1
00:00:02.600 --> 00:00:29.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم سبعمية تلاتة ثمانين من مقاطع حظر التجول والحلقة الخامسة والعشرون من حلقات تدبر سورة ال عمران تدبرنا امبارح الايتين اربعة وتمانين وخمسة وتمانين من ال عمران

2
00:00:29.400 --> 00:00:54.050
اربعة وتمانين بتعرف بدين الاسلام. وانه لابد له من الايمان بالله وبكل كتبه وكل رسله. والاية خمسة وتمانين بتقرر ان اي دين اخر لن يقبله الله في الاخرة نقرا كده مع بعض اربعة وتمانين وخمسة وتمانين. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

3
00:00:54.450 --> 00:01:30.850
قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل على ابراهيم  وما انزل على ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباق. وما اوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون

4
00:01:31.150 --> 00:01:58.950
ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين  ثم انتقلت الايات بقى النهاردة هنشوفها بتتكلم عن اسوأ نوع من انواع الكفار مش اليهود ولا النصارى ولا المشركين عبدة الاصنام ولا حتى الملحدين اللي مش بيؤمنوا بوجود ربنا خالص

5
00:01:59.000 --> 00:02:17.500
اسوأ نوع من انواع الكفار هم المرتدين عن الاسلام بعد ما امنوا ارتدوا عن الحق وانحازوا للباطل في ناس تقول طيب ليه ربنا ما يهديهمش اسمع الاية ستة وتمانين بترد عليك

6
00:02:18.600 --> 00:02:50.550
كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولئك جزاؤهم ان عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون

7
00:02:50.800 --> 00:03:19.250
الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا. لن تقبل توبتهم واولئك هم هم الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا

8
00:03:19.600 --> 00:03:41.450
فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدى به اولئك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين تعالوا بقى نشوف ربنا بيقول ايه عن المرتدين افتح معي الاية ستة وتمانين كده تاني بقى

9
00:03:42.700 --> 00:04:06.650
كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق. وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين المقصود هنا ايه هو النوع التاني من الهداية يا جماعة يعني كيف يهدي الله ما هو هداهم قبل كده؟ يعني هم هم مش مش آآ هو ربنا مش بيهدي الناس

10
00:04:07.150 --> 00:04:31.900
في نوعين من الهدايا بداية الدلالة وهداية الاعانة بداية الدلالة يعني ان الانسان يجد من يدله على الحق فالعقل من وسائل هداية الدلالة لان العقل بيدل الانسان على وجود الخالق

11
00:04:32.850 --> 00:04:50.950
وبعض الصفات الخالق الاساسية بالعقل تستطيع ان تصل لها الوحي يعني الانبياء والرسل والكتب اللي جم بها هذه ايضا هداية دلالة. لانها تدل الناس على تفاصيل الدين باقي اسماء الله وصفاته

12
00:04:51.200 --> 00:05:12.750
كيف نعبد الله؟ كيف نرضي الله؟ كيف نطيع الله؟ كيف نتجنب ان احنا نغضب الله بدون هداية الدلالة دي ربنا لا يعاقب احد ربنا قال في سورة الاسراء وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا

13
00:05:13.650 --> 00:05:38.100
اللي هو هداية الدلالة لكن الانسان بعد ما تاتيه هداية الدلالة ويقبلها بيتلقى من الله نوع تاني من الهداية بقى. اللي هو هداية الاعانة ربنا بيعينه انه يدرس دينه انه يتعلم دينه انه يعمل بما تعلم في دينه انه يعلم دينه

14
00:05:38.250 --> 00:05:57.000
دي هداية اخرى هداية زيادة. اسمها هداية الاعانة ان ربنا يعين الانسان الدليل على ذلك كل حاجة في ديننا دا بدليه احلى حاجة في الدين بتاعنا دا ان محمد نوح حد يألف فيه. عايز تقول حاجة

