1
00:00:00.150 --> 00:00:18.400
في قوله وهم على صلاتهم يحافظون فيها الدلالة على امر عظيم جدا يقصر فيه اكثر المسلمين وهو كون الانسان لا يحافظ على الصلاة يصلي لكن لا يحافظ فالعبرة في امر الصلاة

2
00:00:18.600 --> 00:00:41.300
باقامتها والمحافظة عليها والا كونك تصلي تقول انا الحمد لله مثلا الجمعة ما اخليها طيب والصلوات الخمس التي افترضها الله على عباده؟ كيف حالك معها قال والله اصلي واخلي ولا اجمع الصلاتين مثلا وان لم يكن لا من حقي ان اجمع بينهما نقول انت لم تحافظ على الصلاة. لان المحافظة

3
00:00:41.300 --> 00:01:01.450
اقتضي ان تؤدي هذه الصلاة كما امر الله سبحانه وتعالى. في وقتها. في وقتها. وبالصفة التي اه جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا لم يحافظ الانسان فهو ليس من اهل هذه الخصلة. يعني كانه لم يعمل. مثل لو قلنا انسان يصوم اليوم من رمضان

4
00:01:01.450 --> 00:01:16.850
الا الظهر يعني دقيقتين يأكل او يشرب شيئا تقول ما صمت. اي نعم. لانك بهذه الطريقة يعني خرمت الصيام فكذلك لو انك صليت الصلوات كلها وتركت صلاة او تركت اكثر من صلاة

5
00:01:17.150 --> 00:01:34.800
وداومت على ذلك ليس على وجه العذر وانما على وجه الكسل والتهاون وعدم المبالاة الان بعض المسلمين مع الاسف تجده ينام في الليل ويضع المنبه على الساعة السابعة مثلا. نعم. على العمل يترك الصلاة نسأل الله العافية والسلامة. ليست

6
00:01:34.800 --> 00:01:54.800
ايه فهل هذا داخل في قوله وهم على صلاتهم يحافظون؟ لا شك لا يدخل في ذلك. لاحظ سبحان الله في القرآن عندما جاء ذكر الصلاة قال يحافظون الذين هم على صلاتهم نعم. وقال يقيمون كلها يعني افعال تدل على آآ يعني الاستمرار في المحافظة والاقامة والمداومة

7
00:01:54.800 --> 00:02:08.800
وحتى وان ليست مجرد فيها كاليقين. نعم وجاءت ايضا في صفة اخرى يعني هي تبع لما قبلها. اللي هي صفة الجماعة للدلالة على الانسان ايه ينبغي له ان يسعى الى تحقيق

8
00:02:08.900 --> 00:02:29.000
اجتماع المسلمين على المحافظة عليها وانه ليس مرادا يؤدي الانسان مثل هذه العبادات اه بنفسه ويدع من حوله. بل ينبغي للمسلم اذا مثلا كان في حي وليس فيه مسجد ان يقام المسجد حتى يجتمع المسلمون على الصلاة فيه. ما لا واذا مررت هنا به فهو واجب صح. واذا مررت ايضا بقوم قد

9
00:02:29.000 --> 00:02:42.750
نسوا الصلاة او تهاونوا فيها يجب عليك ان تأمرهم بذلك وهذا واجب علي وعليك وليس على اه جهة او دائرة معينة سم اي نعم وهذي النقطة يا دكتور ايظا هي من القظايا التي فعلا تحتاج كثيرا الى استمرار

10
00:02:42.750 --> 00:02:56.800
الامر بالمعروف ما يتعلق بها تتكرر يومين خمس مرات بخلاف بقية اركان الاسلام. هم. لكن الصلاة يعني كل فريضة وفي كل حي. فالحاجة مستمرة الى آآ الامر بالمعروف فيما يتعلق

11
00:02:56.800 --> 00:03:19.500
واقامتها تربية الابناء تربية البنات الطلاب الموظفين الحاجة اليها مستمرة. صحيح. اعجبني الكتاب الاستاذ او الدكتور احمد بسام السعي عنوانه ادارة الصلاة ويقول نحن نقيم شركات ومؤسسات لقضايا ليست في اهمية الصلاة في حياتنا

12
00:03:20.100 --> 00:03:41.300
ونحن في حاجة الى ان نقيم مؤسسات لكي تعلم الناس وتحث الناس على ادارة الصلاة. مم. انه كيف تبرمج يوميا يومك اللي فيه خمس مرات  آآ كيف تدير هذه الصلاة؟ كيف تبكر اليها؟ كيف تصليها بخشوع؟ يا سلام. اذكارها سننها مستحباتها. هذي تحتاج ان يكون فيها تخصص. هم. حتى يتعلم

13
00:03:41.300 --> 00:03:57.500
الانسان فيها ويستفيد ويتناقلون التجارب والله اعجبني كلامه. والان بفضل الله عز وجل اه في مؤسسة في مكة اسمها آآ مركز تعظيم الصلاة او مركز تعظيم قدر الصلاة. ايوة. للدكتور السلمي

14
00:03:57.550 --> 00:04:11.850
ما ادري تذكرونه ها؟ ابو حمدان مو حمدان واحد اخر الظاهر. ايوه. فالحاصل اه انه جزاه الله خير يعني كان مهتم. يركز على هذا اي نعم ابراز الصلاة واثرها في حياة الرياض كان في مشروع جميل

15
00:04:11.900 --> 00:04:24.700
عن آآ عن اقامة الصلاة ما ادري هل هي صلاتي نجاتي او كذا؟ اي نعم. كان هذا المشروع اقيم مع هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ونجح نجاح كبير جدا. نعم. والان اقيم له وقف خاص ومؤسسة خاصة لتستمر

16
00:04:24.700 --> 00:04:44.700
في هذا العمل لان هذه كما تفضلت يعني من اعظم الاشياء التي ينبغي ان يعتنى بها يوميا. صح. شيء يتكرر في يومك خمس مرات وهو ركن من اركان الاسلام ينبغي ان يكون له عناية خاصة. في قوله على صلاته محافظون ولم يقل يحافظون على صلاتهم. اليس فيها دلالة على ان هذه الصلاة

17
00:04:44.700 --> 00:05:06.100
انك لم تؤمر بالمحافظة على شيء الا على هذه الصلاة. اي نعم. فيها نوع من التأكيد على اهمية المحافظة كأنك لو اه تركت شيئا اخر غير ذلك آآ ايه لو اغتفر في مقابل حفاظك على الصلاة ولذلك يؤكد هذا انه اول ما ينظر

18
00:05:06.400 --> 00:05:29.600
في يوم القيامة من اعمال الانسان الى صلاته فان نجحنا فان صلحت صلح نظر في سائر عمله والا رد سائر عمله فليحرص زي ما تقول متطلب. اي نعم. هي متطلب يعني لكل الاعمال الاخرى نعم. سبحان الله