1
00:00:08.000 --> 00:00:31.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم مائة. من مقاطع التجول بقى لنا ميت يوم بنتدبر كل يوم بفضل الله تعالى علينا والمقطع رقم عشرة والاخير من مقاطع تدبر سورة مريم

2
00:00:31.650 --> 00:00:57.100
احب افكر حضراتكم بالمصاحف كل واحد يجيب مصحف يفتحه على صورة مريم  امبارح آآ تدبرنا وعيد الله سبحانه وتعالى للكافرين المكذبين الظالمين المتكبرين وكانت اخر اية تدبرناها الاية اربعة وتمانين اقراها معي

3
00:00:58.400 --> 00:01:19.700
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا ربنا ها بيقول الرسول عليه الصلاة والسلام ما تتعجلش عليهم انا باعد لهم العذاب عذاب كده يليق بهم

4
00:01:19.750 --> 00:01:42.150
امتى بقى ؟ العدد ده امتى ؟ اقرا معي خمسة وتمانين وستة وتمانين يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا. ونسوق المجرمين الى جهنم وردا يوم القيامة يوم القيامة هو اليوم اللي هيتحرك المؤمنون فيه الى الرحمن

5
00:01:42.550 --> 00:02:08.550
في وفد مكرم الوفود بتبقى ممثلين عن اقوامهم بيدخلوا على الملوك بشكل كريم وبيستقبلوا استقبال كريم  المتقين هيحشروا يعني هيتحركوا للقاء الرحمن في وفد ضخم آآ آآ بينما المجرمين اقرا معي ستة وتمانين

6
00:02:08.550 --> 00:02:33.500
ونسوق المجرمين الى جهنم وردا ونسوق في تشبيه لهم بالبهائم يسوق الغنم يسوق المعيز. هم كانوا معيز في الدنيا. بتسوقهم الشهوة هواك وبيسوقهم الطغاة والفراعين هيساقوا برضو يوم القيامة بس الى جهنم

7
00:02:33.900 --> 00:02:58.950
هيدخلوا ازاي بقى جهنم   ونسوق المجرمين الى جهنم وردا. يعني ايه وردا  اللي بيرد الماء يعني رايح يشرب من البئر او من النهر وردة يعني رايحين يشربوا رايحين عطشانين. انتم متخيلين ناس

8
00:02:59.100 --> 00:03:24.450
داخلة جهنم عطشانين قبل ما يدخلوا دول هيشربوا شرب  ربنا بقى هناك اعدي لهم شوية مشروبات تستاهل بقهم من ميت يوم في اول حلقة لنا في سورة يونس الاية اربعة. والذين كفروا لهم شراب من حميم

9
00:03:24.450 --> 00:03:45.100
حميم يعني مشروب بيغلي مولع طعمه ايه طيب؟ وسخن لاي درجة في الكهف لسه من من عشر تيام واخدين. وان يستغيثوا يغاثوا بماء مهلي يشفي الوجوه. كالمهل عبارة عن طعمه

10
00:03:45.850 --> 00:04:04.900
صديد بتاع الجروح. حاجة يعني قزرة جدا ومقززة جدا ومقرفة جدا وسخن لدرجة انه بيشوي الوجوه قبل ما يوصل للفم او يعني الواحد بيقدم بيقدم المشروب بتاعه كده من سخنيته يشوي الوش قبل ما يوصل للفم

11
00:04:05.800 --> 00:04:34.500
يشوي الوجوه نرجع طيب مريم ستة وتمانين تاني. ونسوق المجرمين الى جهنم وردا. داخلين عطشانين اصلا واول ما يدخلوا بقى هتتوزع عليهم المشروبات خلي بالك. قبل ما يصعبوا عليك. في ناس احيانا يقول لك ايه بس مش كتير قوي كده لا لا لا ده الناس دي ياما عزبت الغلابة. وعزبت الضعفاء

12
00:04:34.500 --> 00:05:00.000
كانوا بيشربوهم من نفس الوعاء اللي بيتبولوا فيه. انتم مش مصدقين الكلام ده وما كانش بيسمح لهم بالحمام لغاية ما الغلابة والضعفاء دول يصابوا بالامراض اوعوا يصعبوا عليك سلام عليكم. ربنا بينتقم للغلابة. وبينتقم للضعفاء. ولا يظلم ربك احدا

13
00:05:00.800 --> 00:05:21.800
خدناها فين اخدنا فيهن ولا يظلم ربك احدا مم ما تصحصحوا معي يا جماعة في الكهف ووضع الكتاب السجلات اتفتحت فترى المجرمين مشفقين مما فيه. ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر

14
00:05:21.800 --> 00:05:50.250
صغيرة ولا كبيرة الا احصاها. ووجدوا ما عملوا حاضرا. ولا يظلم ربك احد  اقرا معي سبعة وتمانين  عشان نشوف اقرا معي سبعة وتمانين شف كده حد هيشفع لهم ولا لأ

15
00:05:50.900 --> 00:06:16.450
المسيح مسلا عليه الصلاة والسلام السيدة العذراء لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا. يعني هم لا يملكوا الشفاعة دعا شفاعة الله  الا من اتخذ عند الرحمن عهدا. يعني ايه؟ الاية دي بتعود على المتقين

16
00:06:17.400 --> 00:06:40.500
لا يملك احد من المتقين اللي داخلين وفدا الشفاعة للاخرين الا من اتخذ عند الله عهدا. اي اللي الله سبحانه وتعالى هيسمح له انه يشفع لان ربنا سيسمح لبعض الناس انها تشفع من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه

17
00:06:40.650 --> 00:07:09.000
زي مين؟ زي الانبياء زي الشهداء زي الاطفال او الاولاد اللي ماتوا بشرط ان اهلهم يكونوا صابرين ومحتسبين طب وايه اخبار الناس اللي كانت بتعبد المسيح وتسجد قدام تماثيل السيدة مريم العذراء. اقرأ معي تمانية وتمانين. وعاوزك تشعر بالنبرة وتقول لي دي نبرة ايه؟ هنقرا من تمانية وتمانين

18
00:07:09.000 --> 00:07:35.650
خمسة وتسعين مع بعض وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا الرحمن ولدا. وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا. ان كل ما ان كل من في

19
00:07:35.650 --> 00:08:01.200
السماوات والارض الا اتي الرحمن عبدا. لقد احصاهم وعدهم عدا. وكلهم اتيه يوم القيامة فردا نبرة الغضب واضحة جدا اصلا لا يجوز اننا ننسب لله ما لم ينسبه لنفسه. يعني ما ينفعش نقول مسلا ربنا هو مهندس الكون الاعزم

20
00:08:01.450 --> 00:08:21.800
لان ما فيش فيها حاجة ونقصد بها التعظيم لكن لا الكلام عن الله سبحانه وتعالى لا يجوز ان نصف الله الا بما وصف به نفسه ايش حال بقى اللي بينسب لربنا كذبا صفات بشرية زي انه اب

21
00:08:22.000 --> 00:08:44.200
او له ابن البشر يحتاج الى ابن عشان يحمل اسمه. وعشان لا ينقطع ذكره. اما الله سبحانه وتعالى الكل عبيده مش ابناؤه والكل يحتاج الى الله وربنا لا يحتاج الى احد. هذا الكلام يغضب الله. نقرا تاني مع بعض من اول تمانية وتمانين ونفهمها بقى

22
00:08:44.300 --> 00:09:13.250
وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا  لقد جئتم شيئا ادا. يعني انتم بالكلمة دي عملتم مصيبة. ادع يعني منكر عظيم. يعني مش صغيرة لأ دي كبيرة  تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا

23
00:09:13.400 --> 00:09:35.650
من عظم المنكر اللي قالوه ده السماوات تكاد تتقطع. والارض تكاد تنشق والجبال تكاد تتهد عن الجمادات التي ليس فيها حياة متغازة ايش حال اللي عنده عقل يعني اللي ما عندوش عقل متغاظ من هزا الكلام امال اللي عنده عقل

24
00:09:36.800 --> 00:09:58.800
متغاظين ليه واحد وتسعين ان دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا. ان كل من في السماوات والارض الا اتي الرحمن عبدا. متغاظين طبعا لان في ناس ادعت ان الله سبحانه وتعالى عنده ولد

25
00:09:59.200 --> 00:10:19.450
ولا يليق بالله سبحانه وتعالى ان يتقي ده ولدا وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا يعني لا يليق بالرحمن انه يتخذ ولدا امال ايه تلاتة وتسعين بتقول لك ان كل من في السماوات والارض الا ات الرحمن كل اللي في السماوات وكل اللي في الارض عباد

26
00:10:19.450 --> 00:10:49.300
للرحمن وعبيد للرحمن. مش اولاد الرحمن في سورة النساء ربنا بيقول لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون. ومن يستنكف ام عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا. المسيح والملائكة الكبار المقربين من ربنا ما يستنكفوش يبقوا عباد

27
00:10:49.300 --> 00:11:12.350
لله عبيد لله. المسيح نفسه عليه الصلاة والسلام لا يتكبر على ان يكون عبدا لله. نرجع لمريم تلاتة وتسعين واربعة وتسعين وخمسة وتسعين ان كل من في السماوات والارض الا اتي الرحمن عبدا. لقد احصاهم وعدهم عدا

28
00:11:12.350 --> 00:11:38.300
كلهم اتيه يوم القيامة فردا. كل مخلوقات الله موجودة بالعدد في السجلات. وكلها لا تستنكف انها عباد لله وكلهم جايين كل واحد لوحده وكلهم اتيه يوم القيامة فردا. اللي كان عنده حاشية واللي كان عنده جيش واللي كان عنده حرس بيحرسه كله جاي

29
00:11:38.300 --> 00:12:10.050
كله جاي لوحة اقرا ستة وتسعين معي  ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا. اية خطيرة  الذين امنوا وعملوا الصالحات ربنا سيجعل لهم ودا يعني حب الود هو الحب

30
00:12:10.200 --> 00:12:34.850
الودود يعني الحبوب مين اللي هيحبه ؟ يعني ايه ربنا هيجعل لهم حبا النبي صلى الله عليه وسلم شرح هذه الاية وقال اذا احب الله تعالى عبدا نادى جبريل اني قد احببت فلانا فاحبه

31
00:12:34.850 --> 00:13:04.300
اذى في السماء ثم تنزل له المحبة في الارض فذلك قول الله تعالى ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا. يعني اول حاجة ربنا هيحبهم ثم ينادي يا جبريل انا بحبهم احبهم. فيحبهم جبريل وينادى في السماوات وتنزل المحبة

32
00:13:04.300 --> 00:13:33.200
ما لهم في الارض اسأل الله تعالى ان يجعلني واياكم ممن احبهم وجعل لهم ودا انا معي سبعة وتسعين فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين  ده اللي هو ايه؟ القرآن

33
00:13:33.900 --> 00:13:59.550
خلاص احنا كده في اخر السورة. اربط بقى بالصورة اللي بعدها طه ما انزلنا عليك القرآن لتشقى الا تذكرة يخشى في سبعة وتسعين فانما يسرناه اللي هو القرآن اللي بيزكر في اول طه. بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به

34
00:13:59.550 --> 00:14:21.800
قوما لد الاية سبعة وتسعين بتصف القرآن بانه ميسر بلسان النبي. يعني ايه بلسان النبي؟ يعني بلغة النبي. لسان يعني لغة يعني بلغة باللغة العربية اقوى وافضل اللغات. واغنى اللغات. فانما يسرناه بلغتك بلسانك

35
00:14:21.800 --> 00:14:41.800
لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لد. عشان يبشر به المتقين. وينذر به قوما لودا يعني شديد العناد يقول لك هذا خصم لدود. عدو لدود يعني عدو شديد العناد. مش راضي

36
00:14:41.800 --> 00:15:08.300
في عداؤه ابدا وينذر به قوما لد قوم شديد العناد اقرا تمانية وتسعين وكم اهلكنا قبلهم من قرن ولتحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا  ما تقلقش من الاعداء اللي قالت داء دول الموضوع آآ قوما لد ما تقلقش. وكما اهلكنا قبلهم من قرن

37
00:15:08.550 --> 00:15:23.400
الاعداء الالداء دول ياما ربك اهلك قابلهم اقوام ولا يهمك منهم. حاسس بحد منهم اصلا يعني فين قوم صالح وفين قوم هود وفين قوم لوط وفين هل تحس منهم من احد

38
00:15:23.950 --> 00:15:43.950
ياما ربك اهلك قبلهم اقوام كانوا اقوى منهم ولا انت حاسس بحد منهم. او تسمع لهم ركزا ولا انت سامع اي صوت كده من هنا ولا من هنا الركز صوت بس مش صادر من الفم واللسان. يعني انا مسلا ايه آآ سامع مسلا ايه تخبيط كده في الغرفة اللي جنبي ده اسمه ريكس

39
00:15:43.950 --> 00:15:59.800
ركزة يعني صوت بتاع حد بيتحرك مش معناه ان حتى كلام طالع او تسمع لهم رجسا. قبل ما ننتهي بقى من سورة مريم لازم ندرك ان تدبر السورة رسخ فينا عقيدة التوحيد. من خلال قصة

40
00:15:59.800 --> 00:16:20.450
مريم والسيد المسيح. وقصص الانبياء اللي ذكروا في السورة. رسخ فينا اهمية الدعاء كعبادة رسخ فينا قيمة الرحمة بذكرها في ربع ايات السورة تقريبا رسخ فينا اخلاق الرسل مثل بر الوالدين والصدق في الوعد

41
00:16:20.650 --> 00:16:39.000
وبذلك نكون انهينا تدبر سورة مريم وغدا باذن الله نبدأ سورة الشعراء. عشان الناس اللي ما ابتدتش معنا من الاول وعمالين يصرخوا ويكتبوا على البتاع يا جماعة ممكن صورة ممكن صورة التوبة ممكن سورة البقرة افهموا يا جماعة لو سمحتم احنا لما بدأنا

42
00:16:39.700 --> 00:17:06.050
عملنا استقصاء للرأي وقررنا مع بعض كلنا اننا نبدأ بالصور التي فيها قصة موسى صلى الله عليه وسلم انهينا منها بفضل الله يونس  ابراهيم طه الكهف مريم ست شهور داخلين على تلات اجزاء دلوقتي بفضل الله. اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب

43
00:17:06.050 --> 00:17:26.050
فكل عمل يقربنا الى حبك. اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم. اللهم انك تعلم ان

44
00:17:26.050 --> 00:17:46.050
هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك. وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم ودها. واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو

45
00:17:46.050 --> 00:18:02.600
واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها على الشهادة في سبيل انك نعم المولى ونعم النصير ونراكم غدا باذن الله ان كنا من اهل الدنيا والسلام عليكم ورحمة الله

46
00:18:03.600 --> 00:18:09.910
السلام عليكم ورحمة الله