15
00:05:57.200 --> 00:06:19.200
بدليل فيه دلالة ودلاية تانية زيادة اللي هي دلالة الاعانة. طب فين الدليل عليها؟ اهو ويزيد الله الذين اهتدوا هدى ففي هداية زيادة. مش قلت لكم توب بزيادة وفي سورة محمد والذين اهتدوا

16
00:06:19.250 --> 00:06:48.750
زادهم هدى وفي هدى زيادة بيجي للي بيقبل الهداية الاولانية بداية الايه؟ الدلالة يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام. فربنا بيهدي الى سبل السلام مين اللي اهتدوا واتبعوا رضوان الله خلاص هم متبعين رضوان الله يقوم يهديهم اكتر ويوريهم سبل السلام الطرق الكتيرة المختلفة اللي يقدروا يرضوا

17
00:06:48.750 --> 00:07:02.400
بها ربنا اكتر كمان دي احلى حاجة. ديننا ده كل حاجة فيه بالدليل وما فيش حد اكبر ودي اول حاجة انا اتعلمتها ما فيش حد اكبر من انك تقول له دليل حضرتك ايه

18
00:07:02.750 --> 00:07:11.550
ما فيش حد اكبر حتى كلمة حضرتك دي يعني مش آآ مش في اللغة العربية احنا كده احنا بنقولها. ايه دليلك؟ ما فيش حد اكبر ما فيش عالم اكبر من ده. ماشي

19
00:07:11.600 --> 00:07:27.000
وده الاساس اللي خلى الدين بتاعنا دايما ما بيتغيرش الحمد لله يعني يعني في هداية زيادة قلناها تأتي لمن يقبل الهداية الاولى. لكن لو رفض بقى الهداية الاولى دي اللي يرفض الهداية من الاصل

20
00:07:27.200 --> 00:07:39.600
كان عنده عقل بس مش بيستخدمه في الوصول للحق. عقله ده ما يعني زيه زي اي مخ اه بتاع اي مسلا حيوان بيتعمل سندوتشات. مسلا ما بيستخدمش عقله في حاجة

21
00:07:39.800 --> 00:07:59.000
ده رفض الهداية عنده رسول وعنده كتاب لكن بيرفض الايمان بما فيه. هو اختار الكفر بقى هنعمل له ايه؟ ازاي حد يلوم ربنا عشان ده كافر   يعني هو مين قال ان الهداية اجبار الناس على الايمان

22
00:07:59.150 --> 00:08:19.800
ربنا ترك لكل انسان الحرية في ان يؤمن او ان يكفر ترك لكل انسان الحرية في ان يهتدي او يضل. فربنا الهداية بتاعته زي ما تكون كده يفط بتدل الناس على الطريق موجودة في الشارع. بتقول لك الطريق الصحراوي من هنا

23
00:08:20.800 --> 00:08:36.200
دي الهداية الموجودة خلاص. الهداية اهي هدا بيع الناس كلها فيه بقى واحد هيسمع الكلام ويعمل كده وواحد مشغول ومش واخد باله وعمال يتكلم في التليفون فبتفوته الهداية دي عشان هو

24
00:08:36.850 --> 00:08:51.250
آآ مهمل وواحد تاني شافها وعاند وقال مين اللي حط اليافطة دي انا اعرف طريق تانية احسن واقصر وهاخد طريق بين السرايات ومش عارف ايه الف. وفي الاخر يضيع. اه

25
00:08:51.750 --> 00:09:10.300
لكن هداية ربنا موجودة كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق. وجاءهم البينات بتلوموا ربنا عشان ترك لهم الحرية وهم اللي اختاروا الكفر بعد ما وصلتهم الهداية

26
00:09:10.800 --> 00:09:28.700
بداية دلالة كاملة لدرجة انهم امنوا بالفعل واعلنوا ايمانهم. وشهدوا ان الرسول حق. قالوا لا اله الا الله محمد رسول الله وشافوا بعينيهم البينات يعني معجزات حسية او ايات عقلية بتؤكد صحة يعني شافوا البينات

27
00:09:29.150 --> 00:09:46.050
اللي بتؤكد صحة هزا الدين وفي الاخر هم رفضوها وخرجوا من الاسلام بعد كل ده عاوز تقول ان ربنا غلطان عشان كان لازم يهديهم والله لا يهدي القوم الظالمين اللي عمل كده زلم نفسه

28
00:09:47.250 --> 00:10:05.500
اللي اللي بيؤمن بينصف نفسه. واللي بيكفر بيزلم نفسه ان ده كفر عن علم مش عن جهل حتى. لا ده كفر عن علم. لانهم اول حاجة كفروا بعد ايمانهم. نمرة اتنين شهدوا ان الرسول

29
00:10:05.500 --> 00:10:33.150
نمرة تلاتة وجاءهم البينات. ده كفر معاندة وكفر جحود اقرا بقى سبعة وتمانين وتمانية وتمانين اولئك جزاؤهم ان عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون. جزاء المرتدين ايه؟ عليهم لعنة الله. يعني ربنا يطردهم من رحمته

30
00:10:34.150 --> 00:10:49.850
رحمة ربنا واسعة تسع كل شيء ومع زلك ليس لهم مكان في رحمة ربنا الواسعة دي ورحمتي واسعة كل شيء. سورة الاعراف. ومع زلك ملعونين مطرودين من هذه الرحمة رغم انها واسعة

31
00:10:50.400 --> 00:11:07.850
ليست لهم ولعنة الملائكة والناس هل معنى كده ان الملائكة بتطردهم من رحمتها؟ لأ لعنة الناس بيطردوهم من رحمتهم لأ. معناها ان الملائكة والناس بيدعوا عليهم باللعنة. يعني بالطرد من رحمة ربنا

32
00:11:07.900 --> 00:11:25.100
بس هنا بقى في نقطة دقيقة جدا وركز معي. غريبة اوي. خدوا بالهم منها المفسرين ازاي عليهم لعنة الناس اجمعين المفروض ان المؤمنين بس هم هيلعنوهم. لكن الكفار هيلعنوهم ليه

33
00:11:26.000 --> 00:11:44.650
يعني المرتدين اللي زيهم هيلعنوهم  ربنا قال كده قال لك اهو. قال لك عليهم لعنة الله عليهم لعنة لعنة الله والملائكة والناس اجمعين. بما فيهم الكفار اللي زيهم بما فيهم المرتدين حتى اللي زيهم

34
00:11:44.800 --> 00:12:03.100
معقول يا جماعة ازاي يعني هم ليه طيب يعني مش مقبول عقل انهم يلعنوهم يعني بس القرآن دقيق وما فيش فيه كلمة جاية بالصدفة  اللي مش هيلعنهم في الدنيا هيلعنهم في الاخرة

35
00:12:04.750 --> 00:12:30.100
اقول لك احنا تدبرنا في سورة الاعراف قول الله تعالى كلما دخلت امة لعنت اختها. كل ما مجموعة تدخل النار تلعن المجموعة اللي تسببت في دخولها الناس اللي بتتفرج على الملحد اللي بيعمل فيديوهات ده وفرحانة به وخرجت من الدين بسببه. ييجوا يوم القيامة يلعنوه

36
00:12:30.500 --> 00:12:50.500
ويلعنوا مجموعة الملحدين اللي عاملين الفيديوهات دية عندك في سورة العنكبوت ايضا. الناس اللي معنا بقى من زمان وفاكرين ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعضي ببعض ويلعن بعضكم بعضا. الناس

37
00:12:50.500 --> 00:13:10.000
اعن في النار المؤمنين هيلعنوهم في الدنيا والكفار هيلعنوهم في الاخرة  كمل بقى كده رابعة معي الاية تمانية وتمانين وركز معي هاسألكم سؤال هيعمل لكم فزورة هنا خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينذرون

38
00:13:10.800 --> 00:13:24.600
ايه هي اللي خالدين فيها؟ متقلدين في ايه في التعليقات كده بسرعة اديكم عشر سواني في التعليقات كده عايز اشوف خالدين فيها اللي هي ايه لا يخفف عنهم العذاب. هتبقى ايه؟ ايه هي اللي هيخلدوا فيها

39
00:13:25.600 --> 00:13:46.900
شكرا بتقولي فتح الله عليك. اكتبوا النار. ابو سارة قال النار ايه تاني ؟ في حد عنده اراء يؤخر غير النار؟ حد معترض عن انها النار خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون. جهنم ها ايه كمان؟ قولوا قولوا. قولوا قولوا النار برافو. برافو ايوة هي دي اللي

40
00:13:46.900 --> 00:14:06.700
جابتها صح اسمك ايه بقى؟ يمنى ايه عاملة ايه؟ فين دي يمنى اه طبعا. طيب يمنى الوزاني جابتها لأ بس هي يومنا اللي قالت اللعنة مين اللي قال عشان خلاص كفاية يا جماعة الكلام كتير وانا مش عارف اشوفه

41
00:14:07.050 --> 00:14:31.850
طيب لأ طبعا النار ايه فين النار  خالدين فيها الضمير بيعود على مذكور على شيء سبق ذكره فين النار اصلا؟ يعني النار ما زكرتش الا في اول السورة يبقى خالدين فيها في اللعنة اللي ذكرت في الاية السابقة يا جماعة

42
00:14:32.250 --> 00:14:48.700
اقرا معي سبعة وتمانين وتمانين وتمانين وانت تشوف. انا ضحكت عليكم يعني انا يعني وقعتكم بص اولئك جزاؤهم ان عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين خالدين فيها يعني خالدين في الله

43
00:14:48.700 --> 00:15:05.700
لعنة طبعا الخالد في اللعنة يعني يعني هيخش النار. لكن هي المقصود بها خالدين في اللعنة لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون يوم القيامة اللعنة تتسبب في طردهم من رحمة ربنا ويخشوا النار. لكن المقصود بها ايه بقى

44
00:15:07.000 --> 00:15:22.900
ان العزاب نون ستوب ما بيقفش. لا يخفف عنهم العذاب. هو العذاب بيخفف طبعا. كل حتة في الدنيا حضرتك بيخفف. الناس اللي بتتعزب في في الناس اللي بيعزبوا الناس دول وعشان يخلوهم مسلا يعترفوا بحاجات او بتاع بيدوهم فرصة

45
00:15:22.950 --> 00:15:40.400
ياخدوا نفسهم طيب هو نفسه اللي بيعزب عايز عايز يستريح. فالتعزيب في الدنيا له اوقات بيخفف فيها والا حتى الشخص هيموت اللي بيتعزب لكن لا المرتدين لا يخفف عنهم العذاب

46
00:15:41.950 --> 00:16:01.350
ما فيش تخفيف متصاعد شغال على طول ولا هم ينظرون. يعني ايه يعني العزاب هيبدأ فورا ينظرون يعني ينتظرون. كلمة انذرني يعني انتظرني في لبنان يقول لك انا نطرك من الصبح نطرك يعني مستنيك منتظرك

47
00:16:02.800 --> 00:16:17.550
في الدنيا اللي اللي بيعزب الناس بيديهم فرصة الاول هتعمل اللي بنقول عليه ولا نكهربا ؟ اه يبقى بيدي له فرصة. هتوقع على الورق ده والاعترافات دي ولا نعمل فيه يكون عايز اه ما بيدي له فرصة. طيب

48
00:16:17.550 --> 00:16:36.150
لكن آآ في الاخرة ما فيش فرصة في اورام بيبدأ العزاب  الا الذين تابوا من بعد ذلك. خل بالك بقى ربنا بيسيب باب التوبة مفتوح دايما الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا

49
00:16:36.250 --> 00:16:55.950
فان الله غفور رحيم كتاب ربنا مفتوح طول ما الانسان على قيد الحياة حصل ان عشرة يعني اسلموا وقت الرسول عليه الصلاة والسلام وارتدوا وواحد منهم عاد وتاب الى الاسلام اسمه الحارث ابن سويد

50
00:16:56.000 --> 00:17:14.600
اظن ان الاوس ان الله غفور رحيم لكن اذا المرتد افسد من شروط توبته انه يصلح ما افسده. عشان كده ربنا بيقول ايه؟ الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا

51
00:17:15.550 --> 00:17:31.400
يعني ايه في مرتد بيرتد ويقعد ساكت في مرتد بيرتد ويعلن ردته مجرد انه اعلن ردته هو افسد احنا قلنا قبل كده ان مجرد ان حد يرتد عن الاسلام ده بيؤثر

52
00:17:32.550 --> 00:17:52.750
سلبا في آآ قلوب ضعفاء الايمان آآ وقلنا عشان كده طبعا ده غير خالص لما واحد يبقى مش مسلم ويهاجم الاسلام. احنا يعني احنا متوقعين غير المسلم انه ممكن يهاجم الاسلام. لكن واحد يقول انا كنت مسلم وارتديت

53
00:17:52.750 --> 00:18:12.500
بتؤثر في ضعاف الايمان. عشان كده احنا في الاية اتنين وسبعين لو تفتكروا شفنا المؤامرة اللي عملوها بعض يهود المدينة وقالت طائفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل على الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره

54
00:18:12.500 --> 00:18:29.500
لعلهم يرجعون. يعني ادخلوا في الاسلام الصبح واخر النهار اطلعوا وقولوا احنا ما شفناش حاجة عدلة. ما شفناش حاجة مميزة. احنا يبقى اللي ارتد واعلن لازم يصلح ما افسده بانه يعلن رجوعه للاسلام

55
00:18:30.450 --> 00:18:43.300
ازا كان ده مش هيعرضه للخطر يعني. طيب ايه كمان ؟ لأ ده فيه واحد تاني بقى ارتد وبقى يعمل فيديوهات يهاجم فيها الاسلام ويدعو الناس للردة عن الاسلام. يبقى ده لما يتوب

56
00:18:43.300 --> 00:19:03.300
لازم يصلح اللي افسده بانه يحزف الفيديوهات دية ويعمل فيديوهات تانية يبين فيها للناس ايه اللي كان مش فاهمه ولما فهمه عاد الى رشده وامن يبقى لازم ما دام افسد يصلح. هي اصلا من قواعد الشريعة ان من افسد شيئا فعليه اصلاح

57
00:19:03.300 --> 00:19:22.200
خبطت سيارة كسرت حاجة مملوكة لشخص اخر بدون قصد مين مسئول يصلحها؟ انت بس انا ما كنتش قاصده عشان انت مش قاصد هتصلحها من غير ما تتعاقب لكن لو انت قاصد هتتعاقب وتصلحها

58
00:19:22.500 --> 00:19:39.800
من افسد شيئا فعليه اصلاحه ده لو مش قاصد كمان حلو قوي يعني نفهم من كده بقى ان لو واحد ارتد عن الاسلام ثم تاب واصلح ربنا بيغفر له وبيرحمه وبيقبل توبته

59
00:19:39.900 --> 00:20:01.900
طب اقرا كده الاية اللي جاية وشف كده متناقضين مع بعض ولا لأ الاية تسعين ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولئك هم الضالون. مش ده تناقض بقى ولا ايه؟ ما هو لن تقبل توبتهم اهو

60
00:20:03.250 --> 00:20:18.900
هو امتى التوبة تقبل وامتى لا تقبل هل في تناقض؟ لا ما فيش تناقض ليه ؟ لان دول لم يعودوا للايمان اصلا دول ازدادوا كفرا. الله! امال لن تقبل توبتهم انهي توبة؟ التوبة الاولانية لما اسلموا

61
00:20:19.350 --> 00:20:41.400
قبل ما يرتدوا يعني ايه؟ يعني ما حدش يفتكر انه لما واحد يرتد هياخد سواب على الاعمال الصالحة وعلى دخوله الاسلام الاولاني لا ما خلاص خلاص. بعض السيئات يذهبن الحسنات ايضا. انتم فاكرين الحسنات يذهبن السيئات بس؟ لا. وهناك سيئات تذهب الحسنات. تحبط العمل تماما

62
00:20:41.400 --> 00:20:54.700
تحبط العمل كله. تحبط ثواب الاسلام اللي فات. لو انتم فاكرين لما واحد يرتد عن الاسلام ويقعد اربعين سنة مسلم. هياخد ثواب على الحاجات اللي عملها في الاسلام؟ لأ ده كان غيره اشطر

63
00:20:55.300 --> 00:21:19.700
خلاص ولا هياخد سواب على دخوله الاسلام الاولاني ولا حاجة خلاص الردة بتمحو ثواب الاسلام والعمل الصالح اللي كان قبلها ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولئك هم الضالون. الاية دي بقى منطبقة ايضا مش بس على المرتدين. لأ منطبقة ايضا على اليهود بالزات. ليه

64
00:21:19.800 --> 00:21:46.150
لانهم امنوا  ثم كفروا بتكذيبهم للمسيح وكفرهم بالانجيل ثم ازدادوا كفرا بتكذيبهم لمحمد وكفرهم بالقرآن ينطبق عالي جدا لن ينفعهم بقى. لن تقبل توبتهم. لن ينفعهم ايمانهم بالتوراة ولا بموسى. خلص الموضوع

65
00:21:47.400 --> 00:22:15.600
ولو فاكرين ان ايمانهم يكفي وهينفعهم يبقوا ضايعين. يعني ايه ضايعين؟ يعني ضالين واولئك هم الضالون. كلمة قال يعني تايه تايه الناس ضايعة طيب اقرا بقى واحد وتسعين ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدى به

66
00:22:17.250 --> 00:22:35.950
اولئك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين سواء بقى مرتدين مش مرتدين القاعدة هي ان اللي يصلوا رسالة الاسلام. ثم يكفر ويظل كافرا الى ان يموت. ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار

67
00:22:36.000 --> 00:22:49.750
فلن يقبل من احدهم ملء الارض ده بقى وضعه ايه بقى اولئك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين. لهم عذاب اليم وما حدش هيساعدهم. ما لهم من ناصرين مش هيلاقوا حد يساعدهم

68
00:22:50.300 --> 00:23:07.450
طب هل ينفع يدفع غرامة او تبرع لصندوق تحيا انجلترا مسلا ؟ وما يتعلقش لا يقبل منه ملء الارض ذهبا ولو افتدى به. يعني لو يعني لو قدر يملى كوكب الارض جنيهات

69
00:23:07.450 --> 00:23:24.200
دهب ويروح يدفعها عشان يفتدي بها من العذاب لن يقبل منه في الاخرة خلاص ما فيش فرصة ان حد يصلح الغلط بتاع الدنيا في الاخرة. عايز تصلح تصلح قبل ما روحك تطلع

70
00:23:25.800 --> 00:23:48.550
ده الاساس ونتوقف هنا الليلة. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب

71
00:23:49.550 --> 00:24:13.250
اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين

72
00:24:13.650 --> 00:24:43.650
اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل لقلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. الله اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا

73
00:24:43.650 --> 00:25:05.000
ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا  اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل

74
00:25:05.000 --> 00:25:24.200
في حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم واحفظنا واياهم من شرورهم. ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك

75
00:25:24.700 --> 00:25:44.700
اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض مباركة فلسطين. اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام

76
00:25:44.700 --> 00:26:04.700
وفي كشميرا وفي سريلانكا وفي الهند وانصر يا رب من نصرهم واخذل يا رب من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فان انهم لا يعجزونك. واكتب لنا يا ربنا ختم القرآن فيه. اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان من

77
00:26:04.700 --> 00:26:24.700
من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا او من علمائنا. مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره. وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك

78
00:26:24.700 --> 00:26:50.000
واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها

79
00:26:50.650 --> 00:27:19.900
واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحيها يا ربنا بمعرفتك يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير صار لي اللهم وسلم على محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونرى

80
00:27:19.900 --> 00:27:26.050
غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا