وقال صلى الله عليه وسلم كما جاء في الصحيحين اول ما يقضى بين الناس في الدماء لاحظ فان قال قائل اولا ما يقضى بين الناس في الدماء طيب هذا يوم القيامة. اين انت من قوله صلى الله عليه وسلم اول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة الصلاة
دكتور بالنسبة اول ما يقضى به بين الناس يوم القيامة في الدماء هذا فيما يتعلق بحقوق الخلق واما في حق الله عز وجل اول ما يحاسب عنه الصلاة هذا في حق من
في حق الله عز وجل لكن من؟ الذين حاسبونا على الصلاة؟ المؤمنون اما كافرون له كثير يعرضون عرضا ثم بعد ذلك يسحبون الى النار ويحشرون على وجوههم الى جهنم عميا وبكما وصمة
على الوجوه تصوير ابن عباس كيف يحشر على وجهه قال اليس الذي امشاه على رجليه بقادر على ان يمشيه على وجهه سبحانه وتعالى. ما يعجزه شيء عز وجل لكن لا تدخل العقل تقول كيف يحصل؟ يوم القيامة ما في كيف الان تسأل عنها انت الان. لانك لا تدركه
لا تدركوا هذا طيب اذا الان اول ما يقضى بين الخلق في الدماء ثم بعد ذلك يقضى فيما يتعلق بحقوق الله عز وجل للمسلمين في الصلاة. اما الكفار والمنافقون فانهم يعرضون عرضا
اما الكفار يسحبون مباشرة واما المنافقون فكما عصمهم عصمهم ظاهر ايمانهم وقتا في الدنيا فانه سيعصمهم وقتا يسيرا في الاخرة. الى متى؟ الى ان يركبوا على الصراط يركبوا على السلط
فاذا ركبوا على الصراط وصار المؤمنون امامهم وذهب المؤمنون ضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة يعني من جهة المؤمنين وظاهره من قبله العذاب من جهة المنافقين نعم كان نوركم
في الدنيا عصمكم من القتل والتشريد والسبي والجزية ورثكم وتزوجتم من المسلمات وتزوج المسلمون منكم من نسائكم يعني منافقات لكم تظهرون الاسلام فعصمكم وقتا يسيرا. كذلك في الاخرة ولكن بعد ذلك
تكونون بمجرد ان يظرب بينكم السور ثم بعد ذلك ترمون في جهنم فانكم تنزلون الى الدرك الاسفل من النار. الدليل ان المنافقين الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا. اعاذنا الله واياكم
من النفاق