1
00:00:05.850 --> 00:00:27.900
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم متين تسعة وتمانين من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم تلتاشر من مقاطع تدبر سورة الحج. المقطع رقم تلتاشر والاخير بازن الله النهاردة

2
00:00:28.150 --> 00:00:50.750
هاتوا المصحة وافتحوا معي الايتين تلاتة وسبعين واربعة وسبعين. فدبرناهم امبارح تدبرناه امبارح الايتين دول بس عايزين نقرأهم كده عشان نسترجع السياق اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم  تلاتة وسبعين يلا معي عينيكم على الاية

3
00:00:50.900 --> 00:01:28.300
يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له. ان الذين تدعون من دون يخلق ذبابا ولو اجتمعوا له. وان يسلبهم الذباب شيئا الا يستنقذوه منه. ضعف الطالب والمطلوب الاية دي اية تلاتة وسبعين صورت لنا القدر الحقيقي للالهة المزعومة. قدر قليل جدا وهزيل جدا وضعيف جدا

4
00:01:28.450 --> 00:01:50.700
اقرا اربعة وسبعين ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز. شف الفرق بين الالهة اللي ما تقدرش تخلق ذبابة. ولو الذبابة نتشت منها حاجة ما تقدرش تسترجعها منها وبين ربنا بقى

5
00:01:50.700 --> 00:02:10.950
ربنا بيقول الكلام ده مين؟ للي ما قدروا الله حق قدره. الناس راحت عبدت اصنام وعبدت الهة مزيفة. اقرا بقى خمسة وسبعين شف قدر ربنا الله ده هنا بقى بداية التدبر بتاعنا الليلة. الله يصطفي من الملائكة رسلا. ومن الناس ان

6
00:02:10.950 --> 00:02:31.650
ان الله سميع بصير شفت بقى الفرق بين الهة مزيفة ما تقدرش تخلق دبانة. ولو الدبانة خطفت منها حاجة ما بتعرفش ترجعها منها تاني. وبين الله سبحانه وتعالى اللي اللي خلق الملائكة وبيصطفي منهم رسل. وخلق الناس وبيصطفي منهم رشد

7
00:02:31.700 --> 00:02:54.300
شوف بقى الفرق  ومن الرسل بيصطفي. اولي العزم من الرسل على طول تيجي في زهنك صورة الالهة العاجزة الضعيفة اللي بتجري ورا الدبان وبتحاول تمسكه ومش عارفة تعمل حاجة وتقارن ده بقدرة ربنا في عظمته وملكوته اللي خلق الملايكة وخلق البشر واصطفى منها. طيب

8
00:02:55.100 --> 00:03:15.750
لكن هذا الاصطفاء بقى تعال نتكلم عن الاصطفاء ده. اصطفاء يعني اختيار جاي من كلمة التصفية. فلما يصطفي ربنا بيصطفي من بين نظراء فالاصطفاء ده بيبقى لاداء مهمة عظيمة ربنا اصطفى من الملائكة مجموعة هم كبار الملائكة

9
00:03:15.850 --> 00:03:37.150
ميكائيل اسرافيل جبرائيل اللي هو جبريل آآ وهكزا مصطفى من الملايكة كلهم جبريل ليحمل الوحي الى الرسل واصطفى من الرسل كلهم المصطفى صلى الله عليه وسلم ليحمل القرآن اللي نزل له به جبريل

10
00:03:37.700 --> 00:03:58.050
ستشعر انك بتتكلم عن القرآن دون ان تذكر القرآن. الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس. يا سلام عشان حمل القرآن مصطفى احسن ملاك واكبر ملاك واقوى ملاك. مصطفى احسن واقوى واكبر رسول

11
00:04:00.050 --> 00:04:28.500
اقرا ستة وسبعين معك يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والى الله ترجع الامور قدرة ربنا ليست فقط في الخلق والاصطفاء بل ايضا في العلم فهو يعلم احوال الناس الاحوال السابقة والاحوال المستقبلية. يعلم ما بين ايديكم ما بين ايدين يعني اللي قدامهم. يبقى المستقبل

12
00:04:28.500 --> 00:04:54.800
وما خلفهم يعني اللي ايه؟ اللي وراهم يبقى الماضي. في الزمان يبقى الماضي  سبعة وسبعين بقى يا ايها يا ايها الذين امنوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون طيب

13
00:04:55.450 --> 00:05:13.600
يعني ربنا قال ما قدروا الله حق قدر طب يا رب احنا عايزين نعطيك قدرك نعمل ايه فقال لنا واجبك ناحية ربنا ايه واجبك ناحية ربنا. يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون

14
00:05:15.350 --> 00:05:29.550
كان ممكن يكون كان ممكن يقول اقيموا الصلاة. بدل ما يقولوا اركعوا واسجدوا لان ده اول مقصود لان الركوع ما هواش عبادة منفصلة. يعني السجود ممكن. تسجد سجود شكر آآ تسجد سجود تلاوة

15
00:05:29.650 --> 00:05:55.250
السجود عبادة منفصلة عن الصلاة ممكن تؤدى لوحدها. لكن الركوع له فلما يقول اركعوا واسجدوا يقصد الصلاة  طب ليه ما قالش واقيموا الصلاة ليه ما قالش صلوا وخلاص؟ اسجدوا علشان يذكر مكونات الصلاة اللي فيها اظهار للعبودية والخضوع والخشوع

16
00:05:55.350 --> 00:06:10.550
مأسرة فيها الجلوس والصلاة فيها قيام بتقف قائم وبعدين بتركع الركوع فيه اظهار خشوع وخضوع. وبعد كده بتسجد السجود فيه اظهار خشوع. تجلس الجلوس ما فيش فيه ازهار خشوع وخدع

17
00:06:10.750 --> 00:06:35.350
ذكر الحركات اللي في الصلاة اللي فيها اظهار للعبودية وجبة كانسان انك تظهر عبودية حقيقية لله. كمل الاية اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم تعبدوا اليه باخلاص بكل طريقة بالركوع والسجود اللي هي الصلاة

18
00:06:35.450 --> 00:06:59.100
وبطرق اخرى اعبدوا ربكم بالصيام بالقيام بتدبر القرآن بكل طريقة بالحج  واعبدوا ربكم  كمل الاية وافعلوا الخير ركعت وسجدت وعبدت ربنا اعمل الخير للي حواليك بقى. خلي الناس تستفيد من قربك من الله ده

19
00:07:00.000 --> 00:07:17.750
وافعلوا الخير لعلكم تفلحون. اعملوا الخير في المجتمع عشان تفلحوا. عشان تنجحوا. فلا يكفي انك تصلح ما بينك وبين الله بل يجب اصلاح ما بينك وبين الناس عن طريق ايه؟ فعل الخيرات

20
00:07:19.650 --> 00:07:32.200
بتفكرنا باي اية في سورة الانبياء دي بقى فاكرين الاية اتنين وسبعين ارجع معي لسورة الانبياء. السورة اللي قبل الحج على طول ارجع سورة الانبياء الاية اتنين وسبعين وتلاتة وسبعين مفتاحهم معي

21
00:07:32.700 --> 00:07:56.300
معلش ارجع كده وشوف اتنين وسبعين في سورة الانبياء خلاص جبتوها ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين ربنا بيتكلم عن سيدنا ابراهيم وهب له اسحاق ويعقوب نافلة يعني زيادة وهو اصلا كان طالب ولد جا له اسماعيل وبعد كده ادى له اسحاق ويعقوب فوق البيع

22
00:07:57.050 --> 00:08:17.900
اسمع وجعلناهم ائمة ربنا جعل اسحاق ويعقوب ائمة يهدون بامرنا. واوحينا اليهم هيهدوا الناس لايه بقى؟ الواحد نازل يعملوا ايه بقى فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة. وكانوا لنا عابدين

23
00:08:18.450 --> 00:08:37.300
هي نفس الحاجات اللي في الاية سبعة وسبعين. تفهم ايه من الكلام ده؟ ان ربنا بيقول انه جعل اسحاق ويعقوب ائمة يهدون كويس يهدوا مين بني اسرائيل ولاد يعقوب يعقوب هو اسرائيل حلوة امروهم بايه

24
00:08:38.100 --> 00:09:08.550
امروهم بفعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين وبعبادة الله. لما فشلوا وعصوا ربنا وغيروا وحرفوا وبدلوا وافسدوا انتقلت الراية راية الاسلام الى امة محمد وامرنا بنفس اوامر حكي سورة الحج بسرعة الاية سبعة وسبعين تلاقي نفسك بتقبر انت يا امة محمد بنفس الاوامر. انتقلت الراية

25
00:09:09.050 --> 00:09:26.700
يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون. مش تفشلون زي التانيين اللي فشلوا كانوا هم امة الاسلام الفين سنة بس فشل هتمشوا على خطواتهم وهتفشلوا انتم كمان

26
00:09:27.200 --> 00:09:44.850
ربنا مش بيدينا قصصهم وعبرهم عشان نضحك عليهم. لأ عشان ناخد العبرة الامة المؤمنة عبر التاريخ تؤمر بنفس الاوامر. واللي بتتولى تستبدل. وربنا قال لنا احنا احنا امة محمد في سورة محمد

27
00:09:44.850 --> 00:10:04.850
اللي اسمها سورة القتال ايضا. وان تتولوا يستبدل قوما غيركم. ثم لا يكونوا امثالكم وانضف منكم  فما تزعلوش على اللي بيرتد واللي يسيب الاسلام هذا الدين فيه خاصية انه بينضف نفسه

28
00:10:06.050 --> 00:10:34.350
ينضف نفسه تمانية وسبعين اخر اية بقى. هم وجاهدوا في الله حق جهاده. هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج. ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على

29
00:10:34.350 --> 00:10:59.450
الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم. فنعم المولى ونعم النصير يا سلام هذه الصورة فرض فيها الجهاد. والحج والحج جهاد بلا شوكة يعني بدون عنف. ما فيش فيه سلاح ولا فيه تدافع. وذكر الجهاد والحج وراء بعض

30
00:11:00.550 --> 00:11:24.850
بنفس الصورة مع بعض عجيب الحقيقة لان العبادتين فيهم شبه العبادتين فيهم خروج منظم باعداد كبيرة الحجاج دول جيش لو اتسلح هيفتح بلد العمرة سنة ستة هجريا قريش منعتها في الحديبية. وقفوه وقفوا المسلمين في الحديبية لما قريش منعتهم من دخول مكة

31
00:11:25.300 --> 00:11:47.450
والمسلمين كانوا محرمين. رايحين يعملوا عمرة. وعلى فكرة العمرة اسمها الحج الحج اسمه الحج الاكبر العمرة نوع من انواع الحج وطلعت اشاعة ان قريش قتلت سيدنا عثمان ابن عفان لما راح يعمل مفاوضات معهم

32
00:11:47.900 --> 00:12:08.950
عشان يسمحوا للنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة يدخلوا مكة يعتمدوا فلما اشيع ان هو قتل انقلب الحج الى جهاد. والصحابة بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة على القتال حتى الموت مش على الموت. لا يبايعه على الموت. لكن بايعه على القتال حتى الموت. اما النصر واما الشهادة

33
00:12:09.700 --> 00:12:30.600
فالعبادتين الحقيقة شكلهم قريب من بعض الحج والجهاد فيهم حركة فيهم بزل للجهد بزل للمال سفر تعب تراب عفرة بس واحدة فيها قتال والتانية ممنوع فيها اي قتال. التانية ممنوع فيها الجدال حتى باللسان. التانية منتهى المسالمة لا

34
00:12:30.600 --> 00:12:52.950
يجوز فيها حتى صيد الحيوان المحبة للاكل ممنوع الصيد ولا يجوز الجدال معي تمانية وسبعين وجاهدوا في الله يعني ايه في الله؟ فيه ناس بتجاهد بس مش في الله. فيه ناس بتجاهد في اطماع السياسيين. فيه ناس بتقاتل من اجل تحقيق اطماع السياسيين. بلد فيها

35
00:12:52.950 --> 00:13:10.550
فيها بترول اه وهما شعب من شعوب العالم التالت. فما يستحقوش الثروة اللي عندهم دي يقوم السياسيين في البلد الف يقرروا يحاربوا البلد تلت باء للاستيلاء على ثرواتها بتقوم حرب

36
00:13:10.750 --> 00:13:27.400
وجنود يخرجوا للقتال. وفاكرين نفسهم بيعملوا عمل بطولي. وهم حرامية رايحين يسرقوا بترول ناس تانية. ويموت فيها رجال ترمل فيها نساء ويتيتم فيها اطفال وكل ده بسبب ايه؟ اطماع السياسيين

37
00:13:28.500 --> 00:13:48.850
في الاسلام الحرب كده حرام عندنا فيلم انا عملت تلات افلام عن الاسلام منهم فيلم اسمه الجهاد ضد الارهاب. جهاد هحط لكم خلاص بتوع اليوتيوب محطوط لكم في صندوق الشرح تحت الفيديو بتاعي دلوقتي

38
00:13:48.950 --> 00:14:08.950
لينك للفيلم دوه العربي او بالترجمة المكتوبة بالعربي. وانتم كان نفس الكلام في الفيسبوك واحطه لكم وانتم يا بتوع الانستجرام. روحوا بقى على الفيسبوك ما بعرفش اتعامل مع الايه مع الانستجرام بتاعكم ده. المهم عندنا فيلم حلو قوي مهم جدا اسمه الجهاد ضد القراءة. فيه عشرة متحدثين منهم خمسة

39
00:14:08.950 --> 00:14:25.500
مش مسلمين منهم اتنين يهود. والكل بيدافع عن مفهوم الجهاد القتالي بتاع الاسلام. ايه رأيكم بقى يا جماعة الجهاد في الاسلام اما جهاد نفس وهو التزكية والتربية اللي احنا بنعملها

40
00:14:25.800 --> 00:14:47.100
عشان نسيطر على الشهوات بتاعتنا واما الجهاد باللسان. قال النبي صلى الله عليه وسلم افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر السلطان الجائر بيعمل ايه بيقتل يبقى في الاسلام قل الحق ولو على رقبتك

41
00:14:47.950 --> 00:15:12.950
ايهاب النوع التالت هو الجهاد القتالي للدفاع عن المزلوم ربنا بيقول وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان يبقى الجهاد يكون لنصرة المزلوم. لا تقول لي جهاد

42
00:15:13.050 --> 00:15:32.300
طلب ولا تقول لي جهاد دفع التقسيم ده مش تقسيم قرآني ولا نبوي. هذا تقسيم علمائي. ممكن يكون كان مناسب عشان وقت معين لكن الجهاد اللي انا افهمه موجود في القرآن الكريم وفي السنة المطهرة هو دفاع عن المظلوم مش عن النفس

43
00:15:32.900 --> 00:15:47.600
عشان لو عن النفس يبقى ايه جهاد دفع ده الدفاع عن اي مزلوم. انت المزلوم او غيرك المزلوم. دفاع عن المزلوم. طيب  الايات وجاهدوا في الله مش في مش مش في اغراض السياسيين

44
00:15:47.700 --> 00:16:08.150
حق جهاده يعني ايه حق جانب؟ يعني انت اذا خرجت تجاهد في سبيل الحق وليس لسرقة بترول ناس لانك ممكن تفقد حياتك وده يؤثر على اسرتك وعلى احبابك. فلابد ان السبب اللي بتضحي بحياتك من اجله يكون اكبر

45
00:16:08.650 --> 00:16:26.350
من حياتك واهم من حياتك. والحق اكبر من حياتك. والحق اهم من حياتك تحقيق العدل اهم من حياتك. رفع الظلم اهم من حياتك. البترول مش اهم من حياتك عشان كده السياسيين لازم يكونوا بيتقوا الله

46
00:16:27.800 --> 00:16:43.250
والا سيرسلوا الناس ليفقدوا حياتهم من اجل المال ومن اجل المادة ومن اجل البترول ومن اجل السروة ومن اجل الدهب. لأ الاسلام حفظ الحياة حياة الانسان من المقاصد العليا للشريعة

47
00:16:43.650 --> 00:17:04.350
مش حفز البترول مش حفز السروة. حفز المال الشخصي املاك الناس لكن حفز حياة الانسان قبل اي شيء. طيب وده السبب الخراب اللي موجود في العالم النهاردة. ان السياسيين طماعين لا يأبهوا بحياة الناس. الحرب العالمية الاولى والحرب العالمية

48
00:17:04.350 --> 00:17:26.200
التانية مات فيها ميت مليون قتيل اتنين وستين مليون في الحرب العالمية التانية. وسبعة وتلاتين مليون في الحرب العالمية الاولى ليه؟ عشان الاسلحة كانت اكثر فتكا في الحرب العالمية التانية. وكل ما الاسلحة تزداد فتكا كل ما الضحايا هتقع اكتر من اجل ايه كل ده

49
00:17:26.850 --> 00:17:48.750
من اجل الحق من اجل الصراع على النفوذ ومناطق الثروة في العالم يقول لك اليابانيين ضربوا آآ في المحيط الهندي آآ الناقلة البتاع ده حاملة الطائرة دي والبارجة الامريكية والامريكان بيعملوا هناك ايه واليابانيين بيعملوا هناك ايه

50
00:17:50.050 --> 00:18:03.400
عشان كده هم شايفين في الاسلام خطر. ليه ان الاسلام جاي يغير العقلية. جاي يغير الثوابت اللي السياسيين والاقتصاديين بيشتغلوا عليها. الاسلام مش جاي يشتغل على البلاتفورم بتاعهم. لا. الاسلام جاي

51
00:18:03.400 --> 00:18:26.400
بتاعه. فشايفين فيه خطر. طبعا طبعا يقول لك اسلام سياسي يا هو نتاعهم لما هو فعلا خطر عليهم على فكرة. ينوبيه غير نفسه كمل معي الاية وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم. يعني ايه اجتباكم؟ يعني اختاركم. يعني اصطفاكم

52
00:18:26.900 --> 00:18:43.800
ارجع للاية خمسة وسبعين. ارجع ايتين ورا. الله يصطفي من الملائكة رسلا. ومن الناس ان الله سميع بصير. ربنا اختار الملائكة جبريل يحمل القرآن كوحي. واختار من الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم ليحمل القرآن كوحي

53
00:18:43.850 --> 00:19:04.300
وبعد كل نبي كان بييجي نبي بعده يكمل الرسالة. ويحمل الوحي للناس بعد محمد صلى الله عليه وسلم مين النبي اللي جه ؟ الله! طب مين اللي هيحمل الرسالة ويحمل الوحي للناس؟ حضراتكم ربنا اجتباكم مم يعني اختاركم يا امة محمد لابلاغ

54
00:19:04.300 --> 00:19:30.150
للناس ولحمل الوحي للعالمين القرآن وحي بيغير الناس لما يتعاملوا معه كوحي احنا لما بنتدبر القرآن احنا بيوحى الينا اوعى قبل ما حد يدعي النبوة استنى ادعي النبوة لو انت تلقيت الوحي عن طريق الملاك. انت انت تلقيته عن طريق الرسول

55
00:19:30.700 --> 00:19:48.900
الرسول رسول ونبي لانه تلقاه عن طريق الملاك  واعطى لنا احنا. فاحنا لما بنتدبر كل ما نقرأ القرآن تعامل معك وحي بيوحى اليك عن طريق النبي عليه الصلاة والسلام ولن تدعي النبوة ولكن سيغيرك

56
00:19:48.950 --> 00:20:09.200
بيوحي اليك بيلهمك كمل معي تمانية وسبعين وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم. هو سماكم المسلمين من قبل ربنا لم يجعل في يعني هذا الدين لم يجعله صعبا

57
00:20:09.850 --> 00:20:22.550
واللي مش قادر صحيا يجاهد بيرفع عنه الجهاد. واللي مش قادر صحيا يحج بيرفع عنه الحج. واللي مش قادر صحيا يصوم بيرفع عنه الصيام. واللي مش قادر يقف في الطلاق بيجلس ومش قادر يجلس بيناموا يعني

58
00:20:22.950 --> 00:20:52.800
وما جعل عليكم في الدين من حرج دين سهل بس في حاجة هذا الدين ليس دينا جديدا اوعوا يدحكوا عليكم ويقولوا لكم انتم تالت الاديان السماوية الاسلام مش احد الاديان السماء الاسلام هو الدين. في ال عمران ان الدين عند الله الاسلام

59
00:20:53.350 --> 00:21:10.900
احنا مش بلدين احنا اول دين اصلا. احنا الدين احنا ملة ابراهيم كمل معي. ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل  ابراهيم لا مش ابراهيم بكم ايه ابيكم دي

60
00:21:11.350 --> 00:21:30.400
علاقتكم سيدنا ابراهيم ايه؟ علاقة اب وابنه صوروا بقى باقول لك على حاجة. الاب بيجي له عيل. بيعمل ايه اول حاجة بيسميه صح كمل الاية. هو سماكم المسلمين من قبل. ملة ابيكم ابراهيم. وسماكم كمان المسلمين

61
00:21:30.600 --> 00:21:57.300
سيدك ابراهيم سيدك عندنا في الفلاحين يعني جدك سماك مسلم يا ولد سيدك ابراهيم اللي ربنا جعلك تتذكره هو وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في اخر كل صلاة في التشهد الاخير. النبي الوحيد اللي بيذكر مع سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم

62
00:21:57.300 --> 00:22:14.350
فين موسم طب فين عيسى ابراهيم ومحمد ده النبي المباشر بتاعنا المصطفى اللي حمل القرآن خيرة آآ خلق الله. وده ابراهيم ابو الانبياء ابونا سيدنا ابراهيم اللي كلمة اسوة اسوة يعني قدوة

63
00:22:14.400 --> 00:22:29.950
جت في القرآن تلات مرات مر مع سيدنا محمد ومرتين معه هو الاحزاب جت بمعنى لسيدنا محمد لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. اللي هو سيدنا محمد. وفي الممتحنة مرتين في

64
00:22:29.950 --> 00:22:42.100
الاية اربعة والاية ستة قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه وفي اي ست لقد كان لكم فيهم اللي هم ابراهيم والذين معه اسوة حسنة فسيدنا ابراهيم ده

65
00:22:42.700 --> 00:22:56.750
اللي تمسك بدينه وادى ذلك الى القائه في النار ولم يرده ذلك عن دينه شيئا واحنا اللي ماسكين على دينا وكأننا ماسكين بجمرة من نار صعب التمسك بالدين يعني صح؟

66
00:22:56.800 --> 00:23:12.650
تأسف سيدنا ابراهيم بقى هنا اللي حطم الاصنام حطم صنمك انت كمان. حطم الايجو بتاعك. حطم الاصنام اللي معمولة لك  الكلام عن سيدنا ابراهيم ما بيخلصش. كمل الاية معي وفي هذا

67
00:23:12.700 --> 00:23:26.350
ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس. وفي هذا يعني وفي هذا الكتاب. وهو سيدنا ابراهيم سمانا المسلمين من قبل. يعني في وفي هذا في هذا الكتاب هو سمانا

68
00:23:27.050 --> 00:23:48.950
المسلمين فين؟ في سورة البقرة لما قال ومن ذريتنا امة مسلمة لك خلاص يبقى وفي هذا يعني هو سماكم حتى في القرآن. هو اللي مسميكم مسلمين ليكون الرسول اللي هو سيدنا محمد شهيدا عليكم. يعني ايه؟ الرسول صلى الله عليه وسلم بلغنا

69
00:23:49.100 --> 00:24:12.900
وسيشهد علينا يوم القيامة ان هو بلغنا. ويخلي مسئوليته وتقولوا انتم يا مسلمين شهداء على الناس يبقى انتم كمان مهمتكم ابلاغ الناس برسالة التوحيد وبوحي قرآن لانكم انتم هتيجوا شهداء على الناس يوم القيامة وتخلوا مسئوليتهم يا رب ابلغناهم ابلغناهم

70
00:24:13.550 --> 00:24:42.100
عشان كده الدعوة واجب على المسلم. واجب على كل مسلم ازاي ازاي تتعلم الدعوة؟ كمل الاية. فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير اللي سيقوم بمهمة الانبياء. ويحمل الوحي للناس يجب ان يتصل بالله. ربنا اختاركم يا امة محمد. وانتم مطلوب منكم

71
00:24:42.100 --> 00:25:02.100
الدعوة وستكونوا شهداء على الناس. فمطلوب منكم تصلحوا علاقتكم بالله. انتم هتحملوا الوحي للناس. فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم. فنعم المولى ونعم النصير. هو هيحميكم هو مولاكم. هو

72
00:25:02.100 --> 00:25:18.350
ونعم النعم النصير هيساعدكم. فنعم المولى ونعم النصير تمام اسأل الله انه يتولانا وانه ينصرنا ونتوقف هنا وبكرة ان شاء الله نبدأ سورة المؤمنون. احشدوا الناس اللي مش معنا انهم ينضموا لنا

73
00:25:18.350 --> 00:25:36.250
ما يحرموش نفسهم من هذا الثواب. في نفس الوقت كل انسان انت بتدله على هذا الخير فانت بتاخد مثل ثوابه بالظبط. الناس بقى اللي دلوقتي تبدأ تقفل تقفل تقفل عشان تفوت الدقيقة اللي فيها الدعاء. ده البركة في الدعاء ده. ده البركة في الدقيقة دي

74
00:25:36.600 --> 00:25:47.600
ده السنة ان بعد ما كل ما تعمل عمل صالح تقف تدعو بعديه. تقوم انت تقفل في الدعاء. يعني انا ما انصحكوش تعملوا كده. انا بشوف الارقام تنزل تنزل تنزل وقت الدعاء

75
00:25:47.700 --> 00:26:03.600
اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب

76
00:26:03.750 --> 00:26:32.350
اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحب ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احي قلوبنا

77
00:26:32.350 --> 00:27:02.350
وجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك لكل قلوبنا. ونرضيك بكل اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا

78
00:27:02.350 --> 00:27:25.800
وهمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا

79
00:27:25.800 --> 00:27:55.800
خذنا من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم. فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتب له الشهادة. ومن كان منا او من احبابنا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية. عاجلا غير اجل. ومن لم يصبر

80
00:27:55.800 --> 00:28:25.800
فقهه شره وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت على طاعاتك توحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها

81
00:28:25.800 --> 00:28:55.800
واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحيها بمعرفتك وامتها على الشهادة في سبيلك  والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نراكم غدا باذن الله كنا من اهل الدنيا. في تدبر سورة المؤمنون