1
00:00:00.000 --> 00:00:23.600
عقدة من لساني يفقهوا قولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في المقطع رقم تسعمية تمانية واربعين من مقاطع حظر التجول والحلقة الخامسة والثلاثون من حلقات تدبر سورة الانعام

2
00:00:25.000 --> 00:00:50.900
اقرأ معي ان شئت الايات مية تلاتة وتلاتين الى مية خمسة وتلاتين اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وربك الغني ذو الرحمة. ان يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء

3
00:00:50.900 --> 00:01:40.300
كما انشأكم من ذرية قوم اخرين انما توعدون لآت وما انتم بمعجزين قل يا قومي اعملوا على مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون

4
00:01:40.400 --> 00:02:08.800
اتعودنا اننا نشوف السياق علشان نفهم الايات بتتكلم عن ايه وربك الغني ذو الرحمة ليه ربنا بيبدأ بواو العطف ليه بيتكلم عن صفة الغني وصفة الرحمة؟ بعد ما كان بيتكلم من في الحلقة اللي فاتت في او يعني في الايات الماضية

5
00:02:08.800 --> 00:02:28.500
هي اللي تدبرناها الحلقة اللي فاتت عن ارسال الرسل هذا يحتاج تدبر اخر ايات تدبرناها. كان ربنا بيتكلم فيها الانس والجن وبيشهدهم انه ارسل اليهم الرسل هذا اول شيء اقرأ معي كده الاية مية وتلاتين

6
00:02:28.650 --> 00:02:52.000
يا معشر الجن والانس الم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا الى اخر الاية ثم بعد ذلك قال انه لا يمكن يهلك ناس بدون ما يرسل اليهم رسل ينذروهم اولا. الاية مية واحد وتلاتين. ذلك

7
00:02:52.000 --> 00:03:09.050
كأن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم واهلها غافلون هنا بقى ممكن واحد تفكيره السقيم يثير شبهة عنده ويقول له هو يعني ربكم فارق معه اوي كده الناس تؤمن ليه

8
00:03:11.150 --> 00:03:31.700
جن وانس ويبعت رسل ويبعت هو فارق معه قوي ان الناس ليه يعني تؤمن واللي ما يؤمنش يهلكه وعقاب ونار ايه ده هو ليه هو ليه محتاج خلي بالك بقى من الشبهة؟ هو ليه ربكم محتاج الناس تؤمن به للدرجة دي

9
00:03:33.600 --> 00:03:57.150
عمال يرسل في رسله وفي كتبه ومعجزات واشي عصاية بتتقلب تعبان الله! ومشكلات وغزوات وناس بتموت للدرجة دي تاج خلي بالك من الشبهة ان ربنا محتاج ايمان الناس فتأتي الاية مية تلاتة وتلاتين تنفي احتياج الله لاحد وربك الغني ذو الرحمة

10
00:03:57.850 --> 00:04:13.950
غني عن ايمان الناس كلها امال بيرسل الرسل ليه ؟ علشان ذو رحمة لا يريد ان الناس تضل ولا انهم يعذبوا بدون ان ينذروا. لكن ليس معنى ذلك انه يحتاج لايمان احد. في الحديث القدسي وده حديث جميل

11
00:04:13.950 --> 00:04:30.750
اوي بقى عايزين نركز فيه النهاردة هياخد معزم الحلقات النهاردة. على فكرة حلقة النهاردة حلقة قصيرة جدا في الحديث القدسي يعني قال رسول الله قال الله تعالى ده كلام ربنا ولكن بصياغة النبي صلى الله عليه وسلم

12
00:04:31.000 --> 00:04:57.700
يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا طب ازاي ربنا يغفر لنا؟ الطريق ايه؟ فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني

13
00:04:59.800 --> 00:05:21.800
عمركم كلكم انا ابويا بيكلم كل الناس يا عبادي كلكم مش هتقدروا تضروني ومش هتقدروا تنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم اول واحد فيكم واخر واحد فيكم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب

14
00:05:21.800 --> 00:05:47.600
رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل واحد ما نقص فذلك من ملكي شيئا يا عبادي

15
00:05:48.800 --> 00:06:08.800
لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فاعطيت كل انسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اداد. ادخل البحر. شف كده انت بتجيب الدبوس

16
00:06:08.800 --> 00:06:22.200
او الابرة تحطها في البحر وتطلع بتنقص ايه من البحر؟ الماية اللي على الدبوس ايه قد ايه او الابرة؟ ولا حاجة هذا الحديث رائع في شرح مدى غنى الله عن عباده

17
00:06:22.850 --> 00:06:39.100
العباد هم اللي محتاجين الله العباد كلهم لو كل الناس انس وجن كانوا كلهم على مستوى التقوى والصلاح بتاع سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام اتقى قلب رجل واحد منكم. النبي عليه الصلاة والسلام

18
00:06:39.400 --> 00:06:54.200
ده لن يزيد في ملك لاي شيء. مش هيزود ربنا حاجة. مش هينفع ربنا بحاجة ولو كل الناس كانوا انس وجن على على افجر قلب رجل واحد منكم. يشوف افجر انسان مين

19
00:06:54.200 --> 00:07:15.150
افجر جن مين؟ الشيطان الطغاة الناس دي كلها لو كل الناس بهذا الشكل ده مش هينقص ربنا شيء ولا هيضر ربنا شيء ذنوب العباد لا تضر الله ويغفرها للمستغفرين قل للناس لو اجتمعت على ان تضر الله لن يضروا باي شيء

20
00:07:15.300 --> 00:07:34.450
كل الناس لو اجتمعت انها تنفع الله لن ينفعوه بشيء. لو كل الناس امنوا وامنوا واتقوا وكانوا كأتقى رجل لا ان ينفع الله في شيء. لو لو الناس كلها انفجرت زي افجر انسان لن يضر الله شيء. الله! طب ليه بيرسل الرسل؟ لانه ذو رحمة

21
00:07:34.600 --> 00:07:59.300
وربك الغني ذو الرحمة الرحمة مش ممكن تلوم حد عشان عشان بيهديك وبيقول لك الطريق الصحيح. ربنا بيرسل الرسل ليدلوك على الطريق الصحيح عشان يقولوا لك ان الخيانة حرام وان الاخلاص حلال وان الصدق حلال وان الكذب حرام. كل الحاجات الوحشة هي اللي حرام. ازاي

22
00:07:59.300 --> 00:08:14.650
لما حد يهديك لما حد يدلك على ده تقول اصله محتاج انه يدلني كان ممكن يترك الانس والجن يكفروا ثم يذهبهم كلهم يعني يهلكهم. وربك الغني ذو الرحمة. ان يشأ

23
00:08:14.750 --> 00:08:41.100
لو كان شاق ها ان يشأ يذهبكم. كلكم انس وجن يهلككم ويستخلف من بعدكم ما يشاء يستخلف من بعدكم ما يريد كما انشأكم من ذرية قوم اخرين يعني زي ما جابكم بعد ما كان فيه قوم اخرين

24
00:08:42.850 --> 00:08:58.250
هنا خرج ربنا بيكلم الانس والجن ها يعني ممكن ربنا كان يذهب الانس والجن ويأتي بخلق جديد غير الانس والجن كمان تماما كما اتى بالانس والجن من ذرية قوم اخرين. يعني بعد

25
00:08:58.300 --> 00:09:15.800
بعد مخلوقات اخرى كانت موجودة. وده ربما يفسر قول الملائكة لما ربنا اخبرهم بانه اختار ادم ليكون خليفة في الارض. الملائكة قالوا ايه؟ في الاية تلاتين في البقرة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء

26
00:09:17.300 --> 00:09:36.100
عرفوا منين الا لو كان في قوم اخرين كانوا على الارض بيفسدوا ويقتلوا ويسفكوا الدماء يعني مش بالضرورة ان طالما ما كانش فيه انسان يبقى كان فيه كلمة يمكن كان فيه قوم اغوا. ربنا قال ان الانس والجن جون بعد قوم اخرين. طبعا دي كلها غيبيات

27
00:09:36.100 --> 00:09:51.150
هنا بقى كل واحد بيخش بيحاول يثبت الايه النظرية بتاعته او اللي يؤمن به يعني التطوريين المسلمين يقول لك اه ده دليل قيل ان قبل ادم كان فيه ناس على شكل وده دليل وكل واحد يخش يقول لكن

28
00:09:51.250 --> 00:10:13.050
النهاية دي كلها غيبياتنا لا نعلمها لا نعلمها نقرا بقى الاية مية اربعة وتلاتين انما توعدون لاءات وما انتم بمعجزين. الاية دي بتشرح لنا ان ارسال الرسل رحمة من ربنا لان وعده سيحدث لا محالة. انما توعدون لات

29
00:10:13.100 --> 00:10:34.350
ما توعدونا من ايه من بعث وحساب ثم جنة ونار لقات جاي. اللام دي اسمها لام القسم. يعني والله لا كزا لات مش بس الحساب جاي وكمان ما حدش يعرف يزوغ

30
00:10:34.450 --> 00:10:45.700
وما انتم بمعجزين ما حدش هيقدر يعجز الله. ما حدش هيقدر يطلع يجري والملائكة تجري وراه وما يلحقهوش. ما فيش حاجة اسمها كده وما انتم بمعجزين ما حدش هيعرف يزوغ

31
00:10:46.000 --> 00:10:59.700
الكلام ده في الافلام اللي في الدنيا اللي يعمل جريمة ويقدر يستخبى ويهرب وتبقى مطاردة والبوليس بيطارده وفي الاخر يقدر يهرب. ده الكلام ده في الافلام في الدنيا لكن بعد البعث ما انتم بمعجزين

32
00:11:01.700 --> 00:11:23.950
وربك الغني ذو الرحمة ان يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشأكم من ذرية قوم اخرين هو مش محتاجكم مش محتاجكم كلكم انما توعدون لآت وما انتم بمعجزين ثم يأتي تهديد قوي جدا واقوى تهديد بيبقى بصيغة الامر تصوروا

33
00:11:25.550 --> 00:11:41.750
اسمع دي قل اي قل في القرآن يعني قل يا محمد. قل يا قومي اعملوا على مكانتكم اني عامل. فسوف تعلمون من تكونوا له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون. اقوى تهديد بيبقى في سيرة الامر

34
00:11:42.350 --> 00:12:07.250
لما اقول لواحد اعلى ما في خيلك اركبه ده فعل امر يعني لما حد يقول لي ايه لو عملت كزا كزا هضربك مم فاهدده واقول له طب اضرب اضرب لو راجل اضرب اقعد استفد يعني انت ما بالدافع لي انا بقول له يضربني. هل انا اقصد اني اامره فعلا يضربني؟ لأ انا بهدده باقوى صيغة تهديد هي التهديد الواثق

35
00:12:07.250 --> 00:12:21.500
من قوته اضرب ولا انت خايف تضرب قل يا قومي اعملوا على مكانتكم. يعني قل لهم يا قومي كملوا في اللي انتم بتعملوه. كملوا في الكفر كملوا في الشرك كملوا في الزلم. هل النبي

36
00:12:21.500 --> 00:12:36.550
راح قال لهم يكملوا شركة دي معناها ده تهديد اني عامل انا شخصيا هكمل. خلي كل واحد يكمل في اللي هو بيعمله. وهنشوف في الاخر فسوف تعلمون من تكون له عاقبة

37
00:12:36.550 --> 00:12:56.400
الدار انه لا يفلح الظالمون هتعرفوا في الاخر مين اللي هيفوز بالجنة في العاقبة؟ العاقبة يعني الاخرة ده تشبيه كأن فيه فريقين بيتنافسوا على دار معينة. من تكون له عاقبة الدار. مين اللي هيقدر

38
00:12:56.400 --> 00:13:15.450
يفوز في الاخر. مين اللي هياخد هيفوز بالجنة فريق هينال الدار والتاني هيخسر فبيقول لهم كملوا في العمل اللي بتعملوه. وانا مكمل في العمل اللي انا بعمله. وبكرة تشوفوا مين اللي هيفوز بعاقبة الدار. طبعا ده كناية عن الجنة. وده اسلوب

39
00:13:15.450 --> 00:13:34.350
تهديد فيه ايضا تحفيز للمترددين منهم انهم ياخدوا قرارهم وينضموا الى حزب الله ينضم الى حزب الله او ينضم الى الى الفريق المنحاز الى الايمان ونتوقف هنا الليلة. اللهم انا نسألك حبك

40
00:13:34.350 --> 00:13:58.150
وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما تحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى من

41
00:13:58.150 --> 00:14:28.150
ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحب بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاك

42
00:14:28.150 --> 00:14:56.900
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرته. ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل حق

43
00:14:56.900 --> 00:15:16.900
حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل. ولا حول ولا قوة الا بك. اللهم بحق كل حرف فيك

44
00:15:16.900 --> 00:15:36.900
كتابك تلوناه او تدبرناه ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم وتقبل شهداءهم وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند. وانصر من نصرهم واخذل من خذلهم وطهري المسجد الاقصى من الدنس

45
00:15:36.900 --> 00:15:55.750
انهم لا يعجزونك واكتب لنا يا ربنا ختم القرآن فيه اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك

46
00:15:55.800 --> 00:16:15.800
فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك

47
00:16:16.000 --> 00:16:30.912
انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله ونراكم غدا بازن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا