1
00:00:01.950 --> 00:00:31.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم ستمية اربعة وستين من مقاطع حظر التجول والحلقة الثانية من حلقات تدبر سورة الفاتحة سورة الفاتحة تدبرنا امبارح مقدمة كده عن سورة الفاتحة والبسملة. يا دوب خلصنا البسملة

2
00:00:31.300 --> 00:00:51.850
النهاردة بقى انا كنت متوقع ان شاء الله ان احنا ناخد مع بعض الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. ما لك يوم الدين. وبدأت اتدبر يا دوب خلصت الحمد لله. ما خلصتش ؟ ما خلصتش الاية كاملة. يعني على رب العالمين مش عارف ادخلها معنا في التدبر النهاردة. الحلقة

3
00:00:51.850 --> 00:01:05.200
جدا لو دخلناها. لكن النهاردة ان شاء الله هتكون حلقة عادية متوسطة في الطول يعني مش هتكون طويلة ولا حاجة. لكن ادي الله وادي حكمته طيب هندخل في هذه الحلقة في صلب الصورة كده الاول

4
00:01:06.000 --> 00:01:28.750
قلنا اعظم سورة في القرآن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. وذكرنا الحديث امبارح ازا هي الصورة التي جعلها الله سبحانه وتعالى في مقدمة كل الصور الاخرى يعني من بين مية واربعتاشر سورة هي السورة التي افتتح الله بها

5
00:01:29.000 --> 00:01:47.850
كتابه اللي هو اعزم كتاب من بين كل كتب الله احنا قلنا يأتي في المقدمة القرآن الكريم ثم يليه على طول التوراة ثم الانجيل والزابور وصحف ابراهيم وصحف وسيدنا موسى كان له صحف اخرى على فكرة

6
00:01:49.800 --> 00:02:07.350
ازا نحن امام طالما ان هي دي الصورة اللي ربنا اختارها هذه الفقرة هي فقرة ربنا اختارها لتكون في مقدمة اعزم كتاب من كل كتبه. ازا نحن امام اعزم فقرة في كل كلام الله

7
00:02:07.350 --> 00:02:24.200
في كل كتب الله استشعروا الامر ده مقدمة اي كتاب يا جماعة بتلخص اهداف الكتاب. وبتعطي خطوط عريضة عن الموضوعات الرئيسية اللي هيتناولها هذا الكتاب فيما بعد بسم الله الرحمن الرحيم

8
00:02:24.600 --> 00:02:51.100
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين. اياك نعبد واياك نستعين. اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين  يبقى موضوعات السورة هي

9
00:02:51.650 --> 00:03:12.650
الحمد والتوحيد في العبادة والتوحيد في الاستعانة لا استعين الا بالله والتوحيد في الدعاء. لا ادعو الا الله وفي طلب الهداية لاطلب الهداية الا من الله وبيان مراتب السعداء والاشقياء

10
00:03:13.000 --> 00:03:29.550
اللي هي ايه آآ صراط الذين انعمت عليهم اللي هم المنعم عليهم. غير المغضوب عليهم يبقى فيه مغضوب عليهم. ولا الضالين يبقى فيه ضالين لاحز معي بقى انقسام الصورة الى جزئين رئيسيين

11
00:03:30.200 --> 00:03:53.550
خدتوا بالكم منها ولا لأ النص الاولاني عن الله سبحانه وتعالى يشبه سورة الاخلاص الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين يشبه قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد

12
00:03:54.100 --> 00:04:16.450
يعني يشبهها في ايه يشبهها في ان الصورة ان الجزء ده كله عن صفات الالوهية الاحدية عن صفات الله خلي بالك ان ممكن انسان يؤمن بوجود الخالق ويظل كافر يعني يؤمن ان هناك

13
00:04:18.300 --> 00:04:41.000
اه خالق لهذا الكون لكن لا يؤمن ان هناك واجب عليه نحو هذا الخالق هو مش واجب عليه انه يعبده على فكرة معظم الناس في الغرب ومعظم الملحدين في العالم من هذا النوع اسمهم الربوبيين. مش تسمع كده واحد يقول لك كاتب كده في

14
00:04:41.000 --> 00:04:58.250
بتاعه انا ربوبي يعني ايه ربوبي ربوبي يعني يؤمن ان هذا العالم لم ياتي من فراغ ولم يأتي من لا شيء لانه يبقى بيقول كلام غير منطقي فمعزم اللي احنا بنسميهم ملحدين هم من فئة الربوبيين

15
00:04:59.050 --> 00:05:18.250
يؤمنوا بوجود خالق او ما عندهمش ان يكون فيه خالق لكن مش بيؤمنوا بوجود اديان ولا يوجد واجب عليهم نحو هذا الخالق خالص بالنسبة لهم سورة قل هو الله احد ما فيش فيها مشكلة

16
00:05:18.500 --> 00:05:36.500
مقبولة جدا لكن الغير مقبول عندهم هو ايه المعوذتين غير مقبول عندهم ان يقولوا قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق. او يقولوا قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله

17
00:05:36.500 --> 00:05:52.200
ناس ده ده اللي عندهم فيه مشكلة ده عندهم فيه مشكلة كبيرة ايه بقى الحكاية دي؟ احنا هنطلب المساعدة والنجاة ونستعين باله ولا ايه ؟ ده كده بقى اسمها عبادة. هم عندهم مشكلة مع فكرة العبادة

18
00:05:52.450 --> 00:06:05.750
اه مش معنى ان فيه خالق يبقى هنعبده. اه ايه المشكلة؟ فيه خالق خلاص شيء طبيعي حتى. لكن مش معنى كده ان احنا نعبده. هو ده كلام الربوبيين وده بالزبط بقى

19
00:06:06.150 --> 00:06:25.350
يعني لما تبص على آآ المعوذتين وتبص على النصف الثاني من الفاتحة تجد هذا التشابه اياك نعبد واياك نستعين. اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. فنت

20
00:06:25.350 --> 00:06:43.500
الى الله بطلبات زي بالزبط المعوذتين. قل اعوذ برب الفلق. قل اعوذ برب الناس. اله الناس. وهكزا. ازا احنا كده ربطنا بين الفاتحة وبين التلات سور الاخيرة اللي في القرآن. قل هو الله احد

21
00:06:43.750 --> 00:07:03.000
تشبه في موضوعاتها. النصف الاول من الفاتحة والمعوذتين يشبهوا في موضعهم وهو مسألة العبادة. التوجه الى الله بالعبادة طلب وطلب الحماية وطلب الهداية في آآ آآ اخر آآ النصف التاني من الفاتحة يشبه ايه؟ المعوذتين في كده. طيب

22
00:07:03.900 --> 00:07:20.900
تعالوا بقى نبدأ كده اول تلات ايات بعد البسملة ده في التحضير بتاعي الاولاني. انا كنت عامل حسابي ان احنا هنتدبر التلات ايات دول الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم. ما لك يوم الدين. تعالوا نمسك الحمد لله

23
00:07:22.000 --> 00:07:47.600
الحمد لله على ايه فكر على نعمة طبعا ايه هي نعم ربنا؟ هل حد حاول يحصي نعم ربنا لا طبعا لا ليه في سورة ابراهيم ربنا قال واتاكم من كل ما سألتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. ان الانسان

24
00:07:47.600 --> 00:08:06.600
كفار كفارة عشان بينسى نعمة ربنا الاية لا تنهاك عن احصاء نعم الله بالعكس احصاء النعم هو تذكر النعم هات كراسة وابدأ اكتب نعم ربنا عليك. وكل ما تفتكر نعمة اكتبها

25
00:08:07.350 --> 00:08:34.800
ذكر النعم ده عبادة منسية. عبادة متروكة ده زي ما علمني المربي بتاعي دكتور مجدي الهلالي ربنا تمن مرات في القرآن الكريم يقول ايه؟ اذكروا نعمة الله عليكم قال يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم. قال يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم. قال واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم

26
00:08:34.800 --> 00:08:59.050
ايوة اذكروا نعم ربنا اكتبوها ايات كثيرة تأمرنا بتذكر نعمة الله علينا سؤال ايه اكبر نعمة لله علينا ايه اكبر نعمة فكروا كده البصل ولا الصحة عموما؟ ولا نعمة المال

27
00:09:00.000 --> 00:09:18.450
ولا نعمة الاولاد اللي عنده اولاد اكبر نعمة هي ان تنجو من النار بان ربنا يهديك الى الاسلام. يبقى اكبر نعمة هي نعمة الاسلام طب لو سألنا مسيحيين ايه اكبر نعمة يقولوا ايه ؟ المسيحية

28
00:09:19.000 --> 00:09:37.050
طب واليهودي هيقول ايه ؟ اكبر نعمة ليهودية الله هو كل واحد هيغني الاغنية بتاعته هل احنا بنغني وخلاص؟ لما نقول اكبر نعمة هي الاسلام اغنية بنغنيها ولا احنا فاهمين ليه هي اكبر نعمة؟ دي النقطة

29
00:09:37.100 --> 00:09:48.300
يعني ما هو انت لما تسأل ايه اكبر نعمة في حياتك وتجاوب وتقول الاسلام انت فاكر المزيعة يقوم قافل البناية يقول لك ايه ؟ طب عندك تبرير تبرر به الاجابة دي ؟ هتقول له ايه ؟

30
00:09:48.650 --> 00:10:14.650
ليه الاسلام هو اكبر نعمة؟ ركز كده معي بقى الله سبحانه وتعالى قلق في الدنيا دي مخلوقات لها رتب مختلفة وجعل النظام في الدنيا ان المخلوقات الاقل في الرتبة تبقى هي اللي بتخدم المخلوقات الاعلى في الرتبة

31
00:10:14.650 --> 00:10:34.250
مش العكس فخلق اشياء غير حية زي الماء التراب تربة وخلق مخلوق اعلى من المخلوقات دي في الرتبة وهو النبات هتجد ان الماء والتربة هم اللي بيخدموا النبات مش العكس

32
00:10:35.750 --> 00:10:54.750
وخلق مخلوق اعلى كمان في الرتبة من النبات وهو الحيوان فتجد النبات بيخدم الحيوان الحيوان بياكل النبات وكذلك بيشرب الماء. وبيستفيد منه. ازا المخلوقات الاقل في خدمة المخلوق الايه؟ الاعلى

33
00:10:55.100 --> 00:11:13.750
مش العكس مش الحيوان هو اللي بيخدم الماء ولا بيخدم النبات ولا بيخدم التربة وخلق مخلوق اعلى كمان في الرتبة من النبات وهو الانسان الحيوان بيخدم الانسان. احنا بنركب الحيوان بناكل الحيوان بنشرب لبن الحيوان بنلبس جلد الحيوان

34
00:11:14.150 --> 00:11:38.800
وكذلك النبات بناكل النبات وبنعمله عصير سلطة وملوخية وكل وبنشرب الماء والتربة كل ده بيخدمنا. طب واحنا نخدم مين احنا بنعبد ربنا الانسان لما يكون عبد لله يبقى على قمة هرم المخلوقات. اعلى واحد في قمة المخلوقات هو الانسان

35
00:11:40.100 --> 00:11:56.550
ده لو مؤمن لو مسلم الله! يعني ايه ؟ اقول لك يعني ايه يعني لو هيعبد مخلوق اخر لو انسان عبد انسان هيضطر ينزل رتبة عشان يعبد الانسان هينزل لرتبة

