1
00:00:04.950 --> 00:00:27.750
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم جميعا في المقطع رقم متين تمانية وتسعين من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم تسعة من مقاطع تدبر سورة المؤمن  ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف تدبرنا امبارح

2
00:00:27.900 --> 00:00:52.800
اربع اشياء كان ممكن وجودها يخلي الكفار عندهم عذر في انهم لا يؤمنوا اقرا معي تمانية وستين اقرا معي تمانية وستين افلم يتدبروا القول يعني هم مش فاهمين القرآن  ام جاءهم ما لم يأت ابائهم الاولين

3
00:00:52.950 --> 00:01:11.000
ولا جالهم دي تاني حاجة جاب لهم عقيدة غريبة عن اللي جت قبل كده لاجدادهم تلاتة ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ولا الرسول مجهول بالنسبة له؟ ام يقولون به جنة؟

4
00:01:11.050 --> 00:01:33.200
بل جاءهم اذا ولا هم بيقولوا ان رسولهم عنده جنون او فيه او عقله خفيف  كده اربع اعذار. ما هيش موجودة فما ما يقدروش يعتذروا بها. هناك عذر آخر ممكن ان هم كانوا يسوقوه. كان في عزر اخر ممكن يقدموه. اقرا بقى معي بداية التدبر النهاردة هو الاية اتنين وسبعين

5
00:01:34.450 --> 00:01:56.950
اقرا معي بداية التدبر النهاردة اية اتنين وسبعين سورة المؤمنون اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ام تسألهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين ام تسألهم خرجا؟ فخراج ربك خير

6
00:01:57.050 --> 00:02:15.950
وهو خير الرازقين يعني ولا هو انت بتطلب منهم فلوس او اجر نزير الدعوة عموما الاجر بتاعك على ربك وربك احسن الرازقين الخرج هو التبرع الخراج هو اللي الانسان عليه ان يؤديه

7
00:02:16.100 --> 00:02:37.050
يعني ازا بتأدي لخراج بتتاكل ما بتتقال على الضرايب بيتقال على الجمارك ام تسألهم خرجا وانت بتطلب منهم تبرعات فخراج ربك اللي ربك هيدفعه لك. اللي انت هتاخده كده كده

8
00:02:37.650 --> 00:02:54.150
خير افضل وهو خير الرازقين. يعني ايه هو خير الرازقين؟ هو في رازقين غير الله العباد يرزق بعضهم بعضهم بعضا لما بيعطوا لبعض مقابل الخدمات او السلع او الهدايا او ايا كان

9
00:02:54.650 --> 00:03:17.950
لكن الله سبحانه وتعالى هو احسن من يعوض الانسان عن جهده او تعبه او او جهاده بالتالي الله سبحانه وتعالى هو خير الرازقين معي تلاتة وسبعين معي تلاتة وسبعين  وانك لتدعوهم الى صراط مستقيم

10
00:03:18.850 --> 00:03:32.900
انت يا محمد مش بتدعوهم الا الى الصراط المستقيم انت انت مش بتدعو لحاجة وحشة. ما انتاش بتدعوا ان الناس تحارب بعض. ما انتاش بتدعو ان الناس تقتل بعض. ما انتاش بتدعو ان الناس تسلب ارض بعض او

11
00:03:32.900 --> 00:03:51.150
او او انها تزرع بعض. انت بتدعو الى صراط مستقيم. كل شيء مستقيم انت بتدعو له اربعة وسبعين وان الذين لا يؤمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون. لكن الناس اللي مش بيؤمنوا بالاخرة

12
00:03:51.400 --> 00:04:21.350
مش بيؤمنوا بالبعث والحساب بعد الموت وان الذين لا يؤمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون. هتلاقيهم دايما عن الصراط صراط ربنا آآ مغيرين اتجاههم محولين بوصلتهم بيحيدوا بيحيدوا ناكبون. يعني بيحيدوا عن الصراط المستقيم. نتيجة ضياع البوصلة بتاعتهم. ضياع البوصلة هنا معناها تحديد

13
00:04:21.350 --> 00:04:44.000
الاتجاهات الصحيحة. فبيبقوا ماشيين في الاتجاه الغلط. نمشي في اتجاه الضلال. نمشي في اتجاه الحرام خمسة وسبعين ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون  لو ربنا رحمهم

14
00:04:44.700 --> 00:05:08.050
وكشف الدور اللي فيهم. هم. ما كانوش هيتعدلوا. ده كانوا هيستمروا في طغيانهم. ربنا ارجع معي لاية اربعة وستين نرجع لاربعة وستين حتى اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجأرون. لا تجأروا اليوم انكم

15
00:05:08.050 --> 00:05:30.300
منا لا تنصرون. خدناها دي امبارح ولا اول امبارح المطرفين لما يبدأ ينزل العزاب عليهم لما يبدأ ينزل عذاب ربنا عليهم نتيجة كفرهم بيستغيثوا وربنا قال لا تجعلوا اليوم يعني لا تستغيثوا ما حدش هيساعدكم النهاردة. ما حدش هيغيثكم

16
00:05:30.600 --> 00:05:56.800
خمسة وسبعين ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ربنا يعلم انه لو رحم لو رحم الكفار واوقف العذاب عنهم لعادوا مرة اخرى لنفس الطغيان يتخبطون فيه ويتخبطون في الظلم

17
00:05:57.850 --> 00:06:19.150
ستة وسبعين ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون من النادر اوي ان المشركين اول ما يبدأ ينزل عليهم العزاب يستكينوا ويتضرعوا ويقفوا بين ايدين ربنا خاشعين وخاضعين زي قوم يونس. قوم يونس عملوا كده

18
00:06:19.750 --> 00:06:39.900
في سورة يونس ربنا قال فدولة كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب باب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الى حين عادة للاسف الناس بتكابر

19
00:06:39.950 --> 00:06:56.000
وتصر على الشرك بتاعها وتصر على معاصيها انما قوم يونس هم الوحيدين اللي لما بدأ ينزل العزاب امنه وتاب والعجيب كان يونس مشي. يعني حتى مش في وجود النبي بتاعهم. فربنا كشف عنهم العذاب

20
00:06:56.000 --> 00:07:20.700
يمكن الوحيدين اللي ذكروا في التاريخ اللي ان ربنا كشف عنهم العذاب بعد ما كان العذاب بدأ شوف ربنا بيوهم بيمهل الانسان كتير قد ايه اقرا معي ستة وسبعين  ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون. الناس بتعصي

21
00:07:20.800 --> 00:07:48.850
وتكفر وتعربد وتظلم وتقتل وتشرد وبعدين ربنا ينزل عليهم عقاب اقتصادي اقتصادي وامراض واوبئة وما استكانوا لربهم وما يتضرعون شفنا مين بيتوجع مين الناس او البلد او المجتمع اللي قال لازم نوقف لازم نقف وقفة مع نفسنا

22
00:07:49.250 --> 00:08:08.750
ونراجع نفسنا ونتوب الى الى الله. عشان مسلا آآ آآ وباء الكورونا ده اللي بيقول كده بيضحكوا عليه بيقولوا ده كلام غير عني  كلام غير علمي غير قاطع للقياس والتجربة

23
00:08:09.100 --> 00:08:23.850
هو حد قبل كده قال لي ان ده كلام علمي؟ ما قلناش كلام علمي بس هو ما فيش كلام صح الا الكلام العلمي الكلام الفلسفي والكلام الاعتقادي والكلام النفسي. كل ده غير خاضع للقياس ولا خاضع للتجربة

24
00:08:24.200 --> 00:08:36.000
مش معتراش كلام علمي يعني وانا قلتها الحقيقة لما بدأنا حزر التجول من متين تمانية وتسعين يوم. يمكن من متين خمسة وتسعين يوم. كان في الحلقة اربعة من مقر حظر التجارب

25
00:08:36.500 --> 00:08:52.150
قلت يا جماعة يا جماعة في الخير الوباء ده لو هو الدرس من الله عشان الناس تتعلم وتتعظ يبقى ربنا مش هيرفعه الا لما الناس تتعلمه تتطهر. الا لما الناس تاخد الدرس

26
00:08:53.100 --> 00:09:17.350
واتهاجمت واتقل لي انت ازاي بتغامر بمصداقيتك ومش عارف ايه ده كلها اسابيع ويطلعوا ادوية وتطلع لقاحات والموضوع هيخلص اهو بقى لنا عشر شهور وكل علماء العالم في كل جامعاته وفي كل معامله والسياسييه واقتصاديه بيلفوا حوالين نفسهم كده بيلفوا حوالي نفسهم مش

27
00:09:17.350 --> 00:09:43.550
عارفين يعملوا ايه ولما طلع المصري مش عارفين هيجيب نتيجة مع التحورات الجديدة ولا لأ والسلالات الجديدة ولا لأ زوين ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون يعني المطلوب من المؤمن هو الاستكانة والخشوع

28
00:09:43.650 --> 00:10:09.300
والتضرع الى الله اكفر. فقلوبهم قاسية سبعة واربعين. حتى اذا فتحنا عليهم بابا بابا ذا عذاب شديد. اذا هم فيه لما ربنا فتح عليهم باب في عذاب شديد زي مسلا المجاعات

29
00:10:09.600 --> 00:10:22.050
الدنيا او النار نار جهنم في الاخرة اذا هم في جيوب نسون ايه رأيك بقى لما اجي اقول لك ايه تعال نتفق مع بعض نطلع عمرة او نطلع حج او نطلع نعمل

30
00:10:22.100 --> 00:10:38.250
طاعة في سبيل الله مع بعض السنة الجاية اه ان شاء الله وقت جد في الموبايل  حتى اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون. يعني هيصابوا باليأس

31
00:10:38.350 --> 00:10:56.950
هيصابوا باليأس لما يلاقوا نفسهم داخلين على نار جهنم عذاب الانسان لازم يلتفت لنعم ربنا ويشغل نفسه بالشكر على هذه النعمة. بدل ما هو شاغل نفسه بتحدي الله سبحانه وتعالى. وبالكفر باياته

32
00:10:57.350 --> 00:11:18.800
اقرأ معي الاية تمانية وسبعين  وهو الذي انشأكم. انا اسف وهو الذي انشأ لكم السمع والابصار والافئدة قليلا ما تشكرون ربنا هو اللي خلق للانسان ادوات طلب العلم السمع والابصار والافعيلة

33
00:11:19.250 --> 00:11:37.700
وفي سورة النحل ربنا قال والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون ازا الادوات اللي بيستخدمها الانسان في طلب العلم هي السمع والابصار والافئدة

34
00:11:39.200 --> 00:12:02.050
طيب الانسان بيزني من بطن امه بعقل خالي تماما خالي تماما من اي معلومات الله اخرجكم من بطون امهاتكم اه ازا في بنات وفي ولاد هينزلوا من بطن امهاتهم عقولهم دي فارغة

35
00:12:03.800 --> 00:12:22.800
ثم يبدأ يستخدم السمع والابصار والافئدة اي القلوب التي تحترق. طب ليه ربنا قال السمع وقال الابصار؟ ليه مش الاسماع؟ ان هو سمع واحد. انت وانت قاعد كده وفي صوت حصل وراك سامعه

36
00:12:22.800 --> 00:12:34.100
قاعد قدامك سامعه بنفس الطريقة سامعين نفس الصوت. انما الابصار كل واحد حسب الزاوية اللي هو قاعد فيها بيشوف بصر معين وبيشوف زاوية معينة. وحسب المكان اللي هو فيه وهكزا

37
00:12:35.650 --> 00:12:58.900
والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون اشكروا ربنا على نعمة الادوات اللي اعطاها لكم لاستقراء المعلومات هو ده شكر النعمة ان ربنا يعطيك

38
00:12:59.300 --> 00:13:24.300
النعمة في جسمك فتستخدمها فيما يرضي الله. ده اسمه شكر النعمة وعلى فكرة السمع والابصار والافئدة ذكروا بهذه الصيغة اربع مرات سورة السجدة ربنا قال ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون. قليلا

39
00:13:24.300 --> 00:13:48.850
مما تشكرون في سورة الملك قل هو الذي انشأكم وجعل لكم السمع والابصار والافئدة قليلا ما تشكرون وفي النحر وفي المؤمنون وشفناهم. طيب كل مرة بقى بنلاقي مقترن بهم السمع والابصار والافئدة مسألة الشكر. لعلكم تشكرون. قليلا ما تشكرون

40
00:13:49.950 --> 00:14:14.650
للاسف اللي هيفهم دي هو بس اللي عنده آآ بعض الاطلاع على الثقافات الاخرى وثقافة السوق مسلا  آآ للاسف الشديد الانسان استخدم هذه النعم ليجمع العلم ثم يحارب به الله

41
00:14:14.800 --> 00:14:39.900
وينكر وجود الله ويدعي العلم والعلم اصلا من عند ربنا لزلك لما ربنا بيقول ان هذه النعم قليلا ما تشكرون ولعلكم تشكرون. انتم المفروض انكم تشكروا ربنا على هذا آآ آآ الكلام. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وتوقفون الليلة. وان شاء الله نراكم غدا في نفس الموعد

42
00:14:40.100 --> 00:14:41.150
السلام عليكم