1
00:00:04.850 --> 00:00:30.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم متين اتنين وتلاتين من مقاطع حظر التجول. والمقطع رقم اربعتاشر من مقاطع تدبر سورة النحل ارجو حضراتكم تجيبوا المصاحف ونستأنف آآ الصورة

2
00:00:30.500 --> 00:00:51.450
او الحقيقة الصورة هي اللي هتستأنف ذكر نعم ربنا سبحانه وتعالى علينا الالة هنبدأ بها دي هي يمكن من اقرب الايات الى قلبي لانكم الدروس اللي فيها رغم انها اية قصيرة يعني اية عادية مش طويلة قوي

3
00:00:51.950 --> 00:01:14.850
تبدو يعني بسيطة مش معقدة معانيها. لكن كم الدروس اللي فيها كم رهيب جدا جدا جدا اقرا معي الاية تمانية وسبعين افتح الاية تمانية وسبعين من سورة النحل اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

4
00:01:14.950 --> 00:01:43.400
والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا كل واحد منكم الله اخرجه يعني شف العجز

5
00:01:44.050 --> 00:02:04.300
ربنا اللي اخرجك من بطن امك كان ممكن تموت في بطن امك. زي كتير من الاجنة يعني بيسقط والله اخرجكم من بطون امهاتكم. الكلام موجه لكم لنا  موجه لنا كلنا. موجه لاكبر علماء في الدنيا

6
00:02:05.500 --> 00:02:20.250
المؤجر لاكبر علماء فيزيكس في الدنيا. اكبر علماء بيولوجي في الدنيا. اكبر علماء كيميا في الدنيا. اكبر علماء شريعة في الدنيا موجه للناس اللي فازت بجائزة نوبل آآ في جميع في جميع المجالات العلمية

7
00:02:21.800 --> 00:02:42.050
والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وقت خروج كل جنين من بطن امه كانت المعلومات اللي في عقله تساوي صفر لا تعلمون شيئا بالتنكير شيئا اكره يعني ولا حاجة خالص

8
00:02:44.050 --> 00:03:07.800
لكن هذا العقل الفاضي تماما مستعد لتلقي كم هائل من المعلومات  العلم هو علم الله ربنا نثر هذا العلم في الكون نتوروا كده فرطوا والمسابقة اللي احنا فيها دلوقتي ان ربنا جابنا

9
00:03:08.150 --> 00:03:27.250
الكون بدون معلومات وادانا ادوات نجمع بها العلم. من الكون ربنا ادى كل واحد فينا وعاء فاضي يملى فيه معلومات ايه بقى الادوات اللي ربنا اداها لنا عشان نجمع المعلومات؟ اقرا تمانية وسبعين تاني

10
00:03:28.150 --> 00:04:02.150
والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون ادوات الاستقراء الادوات اللي الانسان بيقرأ بها الكون ادوات جمع المعلومات سامع والابصار والافئدة السمع بنتلقى العلم بودانا. نسمع

11
00:04:02.600 --> 00:04:22.650
بالابصار بنقرأ القرآن بنقرأ الكتب العلمية بنلاحز التغييرات الطبيعية في الكون وفي التجارب في المعمل السمع دايما على فكرة بيجي مفرد في القرآن. بينما الابصار ممكن تيجي مفرد البصر وممكن تيجي الابصار جمع

12
00:04:24.450 --> 00:04:40.350
لان السمع لا يتغير كثيرا يعني خمسة قاعدين مع بعض في الغرفة في صوت حصل برة كلهم هيسمعوا نفس الصوت لكن خمسة قاعدين في الغرفة وحصل وضع معين مشهد معين

13
00:04:40.400 --> 00:04:52.000
كل واحد هيشوفه حسب الزاوية اللي هو جالس فيها المشهد لو حصل في ضهر انسان هو مش هيشوف حاجة خالص اللي قاعد قدامه هيشوف كل حاجة. اللي قاعد بجنب هيشوف جزء من المشهد

