1
00:00:01.500 --> 00:00:27.950
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بحضراتكم في الخاطرة اتنين وتلاتين من مقاطع حظر التجول اه والتي نتدبر فيها سورة هود ده المقطع رقم اربعة من آآ آآ مقاطع صورة هود

2
00:00:28.200 --> 00:00:50.150
اتنين وتلاتين حزر التجول اربعة هود وابدأ احب آآ افكر حضراتكم بانكم تجيبوا مصحة كل واحد يقوم يجيب مصحف بسرعة تقبل الله منكم يومكم النهاردة وكل يوم وربنا يعينكم على تدبر القرآن

3
00:00:50.600 --> 00:01:07.900
وعلى ايام وارجو ان الناس ما تضيعش وقتها آآ على التليفزيون وما تضيعشي رمضان في شيء غير العبادة. ممكن شيء من الترويح بسيط لكن ما تضيعوش وقتكم وتمضوا ساعات وكده

4
00:01:08.000 --> 00:01:27.700
ان الناس اللي صورت التمسيليات بتاعة التليفزيون دي عشانكم صورتها مخصوصة عشانكم. وهم قالوا ده احنا صورناها عشانكم. بس هم صوروها عشان يضيعوا منكم ويسرقوا منكم رمضان يلا نبدأ ان شاء الله النهاردة من الاية اتناشر افتح لي سورة هود الاية اتناشر

5
00:01:28.100 --> 00:01:49.700
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فلعلك تارك بعض ما يوحى اليك وضائق به صدرك من يقول لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير. والله على كل شيء

6
00:01:49.700 --> 00:02:14.650
استفهام فلعلك تارك بعض ما يوحى اليك وضائق به صدرك بتعمل ايه هل ممكن انت تترك بعض ما نزل عليك من الوحي علشان ما يزودش مشاكلك يا محمد بعد ما ماتت زوجتك

7
00:02:14.900 --> 00:02:26.650
الداعمة الكبيرة لك خديجة بعد ما مات عمك اللي كان بيحميك ما احنا قلنا بقى لازم نفهم السياق اللي نزل فيه السورة بعد صورة يونس بعد سورة الاسراء التلاتة نزلوا ورا بعض

8
00:02:27.700 --> 00:02:41.250
آآ بعد حادث الاسراء والمعراج اللي هو حصل في نفس الوقت يعني في نفس السنة اللي بنسميها اللي الرسول عليه الصلاة والسلام سماه عامل حزن عشان مات فيه  عمو ابو طالب والسيدة خديجة

9
00:02:42.550 --> 00:02:58.750
عايزين نبقى فاهمين الحالة النفسية بتاعة الرسول عليه الصلاة والسلام وهو بيتلقى هزا الكلام بتعمل ايه ولعلك تارك بعض ما يوحى اليك وضائق به صدرك يعني آآ ممكن تترك بعض ما نزل عليك من الوحي

10
00:02:59.400 --> 00:03:20.200
هل ممكن تتراجع وصدرك يضيق ببعض الكلام اللي بيوحى اليك لانه بيواجه الكفار بمنتهى القوة والصراحة والتحدي وانت ممكن تكون مش عايز دلوقتي هذا الشكل من من القوة والتحدي او قوة التحدي في زل عدم وجود داعمين لك

11
00:03:21.750 --> 00:03:33.850
ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك هل هتعمل كده وتتهاون في التبليغ لما يقولوا ما هو متوقع لما يقوله وهيقوله وقالوا قبل كده هيقولوا نفس الكلام لما يقولوا

12
00:03:34.000 --> 00:03:48.550
بس آآ لو نزل عليه كنز يعني لو بس كان معه مال كتير وثروة او جاء معه ملك خلي بالك بفقد السيدة خديجة فقد المال بفقد ابو طالب فقدت الحماية

13
00:03:48.950 --> 00:04:05.100
فبالتالي اللي كان بيوفر المال واللي كان واللي كان بيوفر الحماية ما يبقوش موجودين في نفس الوقت هم كانوا بيطالبوا بمعجزة. ايه؟ كنز ضخم. يلا هات لنا كنز ضخم. اقول لك حاجة؟ هات لنا ملاك. يلا هات معه كيشن. ملاك يشهد لك بالنبوة

14
00:04:05.900 --> 00:04:23.000
ننزل بعدها تذليل الاية انما انت نذير والله على كل شيء وكيل. انت مش وكيل عليهم. انت نذير. انت شغلتك انك تنذر. انك تدي الانزار. واترك الباقي كله على ربنا

15
00:04:23.200 --> 00:04:40.750
وكأن الاية بتقول له كان الرجل بيقول له فاكر وصيتي بك يا محمد كانت ايه عايزين تعرفوا وصية ربنا له ايه هاتوا اخر سورة يونس اخر اية في يونس واتبع ما يوحى اليك

16
00:04:41.000 --> 00:04:57.900
هنا الاية دي بتقولوا ايه؟ فلعلك تارك بعض ما يوحى اليك كده ربنا قال له واتبع ما يوحى اليك واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين. تتبع ما يوحى اليك مش تتركه

17
00:04:58.150 --> 00:05:11.650
ولعلك تاركول طبعا استحالة الرسول عليه الصلاة والسلام يفكر في كده ولكن الايات بتتكلم وكان دي هي الاوبشنز اللي موجودة قدام اي انسان يختار ايه. فهو من ضمن الاختيارات الموجودة

18
00:05:11.650 --> 00:05:31.900
الصلاة والسلام انه يترك بعض الحاجات اللي بتوحى اليه لكن ده ده حتى لا يمكن يرد يرد على ذهن النبي صلى الله عليه وسلم اصلا الاية مية وتسعة تتبع ما يوحى اليك ما تتركوش واصبر على ما سيواجهك من سخافات الكافرين واجرامهم

19
00:05:34.150 --> 00:05:57.800
هات بقى الاية تلتاشر في سورة هود ام يقولون افتراه بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين يونس تمانية وتلاتين ارجع لسورة يونس تمانية وتلاتين

20
00:05:58.700 --> 00:06:20.300
ان يقولون افتراه بصورة مثله سرعة وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين هنا بقى في عندنا دي مسألة وقفتني الحقيقة كتير ازاي ربنا يتحداهم انهم يجيبوا صورة واحدة ولما ما يقدروش يتحداهم بعشرة

21
00:06:20.800 --> 00:06:36.850
لذلك في ناس قالوا ده دليل ان هود نزلت قبل يونس. لكن الادلة كثيرة على ان يونس نزلت قبل هود في ناس قالت الاية دي في هود نزلت اولا قبل الاية تمانية وتلاتين في يونس

22
00:06:37.150 --> 00:06:52.850
وربنا وضع كل واحدة منهم في مكانها. لان في العارضة الاخيرة تم اعادة ترتيب بعض الايات. لكن ده برضو ما فيش عليه دليل في ناس قالوا التحدي كان بصورة مثله في كل شيء في التأثير وفي النظم

23
00:06:53.750 --> 00:07:22.200
ثم لما ما عرفوش وسع الامر عليهم وسهل التحدي بانه خلاه عشر صور مفتريات يعني التحدي في فقط دون التأثير وهذا هو ما اميل اليه  ام يقولون افتراه نرجع للاية تلتاشر تاني سورة هود. ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله

24
00:07:22.200 --> 00:07:43.750
ان كنتم صادقين بيلفت نظري قوي الالتفات فيه ام يقولون افتراه قل فاتوا آآ يعني آآ انا كنت متوقع يقول ام يقولون افتريته قل فاتوا لكن اتكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم بصيغة الغائب افتراه

25
00:07:44.100 --> 00:08:10.650
مش موجود ثم يتحول الى النبي كمخاطب قل  هو الحديث للنبي فالمتوقع ام يقولون افتريتم؟ قل فاتوا لكن لما بيتكلم بصيغة الغائب وهو بيقول قول عام ام يقولون الكلمة اللي طول عمرهم كانوا بيقولوها عبر التاريخ مع الرسل كلها اتقالت

26
00:08:11.050 --> 00:08:32.200
اتقالت افتراه مع ابراهيم ومع نوح ومع ومع موسى ومع كله وكأنه ام يقولون في تراه فيها تهكم انه بيقول الكلمة زي ما بتطلع من لسانهم بالزبط  امر بقى النبي صلى الله عليه وسلم فاتوا بعشر سور مثله مفتريات. يلا يلا روحوا افطروا عشر سور

27
00:08:35.000 --> 00:08:48.650
مش ده مفترى؟ مش القرآن ده مفترى؟ روحوا اختاروا لنا يلا اختاروا لنا انتم عشرة وعشر صور منه وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين. هاتوا الشعراء وهاتوا الكتاب وهاتوا الهتكم كلها

28
00:08:49.350 --> 00:09:06.000
هاتوا كل اللي تقدروا عليه. اعلى مثيلكم اركبوه. ورونا هتعرفوا تجيبوا عشر صور مفتريات ولا لأ. بس كده منظومة نفس النزمة مش لازم حتى تتغلي في الازهر الاية اربعتاشر فان لم يستجيبوا لكم

29
00:09:06.150 --> 00:09:22.950
اعلموا ان ما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون نقرا كده تلتاشر واربعتاشر مع بعض ونلاحز الضمائر يا جماعة في التدبر لاحزوا الضمائر. القرآن بيكلم مين

30
00:09:23.600 --> 00:09:45.450
وبيعمل الاتفاق امتى هات تلاتاشر واربعتاشر مع بعض ام يقولون افتراه؟ قل فاتوا بعشر سور مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين  فان لم يستجيبوا لكم مش لك. انا متوقع لك

31
00:09:45.650 --> 00:10:00.300
ربنا يا عماد ربنا طول الوقت بيكلم النبي وبيأمره انه يتحداهم قل فاتوا بعشر سور. فطبيعي يستطرب بقوله فان لم يستجيبوا لك. لكن قال لكم ليه ان لم يستجيبوا لكم

32
00:10:00.350 --> 00:10:21.950
اعلموا في هكذا تدبر جالي الحقيقة اولا لان الدعوة لا تقتصر على النبي صلى الله عليه وسلم. فاذا مات انتهت الدعوة. لأ ننتقل مهمة الدعوة لاصحابه يعني النبوة مهمتها انتهت بموت النبي صلى الله عليه وسلم. لكن الدعوة انتقلت المهمة

33
00:10:22.450 --> 00:10:35.950
النبي يسلم الراية لاصحابه واصحابه يسلموها للتابعين والتابعين سموها لتابعي التابعين وتابعي التابعين سموها اللي بعدهم للي بعدهم لغاية ما وصلت لنا النبي عليه الصلاة والسلام نفسه مستلم الراية من المسيح عليه الصلاة والسلام

34
00:10:36.650 --> 00:10:56.900
واحسن من وصف الاسلام هنا هو سيد قطب في الظلال لما قال الاسلام مسيرة تسير في شعاب الزمان خلي بالك مش ماشية في مكان ماشية في زمان. هي اكنها مسيرة فيها ناس ماشية. مسيرة مزاهرة كبيرة

35
00:10:57.750 --> 00:11:14.700
يقودها نوح ومن معه. شايف نوح واللي معه؟ بيقود مسيرة الاسلام ثم يسلموا الراية لابراهيم ومن معه ويقودها ابراهيم ومن معه. يسلموا الراية لموسى ومن معه. ثم يقودها موسى ومن معه. ثم وهكذا

36
00:11:14.700 --> 00:11:30.500
يقودها انبياء بني اسرائيل فترة طويلة ومن معهم بنتكلم على امة الاسلام الفين سنة كانت بني اسرائيل ثم يقودها المسيح عليه الصلاة والسلام ومن معه الحواريين والمجموعة تبقى بطرس يوحنا كل دول

37
00:11:30.850 --> 00:11:46.800
حوارين المسيح دول مسلمين دول زي الصحابة ثم يسلموا الراية لمحمد عليه الصلاة والسلام ومن معه لزلك فان لم يستجيبوا لكم الخطاب لنا احنا دلوقتي واحنا في القرن العشرين القرن الواحد وعشرين عشرين عشرين

38
00:11:47.650 --> 00:12:08.600
فاعلموا ان لم يستجيبوا لكم فاعلموا تشعر ان الخطاب انتقل اليك وان هناك مسئولية وضعت في في رقبتك مسؤولية الدعوة لهذا الدين دعوة الناس لعبادة الله اختياريا اعلموا ان ما انزل بعلم الله

39
00:12:08.650 --> 00:12:28.150
يعني ايه لو ما استجابوش وعرفوا يكتبوا لكم عشر صور زيه عايزين تعرفوا ليه؟ فاعلموا ان السبب هو انه لا احد يستطيع الله انزله. يعني ايه؟ انما انزل بعلم الله. انزل انزل. الكلمة دي خطيرة

40
00:12:28.350 --> 00:12:48.000
انا كل ما الاقي كلمة تنزيل من الله بقى احس ان انا هطير. يا جماعة عارفين يعني ايه كتاب انزل كل كتاب في العالم كتب في العالم ليقرأه العالم اما القرآن لم يكتب في العالم القرآن نزل على العالم من خارج العالم ليقرأه العالم

41
00:12:48.300 --> 00:13:11.600
امر خطير فهمتم بقى ليه ما استجابوش ما يعرفوش لانه مش كاتبه النبي عليه الصلاة والسلام مش هو اللي كاتبه. مش كاتبه بشر ولا مكتوب في الدنيا تنزيل من الله كتاب انزل اشعر بقوة الكلمة عارف يعني ايه كتاب انزل انزل من برة الدنيا علينا حاجة

42
00:13:11.600 --> 00:13:29.500
انت هذا كتاب غير عادي ان لم يستجيبوا لكم فاعلموا اعرفوا ليه؟ انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو سانية واحدة يعني ايه هو قال لا اله الا هو؟ طب لما هو انزل

43
00:13:29.650 --> 00:13:41.300
من برة العالم ما خلوش الالهة بتاعتهم ليه ؟ تنزل لهم هم كمان كتاب من برة العالم عشان لا اله الا هو. هو هو ما فيش اله تاني ما فيش الهة خلاص ما فيش الهة اصلا

44
00:13:41.700 --> 00:13:58.350
هو اله واحد فهمتم علاقة الكلام ده ببعض كنا بنقرا الكلام ده قبل كده وما احناش فاهمينه. التدبر بيلقي في قلبك رسائل لا يلقيها اي شيء اخر هل انتم مسلمون

45
00:13:58.550 --> 00:14:20.900
ما فيش اله تاني ينزل نازل لحد كتابه. ها تسليمه  تسلموا ولا لا؟ ما هو الاسلام من الاستسلام الاستسلام هتستسلموا ولا برضه لسه جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونراكم غدا بازن الله ونختم بدعاء اسأل الله ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتنا جميعا

46
00:14:21.200 --> 00:14:41.200
اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك واجتمعت على محبتك والتقت على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم مدها واهدها سبلها واملأها بنور

47
00:14:41.200 --> 00:15:02.700
الذي لا يحبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحيها بمعرفتك وامتها على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونشوفكم غدا بازن الله. وكل يوم هنقدم كده خمس دقايق خمس دقايق كده. عشان المغرب

48
00:15:02.700 --> 00:15:10.385
هنا بيتقدم خمس دقايق بيتأخر خمس دقايق