احسن الله اليكم قال حفظه الله قاعدة والاصل في العبادة توقيفها جزما على الادلة شرحتها. القاعدة تقول بكل متعلقاتها توقيفية على الادلة اليس كذلك؟ متعلقاتها اي جنسها وسببها وزمانها ومكانها تذكرون ومقدارها
فالعبادة كلها بكل متعلقاتها مبنية على التوقيف فلا يجوز لاحد ان يحدث عبادة في دين الله الا وعلى ذلك دليل من الشرع كما قال الله عز وجل املخم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله اي الاذن الشرعي لا الاذن الكوني
المقصود بالاذن الشرعي اي الدليل فلاحق لاحد ان يتعبد لله بعبادة قولية او عملية الا وعلى ذلك دليل من الشرع. نعم. احسن الله اليكم قال حفظه الله. نعم. في الجنس والصفات والزمان والقدر والاسباب والمكان. فالاصل في جنس العبادة التوقيف والاصل في زمان العبادة التوقيف
اصل في ساعدوني زمان زمان ومكان العبادة توقيف والاصل فيه صفة العبادة التوقيف والاصل في مقدار العبادة التوقيف واضحة نعم