الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن قواعده ايضا التيامن في اللباس مشروع التيامن في اللباس مشروع فاي لباس من الله عليك به فالمستحب لك ان تبدأ في لبسه بميامنك وفي خلعه بمياسرك
احرص على تطبيق هذه السنة فقد دل عليها ما في السنن من حديث ابي هريرة انتم معي ولا لا ترون كل اصل نذكر عليه دليله في السنن من حديث ابي هريرة وصححه ابن خزيمة
قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا لبستم وتوضأتم فابدأوا بميامنكم فامرنا النبي صلى الله عليه وسلم عند اللباس والطهارة ان تياما بل ان النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها كان يعجبه التيمن في تنعله
والنعل نوع لباس النعل نوع لباس قال في تنعله وترجله وتسريح شعره يعني وطهوره وفي شأنه كله. كان يعجبه التيامن في تناعله وفي ترجله وطهوره وفي شأنه كله وفي الصحيح يقول النبي صلى الله عليه وسلم
اذا لبس احدكم نعليه فليبدأ باليمنى ثم اليسرى واذا خلع فليبدأ باليسرى فلتكن اليمنى اولاهما لبسا واخراهما خلعا هذا من باب ماذا؟ من باب التجمل. فاذا اذا لبست فنيلتك ادخل يدك اليمنى قبل اليسرى. اذا لبست سراويلك ادخل رجلك اليمنى قبل اليسرى
لا تتساهل انت ما تدري عن الحسنة اللي بتدخلك الجنة. اقصد التي توجب لك مرضاة الله التي توجب لك الجنة ربما هذه تطبقها تعبدا لله عز وجل تدخل بها الجنة ما تتساهل شيء
انت ما تدري بقي دخلت الجنة في سقيا كلب يا اخي انت ما تدري واذا لبست ثوبك كذلك البس اليد اليمنى واذا خلعت الثوب اعكس. وكذلك اذا لبست النعل ابدأ باليمنى واذا خلعت ابدأ
باليسرى قالوا وهل هذا هذه القاعدة تندرج تحت اصل؟ نقول نعم يستحب التيامن في كل ما كان من باب التكريم والتزيين يستحب تقديم اليمين في كل مكان من باب التكريم والتزيين
واللباس من التكريم ولا لا؟ ولقد كرمنا بني ادم. الله عز وجل كرمنا بستر عوراتنا فاذا ان اللباس من باب التكريم والتزين فيستحب ان تري الله عز وجل ما يحبه في لباسك وهو التيامن
فتيامن فتيا من ومن قواعد باب اللباس ايضا بل حتى اتخذتم المستحب للانسان ان يتختم في يمينه وان كان في السنة اتختم في اليسار وقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام هذا وهذا لكن التختم في اليمين اكثر
وحديثه اثبت فيتختم الانسان في هذا تارة وهذا تارة لكن ليكن تختمك في اليمين اكثر. بل حتى لبس الساعة الافضل ان تكثر من لبسها في اليمين. مع انك لو لبستها في الشمال فلا حرج
لا بأس بذلك لكن بما ان الانسان يتكرم او عفوا بما ان الانسان يتزين بلبسها امام الاخرين فيستحب ان يقدم فيها يمينه. فاذا لبس الخاتم يجوز بالامرين والامر في ذلك واسع لكن اكثر من لبسه في اليمين. والساعة يجوز لبسها
في اليدين لا بأس بذلك لكن اكثر من لبسها في اليمين