36
00:11:56.900 --> 00:12:18.050
الحيوان مسلا ولو انسان هيعبد حيوان ما تستعجبوش فيه مليار بني ادم بيعبدوا البقر هينزل رتبتين عشان يصبح اقل من الحيوان هيعبد حيوان ربنا قال ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا. اقل كمان من الانعام

37
00:12:18.750 --> 00:12:31.650
وفيه من يعبد الشجر وفيه من يعبد الطبيعة جنود الحمر بيعبدوا الطبيعة. الشعوب اصلية كثيرة. الشعوب الاصلية بتاعة آآ بتاعة استراليا تعبد الطبيعة. يعني ايه تعبد الطبيعة يا ابي اعبد الماء والتربة والشجر وبتاع

38
00:12:32.200 --> 00:12:57.750
يعبد الطبيعة فعدم اتخاذ الله سبحانه وتعالى معبودا بيحط من شأن الانسان عشان كده من اسماء الفاتحة سورة الحمد لانها تبدأ بالحمد على ايه؟ على نعمه واول نعمة هي لله

39
00:12:58.650 --> 00:13:20.850
في حد زاتها نعمة الحمد لله انه هو الله انه هو الله المعبود لا نعبد سواه. فالعبودية لله ترفع الانسان وعبادة ما هو سوى الله يحط من شأن الانسان احنا كان لازم نتكلم

40
00:13:20.950 --> 00:13:42.000
ان الحمد اولا ما معنى الحمد اصلا ايه هو الحمد؟ ايه الفرق بين الحمد والمدح الشكر قال لك المدح انك تمدح وانك تتكلم عن مزايا وجمال صفات ما هو حي وما هو غير حي

41
00:13:42.200 --> 00:14:01.700
يعني ممكن تتكلم عن تمدح تمدح حجر كريم المازة تمدحها آآ زمردة تمدحها آآ بيت معمول حلو تمدحه غير حي لكن مش هتشكره مش هتشكر حجر كريم مش هتشكر زمردة

42
00:14:01.800 --> 00:14:24.100
مش هتشكر اه بيت مش هتحمده طبعا يعني ان تمدح الصفات الجمالية ممكن بقى تمدح انسان وتقول جارنا اللي ساكن على اول الشارع دايما اشوفه بينزل يصلي الفجر في الجامع

43
00:14:24.800 --> 00:14:49.300
ده باين عليه راجل محترم جدا وراجل متدين جدا وراجل يعني يوثق فيه. انت كده مدحته مش حماته مش شكرته ومدح الناس في وشهم خصوصا يزود عندهم الكبر والغرور لذلك في الاسلام المدح هو الذبح. كانك ذبحت اخوك لما مدحته

44
00:14:49.500 --> 00:15:15.950
لان الانا عند الانسان بتتغذى على المدح لزلك قالوا المدح هو خمر النفس انا بتكبر وبتتضخم وبتورم بسبب المدح احنا منهيين عن المدح عشان كده ونقول جارنا اللي في اخر الشارع ده اللي بينزل يصلي الفجر كل يوم ده نحسبه على خير

45
00:15:16.000 --> 00:15:31.850
ولا نزكيه على الله يعني يعني نظن ان هو ممكن يكون انسان كويس. ما تقطعش انه انسان كويس. ما تقطعش انه يوثق فيه لانك كده آآ آآ بتؤكد للناس اشياء وانت ما تعرفش نواياها ايه ولا تعرف خفاياه ايه

46
00:15:32.350 --> 00:15:52.950
تمام طيب ده ده المدح الحمد بقى احنا مأمورين بالحمد عكس المدح مأمورين بالحمد وبالشكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يشكر الناس لم يشكر الله. احنا مأمورين بالشكر الناس

47
00:15:53.200 --> 00:16:20.800
وشكر النعمة وشكر الله وحمد الله. يعني لم ارى لم اجد نص بيمنع حمد الناس لكن لم ارى ايضا نص بيأمر بحمد الناس الحمد الحمد لله الحمد والشكر معناهم قريب جدا من بعض. لدرجة حتى في بعض العلماء يعني ابن جرير الطبري تكلم عنهم واحد. اه بس معهم مش واحد. هتشوفوا دلوقتي لأ في علماء تانيين

