قل يا وانا اخاطب بالجملة اخواني الحاضرين ومن يرانا او يسمع كلامنا اول شيء لان كانت العبادة في المساجد تعطلت فان عبادات البيوت لم تتعطل يا كرام افزعوا واهربوا الى العبادة
فمن كان مقصرا في طاعته وعباداته في البيت الان جاء دور عبادة البيت جاء دور عبادة السر ان انقطعت عن صلاة الجماعة لهذا العارض فاجرك ثابت باذن الله جل وعلا. لكن تنبه لحال قلبك وصلاحه. لذا تحتاج الى
شيء يقابل ويكافئ ماذا؟ صلاة الجماعة النبي صلى الله عليه وسلم ضرب لنا مثال واظن ان قليل الذين ينتبهون في هذا المثال بين لنا ان من صلى الفجر في جماعة ومن صلى العشاء في جماعة ماذا له من الاجر
احسنتم قام الليل هذا يجعلني اتأمل الحقيقة بالامس وانا اتأمل. قلت اذا والله تعالى اعلم الجماعة يكافئها قيام الليل فان غابت الجماعة فلا بد من قيام الليل لذلك يا كرام
اذا تركتم قلوبكم ترتع واسفل الكلمة في اوحال الدنيا ومعاصيها وتركتم المساجد وتركتم الدروس وتعطلت الدعوة الى الله عز وجل فعكفنا على اجهزتنا وجوالاتنا نطالع القيل والقال وارقام الاصابات وعدد الوفيات
هذا يا اخواني سيؤول على قلوبنا بالران والفساد والقسوة والله المستعان. لذلك اقول النصيحة الاولى افزعوا الى قيام الليل وتذكروا هذا الحديث. من صلى الفجر في جماعة من صلى العشاء في جماعة. انت الان قد لا تصلي جماعة لهذه المحنة التي المت بهذه الامة
اداء صلاة الجماعة. ما الذي يكافئها يا ابا عبدالرحمن؟ لابد ان تقوم الليل لا نبعد حقيقة ان قلنا ان قيام الليل في حق اهل الاستقامة في مثل هذه الظروف يكاد يكون واجبا لازما
والدليل على هذا الله جل وعلا حكى لنا في سورة المزمل حال اهل الايمان في الشدة بين ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم الليل وطائفة ممن كانوا معه
وهم يجاهدون ويقاتلون ويضربون في الارض لكن لان قيام الليل قيام الليل في بداية الدعوة في بداية المشاريع الخيرية من عوامل الثبات واقول لكم كلمة يا اخوة. نبينا صلى الله عليه وسلم ذكر في حديث قال العبادة في الهرج كهجرة الي
يقول والله تعالى اعلم ان الموضوع ليس متعلقا بالهرج وهو القتل. وانما يتعلق بكل محنة تنزل بهذه الامة فمن فزع الى العبادة كان حاله كمن هاجر بقلبه الى النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم