اليكم بالنسبة مسألة ربط المشيئة بالدعاء فيها خلاف الحمد لله ربط الدعاء بالمشيئة هذا في حديث النبي صلى الله عليه وسلم لا يقول احدكم اللهم اغفر لي ان شئت اللهم ارحمني ان شئت
وليعزم المسألة فان الله لا مكره له هذه اه العلماء على قوله منهم من قال بالتهليل ومنهم من قال بالكراهة من حيث الخلاف هذا موجود لكن اه هل صحيح التحريم والقراءة الصحيح التحريم
لان قوله اللهم اغفر لي ان شئت او ارحمني ان شئت هذا يشعر بالاستغناء يشعر بالاستغناء باستغناء الداعي كان مستغني عن الله سبحانه وتعالى. يقول ان شئت فاغفر لي وان شئت لا تغفر. هكذا كانه يقول هكذا
وهذا محرم هذه الصيغة محرمة طيب فلابد الانسان يكون ذليلا فقيرا بين يدي ربه عز وجل مفتقرا اليه تبارك وتعالى. هذا هو الصحيح. لماذا حسابي اثنين اولا لان الاصل في النهي التحريم حتى يأتي الدليل
انه ليس للتحريم بل للكراهة الثاني ان هذا يشعر باستغناء الداعي عن الله عز وجل اذا ربط الدعاء بالمشيئة هذا كأنه يشعر لانه مستغني عن الله تبارك وتعالى ولا يوجد احد غني عن الله سبحانه وتعالى بل الجميع فقراء الى الله
قال سبحانه يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد هو الغني بذاته سبحانه جل ثناؤه تعالى شأنه. وكل شيء رزقه عليه وكلنا مفتقر اليه. سبحانه