14
00:04:52.350 --> 00:05:16.300
كزلك لو الاضاءة اتغيرت في المشهد سيتغير ما نراه. هو نفس المشهد بس حسب الايضاب بيتغير ما نراه. فهناك ابصار بالتالي ربنا دايما يذكر السمع مفردة ويذكر الابصار بصيغة الجمع لان يمكن التحكم في البصر اكتر يمكن آآ آآ تغير ما اللي البصر بيشوفه

15
00:05:16.300 --> 00:05:40.800
حسب تغير الزروف. طيب نيجي بقى للافئدة. ايه ايه الافئدة دي؟ جمع فؤاد بعض الناس تظن ان الفؤاد هو القلب. لأ  البعض قال ان الفؤاد هو التفكير اللي في القلب. يعني مسألة العقل التي تتم في القلب هي دي الفؤاد

16
00:05:41.800 --> 00:06:06.750
لكن كلمة فقد يعني سخن فقد الرغيف يعني قمر الرغيف على النار بالتالي فؤاد في ترجمة جسور للقرآن الكريم خليناها القلب المحترق في واحد قلبه بارد يقول لك على قلبه مراوح آآ بارد

17
00:06:07.250 --> 00:06:29.450
وفي واحد قلبه محترق على العلم او محترق على امر معين كان عنده عنده كده عنده آآ عنده سخن  ينزل بدري عشان يوصل الشغل او يوصل المحاضرة قبل المعاد. فانت ايه كده دايما على احر من الجمر. واحد قلبه سخن

18
00:06:30.050 --> 00:06:55.100
اخدنا في سورة القصص واصبح فؤاد ام موسى فارغا. ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا على قلبها رمت الولا. رمت الولد في الرضيع في البحر واصبح فؤادها فارغة وكادت انها تصوت وتلم الناس تقول لهم ابني هاتوه لي بس ربنا ربط على قلبها وسكتت

19
00:06:55.800 --> 00:07:17.750
في سورة هود وكلا نقص عليك يا محمد من انباء الرسل ما نثبت به مش قلبك فؤادك الفؤاد القلب الذي يتحرق من اشياء معينة تحث على التعلم تحث على امر معين ده اسمه ايه؟ الفؤاد. ماشي

20
00:07:18.850 --> 00:07:36.050
لان هو ازا القلب بطل يحترق على امر معين. يعني لو واحد مسلا قد الرغبة في التعلم خلاص ما بقاش عنده فؤاد في هزا الامر ما بقاش عنده يترك الجامعة يترك خلاص اصبح ما عندوش الرغبة

21
00:07:36.650 --> 00:07:59.850
اقرأ بقى معي الاية تاني وانت المفاهيم دي في دماغك اقراها معي اقرا تمانية وسبعين في المية. تمانية وسبعين معي والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون. الاية بتحث على التعلم

22
00:08:00.400 --> 00:08:19.500
بتكلمك بتقول لك ايه كقارئ متدبر ازيك زي اكبر عالم في الدنيا انتم الاتنين بدأتم نفس من نوع من نفس نقطة البداية من نفس من نفس نقطة الصفر انت اتولدت ما عندكش اي معلومات والشيخ القرضاوي اتولد ما عندوش اي معلومات برضو. انت فاكر ايه يعني

23
00:08:19.850 --> 00:08:36.850
كان مولود مسلا معه دكتوراة او ماجستير او مخلص سانوي ازهري لا لا لا كان مولود صفر معلومات. حتى الشيخ قرضاوي. اه. انت فاكر ايه يعني؟ اي واحد معه خمسة ستة دكتوراة معه نوبل في الفيزيكس برضه كان مولود زيك

24
00:08:37.150 --> 00:08:54.750
فزيك زي الناس دي فدي بتحثك بتسخنك. بتقول لك انت ممكن تنجز. انت واكبر عالم برضه اداكم نفس الادوات. السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون يعني ايه يعني السمع والابصار والافئدة دي

25
00:08:54.800 --> 00:09:14.000
نعم النعم تشكر او تكفر يبقى وسائل الاستقراء وجمع المعلومات نعم شكرها ايه ؟ شكر النعمة انك تستخدم النعمة فيما يرضي الله وكفر النعمة انك تستخدم النعمة فيما يغضب الله

26
00:09:14.900 --> 00:09:36.800
ايه الدليل ايه الدليل ان شكر النعمة بالعمل بالنعمة مين يعرف يقول لي ربنا بيقول اعملوا ال داوود شكرا يبقى العمل شكر اعملوا ال داوود شكرا اذا العامل دي صورة سبق

27
00:09:37.050 --> 00:09:53.600
اذا العمل هو الطريقة لشكر النعمة واحد اتعلم علم لينفع به الناس. يبقى شكر نعمة ربنا نعمة السمع والابصار والافئدة اللي اتعلم بهم ومش لازم العلم يكون علم شرعي. لا خالص

28
00:09:54.300 --> 00:10:09.900
عالم فيزيكس واحد في باكستان كان ابرك من اتنين مليون عالم شريعة وخلى باكستان دولة محترمة. عبدالقدير خان ابو القنبلة النووية الباكستانية. قبل كده كان كل شوية الهند تضرب باكستان على قفاها

29
00:10:10.300 --> 00:10:25.100
لكن من ساعة الاعلان ان باكستان اصبح عندها قنبلة نووية وقوة عسكرية تساوي القوة العسكرية الهندية ما حدش قدر يقرب منها عاشوا في سلام من بعدها ده بسبب مين عالم فيزيكس مش عالم شريحة عشان تبقوا عارفين

30
00:10:27.200 --> 00:10:44.250
كل علم في الدنيا ومن هو علم من علوم ربنا ممكن واحد يطلب العلم علم الفيزيكس او علم الكيميا ويدخل به الجنة ممكن واحد يطلب العلم الشرعي يدخل به النار عشان تبقوا عارفين

31
00:10:44.600 --> 00:10:58.850
طلب العلم الشرعي لكن عشان يتمنظر عشان يتقال عليه شيخ عشان يتقال له خدنا على جناحك عشان الكلام ده كله. طيب تسعة وسبعين الم يروا كده خلاص؟ خش بقى على الاية اللي بعدها. تسعة وسبعين

32
00:10:59.150 --> 00:11:27.450
الم يروا الى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يؤمنون دعوة لاعمال العقل والتفكير والنظر الم يروا النظر في مظاهر قدرة الله في الكون الم يروا الى الطير مسخرات في جو السماء

33
00:11:28.850 --> 00:11:53.300
قراءة الم تروا مش الم يروا في احدى القراءات الم تروا ربنا بيكلمنا. بيخاطبنا مباشرة بيدعونا للنظر في اية طيران الطير بس يا جماعة فيه طيور مهاجرة بتهاجر من شمال اوروبا لجنوب افريقيا. بتمر علينا في مصر. كنا بنطلع الصيد رحلات الصيد لما يكون موسم الهجرة الطيور

34
00:11:53.350 --> 00:12:15.500
البط البكيني ده والكلام ده كنا نطلع نصطاد مين اللي زلط البوصلة بتاعتها انها في الشتا تطلع تتوجه ناحية الجنوب عشان تهرب من البرد مين زابط البوسطة بتاعتها مزبوط طب لو كانت هاجرت آآ الاتجاه المعاكس

35
00:12:15.850 --> 00:12:38.050
طلعت فوق للقطب الشمالي كانت ماتت مين اللي زبط الزبطة دي مين حدد البوصلة بتاعتها عشان تعرف ترجع تاني نفس موطنها تاني في الاتجاه الصحيح في الصيف بدل ما تموت. مين اللي جعلها تطير في ارتفاعات عالية جدا مقاومة لقوة الجازبية الارضية. البطة

36
00:12:38.200 --> 00:13:03.050
وزنها ما بين كيلو وتلاتة كيلو ازاي ما بتقعش ؟ مش فيه جازبية ارضية؟ ده وزنها عامل زي الطوبة لان في قوة تانية عكس الجاذبية اسمها قوة الرفع. ليفت  عكس قوة الجازبية بالزبط بتوجيه الهوى بطريقة معينة بريش الاجنحة بيقدر الطائر يحلق فالهوا بيشيل زي ما بيشيل الطيارة بالزبط

37
00:13:03.050 --> 00:13:26.000
بيزق الاجنحة لفوق بحيس يفضل الهوا ضاغط على الجناح رافع الطائر مسافات طويلة جدا الحاجة التانية هو ان فيه طيور اسمها او الزرزور بتطير في اسراب بعشرات الالاف وبتعمل اشكال كده في منتهى العجب

38
00:13:26.250 --> 00:13:42.550
هحط لكم فيديو من آآ من ناشيونال جيوجرافيك حطيته اوردي على فكرة في صندوق الشرح في اليوتيوب واحطه لكم في الفيسبوك بوست ان شاء الله انا شفت المنزر ده بنفسي في مدينة كاردف

39
00:13:42.600 --> 00:14:00.200
انجلترا بعد الشروق نزلت اتمشيت في المينا شفت منزر من اعجب ما يمكن. شف المنزر ده. هو ده المنزر اللي انا شفته عشرات الالاف بتطير اكنها سحابة سودا وبتغير بتاعها فجأة وبتغير اتجاه الطير بتاعها

40
00:14:00.200 --> 00:14:18.700
فجأة كلها بتتغير. ما فيه ما شفتش عصفورين اتنين خبطوا في بعض ووقعوا ساي التشكيلات دي ده كانها بتعمل رقصات والرقصات دي لها مخرج واتعمل لها تدريبات وبروفات عشان تطلع بالاتقان ده

41
00:14:18.750 --> 00:14:36.050
يعني اما بنشوف كده الناس اللي بتعمل الاستعراضات اللي في اللي في الاستادات وكده وبترسم رسوم ومش عارف ايه وبتاع ده بيقعدوا يتدربوا وبروفاتة الطيور دي اتدربت ببروفته الرباط بيطيروا كلهم بسرعة جدا بيغيروا اتجاههم بسرعة جدا. ما فيش اتنين بيخبطوا في بعض

42
00:14:36.350 --> 00:14:52.850
فوق الخيال. هاحط لكم الفيديو فيديو قصير قوي من بس لازم تتفرجوا عليه اقرا بقى تسعة وسبعين تاني معي الم يروا وفي قراءة الم تروا الى الطير مسخرات في جو السماء

43
00:14:53.150 --> 00:15:24.350
ما يمسكهن الا الله. ما بيقعوش ان في ذلك لايات لقوم يؤمنون الصورة فيها ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون مرتين لقوم يعقلون مرتين. اشمعنى هنا لقوم يؤمنوا؟ يتفكرون ويعقلون جاية مع ايات تحتاج الى اعمال العقل والتفكر علشان نرى الاية الدالة على قدرة الله تعالى

44
00:15:24.350 --> 00:15:39.600
فتؤثر في القلب. النحل والعسل لازم نفكر في الامر ده عشان نشوف ياه على قدرة ربنا. اللبن اللي بيخرج من بين فرث ودم. اه صح فمحتاج ان واحد يتفكر كده ويقعد. انما اية طيران الطيور وارتفاعها

45
00:15:39.600 --> 00:16:00.950
تحلقها في جو السماء مش محتاجة تفكر مجرد انك بترى بتدرك القدرة دي تؤثر في اي مؤمن على طول محتاجة بس انسان يكون مؤمن بس بس ان في ذلك لايات لقوم يؤمنون

46
00:16:01.150 --> 00:16:35.450
اقرا معي الاية تمانين  والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم. ومن وفيها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الى حين من نعم ربنا علينا ان الانسان بطبيعته

