1
00:00:00.000 --> 00:00:28.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم تسعمية اربعة وسبعين مقاطع حظر التجول والحلقة السادسة عشر من حلقات تدبر سورة الانفال اقرأ معي الاية ستة وخمسين في سورة الانفال

2
00:00:29.700 --> 00:00:58.800
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون طبعا ما ينفعش نبدأ كده. اول ما نشوف الذين نقف ونرجع ونبحث عن السياق على طول. واضح ان احنا داخلين في موضوع من نصه

3
00:00:59.350 --> 00:01:24.250
الاية بتتكلم عن ناس تم ذكرهم قبل كده والاية دي بتشير اليهم الذين عاهدت منهم منهم هم مين؟ ارجع بقى وهات خمسة وخمسين كده. هم. خمسة وخمسين ان شر الدواء عند الله الذين كفروا. فهم لا

4
00:01:24.250 --> 00:02:03.450
لا يؤمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في لكل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفن انهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم. فشرد بهن من خلفهم لعلهم  تمام ازا الكلام عن الذين كفروا

5
00:02:04.050 --> 00:02:20.050
وفي الايات اللي قبلها قال ويصدون عن سبيل الله ها ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله طب احنا خلاص فهمنا دلوقتي احنا بنتكلم عن مين بقى ان شر الدواب الدواب قلنا جمع دابة

6
00:02:20.450 --> 00:02:35.950
وكل ما يدب على الارض لكن من النادر انها تستخدم للانسان لوصف الانسان. وان كان الانسان دابة لكن لا تستخدم تستخدم عادة في وصف الحيوان فما وصفوا الذين كفروا بانهم اكثر

7
00:02:36.000 --> 00:02:55.350
الحيوانات شرا. اكثر الدواب يا سيدي خلينا الدواب عشان ما حدش يزعل اكثر شراء من اي دابة اخرى يبقى اكثر شرا من الحيوانات لان الحيوانات قدراتها محدودة حتى الحيوان لا يعقل

8
00:02:57.000 --> 00:03:22.200
وبيتبع شهواته ما زال يعني يأتي من الحيوان خير اما الانسان اذا لم يستخدم عقله بطريقة صحيحة او غاب عن الوعي واحد اغمى عليه فمش هيأتي منه خير الشر اللي يأتي من الانسان اللي لا يعقل اكثر بكثير من الحيوان اللي لا يعقل

9
00:03:22.900 --> 00:03:41.900
هناك حيوان يفترس حيوان لكن هناك حيوان يلقي قنبلة نووية تقتل ملايين الحيوانات يعني اقول لك على حاجة الشيخ الشعراوي ضرب مثال رائع الحقيقة هل لو انسان راكب حمار؟ ونام وهو على الحمار مش هيحصل حاجة

10
00:03:42.450 --> 00:03:59.850
ده غالبا كمان هيصحي نفسه قدام البيت شوفوا الحمار حمار لكن مفيد لكن الانسان ده لو سايق سيارة ونام شف المصايب اللي هتحصل بقى. وكم واحد هيموتوا بقى الكفار دول بقى

11
00:04:00.550 --> 00:04:24.900
منهم ناس خائنين للعهود شر الدواب عند الله الذين ليه بقى الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون العهد يا جماعة يتطلب وفاء بالعهد بنو قريظة

12
00:04:25.750 --> 00:04:42.150
عاهدوا النبي عليه الصلاة والسلام. اول ما راح المدينة وكانوا من الموقعين على الوثيقة بتاعة المدينة المجناكارتا دي بتاعة المدينة اللي هي يعني اللي هي المعاهدة اللي اتعملت بين كل الطوائف اللي في المدينة واتفقوا يعيشوا ازاي في سلام وامان وكلهم

13
00:04:42.150 --> 00:05:03.650
له المدينة تعرضت لغزو من برة كلهم هيقفوا في صف واحد يدافعوا عن بلدهم والكلام ده كله ونقضوا العهد مع المسلمين من اول اول سنة اول ما جم قريش في بدر قريش في بدر مين اللي مدوهم بالسلاح وبالطعام؟ بنوا قريش. تصوروا؟ بعد كده اعتزروا اوه احنا اسفين جدا

