قال ان هو الا ذكرى للعالمين. الله اكبر. والعالمين هنا المراد كل العالمين من قريناها. يعني كل المكلفين بدلالة قوله ذكرى وهنا يأتينا علم الوجوه والنظائر لماذا؟ نقول الحمد لله رب العالمين
اذا رجعنا تفسيرات السلف لا يوجد تفسيرات السلف تدل على ان العالمين مدلولها انهم كل من سوى الله. من سوى الله. يعني كل الخلق يعني الحمد لله رب الملائكة الحمد لله رب السماوات والاراضين الحمد لله رب البشر. الحمد لله رب الجن. كل هؤلاء يدخلون في معنى العالمين
اهو. وفي كل عالم عوالم يعني عالم الجن وعالم الملائكة الملائكة وعالم الانس وعالم الحيوانات وعالم البحار وما فيها فكل عالم فيه عوان فكل هذه يشملها قوله رب العالمين. مهم. لانه رب للجميع
لكن في قول ذكرى للعالمين العالمين هنا المراد بهم اهل التكليف نعم السياقة يخصصها اي نعم السياق يخصصه اهل التكليف. نعم. فاذا صارت العالمين مرة يراد بها ذكر الله جميع الخلق ومرة يراد بها اهل التكليف
على وجه الخصوص فيراد بهم الجن والانس فقط وقد اجتمعت هاتان في سورة التكوير. نعم. ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين. رب العالمين. العالمين الاولى يراد بها الانس والجن وهم المكلفون. نعم. والعالمين الثانية التي ختمت بها السورة
يراد بها من سوى الله سبحانه وتعالى