1
00:00:00.200 --> 00:00:48.000
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله مرحبا بكم ايها الاحباب في هذه الحلقة الجديدة من برنامج في اروقة رمضان موعدنا اليوم آآ مع شخصية كانت مشهورة في زمنها ولكن نادرا ما يعرفها احد في زماننا هذا

2
00:00:48.300 --> 00:01:11.350
مع انه آآ كان له دور خطير مفصلي فعلا في تاريخ العراق وتاريخ الخلافة العباسية بل وتاريخ العالم الاسلامي اه صاحبنا اليوم يلقب بالتنين لانه كان اسودا عظيم الجسم وآآ هو الذي يعود اليه الفضل في بقاء الخلاء الخلافة العباسية في العراق

3
00:01:11.700 --> 00:01:29.000
وفي بقاء بغداد عاصمة للخلافة العباسية وللامة الاسلامية طبعا. ولولا ثورته فالمتوقع انه الخلافة كانت تذهب الى آآ مدينة مروا في خراسان في قلب النفوذ الفارسي موعدنا اليوم مع ابراهيم بن المهدي

4
00:01:29.050 --> 00:01:48.000
هو ابراهيم ابن الخليفة المهدي العباسي صاحب الثورة الكبيرة على المأمون والذي آآ ظل ينادى بالخلافة في العراق لعامين قبل ان ينتصر عليه المأمون. لكن انتصار المأمون كان انتصارا لشخصه ولفرع العائلة من نسل هارون الرشيد. لكن

5
00:01:48.000 --> 00:02:12.000
ابراهيم ابن المهدي رغم هزيمته استطاع ان يحقق انتصارا للعراق وللعائلة العباسية بابقاء الخلافة في العراق. تعالوا نحكي هذه القصة آآ القصة آآ تبدأ مبكرا بلغت بغداد لما بلغت بغداد ذروة عظمتها في آآ عهد هارون الرشيد

6
00:02:12.300 --> 00:02:31.650
وهذا العهد حين تقرأ الكتب تجد المؤرخين يتفننون في وصف بغداد يعني اه الخطيب البغدادي مؤرخ بغداد الامام المحدث الفقيه صاحب كتاب تاريخ بغداد كان يقول عن بغداد واكثر ما كانت عمارة واهلا في ايام الرشيد

7
00:02:32.000 --> 00:02:59.200
اذ الدنيا قارة المضاجع يعني مستقرة. المضجع قار يعني المضجع مستقر اذ الدنيا قارة المضاجع دارة المراضع يعني الموارد ايضا آآ كثيرة خصيبة المراتع مورودة المشارع. فطبعا عبارة مليئة بالسجع ولكنها في غاية آآ يعني رائقة عبارة رائقة جدا. تعبر عما كانت

8
00:02:59.200 --> 00:03:15.850
في بغداد من امن واستقرار وخصب وغنى آآ وحتى المؤرخين المعاصرين يعني حتى المستشرقين يعني مثلا آآ فيليب حتي وهو مستشرق امريكي من اصل لبناني يقول في كتابه العرب تاريخ موجز

9
00:03:16.550 --> 00:03:33.150
يقول في ايام هارون الرشيد اصبحت بغداد مركزا للغنى الباذخ والاهمية العالمية ولم يكن مضى على تأسيسها نصف قرن فوقفت وحدها تضاهي بيزنطة. بيزنطة ربما كان يعني عمرها في ذلك الوقت تلتاشر قرن

10
00:03:34.050 --> 00:03:58.900
وكان مجدها متناسبا مع الامبراطورية الاسلامية يعني التي كانت هي عاصمتها حتى قيل لم يكن لبغداد في الدنيا نظير ولكن آآ دوام الحال من المحال وآآ كما قال ابو البقاء الرندي في قصيدته الشهيرة التي آآ يرفي فيها الاندلس لكل شيء اذا ما تم نقصانه فلا يغر بطيب العيش ان

