1
00:00:01.400 --> 00:00:24.500
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم تلتمية سبعة وستين من مقاطع حظر  والحلقة الاولى من حلقات تدبر سورة سبأ. ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف احب ارحب بالناس الجداد اللي معنا دايما في اول كل صورة بيبقى فيه ناس جداد معنا

2
00:00:24.850 --> 00:00:39.100
واحب آآ انبه عليهم انه لازم يكون معك مصحف اه وتكون فاتحه على الصورة اللي بنقرا فيها. او يكون تكون فاتح القرآن الكريم من تطبيق من التطبيقات على الموبايل. بحيس ان لما اقول لك اقرا معي الاية

3
00:00:39.100 --> 00:00:58.500
كزا عينيك لازم تكون في الاية لغاية القدر اللي انا بقراه وبعد كده تركز معي لما ارجع اتكلم ما تكملش انت قراءة الاية كلها لو انا توقفت وبدأت اتكلم وربنا يا رب يوفقكم ويشرح صدركم وينور قلبكم بالقرآن الكريم

4
00:00:58.850 --> 00:01:16.650
افتح المصحف على صورة سبق صورة سبق الصورة رقم اربعة وتلاتين في ترتيب المصحف بعد على طول سورة الاحزاب وهي صورة مدنية صورة سبأ صورة انا اسف آآ سورة الاحزاب كانت صورة مدنية

5
00:01:16.850 --> 00:01:33.800
اخدنا سورة الاحزاب وشفنا الفرق الكبير في الخطاب القرآني بين القرآن المكي والقرآن المدني ما نزل قبل الهجرة وما نزل بعد الهجرة هنرجع دلوقتي تاني بقى للصور المكية. صورة سبق صورة مكية

6
00:01:34.100 --> 00:01:58.500
عدد اياتها اربعة وخمسين اية نزلت في اخر سنتين قبل الهجرة الى المدينة. اخر سنتين يعني سنة عشرة حداشر من بعد نزول الوحي  في الوقت ده كان تضييق الخناق رهيب على المسلمين كان لسة المسلمين خارجين من شعب ابي طالب وفي حالة من الضعف

7
00:01:58.500 --> 00:02:22.500
العفو والجوع والمرض. شيء كان صعب جدا سبحان الله وكأن المقصد من ترتيب السور هو ان صورة سبق المكية بما فيها من تركيز على العقيدة عقيدة التوحيد خاصة والبعث والحساب

8
00:02:22.750 --> 00:02:41.250
آآ تأتي بعد صورة الاحزاب المدنية اللي ورد فيها موقف الصحابة القوي اللي لما رأوا الاحزاب تحاصرهم من كل مكان جنود بالالاف المؤلفة حداشر تلاف الى حداشر الف بيحاصروا المدينة وهم

9
00:02:41.250 --> 00:02:58.650
كلهم على بعض سبعمية يعني اعدادهم اضعاف اضعاف اضعاف اضعاف اعداد الصحابة لما شافوا الموقف ده حصل ايه ؟ اقرا معي ارجع بقى لسورة الاحزاب سورة تلاتة وتلاتين وافتح معي الاية عشرة والاية حداشر في سورة الاحزاب

10
00:02:58.900 --> 00:03:15.700
بسرعة اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. اقرا معي الاية الاية عشرة وحداشر اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجرة وتظنون بالله الظنونا

11
00:03:15.700 --> 00:03:37.800
القلوب كانت بتدق كانها هتفط تطلع برة الايه؟ من الحنجرة هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا لما حصلت الزلزلة دي اثرت فيهم ايمانيا ازاي هل جابت لهم احباط؟ هل سببت لهم تشاؤم؟

12
00:03:37.900 --> 00:04:00.450
اقرا معي الاية اتنين وعشرين شوف الاثر بتاع الابتلاء على المؤمنين كان ايه؟ اقرا اتنين وعشرين. ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله. وما زادهم الا ايمانا وتسليما

13
00:04:00.450 --> 00:04:16.600
الابتلاء والزلزلة عارفين يعني جندي واقف على الجبهة بقى له تلات اسابيع ما نامش وزوجته وبنته واخته وامه آآ يهود بني قريظة بيحاصروهم وبيهاجموهم في المدينة وهو مش عارف يعمل حاجة

14
00:04:16.700 --> 00:04:40.750
بتزلزل زلزلة شديدة. الزلزلة دي زادته ايمانا وتسليما وقفوا في مواجهة الحشود الضخمة دي كالاسود السؤال بقى ايه اللي صنع الاسود دول مين المصنع اللي صنع الاسود دي القرآن المكي

15
00:04:41.200 --> 00:05:02.650
هو اللي صنع الابطال رجال ونساء صمدوا في مواجهة الاحزاب. صمدوا في مواجهة بني قريدة. النساء قاتلت يبقى تعال بقى نرجع ونشوف ايه اللي صنع هؤلاء الاسود. اقرا معي سورة سبأ عشان تشوف الاسود دول اتصنعوا ازاي. مكة

16
00:05:03.350 --> 00:05:23.350
القرآن مكة حتى لو كانوا انصار لكن القرآن المكي. اقرا معي. بسم الله الرحمن الرحيم. نبدأ سورة سبأ. الحمد لله الذي له ما ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير. يا سلام! رجعنا تاني بقى

17
00:05:23.350 --> 00:05:47.100
الايات المكية ذات الطبيعة الروحانية. لا فيها قوانين ولا فيها كلها روحانيات. السورة تبدأ بالحمد لله زي ايه فاتح الحمد لله رب العالمين. لا مش زي الفاتحة بس. دول خمس سور في القرآن الكريم بيبدأوا كلهم بالحمد لله

18
00:05:47.300 --> 00:06:05.950
والخمسة سور مكية وموزعين في ترتيب القرآن بحيس بداية كل ربع من ارباع القرآن لو يعني لو جبنا القرآن الكريم وقسمناه اربع تربع بالزبط سبع اجزاء كده سبع اجزاء ونص في الحدود دي

19
00:06:06.250 --> 00:06:25.600
هتلاقي الربع يبدأ بالحمد لله. الفاتحة الحمد لله رب العالمين. الانعام في الجزء السابع. الحمد لله للذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدون. يبقى الحمد لله الذي خلق السماوات والارض

20
00:06:26.600 --> 00:06:46.550
نص المصحف تقريبا الكهف في الجزء الخمستاشر الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا الربع الاخير سبق وفاطر وراه على طول في الجزء الاتنين وعشرين. الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض

21
00:06:46.550 --> 00:07:08.250
وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير. وراها على طول سورة فاطر تبدأ ايضا الحمد لله فاطر السماوات والارض الملائكة رسلا اولي اجنحة المثنى وثلاث ورباع. طيب الحمد لله طب ما كنا ممكن نقول حمدا لله

22
00:07:08.750 --> 00:07:25.600
ما هو حلوة برضو يا هاني احنا بنقول حمدا لله ايه المشكلة بقول حمدا لله حمدا لله يعني ممكن يكون فيه حمد اخر لحد تاني لكن الحمد معرفة بالالف واللام يعني جنس الحمد نفسه لله

23
00:07:25.700 --> 00:07:45.950
الحمد على بعضه كده اصلا هو لله لله اللاند اسمها لام الملكية ملك لله الحمد ملك لله كمل معي الاية واحدة الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض. الذي

24
00:07:46.250 --> 00:08:00.300
اسم موصول هي اسمها كده في اللغة العربية الاسم الموصول. الاسم الموصول ده ما لوش اي معنى الا بالكلام اللي بييجي بعديه لزلك الكلام اسمه صلة الموصول. يعني مسلا لو قلنا ايه

25
00:08:01.350 --> 00:08:22.750
اتى الذي ما لهاش اي معنى لكن اتى الذي اكل الجبنة اهو كده بقى لها معنى. كده عرفنا ان الكلام اللي وراء الذي هو اكل الجبنة جملة فعلية دي هنا هو اصبحت دلالة بتدلنا على مين اللي اكل الجبنة بتاعتنا

26
00:08:23.550 --> 00:08:42.600
لكن اسم الموصول لوحده ما لوش اي معنى لازم صلة الموصول بعديه. ركز في الحتة دي قلنا فيه خمس صور بتبدأ بالحمد لله اول صورة واخر صورة فيهم الفاتحة وفاطر. ما فيش فيها اسم موصول

27
00:08:42.900 --> 00:08:59.800
بعد الحمد لله والتلاتة اللي في الوسط اللي هم بداية الانعام وبداية الكهف وبداية سبأ فيهم اسم الموسوعة اليوم الذي طب وايه يعني؟ لأ يعني ازاي ده دي فيها تدبر دي! احنا ورانا ايه

28
00:09:00.000 --> 00:09:23.750
ناخد الاية الاولى في الانعام الاية الاولى في الانعام الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور واصبحت صلة الموصول علة الحمد يعني ايه؟ يعني احنا بنحمد ربنا ليه؟ الحمد لله. ليه؟ الذي خلق السماوات والارض

29
00:09:23.750 --> 00:09:41.700
وجعل الظلمات والنور ما تنشنش انا بابسطها لك على الاخر اهو العلة بتاعة الحمد احنا حمدنا ربنا ليه؟ الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور احنا بنحمد ربنا لانه خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور

30
00:09:41.900 --> 00:09:59.350
نطبق الكلام ده على سورة الكهف الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا. يبقى احنا علة الحمد ايه؟ انه انزل الكتاب على عبده ولم يجعل له عوجا

31
00:09:59.700 --> 00:10:19.200
نطبق الكلام ده على صورة سبق. الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض. يبقى بنحمده عشان هو المالك السماوات والارض له يعني ملكه يبقى احنا في تلات سور التلات صور الوسطانيين اللي بين واحد وخمسة. ماشي

32
00:10:19.300 --> 00:10:36.650
عرفنا ان احنا بنحمد ربنا لان هو اللي طبقا للانعام خلق السماوات والارض وجعلوا الظلمات والنور. طبقا للكهف انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا. نزل القرآن. و طبقا لسبق هو المالك بتاع كل حاجة لان له ما في السماوات وما في الارض

33
00:10:37.050 --> 00:10:55.700
لكن اول صورة واخر صورة ما فيش فيها اسم موصول الفاتحة الحمد لله رب العالمين ما فيش الذي وما فيش علة احنا بنحمد ربنا وبس صفة ربنا ايه؟ انه رب العالمين. لكن احنا بنحمده لان هو الله

34
00:10:56.300 --> 00:11:15.150
ما فيش الذي فيه فاطر صورة فاطر الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملائكة رسلا. لا يوجد الذي يبقى الحمد هنا بدون علة صفة ربنا انه فاطر السماوات والارض. الحمد لله فاطر السماوات والارض

35
00:11:16.100 --> 00:11:33.400
يبقى انت عارف في طريقة كده في المدح بالانجليزي لما بتشوف حد كويس اوي محترم اوي تقول له ايه؟ شكرا ان انت انت شكرا لان انت باخلاقك دي بطباعك دي بكل حاجة فيك

36
00:11:33.550 --> 00:11:53.200
انت حلو اوي انا مش بشكرك عشان صفة معينة فيك انا بشكرك بكامل صفاتك ولله المثل الاعلى. الحمد لله لان هو الله في اول حمد لله اول صورة واخر الحمد لله في اول سورة فاطر

37
00:11:53.900 --> 00:12:21.400
لان هو الله تمام نرجع بقى لسورة سبق تاني نرجع لسورة سبق كمل معي الاية واحد الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض الحمد لله اللي هو مالك كل ما في السماوات وكل ما في الارض بالتالي هو صاحب السلطان هو صاحب السلطة هو صاحب

38
00:12:21.400 --> 00:12:43.850
كلمة هو صاحب القرار كمل الاية واحد وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير الحمد الاولاني حمد في الدنيا لان هو مالك الدنيا من الاول تاني معي. الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض. ده في الدنيا

39
00:12:44.150 --> 00:13:03.750
وله الحمد في الاخرة. حمد تاني في الاخرة. لكن حمد الاخرة مختلف. ليه اخر سورة الزمر ربنا بيقول فيها وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين. في الاخرة بعد ما يقضى بين الناس بالحق

40
00:13:03.750 --> 00:13:21.250
ويعرف اصحاب الجنة انهم رايحين الجنة. واصحاب النار انهم رايحين النار قيل الحمد لله رب العالمين. مين بقى اللي هيقول الحمد لله رب العالمين اللي داخلين الجنة الحق كله حتى اللي داخلين النار

41
00:13:21.650 --> 00:13:44.550
لانهم هيشوفوا عدل ربنا وهيشوفوا ان ربنا ما زلمهمش بالرغم ان هم كفروا به. وتحدوه وسبوه وقلوا ادبهم وقتلوا انبياؤه. عملوا كل حاجة وحشة نهاهم عنها. ومع ذلك لم يظلمهم الحمدلله في الدنيا احنا بنستخدمها عشان نشكر بمعنى الشكر. بنشكر ربنا ان احنا غرقانين في نعمة

42
00:13:44.550 --> 00:14:01.850
لكن الحمد في الحقيقة اكبر من الشكر غير الشكر الشكر بيبقى قصاد نعمة قصاد خدمة بتاخدها من حد حتى من ربنا فبتشكر ربنا واحيانا نقول الحمد لله في موضع الشكر لله اصلا

43
00:14:03.950 --> 00:14:24.100
لكن الحمد مش متعلق يعني اقولها ازاي اه الشكر مش متعلق بصفات المحمود يعني ايه انت بتحمد حد مش مهم صفاته هو عمل لك خدمة في نزير الخدمة بتشكره. ده الشكر

44
00:14:24.250 --> 00:14:40.200
يعني لو واحد حرامي وانت عارف انه حرامي ومرتشي. جارك وساعدك وزق عربيتك معك عشان البطارية نايمة. هتقول له شكرا فشكرته لانه حرامي؟ لأه. انت ما لكش دعوة بصفاته. انت بتشكر قصاد الخدمة

45
00:14:40.750 --> 00:15:03.950
انما الحمد آآ مش متعلق بنعمة مش متعلق بهدية. مش متعلق بخدمة. مش متعلق بعطية. الحمد متعلق بالصفات المحمود. انت بتحمد حد لان هو كده يعني احمد الله لانه رحيم

46
00:15:05.800 --> 00:15:29.150
احمد الله لانه غفور. هو لسة ما رحمنيش. ولسه ما غفرليش بتحمده عشان صفاته. احمد الله لان هو الخالق. احمده لان هو الله. لان هو كده فبيوصل الامر ان الكافرين وهم داخلين النار داخلين وهم بيقولوا الحمد لله لانهم عرفوه. وعرفوا انه ما بيظلمش

47
00:15:29.550 --> 00:15:46.000
اقرا معي الاية واحد تاني وحاول تركز الحمدلله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير. ده حمد غير ده الدنيا غير حمد الاخرة

48
00:15:47.550 --> 00:16:07.900
من صفاته التي توجب الحمد انه حكيم وانه خبير الحكيم هو اللي بيتقن التصرف. بيتصرف بحكمة الخبير هو اللي يعلم الامور وعواقب الامور. الامر ده بيؤدي الى ايه اقرا معي الاية اتنين

49
00:16:08.950 --> 00:16:40.750
يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها. وهو الرحيم الغفور يعلم ما يلج يعني يعلم ما يدخل الولوج علاج الولوج الدخول يعلم ما يلج في الارض. يعني يعلم اللي بيدخل في الارض. ايه اللي بيدخل في الارض؟ ماء المطر بيدخل في الارض. الاموات بيتدفنوا في الارض

50
00:16:41.100 --> 00:17:05.650
وما يخرج منها زي النبات البترول الغاز الطبيعي المعادن وما ينزل من السماء. هتقول لي ما احنا لسة قايلين ماء المطر خلاص اهو ما بيخشش في الارض ماء المطر هو مش لاقي المطر بس اللي بينزل من السماء! ده الوحي ايضا نزل من السماء. الملائكة اللي بتنزل تدير قوانين الطبيعة ما هي نازلة من السماء

51
00:17:05.900 --> 00:17:21.150
اقدار نازلة من السماء. مين هيتجوز ومين هيطلق؟ نازلة من السماء. مين هيجي له فيروس؟ ومين هيشفى من الفيروس؟ نازلة من السماء مين هيرزق بمال ومين هيخسر مال؟ نازلة من كل ده

52
00:17:21.250 --> 00:17:41.600
داخل في ايه وما ينزل من السماء كل ده ربنا عارفه قل ده ربنا يعلمه كمل الاية اتنين وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور العروج عكس الايه؟ الولوج. الخروج اللي بيصعد من ايه؟ منها

53
00:17:42.950 --> 00:18:13.100
اللي بيصعد في السماء زي مسلا ايه دعاء الناس صوت الانين النات المزلومين تلاوة القرآن ذكر الذاكرين اعمال العباد كل ده بيعرض في السماء. انا كمهندس آآ الكترونيات اقعد افكر كل دي معلومات طالعة معلومات نازلة

54
00:18:14.150 --> 00:18:29.000
ده كل واحد في الدنيا اعماله بتتسجل صوت وصورة انا بيطلع روحي عشان ارفع الفيديو ده  محتاج كم جيجا بايت ولا تيرا بايت كل واحد عشان اعماله كل يوم. كل شيء بيحصل في الدنيا

55
00:18:29.200 --> 00:18:53.300
البركان ده انفجر والاوزون ده اتخرم والماء هنا تلوث المش عارف ايه هنا حصل ايه. كل ده يطلع خبره كل يوم كمل الاية وهو الرحيم الغفور ربنا رحيم وقدمت راح وقلنا دي الاية الوحيدة في القرآن اللي اسم الرحيم

56
00:18:53.350 --> 00:19:11.250
قدم عن اسم الغفور. دايما غفورا رحيما. الغفور الرحيم. هنا اول مرة الرحيم الغفور. والمرة الوحيدة. ليه قدمت الرحمة لان الكلام في الايتين الاولانيين دول عن السماوات والارض. ما فيش ذكر للانسان. الانسان هو المكلف

57
00:19:12.750 --> 00:19:30.300
فربنا لما بيتكلم عن اشياء غير الانسان وتشمل الانسان ايضا بيقدم رحمته. ربنا بيرحم الحيوانات، بيرحم كل شيء لكن مش بيغفر لها هي اصلا مش مسئولة هي مش هتسقى عشان نغفر لها

58
00:19:30.450 --> 00:19:51.500
مين اللي هيسأل مين اللي ربنا هيغفر له لو تاب اقرا الاية تلاتة اللي بدأت تتكلم عن المكلفين. الانسان الاية تلاتة اقرا الاية تلاتة. وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة. قل بلى وربي لتأتينكم عالم الغيب

59
00:19:51.500 --> 00:20:07.650
بلا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين سبب نزول الصورة دي هو الاية دي. ان كفار مكة قالوا لا تأتينا الساعة

60
00:20:08.100 --> 00:20:20.700
قلنا الساعة يعني موعد يوم القيامة. قالوا ما فيش حاجة اسمها يوم قيامة. مش هيجي حاجة اسمها يوم قيامة اصلا مش هييجي يوم زي ده وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة

61
00:20:20.800 --> 00:20:48.350
ربنا بيلقن النبي الاجابة. ربنا ما كنش بيألف من دماغه اجابات ابدا. ينتزر لما ييجي لوحده قل  بلى وربي لتأتينكم واحلف بي بلى وربي لتأتينكم ده انا حلفت بربي اللي هو ايه كمل عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال

62
00:20:48.350 --> 00:21:12.100
ذرة في السماوات ولا في الارض ربي اللي بيعرف الغيب اللي ما يخفاش عنه لا يعزب عنه. ما يخفاش عنه ذرة. في السماوات ولا في الارض كمل معي الاية تلاتة. ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين. كل حاجة صغيرة او كبيرة مهمة او تافهة

63
00:21:12.100 --> 00:21:35.550
ها كل حاجة مكتوبة ومتسجلة سانية واحدة معلش هم بيقولوا ما فيش يوم قيامة وانت بتقول لأ فيه يوم قيامة. صح؟ حلو قوي ايه الزوم انك تقول ان هو عالم بكل شيء. وتتكلم عن علم ربنا. هم جابوا سيرة علم ربنا. هم قالوا ربنا ما بيعرفش كل حاجة

64
00:21:35.550 --> 00:21:55.800
يعني ليه بنتكلم دايما عن علم ربنا لما بنتكلم عن البعث والحساب هم بينكروا البعث والحساب ما انكروش علم ربنا دي محتاجة تفكير. انت ليه بتتكلم في علم ربنا طالما ما حدش جاب سيرة الموضوع ده؟ يا جماعة الكفار بينكروا القيامة والبعث. لانهم

65
00:21:55.800 --> 00:22:22.650
ام مش عاوزين يتحاسبوا على اعمالهم هم عارفين انهم زلمة عارفين ان هم بيرتكبوا حاجات حرام وغلط ومعاصي وزلم فبينكروا اليوم كله لانه مش عاوزين يتحاسبوا. هو مش فارق يفرق معه ايه في يوم القيامة ولا ما فيش لو ما فيش حساب بعد يوم القيامة ما يبقى في يوم قيامة. لكن عشان فيه حساب هو مش عايز يتحاسب

66
00:22:23.050 --> 00:22:46.000
الاجابة بقى نكد عليهم بقى. لأ اليوم جاي وكمان ربنا عارف كل حاجة. ها اقرا معي تلاتة واربعة وخمسة. مع بعض وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة. قل بلى وربي لتأتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة

67
00:22:46.000 --> 00:23:07.650
في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك لهم مغفرة ورزق كريم. والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولئك لهم عذاب

68
00:23:07.650 --> 00:23:34.550
من رجز امين وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة. قل بلى وربي لا تأتينكم. لا الساعة جاية بقى وربي وربي جاي وربي اللي يعلم كل شيء صغير او كبير علشان ايه؟ اقرا اربعة ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات. ربنا الساعة جاية وربنا عارف كل حاجة علشان يجزي

69
00:23:34.550 --> 00:23:56.850
الذين امنوا وعملوا الصالحات. هو ده اللي هم خايفين منه الحساب عشان هيكافئ المؤمنين واللي بيعملوا الصالحات. اللي هم اصلا بيشتغلوا عندهم اللي هم العبيط بتوعهم دول اللي هيدخلوا الجنة. اولئك لهم مغفرة ورزق كريم. مين قال ان المؤمنين ملايكة؟ لا المؤمنين بيغلطوا

70
00:23:57.800 --> 00:24:20.350
بس ربنا سيغفر لهم. اللهم اجعلنا منهم يا رب ولهم رزق كريم قلنا اللي بيعطيك في الدنيا يبقى انسان كريم لكن الرزق بيجي لك مباشرة مش عن طريق شخص يوم القيامة. فالرزق نفسه بيسمى كريم

71
00:24:21.850 --> 00:24:45.250
اقرا الاية خمسة والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولئك لهم عذاب من رجز اليم اللي بيحاولوا يعجزوا ايات الله بانهم ينكروها فاكرين انهم بانكارهم للبعث والحساب يبقى خلاص مش هيحصل. ايه التفاهة دي

72
00:24:45.400 --> 00:24:58.400
زي بالزبط الطفل طفل صغير بقى سنه مسلا ايه سنتين كده ولسه مش مميز قوي فهيلعب استغماية فيقولوا له استخبى يقوم يعمل ايه بدل ما يستخبى يقفل عينيه ويعمل كده

73
00:24:58.550 --> 00:25:17.300
هو كده افتكر نفسه استخبى من العيال التانية اللي بتدور عليه. هم بقى الكفار كده فاكرين انهم لما ينكروا الحساب يبقى خلاص مش هيتحاسبوا. ايه الكلام ده اولئك لهم ده اسمهم معاجزين بيحاولوا يعجزوا ايات الله. اولئك لهم عذاب من رجز اليم

74
00:25:17.500 --> 00:25:36.200
هيعذبوا اسوأ العزاب السيء جدا اسوأ انواع العزاب. اعاذنا الله واياكم منهم تمام طيب احب تاني افكر الناس الجديدة انك لازم تكون ماسك المصحف او ماسك تطبيق للقرآن من الجوال وعينك تبقى في الاية وانا اما اقول

75
00:25:36.200 --> 00:25:55.800
اقراها تقرا معي الحاجة التانية مطلوب من حضراتكم انكم تتفرجوا على دورة اسمها مفاتح التدبر خمستاشر حلقة قصيرين اظن اقصر حلقة تمن دقائق واقصر حلقة يمكن عشرين اربعة وعشرين دقيقة بس

76
00:25:56.200 --> 00:26:13.100
مطلوب تتفرجوا عليهم يا جماعة وبتركيز الحلقات دي مهمة جدا. كل يوم تشوف حلقة آآ كل يومين تشوف حلقة مش مشكلة بس تشوفها بتركيز هو ده اهم حاجة عندي. مع متابعة مقاطع حضر التجول معنا. جزاكم الله خيرا

77
00:26:13.100 --> 00:26:31.750
ارجو انكم تستمروا في الدعاء لاختكم آآ آآ سناء غزال. لانها لسة في العناية المركزة. وآآ محتاجة دعواتكم تتحسن بسيط بس محتاجين ان شاء الله نكثف الدعاء لها. واللي يقدر يقوم الليل ويدعي لها يبقى جزاه الله خيرا

78
00:26:32.800 --> 00:26:50.050
نتوقف هنا باذن الله الليلة. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب. فاجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب

79
00:26:50.250 --> 00:27:13.100
اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين

80
00:27:13.600 --> 00:27:39.450
اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك  اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا

81
00:27:40.700 --> 00:27:57.550
اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم بحق كل حرف في كتابك فلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا. واحفظنا واياهم من شرورهم

82
00:27:57.550 --> 00:28:20.400
ونجعلك اللهم في نحورهم. فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة ومن كان منا او من احبابنا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية. عاجلا غير اجل

83
00:28:20.750 --> 00:28:47.950
ومن لم يصب به فقهه شره. وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم

84
00:28:47.950 --> 00:29:16.600
رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وانتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله من من كنا من اهل الدنيا