1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
يقول السائل في حال قضاء ايام كثيرة بنية الفرض والنافلة هل نعيد القضاء ما ما فهمت السؤال. ان كان المقصود ان الانسان يعيد الصلوات التي تركها الصحيح من اقوال اهل العلم

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
ان الصلاة لا تقضى الا اذا تركت نسيانا او نوما. الصلاة ما فيها قضاء الا اذا تركها الانسان ان نوما او نسيانا. لان من يترك الصلاة عمدا ليس له ان يقضي. ليس له ان يقضي

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
القضاء يكون في حق من نام او نسي او اخطأ. يقول صلى الله عليه وسلم من نام عن صلاة او نسيها فليصليها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك. حديث واضح. من نام عن صلاة او نسيها. ما قال له اللي يترك الصلاة بعدين يقضيها

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
بل ان الله توعد الذي يترك الصلاة اه الذي لا يؤدي الصلاة كما ينبغي فكيف بمن يترك الصلاة؟ فذلك ترك الصلاة ذكرها الله في القرآن من اوصاف اهل النار. قال الله عز وجل عنهم ما سلككم في سقر؟ قالوا لم نك من المصلين

5
00:01:20.050 --> 00:01:34.389
فاذا ترك الانسان صلوات كثيرة ثم تاب فان التوبة تجب ما قبلها كالمشرك اذا اسلم فانه لا يطالب بقضاء الصلوات قبل اسلامه