11
00:03:58.900 --> 00:04:16.350
هي الامور كما شاهدتها دول من سره زمن ساءته ازمانه طيب المشاكل بدأت امتى؟ بدأت آآ طبعا آآ احد المشاكل العميقة يعني التي واجهها هارون الرشيد ان هو لما تولى الخلافة لم يكن له ولي عهد

12
00:04:17.000 --> 00:04:30.900
وعدت بني العباس ان هو ان يكون لهم ولي عهد وكانت ولاية العهد يمكن ان تكون للاخ او لابن العم او لغيره من كبار العائلة العباسية فلذلك تطلع العديد من الامراء الى هذا المنصب منصب ولاية العهد

13
00:04:31.500 --> 00:04:48.550
في الليلة التي تولى فيها هارون الخلافة ولد ابنه محمد اللي هو ملقب بالامين. وقبل ايام من هذه الليلة كان قد ولد له ابنه عبدالله الملقب بالمأمون وظن الرشيد خمس سنوات في الخلافة دون ان يسمي وليا للعهد

14
00:04:48.950 --> 00:05:06.250
وهذا الامر بدأ يثير بعض الحزازات والمشكلات وبدأ كذلك يصنع تكتلات بين الامراء كذلك ان قرب السن بين الولدين الفارق بينهما ايام. طبعا هذه هذا من زوجها وهذا من جارية سنأتي بعد قليل. قرب السن بين الوالدين اشعل المنافسة الداخلية

15
00:05:06.250 --> 00:05:21.300
لي في بيت الرشيد بين من يكون آآ فيهما ولي العهد الامين ام المأمون فاولا سارع الرشيد الى اخذ البيعة لولاية العهد لابنه محمد الملقب بالامين اللي هو اصغر بايام

16
00:05:22.600 --> 00:05:41.300
اولا لكي ينهي الطموحات والتطلعات والتكتلات اللي هي يعني يتشوف لها الامراء العباسيين طبعا في منصب ولاية العهد وكان اخذه للبيعة للامين اللي هو الاصغر بايام فيه مراعاة فيه مراعاة للعائلة العباسية. لانه الامين

17
00:05:41.300 --> 00:05:56.850
هو ابن الزوجة العربية العباسية الحرة وهي زبيدة. هي زبيدة بنت جعفر ابن المنصور. يعني هي حفيدة الخليفة الساني في الدولة العباسية اللي هو ابو جعفر المنصور. وكانت ابنة عمة ابنة عم هارون الرشيد

18
00:05:57.250 --> 00:06:20.550
لكن عبدالله المأمون اللي هو اكبر بايام كان ولدا من جارية فارسية. فهو علشان يراعي العائلة العباسية. فولى من كان الاب والام وكان ولدا لابنتهم الحرة طيب اخذ الرشيد البيعة للامين واخذها من بعده للمأمون واكد هذا في اكثر من آآ مناسبة وتاريخ

19
00:06:20.600 --> 00:06:35.750
لكن الايام كشفت فيما بعد ان المأمون هو الاصلح للخلافة في عقله وطباعه لكن اه الرشيد بعد ما اكد على ولاية العهد الامين ثم للمأمون اكثر من مرة خشي ان نقض عهد البيعة

20
00:06:35.900 --> 00:06:54.400
ان يثير عليه البيت العباسي وخشي ان يعني آآ يهون او يستخف الناس بعقد البيعة فينقضوه عليه اصلا. فيعيد مرة اخرى الحزازات والتكتلات. ولذلك كان له شعر آآ مشهور يعني كأنه يندم فيه على هذا يقول فيه

21
00:06:54.850 --> 00:07:08.950
لقد بان وجه الرأي لي غير انني غلبت على الرأي الذي كان احزما. اللي هو تولية المأمون. وكيف يرد الدر في الدرع بعدما؟ يعني ازاي ممكن اللبن يرجع الى راح

22
00:07:09.500 --> 00:07:33.200
وكيف يرد الدر في الدرع بعدما توزع حتى صار نهبا مقسما. خلاص كل واحد عرف اللي هياخده. اخاف اخاف التواء الامر بعد استوائه وان ينقض الامر الذي كان ابرما توفي الرشيد على هذه الحالة. ولما توفي كان ما يزال صغير وكان فيه يعني كان عمره تمانية واربعين سنة فقط

23
00:07:33.350 --> 00:07:49.450
وكان ابناه في آآ الثالثة والعشرين من العمر. فايضا ما زال في شرخ الشباب يعني في اوله وكان حول الامين بطبيعة الحال كتلة عربية في قلبها العباسيون. وحول المأمون كتلة فارسية

24
00:07:49.600 --> 00:08:12.050
آآ طبعا لانه كما ذكرنا ان امه جارية فارسية. واقام الامين في بغداد بينما كان المأمون حريصا يعني ان يخرج من اخيه الامين لانه لم يأمنه على نفسه فذهب مع الجيش الذي تحرك بها الرشيد ومات فيه في طوس فاقام المأمون في مرو اللي هي عاصمة خراسان

25
00:08:12.250 --> 00:08:34.500
وهناك شوكته وانصاره ورجاله ويكون بعيدا عن اي غدر محتمل او متوقع من الامين كانت سياسة المأمون في خراسان وما حولها من البلاد احسن من سياسة الامين في بغداد وكان الرجال في حاشية المأمون اقوى واكثر كفاءة واشد اخلاصا له من حاشية الامين الموجودة في بغداد

26
00:08:34.650 --> 00:08:47.650
وبالفعل سرعان ما آآ يعني عمد الامين الى خلع اخيه المأمون من ولاية العهد ليجعل بدلا منه موسى ابنه يعني موسى ابن الامين ولي العهد وما كان ما يزال طفلا صغيرا يعني بضع سنوات

27
00:08:48.450 --> 00:09:04.750
وطبعا هو الامر يعني رد المأمون على ذلك باعلان استقلاله واستقلال ما يتبع له من البلاد وابتدأت الحرب بين الاخوين وهي الحرب التي يعني انتهت فصولها المريرة بعد كثير من الاحداث الحافلة بانتصار المأمون

28
00:09:04.750 --> 00:09:19.250
وقتل الامين هنا سيظهر صاحبنا في هذه الحلقة اللي هو ابراهيم ابن المهدي العباسي اللي هو عم الامين والمأمون هذا الرجل هو ابراهيم ابن المهدي فهو اخو الرشيد لان الرشيد ابن المهدي ايضا

29
00:09:19.550 --> 00:09:39.750
فانشد شعرا في رثاء الامين وهذا طبعا ما حمل المأمون على ان يبعث اليه يعني معنفا ومعاتبا ويلومه وابراهيم ابن المهدي كان كما يقول الخطيب البغدادي لم يرى في اولاد الخلفاء قبله افصح منه لسانا ولا

30
00:09:39.750 --> 00:09:59.800
اجود شعرا هو كان موهوب في الخطابة وموهوب في الشعر وكان حتى موهوب في صنعة الغناء لانه حتى كان ينافس اسحاق طلي المغني المشهور في ذروة الدولة العباسية ابراهيم ابن المهدي كان في عهد اخيه الرشيد كان واليا على دمشق

31
00:10:00.150 --> 00:10:21.800
وكانت دمشق في عهده من اسلم الولايات واكثرها امانا فكانت وادعة في عهده حتى قيل في وقته لم يقطع على احد طريق وله حكايات منتشرة تقرأونها في تاريخ بغداد وفي وفيات الاعيان وفي غيرها من آآ يعني حسن سياسته وتلطفه مع الناس التي كانت مثيرة للمشاكل

32
00:10:21.800 --> 00:10:45.000
المهم آآ فهو انا قصدت القول ان هو صاحب تجربة سياسية وصاحب ولاية يعني الان نعود الى بغداد. صحيح انه حسمت الحرب لصالح المأمون لكن بقيت مشكلة اخرى انه المأمون صار يرى الاقامة في مرو في خراسان لانه شوكته هناك وعصبته الفارسية. وكان هناك وزيره الاسير الفضل بن

33
00:10:45.000 --> 00:11:06.150
سهل وقد بلغ عنده مرتبة عظمى حتى شاع في الناس ان هو يعني ان الفضل ابن سهل هو المسيطر على المأمون وهو صاحب الدولة كذلك اتخذ المأمون قرار اخر يزيد من الازمة. هو طبعا ربما اراد ان يغازل الهوى الفارسي او الهوى العلوي

34
00:11:06.300 --> 00:11:28.100
فاعلن ان وليه للعهد هو علي الرضا ابن موسى موسى هذا اللي هو موسى الكاظم اللي هو ابن جعفر الصادق. فعلي هذا هو حفيد جعفر الصادق فهو اراد ان يعني ولى علي آآ الرضا هذا ولاية عهده هو صحيح قرار اقرب الى الشكلية لانه المأمون

35
00:11:28.150 --> 00:11:42.900
كان لا يزال في آآ في الثلاثين من عمره في ذلك الوقت لكن علي هذا كان اقترب من الستين لكنه كان قرار خطير جدا. لانه بينقل الخلافة من العباسيين الى العلويين ويخلع العباسيين

36
00:11:42.900 --> 00:11:56.750
كذلك ان بقاؤه في مرو كان يعني ان عاصمة الخلافة ستنتقل عن بغداد وعن العراق الى خراسان كيف تطورت الامور بعد هذا القرار الخطير نراه ان شاء الله بعد هذا الفاصل

37
00:11:57.100 --> 00:12:26.650
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اذا رأينا الحرب حسمت للمأمون فعلا لكن آآ القرارين الخطيرين للمأمون اللي هو اقامته في مروء وكذلك توليته العهد علي ابن موسى علي الرضا ابن موسى

38
00:12:26.850 --> 00:12:49.400
آآ يعني هذا كانت له تداعيات لانه طبعا هذا يعتبر خلع للعباسيين من منصب الخلافة واسناد الخلافة للعلويين والعلويين كانوا الى ذلك الوقت هم خصوم العباسيين وبالتالي فمن بعد ما الخلافة العباسية كان فيها جناح عربي وجناح فارسي فاذا تم قرار المأمون هذا فانها ستصير خالصة الفارسيين

39
00:12:49.800 --> 00:13:07.650
فمن هنا انقسم الناس في بغداد حول هذا القرار وطبعا من كانوا يرفضونه رأوا فيه آآ رأوا انه قرار الوزير الفضل ابن سهل وطبعا الفرس اكثر ميلا للعلويين لانه التراث الفارسي يعني يقدس الملوك الاكاسرة

40
00:13:08.200 --> 00:13:25.400
وبيت الملك الفارسي كان يتوارث الحكم. وكثير من الفرس بعد الاسلام كانوا يرون ان طبيعة الامور انه يكون سيدنا علي بن ابي طالب هو الوريث المباشر للنبي صلى الله عليه وسلم يعني هم يفهمون الملك آآ باعتباره وراثة

41
00:13:25.650 --> 00:13:39.850
فتأثرهم بهذا التراث في توريث الحكم اداهم الى ان هم ايه؟ يفكروا في آآ ان الطبيعي ان يكون سيدنا علي لانه من دم النبي ومن عائلته ايه وآآ يعني كانت الكوفة تحديدا

42
00:13:39.900 --> 00:13:59.650
آآ يعني معقل العلويين وآآ كانوا كانوا اهل الفرس بطبيعة الحال من يعني ممن يغالون في ال البيت طيب بالتأكيد جمهور العباسيين كانوا مع الرافضين لقرار المأمون. والاسرة العباسية في ذلك الوقت كانت حوالي ثلاثة وثلاثين الف كما يقدر

43
00:13:59.650 --> 00:14:15.400
ابن حزم ويعني تخيل تلاتة وتلاتين الف لا يقبلون ان تخرج الخلافة عن بيتهم الى غيرها تزعم هذه الحركة الرافضة لقرار المأمون صاحبنا ابراهيم بن المهدي واخوه منصور ابن المهدي

44
00:14:16.350 --> 00:14:35.150
وانتهى الحال الى ان خلع العباسيون المأمون وبايعوا ابراهيم ابن المهدي بالخلافة ولقبوه بالمبارك وكذلك بايعه لابن اخيه اسحاق بن موسى ابن المهدي بولاية العهد وهذا الكلام كان في سنة ميتين وواحد للهجرة في اخرها يعني

45
00:14:35.150 --> 00:14:50.500
قبل نهايتها بايام وفي بداية العام التالي كان الاضطراب في بغداد يعني انا بتكلم في بداية متين واتنين للهجرة الاضطراب الحاصل في بغداد وصل الى صلاة الجمعة اراد البعض ان يدعو للمأمون

46
00:14:50.750 --> 00:15:11.850
وحتى لو دعا من بعده لابراهيم المهدي فالذين خلعوا المأمون عارضوا هذا وارادوا الا يدعى الا لابراهيم. فكرة الدعوة للخليفة في ذلك الوقت هو كان من اه يعني زي مسلا في عصرنا هذا حجر الاساس. يعني انت ما ينفعش يبقى حجر اساس لافتتاح مشروع دون ان تكتب اسم رئيس الجمهورية الحالي. لو كتبت اسم واحد تاني فانت

47
00:15:11.850 --> 00:15:29.700
آآ يعني ده نوع من خلع الطاعة او خلع الولاء يعني فالمهم صلاة الجمعة لم تنعقد في الجامع في بغداد وصلاها الناس فرادى لما تولى ابراهيم بن المهدي الخلافة في بغداد طرد والي بغداد الذي وضعه المأمون

48
00:15:29.750 --> 00:15:45.500
والوالي ده كان هو الحسن ابن سهل اخو الوزير الاثير للمأمون الفضل بن سهل وكانت اهم المشكلات التي تقف امام ابراهيم في خلافته تلات امور. الامر الاول قلة الاموال وقلة الاموال هذه يترتب عليها

49
00:15:46.200 --> 00:16:07.900
شغب يحدثه الجنود لان الجنود آآ اصحاب قوة وشوكة. اذا تأخرت رواتبهم هيبدأوا في نهب الناس والمشكلة التانية هي مشكلة انصار المأمون الموجودين في بغداد والمشكلة التالتة انه بعض المتمردين اغراهم ضعف السلطة واضطراب الحال بان هم يثيروا التمردات

50
00:16:09.000 --> 00:16:27.900
على الرغم من انه آآ ابراهيم بويع بالفعل وآآ يعني حصلت له بيعة العباسيين وحصلت له البيعة العلنية فالمعارك بينه وبين انصار المأمون في انحاء العراق لم تنتهي وانما ظلت آآ يعني مشتعلة بين الفريقين بالزات في الكوفة

51
00:16:28.300 --> 00:16:45.500
واستمرت تسعة اشهر حتى حتى شهر رجب سنة متين واتنين للهجرة قلنا ان اهل الكوفة بطبيعتهم كانوا اصحاب هوى آآ علوي وانحازوا طبعا الى جانب المأمون وكانوا في غاية السعادة بتولية علي الرضا لولاية العهد

52
00:16:45.800 --> 00:17:02.900
لكن فيما بعد آآ استقامت له بغداد صحيح حصل تمرد من الجنود وآآ يعني حاول ان يصبرهم ويعني اعطى لكل واحد منهم راتب مؤقت وتعهد لهم بتعويض حين يأتي الخراج. لكن في النهاية نستطيع ان نقول انهم احدثوا سلبا

53
00:17:02.900 --> 00:17:22.900
نهبا لكن آآ استقرت له الامور. واستطاع برضه ابراهيم الملاهي ان هو يقضي على بعض الثورات في الكوفة. وبعض المناطق الاخرى وبسط وبسط ابراهيم المهدي ابراهيم ابن المهدي سلطته على بغداد. واستطاع ان يجد فيه اقطار بعيدة بعض من ينحاز اليه من الامراء والقادة والاقوياء اللي هم

54
00:17:22.900 --> 00:17:36.300
في حين ان هم يبقوا امراء في مناصبهم اخبار اضطراب العراق وما حصل فيه وصلت الى المأمون اخبره بها ولي عهده علي الرضا. وهو طبعا شايف انه ولايته للعدوى كان رجلا

55
00:17:36.300 --> 00:17:53.350
الما عابدا زاهدا فولايته للعهد يعني جاءت باختلاف الناس فابلغ المأمون انه العراقيين لا يرضون بولايته للعهد وبل هم ان المأمون اصلا مسحور او حتى مسجون قد استحوز عليه الفضل ابن سهل وانه ليس له قرار

56
00:17:53.950 --> 00:18:09.250
ان الناس لا يوافقوا على آآ بيعته لعلي ابن موسى بولاية العهد والتمرد وصل الى حرب صريحة بين ابراهيم بن المهدي وبين واليه على العراق الحسن بن سهل ونصحه بان يسير بنفسه الى بغداد

57
00:18:09.250 --> 00:18:22.550
والا خرجت الخلافة من يد المأمون. طبعا المأمون بالفعل كان تحت تأثير الفضل ابن سهل ولم يكن يعرف هذه الاخبار ونستطيع ان نقول ان هذه الانباء نزلت كالصاعقة على رأسه لانه كان واثق

58
00:18:22.750 --> 00:18:45.450
في الفضل ابن سهل فاستدعى جماعة من الامراء ومن اهل يعني من اهل بيته ومن مشاوريه بعيدا عن الفضل ابن سهل وسألهم عن هذه الاخبار فاقروا بما قيل ويعني كمان اضافوا له آآ توضيحهم من بعض اخطاء وجرائم اخرى ارتكبها الفضل من سهل لكي يستحوذ على المأمون. يعني الفضل ابن سهل كانت له

59
00:18:45.450 --> 00:19:06.900
مؤامرات للتخلص من بعض القادة الاقوياء جدا الذين كانوا مخلصين للمأمون لكي ينفرد هو بالمأمون هنا عزم المأمون على الرحيل الى بغداد واخرج جيشا لمقاتلة ابراهيم بن المهدي ولما آآ كان راحلا آآ يعني باتجاه العراق من مكانه باتجاه العراق

60
00:19:07.050 --> 00:19:22.850
كان جيشه الموجود في المدائن يواجه ابراهيم ابن المهدي وفي الطريق الى العراق مر المأمون على طوس آآ قبر ابيه الرشيد ومكثه هناك اياما وفي اخر هذا الشهر مات علي بن موسى الرضا فجأة

61
00:19:23.650 --> 00:19:38.150
طبعا اكثر التحليلات تقول ان هو دس له من يسمه لانه علي ابن موسى الرضا هو هو الازمة يعني في ولاية العهد ولكن هذا امر لا لا يمكن اثباته خصوصا وان الرجل كان يقترب من الستين بالفعل

62
00:19:39.150 --> 00:19:59.050
لكن اكرم آآ يعني آآ جنازته ودفنه ودفنه الى جانب ابيه الرشيد واظهر عليه اسفا كبيرا. وآآ آآ كتب الى آآ الحسن بن سهل وكتب الى اهل العراق آآ انه قادم عليهم وان علي بن موسى الرضا قد توفي

63
00:19:59.750 --> 00:20:23.700
طيب ها وصول جيش المأمون الى العراق وبعدين خروج المأمون بنفسه على رأس جيش اخر انعش حالة انصار المأمون في بغداد فاندلعت بالتالي الاضطرابات من جديد وبين انصار ابراهيم بن المهدي وبين انصار المأمون. وجرت بينهم معارك واشتباكات. لكن كانت الغلبة بطبيعة الحال لمن ايدوا المأمون

64
00:20:23.700 --> 00:20:47.100
هنا بدأت بغداد بعد ان سلمت لابراهيم ابن المهدي تعود اليها حالة الفوضى وحالة الانفلات الامني وانتشار اللصوص وانتشار قطاع الطرق وفيما بعد طبعا استطاع ابراهيم المهدي ان يهزم جيشا آآ جيش الحسن بن سهل سم وصل جيش اخر للمأمون بقيادة آآ حميد

65
00:20:47.100 --> 00:21:09.850
اوصي فحاصر بغداد واستطاع ان يستميل الجنود في بغداد لما يعني وعدهم آآ بالاموال وبان آآ يجتذبهم الى جيش المأمون فيعني انحاز اليه كثير من الجنود وبالتالي لم يجد ابراهيم ابن المهدي الا ان اه يفر من بغداد. وبالفعل استطاع المأمون

66
00:21:09.850 --> 00:21:29.750
ومن ان يدخل الى بغداد وآآ ان يسيطر عليها واستطاع ابراهيم بن المهدي ان يبقى مختفيا في بغداد تسع سنوات طبعا تسع سنوات اختفاء اي انسان اه لمدة تسع سنوات بالزات في مدينة مثل بغداد يعني

67
00:21:29.850 --> 00:21:48.750
هذا يدل على امرين يدل الاول على مهارة ابراهيم ابن المهدي في الاختفاء ويدل مرة اخرى على انه كان كان له انصار حتى داخل البيت العباسي آآ سم اكتشف ابراهيم بن المهدي. طبعا هنا تختلف الروايات. بعض الروايات تقول انه

68
00:21:49.050 --> 00:22:10.250
آآ ضجر ومل من آآ هذا الاختفاء الذي هو فيه فارسل للمأمون بطلب العفو وبعض الروايات تقول بانه احد اه افراد الشرطة في بغداد استراب فيه فيعني قبض عليه فاتضح ان هو ابراهيم ابن المهدي فحمله الى المأمون

69
00:22:10.650 --> 00:22:31.750
وفيه يعني وفيه قصر المأمون استشار المأمون آآ خواصه اه ماذا يفعل فيه؟ هل يقتله ام اه يعفو عنه فقيل له يا امير المؤمنين ان قتلت فيعني قد عاقبته انتم طبعا المسألة مسائل الحكم بشكل عام ليس فيها

70
00:22:31.800 --> 00:22:49.300
العفو عن المنافسين مسائل الحكم يعني الحاكم اما في القصر او في القبر وفعليا اما قاتل واما مقتول لكن آآ فقالوا له يعني يا امير المؤمنين ان عاقبته آآ ان قتلته فبعقوبتك

71
00:22:49.600 --> 00:23:07.600
ولك في هذا نظائر. يعني ما حدش هيقدر يلوم عليك. ولكن ان آآ يعني عفوت عنه فليس لك فيه نظير وآآ يعني مما يروى انه آآ ابراهيم بن المهدي ايضا استعان بفصاحته

72
00:23:07.650 --> 00:23:32.150
في اقناع المأمون آآ بالعفو فاختار المأمون ان يعفو عنه وقال بان القدرة تذهب تذهب الحفيظة القدرة تذهب الحفيظة وآآ هنا تنتهي قصة ابراهيم بن المهدي. وآآ الرجل الذي حكم الخلافة يعني حكم بغداد باسم الخلافة لمدة

73
00:23:32.150 --> 00:23:53.400
امين فحسب ولكنه استطاع ان يأتي بالمأمون من عاصمته في مرو ومن آآ شوكته الفارسية وان يبقي بغداد عاصمة للخلافة العباسية وان يبقيها في البيت العباسي. وبذلك كان له التأثير الفاصل في تاريخ

74
00:23:53.400 --> 00:24:13.000
العباسية وفي تاريخ العالم الاسلامي حتى رغم انه هزم ولم يستطع ان ينتصر نسأل الله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

75
00:24:13.400 --> 00:24:35.700