48
00:16:20.900 --> 00:16:39.550
قالوا كلام تاني في الفرق بين الحمد والشكر ركزوا معي وما تتخضوش من الكلام المجعلص اللي هقوله في الاول لاني هشرحه دلوقتي. فما تتخضوش احيانا كده ايه بيحصل كده قال لك الحمد

49
00:16:40.650 --> 00:17:06.450
هو الثناء بالقول على المحمود بصفاته اللازمة والمتعدية والشكر لا يكون الا على المتعدية ويكون بالجنان واللسان والاركان. يعني ايه بقى اول فرق بين الحمد والشكر الحمد هو الثناء بالقول

50
00:17:07.950 --> 00:17:30.750
انك تثني على حد بالقول انت كده حمدته الشكر يكون باللسان وبالعمل وبالقلب. بالتوجه بالحب يعني الحمد انك تحمد الله او تشكره بلسانك لو شكرته بلسانك انت حمدته نقول شكرا لله ده حمدي عشان تبقى عارفة

51
00:17:32.500 --> 00:18:00.650
وشكر ازا الحمد في الحتة دي اعم من الشكر. انا اسف الشكر في الحتة دي اعم من الحمد. لانه ممكن يبقى باللسان او بالقلب او بالعمل جارتك جابت لك عملت كيكة راحت قاطعة نصها وجابتها لك في طبق فانت ما رجعتيش الطبق فاضي ورحت عاملة فيه قطايف ومرجعاه

52
00:18:00.650 --> 00:18:27.750
انت كده شكرتيها بالعمل    وبالنية ايضا انت في نيتك لما تشعر انك شاكر في يعني تجاه انسان عمل لك خدمة وتتمنى اليوم اللي ترد له فيه الخدمة دي انت بتشكره بقلبك

53
00:18:28.200 --> 00:18:43.150
لكن ما اسموش حمد. اسمه شكر لذلك شكر النعمة نقول بقى ما هو شكر النعمة؟ اللي هو عكس كفر النعمة. شكر النعمة انك تعمل بالنعمة دي ما يرضي الله. ادى لك فلوس. لما بتطلع زكاتها انت

54
00:18:43.150 --> 00:19:09.250
تشكر النعمة بتشكر الفلوس لما ما بتطلعش زكاتها وبتمنع زكاتها انت في هذه الحالة تكفر النعمة يعني بتكفر الفلوس ادى لك قوة ولما تستخدمها في الدفاع عن المظلوم او في مساعدة الضعيف تشيل معه الشال التقيلة بتاعته تزق عربيته اللي بطاريتها فاضية يبقى انت بتشكر

55
00:19:09.250 --> 00:19:32.850
نعمة القوة ده اسمه شكر النعمة. مش بنسميه حمدي النعمة ان الحمد والشكر باللسان الحمد لله بس فيه فرق تاني يجعل الحمد اعم من الشكر بقى. ايه هو؟ قال لك الحمد يكون على الصفات اللازمة والمتعدية

56
00:19:33.250 --> 00:19:50.850
يعني ايه الصفات اللي في الشخص انت بتحمد شخص لان فيه صفات جيدة. حتى لو مش متعدية اليك مش مش بتستفيد منها يعني انت مسلا ممكن آآ تحمد في انسان ان دمه خفيف مسلا

57
00:19:51.150 --> 00:20:01.150
حتى لو انت ما بتقعدش معه كتير وما بتستفدش من خفة ده. لانك انت بتحمد في زلك يعني صفة جيدة في شخص فبتحمدها. وممكن تحمده على صفة انت بتستفيد منها

58
00:20:03.700 --> 00:20:29.400
فانت تحمد الله على انه سميع وعلى انه بصير وعلى انه عليم وعلى انه حكيم تحمده لصفاته الذاتية صفات لازمة في الله وتحمد ايضا على نعمه عليك تحمده على المال اللي اعطاه لك. تحمده على الصحة اللي اعطاها لك. تحمده على اولادك. تحمده على كل حاجة

59
00:20:30.650 --> 00:20:50.400
اعطاها لتحمده على هدايتك للاسلام فهنا ده معنى معنى الحمد بالصفات اللازمة والصفات المتعدية يعني التي تتعدى اليك يعني انت بتستفيد منها يبقى الحمد لله تحمد ربنا على نعمه عليك

60
00:20:50.750 --> 00:21:08.100
واولها انه هو الله وانك عبده وده يرفع من قدرك. تخيل لا قدر الله لو كنا بنعبد البقر. يعني لو كانت الجلسة دي جلسة عباد بقر. وقاعدين بقى بنتدبر الكتاب بتاع عبادة البقر. تخيلوا

61
00:21:08.950 --> 00:21:30.750
الشاعر بيقول ربي كفاني فخرا انك لي رب وكفاني عزا اني لك عبد هذا عز يعزك انك عبد لله ربنا احمده على ايه كمان ايه هي النعمة اللي مستخبية في الاية؟

62
00:21:32.350 --> 00:21:56.550
ركز كده احيانا ممكن يكون انسان مفوه بيعرف يتكلم بيعرف يقول كده كلام حلو ويشكر اللي قدامه. يمدح اللي قدامه. يا احمد اللي قدامه  زي مسلا جالك مسلا فرصة انك تروح تقول كلمة في حفلة موجود فيها آآ ملك

63
00:21:56.600 --> 00:22:25.950
فتفاجئ ان اللي طالع قبلك زي مسلا امير الشعراء اه احمد شوقي اقول لكم قصيدة قالها بعد آآ حرب آآ آآ العثمانيين مع اليونانيين وهزموهم فيها فطلع قال بحمد الله رب العالمين وحمدك يا امير المؤمنين لقينا في عدوك ما لقينا

64
00:22:25.950 --> 00:22:50.400
الفتح والنصر المبينا. هم شهروا اذى وشهرت حربا فكنت اجل اقداما وضربا اخذت شرقا وغربا وطهرت المواقع والحصون وقبل الحرب حرب منك كانت نتائجها لنا ظهرت وبانت. النت الحادثات بها فلانت وغادرت

65
00:22:50.400 --> 00:23:16.700
القياصر حائرين. قصيدة لاحمد شوقي دي جدي الله يرحمه حفزها لي وانا صغير قالها قدام السلطان عبدالحميد الثاني آآ السلطان العثماني رحمه الله كان سلطان محترم اوي تخيل بقى ان انت يجي دورك بعد احمد شوقي تطلع تقول كلمة في الميكروفون. في حفلة بمناسبة انتصار الدولة على اعداء الاسلام

66
00:23:16.750 --> 00:23:30.200
هيبقى شكلك وحش اوي الحقيقة انت مش عارف تحط سطرين جنب بعض وقبلك شعراء وخطباء طلعوا اتكلموا بمنتهى اللباقة عرفت هنحمد ربنا على ايه ولا لسة ما فهمتش ها ركزوا

67
00:23:30.300 --> 00:23:50.400
هنقول الحمد لله على الحمد لله. يعني ايه؟ يعني على ان كلمة الحمد لله جملة الحمد لله جملة قصيرة جدا وكاملة المعنى. متكونة من مبتدأ وخبر. لو قلتها زي ما هي كده ببساطتها كده بسهولتها كده بسلاستها كده انت

68
00:23:50.400 --> 00:24:13.400
اتق الله وقلت وابلغت واخدت ثواب كبير جدا كمان الحمد لله. كلمة من جملة من كلمتين جامعة للحمد يا احمد بها اي انسان مهما كان مستواه الثقافي في ناس اميين وبتاع كلمة الحمد لله. ياه

69
00:24:13.800 --> 00:24:36.450
اخدوا بها ثواب كبير. طيب حاجة كمان ان نحمد الله عليها وهو انه بدأ كتابه بالحمد لله ايه معنى ان ربنا يبدأ كتابه بالحمد اول حاجة الحمد اذا ربنا بيذكرنا

70
00:24:36.600 --> 00:24:54.300
باهمية الحمد ووزن الحمد في الميزان. علشان لا ننقطع ابدا عن الحمد يبقى دي كمان نعمة نحمد ربنا عليها انه الحمد لله ما جتش اية جوة القرآن كده لا جات لك اول كلمة عشان تفكرك

71
00:24:54.300 --> 00:25:21.350
هو الذي يلهمك الحمد ويذكرك بالحمد ويعلمك كيف تحمده ببساطة وسهولة. ولما تحمده يديك ثواب في صحيح مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم   اسمع الطهور شطر الايمان والحمدلله تملأ الميزان

72
00:25:21.700 --> 00:25:43.000
مش محتاج تعمل قصيدة زي احمد شوقي الحمد لله تملأ الميزان. وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماوات والارض دي نعم كلها. انت بتقول الحمد لله على الحمد لله والحمد لله على ان الحمد لله جاية في اول الكتاب كمان. كل دي نعم والله

73
00:25:43.400 --> 00:26:07.550
بالتالي احنا لازم نحمد الله ان هو اللي ذكرنا باهمية الحمد وعلمنا الحمد. ولما حمدناه ادانا ثواب كبير جدا  يبقى تحمد الله كل ما تفتكر وتحمد الله فلما تحمد الله لانك حمدت الله اول مرة تحمده تاني على الحمد التاني

74
00:26:07.650 --> 00:26:25.800
وتحمده تالت على الحمد التالت. وتحمده رابع على الحمد التالت. وهتزل كزلك في حالة مستمرة من الحمد لسانك لا يتوقف عن الحمد ويظل الله سبحانه وتعالى محمودا فهو الحميد الحمد لله

75
00:26:25.850 --> 00:26:48.150
على نعمه السابقة ونعم الحالية والنعم التي نتوقعها في المستقبل. هو انت مش متوقع نعم بكرة لو لك عمر احمده على نعمه بتاع بكرة حد قال لك لا يعني هو ما ينفعش تحمد من تحمد تحمد بدري شوية

76
00:26:48.350 --> 00:27:06.800
يبقى الليلة تدبرنا. الحمد لله فقط نص ساعة ما تدبر فيها الحمد لله نص اية الحمد لله رب العالمين مش هيقدر يدخل رب العالمين. لو دخلت رب العالمين هنقعد كمان مسلا ربع ساعة على الاقل او تلت ساعة مش عايز اطول عليكم الحلقة

77
00:27:07.400 --> 00:27:27.100
مش هقدر ادخل تدبر لرب العالمين. بكرة ان شاء الله نكمل رب العالمين ونتوقف هنا الليلة. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب

78
00:27:27.350 --> 00:27:52.850
وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك

79
00:27:52.850 --> 00:28:18.050
جاءك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل لاجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك. وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا

80
00:28:18.100 --> 00:28:43.200
ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر وفي ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل

81
00:28:43.200 --> 00:29:00.850
حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك

82
00:29:01.150 --> 00:29:21.150
اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. فكن معي اخواننا في تركستان الشرقية وفي سريلانكا وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند. وانصر كل من نصرهم واخذل كل من خذلهم

83
00:29:21.150 --> 00:29:36.750
وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا

84
00:29:36.750 --> 00:29:56.750
او من علمائنا مريضا به او حاملا له. فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره. وابعده عنه ولا تسلطوا الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على

85
00:29:56.750 --> 00:30:25.750
بك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك. وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو اشرح صدورها بفيض الايمان بك. وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك. انك نعم

86
00:30:25.750 --> 00:30:35.201
ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته نراكم غدا باذن الله هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا