اي نعم انه ظالم او يعني لا يستحق من باب يعني الحمية. مهم. الحمية. الم تسمع قول الشاعر يقول لو كنت من مازن

3
00:00:40.850 --> 00:01:01.100
لم لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من زهل بن شيبان اذا لقام بنصر معشر نجب اه مدري عند الحفيظة انو لوثة اه كانا ثم يقول لا يسألون اخاهم حين يندبهم في النائبات على ما قال برهانا. اه اذا

4
00:01:01.100 --> 00:01:14.600
معك مئة بالمئة ظالم مظلوم ما في مشكلة. هذه الاية جاءت لمعالجة هذا الخلل. نعم. الاجتماعي العظيم وهو ان تخون الحق والعدل حتى في لاقرب الناس اليك. ولذلك في اية المائدة

5
00:01:14.650 --> 00:01:34.650
اه جاءت باكثر بسطا. نعم يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على ولو على انفسهم او الوالدين ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولى بهما. فلا تتبعوا الهوى ام تعدلوا. ان تعدلوا وان تلوا او تعرضوا فان الله كان من وايضا ابو عبد الله

6
00:01:34.650 --> 00:01:52.150
الاطناب في مثل هذه المواطن يدل على اهمية هذا الموضوع. صحيح. فلو كان ذا قربى لانه هذا هو السبب الذي يجعلك قد تميل وتشهد احيانا بغير ذلك ويدخل فيه يا اخواني ايضا القريب والصديق الصديق القرابة. نعم. يعني مثلا الان ليس بيني وبين فلان قرابة

7
00:01:52.400 --> 00:02:01.550
لكنه صديقي فاقع فيما اقع فيه لو كان قريبي. صحيح. جميل