بالنسبة لي تأخير الصلاة عن وقتها يقول ينام والنوم سلطان هذا ليس بحجة وليس ببرهان له امام الله عز وجل. يجب عليه ان يقدم الصلاة على غيرها من الاعمال يقول عليه الصلاة والسلام ليس في النوم تفريط
انما التفريط في من اخر صلاة حتى يدخل وقت الصلاة الاخرى. المقصود ان الانسان اذا غلبه النوم كما حصل النبي صلى الله عليه وسلم في سفره طيلة الليل فاما قرب الفجر
ارقب للفجر يا بلال فجلس يرتقب فجر فناموا ولم يوقظهم الا حر الشمس اول من استيقظ عمر رظي الله عنه رضي الله عن الجميع هنا غلبهم النوم لشدة التعب والسفر وكانوا على الابل
واما الانسان الان في وقت الراحة ولا يبذل اي مجهود طيب وينام عن الصلاة حتى يخرج وقتها هذا لا اقول كلهم لكن اقول في الغالب انهم مفرطون هذا ليس بعذر امام الله تبارك وتعالى. ولكن لو غلبه النوم مرة او مرتين يصلي متى ما استيقظ. لا يترك الصلاة
طيب هذا الامر لقوله تبارك لقول النبي صلى الله عليه وسلم من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك ثم ترا قوله تعالى واقم الصلاة لذكري
واضح هذا ولا يقول انا ثقيل النوم. نقول ابذل الجهد وضع المنبهات وكذلك ايضا ننفي الليل وكما يقول نعدل الجدول والبرنامج عندك حتى تجعل الصلاة هي اولى الاولويات فان العمل سيصلح والجدوى كله باذن الله والحياة كلها تصلح لكم. دنياك واخرتك باذن الله عز وجل. واما ان كان معذورا
هو يعلم نفسه انه معذور او لا فان الله تعالى يعذره وامن يستمر على ذي الطريقة وبعضهم يبحث عن الرخص ويقول لا لا اه صلوا متى ما استيقظتم واجمعوا. اجمع اجمع على طول
يرخصون الناس في هذا ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. وبعضهم يستدل يقول صفوان ابن معطل ما يستيقظ الا بعد طلوع الشمس. ولا يصلي الا بعد هذا ما يصح
هذا ما يصح صفوان المعطل ابدا ما يصح فينتبه لمثل هذه الامور حتى لو صح او قوى اسناده البعض لكن لا يصح من حيث المتن ان صحابيا يقول له النبي صلى الله عليه وسلم
بعد ما تستيقظ بعد طلوع الشمس يقول النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة مثل هذا. بل يقول لابن عمر نعم الرجل عبد الله وهو غلام وكان يقوم من الليل يذهب عليه الصلاة والسلام ويقول الصحابة صل بعد ما تطلع الشمس
بطريقة مستمرة بهذا التوجيه هذا لا يصدر من رسولنا صلى الله عليه وسلم والله اعلم يستعين بالله ويدعو الله تعالى الله اذا علم منه صدق النية وصدق الدعاء فان الله سيمن عليه به الاستيقاظ والصلاة ويذهب وهو مطمئن البال
يقول طيب انا استيقظت لكن ما استطعت ان اذهب للمسجد. نقول صل في مكانك اهم شيء الوقت صلاة الجماعة فواجبة ولكن اذا تركتها متعمدا من غير عذر تأثم ولكن الصلاة صحيحة. اما ان تؤخر الصلاة لغير عذر حتى يخرج وقتها فالصلاة لا تصح
نسأل الله العلم النافع والعمل الصالح