14
00:05:03.650 --> 00:05:17.900
يعني نسينا خالص. قال له الرسول عليه الصلاة والسلام كده والله قال لهم نسينا اخطأنا ونسينا سامحنا النبي سمعها رجعوا تاني خالفوا العهد في غزوة الخندق اللي هي غزوة الاحزاب

15
00:05:18.150 --> 00:05:42.050
واتفقوا على المشركين مع المشركين انهم هيبقوا هم الجبهة اللي جوة المدينة وحاصروا البيوت او البيت الكبير اللي كان فيه نساء واطفال المسلمين اللي ازواجهم وابائهم واخواتهم الرجال واقفين خارج المدينة على الخندق بيحموه. اضطروا نسائنا انهم يقاتلوا بنفسهم

16
00:05:42.050 --> 00:06:03.700
السيدة صفية عمة النبي صلى الله عليه وسلم قاتلت وقتلت واحد منهم الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة تحس ان الاية بتقرفك منهم الناس دي ايه الناس دي يعني اين حمرة الخجل

17
00:06:04.750 --> 00:06:26.000
ما بيخجلوش ما بيتكسفوش وهم لا يتقون لا يتقون هنا تشمل كل انواع التقوى مش بس لا يتقون الله هم اصلا كفار فطبيعي انهم لا يتقون الله لكن هنا معناه لا يتقون كلام الناس. لا يتقون ان سمعتهم تبقى سمعة سيئة. ان يتقال عليهم بيخونوا العهود

18
00:06:28.150 --> 00:06:50.200
دول بقى نعمل فيهم ايه بقى نعملهم بحفلة تكريم في اما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يتذكرون خليهم عبرة لغيرهم خلي بالك ان الانفال والتوبة موضوعاتها عسكرية عسكرية بتعلم قواعد العسكرية

19
00:06:50.200 --> 00:07:07.950
في الاسلام دول بقى لو قابلتهم في الحرب لو حاربتوهم ما فيش ما تحاربوش نص نص لأ. اعمل كل حاجة كويس هتعمل ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه. هتحارب حارب بقوة كمان

20
00:07:08.050 --> 00:07:23.650
ليه؟ عشان ما ينتشرش عنك حتى سمعة ان انت خيخة في في القتال يعني. لأ بتحارب بقوة. وكمان دول بالزات. ليه بقى؟ لان فيه اخرين قاعدين مستنيين ما هو النبي صلى الله عليه وسلم عامل عامل عهود مع ناس كتير

21
00:07:23.950 --> 00:07:37.600
ففي ناس قاعدة مستنية لو تساهل الحرب ضد الناس اللي خالفت العهود معه يخالفوا هم كمان بقى ما هو اصله متساهل. وهو كمان في الحرب لطيف يعني ما بيحبش يموت ناس كتير. لأ

22
00:07:38.300 --> 00:07:51.600
نكل بهم خليهم عبرة في مسل يقول لك اضرب المربوط يخاف السايب. يعني اللي انت هتحاربه بالوقت ده وانت بتحاربه خلاص لو حاربته جامد جدا. ويعني مسحت به البلاط غيره هيخاف

23
00:07:51.600 --> 00:08:24.550
يبقى انت كده بتقلل الحروب انت مش بتزودها فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون ابتداء من هنا الايات دي بيستخدمها اعداء الاسلام ليروجوا ان الاسلام دين بيحث على العنف والارهاب والقتال والدماء مع اللي مع ان اللي يفهم الايات دي جيدا

24
00:08:24.550 --> 00:08:52.050
يجد العكس تماما الايات دي بتقلل من الدماء وبتقلل من القتال وبتقلل من العنف بس افهمها صح فاما تثقفنهم الانسان المثقف يعني اللي ظفر بالعلم النافع يثقف اما تثقف تثقفنهم يعني تظفر بهم. تظفر بحاجة يعني تنال شيء غالي

25
00:08:52.050 --> 00:09:12.050
يعني لو وقعوا في ايدك ما هو مش كل يوم لأ لكن لو وقعوا في ايدك في الحرب فاما تثقفنهم في الحرب. لو ربنا جعل لك اليد العليا في يوم من الايام في الحرب ضد دول ها تعمل ايه ؟ فشرد بهم من خلفهم. من خلفهم يعني مين

26
00:09:12.050 --> 00:09:32.050
يعني اللي مش بيحاربه دلوقتي خليهم يشوفوا اللي بيحصل ده ويشردوا كده. يعني تنحوا لما يشوفوا اللي بيحصل لهم فشرد بهم من خلفهم خوفهم نتيجة اللي هم شايفينه بيتعمل في اللي انت بتحاربهم

27
00:09:32.400 --> 00:09:52.450
اللي خلفهم اللي انت ما تعرفهمش تكون ما تعرفهمش حتى بس قاعدين بيبصوا يشوفوا انت بتحارب ازاي فشرد بهم وممكن شرد معناها خليهم يهربوا يطلعوا يجروا من الخوف. خلي اللي وراهم دول لما يشوفوا المنزر ده يهربوا بقى هم من انهم يحاربوك. يهربوا يشرد يعني

28
00:09:52.450 --> 00:10:06.000
بيهربوا من ايه؟ من محاربتك او يشرد يعني يتنح. خليهم يشوفوا اللي بيحصل في دول ويتنحوا كده. من الخوف ما يحاربكش برضو. فكل ده في النهاية بيقود الى ان هناك من خلفه

29
00:10:06.000 --> 00:10:29.950
هيتراجعوا عن فكرة قتالنا اصلا. فالاية بتقلل الحرب مش بتزودها بالعكس يبقى هذا الكلام اللي بيحث على القتال بشدة وانزال اشد العقوبة بالمحاربين بيوفر علينا حروب اصلا فدي الطريقة تفادي الحروب. مش اكثار من الحروب

30
00:10:30.250 --> 00:11:02.250
سعره تمانية وخمسين واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم على سواء ان الله لا يحب الخائنين دي تاني مرة تستخدم اما واما تخافن من قوم خيانة فاما تثقفنهم في الحرب

31
00:11:02.600 --> 00:11:16.100
الاية اللي قبلها وهنا واما تخافن من قوم طب ليه ما قالش وان وان ثقفتهم في الحرب فشرد به وان خفت من قوم خيانة ما هي حلوة برضه بقينا اهي

32
00:11:16.800 --> 00:11:35.250
وان خفت من قوم خيانة اعمل كزا. دي معناها انك تعملها ولو مرة واحدة لو عملتها مرة خلاص اتعملت لكن اما تخافن من قوم خير يعني كل ما تخاف من قوم خيانة اعمل كزا. كل مرة تعمل كده

33
00:11:36.200 --> 00:11:55.900
الدليل صورة مريم ربنا قال فيها اه طبعا الملك بيقول للسيدة مريم. فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا يعني ايه؟ يعني كل ما تشوفي بشر

34
00:11:55.950 --> 00:12:10.400
كل ما تشوفي واحد فاما ترين كل ما تشوفي واحد قولي وانا صايمة. اعملي كده على بقك يعني انا صايمة. مش هاقدر اتكلم مع بني ادمين فاما يعني يبقى ده الطبيعي في اسلوبك

35
00:12:10.550 --> 00:12:31.150
واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم. يبقى ده الطبيعي عندك خلاص من هنا ورايح  احنا اتكلمنا عن اللي بيغدره وبيخالفوا العهد كل مرة دول بقى نوع تاني دول ناس في عهد بينا وبينهم

36
00:12:32.000 --> 00:12:50.650
ولم يغدروا لسة ما غدروش بس احنا خايفين يغدروا على اي اساس؟ سوء زن لأ المخابرات بتاعتنا قالت لنا ان عندها معلومات ان دول ناويين يخونوا العهد نقعد بقى ننتزر ناخد الضربة لا ما ينفعش

37
00:12:51.750 --> 00:13:13.000
الاصل في المعاملات بين الناس ان في قاضي بيقضي بالخطأ لما يحصل فالشخص اللي يخالف العقد بالفعل لما يخالفه بيحكم ضده يؤخذ منه حق المظلوم لكن في السياسة بين الدول لأ ما فيش قاضي هيجيب لنا حقنا ما فيش الكلام دوه

38
00:13:13.200 --> 00:13:34.550
خالص مش هننتزر لما نتخان لأ اه لان ما فيش حد هيسترجع حقوق المزلومين في السياسة بين الدول. لو انتزر الحاكم حتى تقع مخالفة العهد والخيانة. خيانة الصلح هو كده بيعرض الامة كلها لمصيبة ممكن ما يلحقش يتدارك المشكلة

39
00:13:35.100 --> 00:13:54.050
البلاد بقى هتحتل والارواح هتزهق بالالاف فلو وصلك معلومات انت مش هتعامل الناس بسوء الزن ولكن الدول بيبقى عندها اجهزة مخابرات. وصلك معلومات ان فيه قوم معاهدين لك ناويين يخونوا العهد ويهاجموك. هيهاجموا المسلمين

40
00:13:54.050 --> 00:14:07.550
تعمل ايه ؟ اضرب ضربة استباقية دايما اللي بيضرب الاول بيبقى عنده ميزة. طيب ودي مش خيانة؟ لأ ما انت مش هتضرب من غير ما تنبذ المعاهد. لازم تلغي المعاهدة الاول

41
00:14:08.700 --> 00:14:25.350
فانبذ اليهم على سواء اعلن الغاء المعاهدة بحيس تبقوا على سواء يعني تبقوا انتم الاتنين عارفين كويس اوي ان ما فيش معادلة سلام بينكم خلاص فانبذ يعني النبذ هو الالقاء

42
00:14:26.300 --> 00:14:40.050
انبذ ارمي لهم المعاهدة في وشهم وخلي بالك حضرتك كلمة في وشهم انا قاصدها. ليه؟ لان النبذ هو الالقاء على الكراهية. مش انا مسلا بلقي الكورة اللي ابني مسلا ده اسمها بمبز لأ

43
00:14:40.050 --> 00:14:52.400
النبذ هو القاء مع مع عبوس مع كراهية مع في شيء من الايه؟ من الغضب يعني. الندل هو الالقاء بغضب  فانا قاصد اقول ارميها لهم في وشهم دي انا قاصدها يعني

44
00:14:55.250 --> 00:15:14.450
انبذ اليهم على سواء ليه طب ما كنا نفاجئهم لأ ان الله لا يحب الخائنين حتى لو الخائنين دول مسلمين ان الله لا يحب الخائنين. ما ينفعش احنا نخون ما ينفعش تعتدي على ناس بينك وبينهم معاهدة صلح

45
00:15:14.750 --> 00:15:37.800
وصلك معلومات ان هم هيخونوك اعلن لهم الغاء المعاهدة اللي بينكم ساعتها تقدر تحارب ان خلاص ما فيش معاهدة صلح بينكم من بدعة اليهم على سواء يعني تصبح انت وهم على سواء في العلم بان هناك حالة حرب خلاص. كده نبقى احنا ما خنهمش. ان الله لا يحب الخائنين

46
00:15:38.350 --> 00:16:01.000
نرجع لبدر بقى كده تسعة وخمسين ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون اوعوا اللي كفروا وقدروا يهربوا من القتل ومن الاسر يوم بدر. يظنوا انهم استطاعوا الهرب من ربنا. لا

47
00:16:01.050 --> 00:16:24.400
سبقوا يعني هربوا لو تفتكروا في سورة العنكبوت ام حسب الذين يعملون السيئات ان يسبقونا يعني هو الناس اللي بتعمل السيئات دي فاكرين نفسهم انهم هيقدروا يسبقوا ربنا يعني ايه يسبقوا ربنا؟ يعني يهربوا من ربنا

48
00:16:25.400 --> 00:16:37.850
يبقى سبقه يعني هربوا يعني هم فاكرين الجماعة اللي بيعملوا السيئات دول من يوم القيامة هيطلعوا يجروا من الملائكة والملائكة تطلع تجري وراهم وما تلحقهمش مسلا! لا ما فيش الكلام ده خالص

49
00:16:38.150 --> 00:17:01.650
اذا يسبق يعني يهرب ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا اللي كفروا وما قتلوش. ولم يؤسروا في يوم بدر. اوعى يفتكر ان هم ايه هربوا بس بيعطيهم فرصة انهم لا يعجزون. لا يستطيعوا انهم يعجزوا ربنا

50
00:17:01.900 --> 00:17:20.350
ان ربنا تركهم يعلم وتركهم يعلم ان دول بعضهم هيتوبوا. بعضهم هيؤمن. كل واحد لسة له دور هيعمله  انهم لا يعجزون. ربنا لن يعجز انه يأتي بهم ويعاقبهم. اذا اراد

51
00:17:20.600 --> 00:17:46.550
هو تراكم لحكمة منهم من اصبح من قادة قادة جيوش المسلمين. خالد بن الوليد قائد ده اصبح اسمه سيف الله المسلول في الاسلام يعني حارب لمدة تلات اربع سنين حياة النبي وبعد كده كان قائد من قادة حروب الردة وبعد كده قائد في آآ فتح فارس وفتح الشام وفتح الروم

52
00:17:46.600 --> 00:18:20.050
وعمرو بن العاص نفس الكلام عكرمة بن ابي جهل نفس الكلام ابو سفيان ابن حرب نفس الكلام كلهم يعني رضي الله عنهم بقى رابع ستين وواحد وستين واتنين وستين واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم

53
00:18:20.050 --> 00:18:46.150
واخرين من دونهم لا تعلمونهم. الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوفى اليكم وانتم لا تظلمون وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوا

54
00:18:46.150 --> 00:19:17.450
فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمؤمنين  هذه الايات استخدمها اللي هو السياسي الهولندي اليميني المتطرف في فيلم فتنة اللي عمل فيلم اسمه فتنة جاب فيديو للطائرات بتدخل في مركز التجارة العالمي يوم حداشر سبتمبر في نيويورك. كده بيبدأ الايه الفيديو كده

55
00:19:17.500 --> 00:19:44.400
وصوت السديس بيقرا في الحرم الاية دي وطلب مني اني ارد على الفيلم ده اتفرجت على الفيلم فوجدت بيترجم الاية لغاية هنا بس الترجمة الانجليزي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم

56
00:19:44.400 --> 00:20:04.400
لغاية هنا بس والقارئ العربي السديس مكمل قراية بس ما ترجمش الباقي تفكر كده ليه هات كده الفيلم هولندي وهو عامل لغتين. هولندي وانجليزي. فبالهولندي برضه في النسخة الهولندي مترجم لغاية دي بس

57
00:20:05.400 --> 00:20:28.800
قلت يا ابن اللزينا يبقى هي دي المفتاح. مش قادر تترجم الباقي ليه؟ والله ركزت في بقية الاية هو عاوز يقول ايه من هنا ترهبون به ازا الارهاب امر من الله في القرآن بس خلاص. هنقعد نقول احنا مش دين ارهاب. احنا دين سلام. سلام مين؟ ده ده عيني وش كده

58
00:20:28.900 --> 00:20:47.600
ربكم بيقول لكم ترهبون به عدوا. ده ربنا بيأمركم بالارهاب اصلا. بس فلما لاحظت ان هو بيوقف الترجمة عند الحد ده عند كلمة عدو الله وعدوكم وما بيكملش بعد كده شعرت

59
00:20:47.900 --> 00:21:03.900
رد الشبهة في بقية الاية هو ليه مش عايز يترجم الباقي؟ اصل الهي بتقول ايه بقى واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم

60
00:21:04.200 --> 00:21:26.100
ونوع تالت واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم طب ما هو لو ربنا بيأمرنا بارهاب ناس يبقى لازم يحدد لي مين هم الناس عشان اروح ارهبهم لكن يقول لي ارهب ناس انا ما اعرفش هم مين ازاي

61
00:21:27.250 --> 00:21:43.400
واخرين من دونهم من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم. طب انا الله! الله اعلم بهم. طب انا هرهبهم ازاي يبقى هنا كلمة تورهي بون مش مقصود بها الارهاب. ده مقصود بها حاجة تانية

62
00:21:43.650 --> 00:21:56.600
وسبحان الله قبلها بكام شهر انا كنت كنت في امريكا ورحت اديت محاضرة في آآ كلية الحرب هناك اللي في البنتاجون دي اسمها ايه؟ آآ فورت ماير او حاجة زي كده

63
00:21:58.050 --> 00:22:16.300
اخر الكورس اللي انا اديته ادوني هدية عبارة عن ميدالية تزكارية من ناحية مكتوب عليها آآ ومش عارف فورت ماير دي القاعدة دي اللي هم فيها دي. ومن الناحية التانية مكتوب كلمة لاتيني انا ما فهمتش معناها

64
00:22:17.750 --> 00:22:54.700
مش فاهم يعني ايه وحطيتها على آآ الانترنت. طلع كلمة من كلمات احد القادة الرومان زمان او حاجة. بيقول يعني الذي يريد السلام الذي يريد السلام مم  فليعد للحرب. يعني ايه؟ يعني اللي عايز يعيش في سلام يبقى عنده جيش قوي. هيعيش في سلام

65
00:22:56.000 --> 00:23:17.800
واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم قرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم. اه. يبقى المقصود هنا الردع يكون عندي جيش قوي عشان يردع الاعداء

66
00:23:18.400 --> 00:23:33.050
كما يعتدوش علي. سواء اعدائي اللي انا عارفهم او اعداء ربنا او ناس تانية انا ما اعرفهاش ناويين وبيخططوا يعتدوا علي وانا ما اعرفش خالص. ومش في بالي ابدا ان دول ممكن يعملوا في كده

67
00:23:33.700 --> 00:23:51.450
ايه اللي يخليهم يتراجعوا في الفكرة الشيطانية بتاعتهم دي ؟ وما يعتادوش علي؟ الجيش القوي اللي عندي يبقى الاية دي بتقول لنا نحارب ازاي ولا ما نحاربش ازاي بتقول لنا ازاي نعيش في سلام

68
00:23:52.050 --> 00:24:17.750
خليك محترم  باكستان كات بتاخد علقة كل شهر من الهند اول ما ان اعلنوا عن انتاج القنبلة النووية وقفت ما بقاش في اي اي حاجة بينهم وبين الهندليه خلاص دخلوا النادي النووي اصبحوا دولة محترمة بقى رئيس

69
00:24:17.750 --> 00:24:35.500
تركستان لما يروح امريكا رئيس امريكا بيقابله تحت سلم الطيارة. مش في خامس يوم لأ مستنيه تحت محاولة نووية هي دي النقطة  يبقى الاية بتقول لي اعدائك سيهابوك. ولن يحاربوك

70
00:24:35.600 --> 00:25:04.500
يبقى الاية دي بتحقن الدماء مش العكس يكون عندك جيش ضعيف هيطمع فيك الناس وكل من هب ودب هيضربك. كل من هب ودب هيضربك في صحيح مسلم عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقرأ

71
00:25:04.650 --> 00:25:27.600
واعدوا لهم ما استطعتم من قوة قال الا ان القوة الرمي. الا ان القوة الرمي. الا ان القوة الرمي علينا القوة الرمي الرمي وقتها كان الرمي بالنبال وبالسهام لانها من بعيد بتصيب العدو وبتقتل

72
00:25:28.100 --> 00:25:44.300
بتحصل لك مكاسب لكن انت بعيد عن مرمى العدو انت بعيد عن سيوف العدو. انت بعيد عن رماح العدو قال الا ان القوة الرمي احنا المفروض نعد جيش نعد ايه؟ سهام كتير لأ

73
00:25:44.750 --> 00:26:05.950
رامي النهاردة عن الصواريخ صواريخ  ومن رباط الخيل ليه ما قالش ومن الخير رباط الخيل يعني الحظائر الحظيرة. اللي بيتربط فيها الخيل. الاماكن اللي بيتربط فيها الخيل مش غريبة شوية دي

74
00:26:06.550 --> 00:26:21.450
يعني انا متوقع يقول لي ومن الخيول. لأ لو قال من الخيل يبقى انا لازم افضل احارب بخيل لكن لأ. من الحظائر اللي بيتربط فيها خيل بقى حظائر دبابات حظائر طائرات

75
00:26:21.650 --> 00:26:42.150
اعدوا لهم ما استطعتم جيش قوي. كل اللي تقدر عليه حظائر هائلة مليانة طيارات ومليانة دبابات ايه ده واطلعوا بقى كده استعرضوا جيشكم واعملوا استعراضات عسكرية واعملوا طب ده مش فيه غرور شوية وكبر لأ

76
00:26:43.700 --> 00:26:57.700
يا ربي ابو دوجانة تقريبا اللي قبل احدى الغزوات لما النبي عليه الصلاة والسلام قال من يأخذ هذا السيف ولكن بحقه قالوا ما حقه يا رسول الله قال ان يضرب به حتى ينثني

77
00:26:58.250 --> 00:27:16.500
ابو دجانة قال له انا. ازن ابو دوجانة يعني واخده وطلع يستعرض ويمشي وكده ماشية فيها خيلاء وتكبر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم مشية يكرهها الله الا في هذا الموطن

78
00:27:16.650 --> 00:27:34.800
الا قبل الحرب. قبل الحرب طب تلقي الرعب في قلوب اعدائك  طيب هتطلعوا بقى تعملوا مناورات بقى في البحر وفي البر وفي الجو عشان تستعرض قوتك فاعدائك يهابوك فما يحصلش قتال

79
00:27:35.400 --> 00:27:55.150
ما حدش يعتدي عليك تدخل الرهبة في قلوب الاعداء  يرهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم. الله يعلمهم. هذا الاعداد للجيوش وشراء السلاح المتطور يحتاج تمويل بقى

80
00:27:56.050 --> 00:28:12.700
واحنا هنجيب الكلام ده كله منين؟ الله كل الاسلحة اللي احنا عايزينها وحظائر تملأها طائرات ونملاها طب ما تجيب الكلام ده منين وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوفى اليكم

81
00:28:13.200 --> 00:28:28.250
وانتم لا تظلمون شف انت ذيل الاية علاقته ايه بجسم الاية احنا كنا نقرا الاية دي مش فاهمين هو ليه ربنا بيقول لك وما تنفقوا من شيء في سبيل الله في واحد قال لي مرة والله كنت بافتكر القرآن ملخبط

82
00:28:28.400 --> 00:28:41.350
كان فاكر القرآن ملغبط شوية وهو مش فاهم مش هو مش فاهم دلوقتي نتدبر ونشوف ايه علاقة الانفاق دلوقتي؟ اه ما هو مع ده التسليح. ربنا بيكلمني عن التسليح. هو مش بيجيبني عن القتال. بيكلمني عن التسليح

83
00:28:43.000 --> 00:29:09.750
اي انفاق في تسليح الجيوش اي تبرعات هتطلع لاجل هذا الغرض سيوفى اليكم. يعني ربنا لن يترك هذه التضحيات المادية تذهب كده سيوفيكم اجوركم في الدنيا وفي الاخرة وفي الدنيا اولا الجنيه اللي هتتبرع به لتسليح مقاتلين بلدك. انت بتنقز به ابن من ابنائك انت يوفى اليك

84
00:29:09.750 --> 00:29:28.650
مش لازم ان الجنيه يرجع لك. لأ انت بتنقز ابن من ابناءك بانك بتسلح جيش بيدافع عنك يبقى ده لصالحك في الدنيا وفي الاخرة كمان لك ثواب عظيم على التضحية المادية والتبرعات والصدقات اللي انت طلعتها في سبيل الله

85
00:29:29.000 --> 00:29:53.100
لن ينقص من تبرعاتك شيء وانتم لا تظلمون. لا تظلمون هنا يعني لا تنقصون دي قصة صاحب الجنتين بسميها الصاحبان في سورة الكهف قال ايه ؟ كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيئا. يعني لم تنقص منه شيئا

86
00:29:53.200 --> 00:30:10.800
يبقى لما ربنا يقول لي هنا هو وانتم لا تظلمون معناها في الاية ستين معناها لا تنقصون. حقكم لن ينقص  ودليل بقى ان الاية دي هدفها احلال السلام مش الحرب. اقروا الايتين اللي بعدها وانتم تشوفوا

87
00:30:11.050 --> 00:30:27.950
على طول وان جنحوا للسلم فاجنح له. وتوكل على الله انه هو السميع العليم. وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله. هو الذي ايدك بنصره المؤمنين فالاية جاية في اطار ازاي نعيش في سلام

88
00:30:28.500 --> 00:30:50.950
بتقول اذا هم مالوا للسلام مين للسلام انت كمان وان جنحوا السفينة تجنح يعني تميل وان جنحوا للسلم اذا مالوا للسلام فاجنح لها وتوكل على الله. انه هو السميع العليم

89
00:30:51.300 --> 00:31:10.300
ميل انت كمان للسلام. يلا توكل على الله. حط ثقتك في ربنا. دايما السلام احسن لك لكن الحرب مهما كان مش هي المناخ الطبيعي للدعوة. ولا للحياة ولا للتقدم انه هو السميع العليم. ربنا سامع دعائكم ويعلم احتياجاتكم

90
00:31:10.700 --> 00:31:27.100
توكل على الله واقبل السلام بس انت خايف من ايه. وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله. ها شفتم احنا كنا بنقرا كل اية لوحدها. جزر متفرقة كده القرآن كنا بنقطعه. لأ

91
00:31:28.600 --> 00:31:48.850
اقبل السلام وثق في ربنا. اقبل السهم وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله. انه هو السميع العليم خايف يا رب يكونوا بيخدعوني وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله. للدرجة دي يعني انت لو خايف انهم عايزين يخدعوك

92
00:31:48.950 --> 00:32:08.000
ربنا يكفيك يعني ايه؟ يعني يا اخي انخدع لهم بس خليك حريص ومنتبه. واعد قوة من رباط الخيل. عشان خاطر يرهبوك. ولو وصلك اخبار عن خيانة فان اذ اليهم عهدهم. وقم بضربة استباقية

93
00:32:08.800 --> 00:32:28.050
يعني اقبل السلام حتى لو انت عندك احساس انهم عايزين يخدعوك. للدرجة دي الاسلام عايزة السلام. انخدع لهم بس خليك حريص. اعمل نفسك مخدوع. ما يمكن ما يمكن انت زنك بهم مش صحيح. ما يمكن هم عايزين السلام بجد ومش عايزين يخدعوك ولا حاجة

94
00:32:28.250 --> 00:32:43.900
وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمؤمنين. امتى ربنا خزلك مش هو ربنا اللي ايدك بنصره قبل كده ؟ وبالمؤمنين امتى ربنا خزلك؟ ده معناها

95
00:32:46.100 --> 00:33:09.200
هو حسبك ان حسبك الله حسبك. حسبك الله يعني هو حسبي الله يعني الله يكفيني ربنا يكفيك بأيدك بنصره قبل كده وايدك بمؤمنين كانوا اعداء لبعض كانوا بيحاربوا بعض حروب طاحنة

96
00:33:10.150 --> 00:33:30.000
الف بين قلوبهم الاوس والخزرج قاتلوا بعض عشرات السنين وبينهم ثار يعني تار كبير بقوا اخوات اصبح الحب اللي بين قلوبهم ده غريب جدا. تحول الكراهية الى حب بقدر الكراهية بقت حب شديد

97
00:33:30.300 --> 00:33:47.600
اية من ايات الله وده اللي هنتكلم عنه بقى في الحلقة القادمة باذن الله اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله

98
00:33:47.600 --> 00:34:12.950
قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحبك

99
00:34:12.950 --> 00:34:43.400
ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا قل له في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم رابع قلوبنا. ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا

100
00:34:43.400 --> 00:35:12.050
منى وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا. اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر

101
00:35:12.050 --> 00:35:29.300
كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياهم من شرورهم. ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه

102
00:35:30.800 --> 00:35:50.800
ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم وتقبل شهداءهم وانصرهم في وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند. وانصر من نصرهم واخذل من خذلهم. وطهر المسجد

103
00:35:50.800 --> 00:36:19.200
الاقسى من الدنس فانهم لا يعجزونك. واكتب لنا يا ربنا ختم القرآن فيه اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم

104
00:36:19.200 --> 00:36:46.150
ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله

105
00:36:46.150 --> 00:36:51.747
ونراكم غدا باذن الله بنفس هذا الموعد ان كنا من اهل