47
00:16:35.500 --> 00:16:58.900
ما يحبش ينام في العراء زي الحيوانات البيوت ربنا جعلها لنا سكن والله جعل لكم من بيوتكم سكنا الواحد بيسكن فيها اي بيشعر بالسكينة والهدوء والراحة من صخب الحياء وضجيج الحياة

48
00:16:58.900 --> 00:17:25.550
السكون عكس الحركة فارادة الله وان البيوت تبقى سكن اي اي انتهاك لهذه السكينة او لهذا السكن هو انتهاك لسنة الله في الارض يعني ايه؟ يعني الناس اللي طول النهار بتتخانق وتزعق وتشتم وتضرب

49
00:17:25.700 --> 00:17:57.650
ده انتهاك لسنة الله وهو ان البيت مكان للسكن السكينة الهدوء فهمنا برضه نفس الكلام اللي بيقتحموا البيوت ويخربوها ويسرقوها او يهدموها ده بينتهك السكن اللي ربنا جعله للانسان اللي بيتجسس على البيوت. بينتهك السكن اللي ربنا جعله للانسان. ما يحدث داخل البيوت

50
00:17:57.750 --> 00:18:17.550
يجب ان يظل غيب لا يعرفه سوى الله. واصحاب البيت هات الاية سبعة وسبعين ارجع ارجع ارجع هات الاية سبعة وسبعين الصفحة اللي قبلها ولله غيب السماوات والارض ما يحدث

51
00:18:17.650 --> 00:18:38.350
داخل البيوت غيب لا يعلمه الا الله اللي بيحطوا كاميرات في البيوت اللي بيحطوا اجهزة تصنت عشان يتصنتوا على الناس في بيوتهم بينتهكوا هذا السكن اللي ربنا جعله للانسان. اقرا معي الاية تمانين تاني. والله جعل لكم من بيوتكم

52
00:18:38.350 --> 00:18:59.500
انا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم يعني الخيام بيوتا تستخفونها بيوت خفيفة بتشيلوها وتحطوها على الجمل وتطلعوا بها وبعدين تضربوا الخيمة في مكان تاني ويبقى عندكم بيت بيت متنقل ها آآ بيوت

53
00:18:59.500 --> 00:19:22.300
متنقلة  يوم ظعنكم يوم سفركم  الظعن يعني الترحال وكذلك الانسان العربي لا يستغني عن الخيام حتى في الحضر مش بس وهو مسافر. الخيام دي بتتعمل من ايه بقى؟ من جلود

54
00:19:23.300 --> 00:19:51.150
البقر والجاموس من اصواف الغنم والخرفان واوبارها واوبار الجمال واشعارها شعر المعيز. الغريب يا جماعة انها جاية جمع الجمع. هو اصلا شعر جمع هي شعر مفرد؟ ما هي شعر جمع. القرآن في الموضوع ده مش ممكن

55
00:19:51.250 --> 00:20:13.850
يجمع الجمع بيقول لك اشعارها جمع شعر اللي هو اصلا جمع شعرة واوبارها جمع وبر اللي هو اصلا جمع واصوافها يعني يعني اعناب جمع عنب هو عنب مفرط ما عنب جمع برضو

56
00:20:14.400 --> 00:20:33.900
لكن دايما جمع الجمع في القرآن بيقول لك ان فيه تنوع اعناب ما هو عنب جمع لكن ايوة في عنب بناتي وعنب مش بناتي وعنب ببزر وعنب مش ببزر وعنب اخضر وعنب احمر وعنب اسود. يبقى اعناب يبقى تنوع في التنوع

57
00:20:34.100 --> 00:20:58.450
ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الى حين منه اثاث ومتاع مخدات وغطيان للموبيليا وغطيان لخدديات لكن لفت نظري الى حين الى حين ايه ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا وماتاعا. الى حين

58
00:20:59.250 --> 00:21:18.950
ايات سورة الانعام دايما تذكرك بالله او تذكرك بالاخرة او تذكرك بالموت. ما لهاش حل الموضوع الاساسي في صورة النحل اصلا هو ايه اتى امر الله فلا تستعجلوا. الموت الموت يا اما بقيام الساعة يا اما بالموت اللي هيحصل لكل واحد فينا

59
00:21:19.500 --> 00:21:31.650
واحد وتمانين بقى طيب عايز تركزوا جدا معي في واحد وتمانين بقى. يعني الناس اللي نايمة دي معلش انا اسف يعني كتير مننا ناس قاعدة. فاضل بقى لأ اصح بقى معي عشان الاية دي خطيرة

60
00:21:31.650 --> 00:21:47.750
جدا وهنتدرب فيها مع بعض على اديكم تدبر اقرا معي واحد وتمانين انا لسه جاي لي على فكرة الرسالة. اخت بتقول لي احيانا بحس ان القرآن ملخبط ملخبطة انت اللي مش عارفة تقرئيه

61
00:21:48.000 --> 00:22:09.250
تعالوا نقرا كده ونشوف اية هنحس ان القرآن ملخبط ولا هنتعلم ازاي نقراها والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم

62
00:22:09.600 --> 00:22:30.400
كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون. دي نعم ربنا ربنا قالها لنا. ايه بقى النعم دي  ظلال شادوز ظلال مما خلق. يعني كل حاجة ربنا خلقها لها ظل ايوة فين النعمة؟ هو ده النعمة الضل

63
00:22:30.800 --> 00:22:52.850
ظل نعمة اه  وجعل لكم من الجبال اكنانا. ومن الجبال فيها كهوف يعني كهوف الجبال دي نعمة؟ بيقول كده  لدخل الاكنان بالجباء بالظلال يعني يجي لي ربنا يقول لي الظلال نعمة

64
00:22:53.300 --> 00:23:18.200
وكهوف الجبال نعمة مش عارف ماشي وجعل لكم سرابيل سرابيل يعني هدوم تقيكم الحر. اداني الكلمة ايه اللي تحل لي المشكلة ايه الشيء المشترك في النعم دي التلاتة الظلال رهوف الجبال

65
00:23:19.350 --> 00:23:32.700
الهدوم قال لك تقيكم الحر الظل ايه فايدته غير انه بيقيك من الحرب يعني انت اما تلاقي ضل تعال بقى نستظل شوية من الحر ومن الشمس دي. صح؟ حلو قوي

66
00:23:33.050 --> 00:23:49.750
الناس وهي مسافرة وبعدين لقت الدنيا حر قوي ما فيش حاجة ما فيش ما فيش بقى اشجار حواليهم. لكن يلاقوا جبل. تعال نخش نكن جوة الاكنان بتاعة الجبال عشان ايه نستظل من حر الشمس لغاية ما الشمس تتكسر شوية نبقى نطلع او بالليل نطلع نكمل سفر مش قادرين

67
00:23:50.650 --> 00:24:08.300
يبقى الظلال بتقينا الحر والجبال بتقينا الحر. او الاكنام بتاعة الجبال. طيب. كهوف والهدوم قال لك بتقيكم الحر ماشي يعني هي هي دي تلات نعم يعني مستاهلة اوي كده ان ربنا يقولها لنا

68
00:24:08.350 --> 00:24:26.850
ولا فيه رسالة في رسالة بين السطور فكر معي ايه قيمة ان ربنا يقول لك ده انا عملت لك ظل عشان يقيك الحر وكهف عشان يقيك الحر وهدوم عشان تقيك الحر

69
00:24:28.300 --> 00:24:58.450
ها فهمتم الرسالة ولا لأ ربكم ما يحبش انكم يتعبكم حر الشمس بتاعة الدنيا يبقى هيحب انه يحرقكم في نار جهنم اللي ما بيحبش ان يأزيكم حر الدنيا هيحب انه يحرقكم في نار جهنم ابدا

70
00:24:58.500 --> 00:25:38.650
ابدا دي الرسالة الاية بتبعت رسالة لقلبك. فكر فكر طيب ازا كان يا جماعة ربنا بيقول والله يدعو الى الجنة والمغفرة باذنه ده ربنا مش عايز يدخلك النار لكن ارادة الله في الكون هو ان يكون الانسان مخلوق مخير يختار بحرية بين الايمان والكفر وبين الحق والباطل

71
00:25:38.800 --> 00:25:58.800
القرآن لا يمل من تكرار هذه الحقيقة. انه لما ربنا جابنا في الدنيا كامتحان واخبرنا اننا في امتحان وارسل من يحمل الينا الاجابة الصحيحة عشان نكتبها في الامتحان يعني عمل لك امتحان. وقال لك اوبن بوك وجاب لك المراقب فتح لك الكتاب

72
00:25:58.800 --> 00:26:12.050
قال لك الاجابة اهي اكتر من جاب لك نبي والنبي معه الكتاب وبيقول لك الاجابة اهي. كمان بعد كده بقى اللي هيرفض ياخد الاجابة ينقشها في ورقة الاجابة. يستاهل بقى يخش النار

73
00:26:12.450 --> 00:26:30.600
لكن ربنا لا يريد لحد من اهل النار. ابدا ابدا مفهوم يبقى اللي عمل كده هو اللي اورد نفسه المهالك. طيب تعالوا بقى نكمل الاية وجعل لكم سرابيل تقيكم الحرة. وسرابيل تقيكم بأسكم

74
00:26:30.850 --> 00:26:50.850
يعني ملابس دروع تقي الانسان من ضربات السيوف والسهام اللي هي البدلة الواقية دي اللي هي النهاردة المقابل بتاعها السديري الواقي من الرصاص كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون ربنا بيتمم النعم علينا

75
00:26:50.950 --> 00:27:16.350
مش سايب حاجة ما انعمش بها علينا لعلكم تسلمون. لعل هنا للرجاء بمعنى الرغبة. يعني انا اسف رغبة في ان تسلموا طب ما اسلموش. كل ده ما اسلموش. اقرا بقى ما تعملش ما تدايقش نفسك يا محمد بقى. اقرا اتنين وتمانين. فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين

76
00:27:17.050 --> 00:27:36.200
لو ادوك ضهرهم يا محمد لو اداروا ضهرهم للقرآن انت اديت عملك يا محمد. انت لم تفشل يا محمد انت مهمتك مش انك تقنعهم يا محمد ولا انك تدخلهم الاسلام فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين. بس انت قمت بالله عليك على خير وجه

77
00:27:36.250 --> 00:27:57.100
جزاك الله خير ما جزى به نبيا عن امته. خلص الموضوع طيب ليه مش بيؤمنوا بعد كل ده اقرا تلاتة وتمانين. تعرفون نعمة الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون المسألة نفسية

78
00:27:57.300 --> 00:28:19.850
هم عارفين نعم ربنا وبينكروها بينكروه هنا بمعنى لا يشكروها بيكفروها مش بيشكروا ربنا على النعم واكثرهم الكافرون. يعني اكترهم واكترهم دي يعني الدهماء بتاعتهم. الجموع معزم الناس اللي عايشين من غير ما يفكروا دول. هم اللي كافرين

79
00:28:19.900 --> 00:28:40.600
اما الكبار منهم والمفكرين منهم اللي هم اوحش دول احيانا بيشكوا في شركهم ويشكوا ان هم غلط. بس يترددوا في قبول الاسلام ويمتنعوا عن قبول الاسلام. ويقرروا البقاء على الكفر

80
00:28:40.900 --> 00:28:56.300
حتى لا يفقدوا المزايا الاجتماعية والمناصب بتاعتهم  جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم. نتوقف هنا الليلة طولنا عليكم. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا

81
00:28:56.300 --> 00:29:10.400
انا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ

82
00:29:10.550 --> 00:29:32.550
اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل

83
00:29:32.550 --> 00:29:52.550
حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهابهم همومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب

84
00:29:52.550 --> 00:30:16.200
قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم وده واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا

85
00:30:16.200 --> 00:30:26.200
معرفتك وامتها على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى. ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته