1
00:00:01.850 --> 00:00:30.650
تعظم اثار الاختلاف بعظم حظوظ النفس فيه. تعظم اثار الاختلاف بعظم حظوظ النفس فيه اظنكم فهمتموها فان الاختلاف اذا كان مبنيا على طلب الحق والعدل ومرضاة الله والله ستكون اثاره

2
00:00:31.450 --> 00:00:53.400
طيب يا ابو حميدة ولكن كثير من الخلافات تكون فيها حظوظ النفوس فتتفاوت اثار الخلاف والاختلاف السيئة بتفاوت حظوظ النفوس فيها فكلما عظم حظ النفوس في الخلاف كلما كانت اثاره السيئة

3
00:00:53.600 --> 00:01:22.350
اعظم اليس كذلك؟ فكلما دخل الهوى في الخلاف فسدت اثاره وكلما دخل حب الظهور في الخلاف عظمت مفاسده. وكلما دخل الرغبة في الانتصار عظمت اثاره السيئة وكلما دخلت شهوة التشفي من الخصم في الخلاف عظمت اثاره

4
00:01:22.400 --> 00:01:51.650
السيئة وكلما دخل ترغبة نشر غسيل من يختلف معك واظهار اخطائه واخفاء محاسنه عظمت اثار الاختلاف السيئة وكلما قام في قلبك الرغبة في اسقاطه فقط وهذا من الهوى والشهوة. كلما عظمت اثار الاختلاف السيئة. وكلما كنت تقصد احراجه احراجه عند الغير واظهار

5
00:01:51.650 --> 00:02:11.650
نقصه العلمي عند الغير وهذا شهوة من شهوات النفوس وحظوظها. تعظم اثاره السيئة. وكلما كان قصدك في الخلاف او والاختلاف ان تنصر مذهبك فقط او رأي امام طائفتك المتبعة فحين اذ تعظم اثار الخلاف

6
00:02:11.650 --> 00:02:37.300
وكلما عظم بغضك لمخالفك او الحقد او الحسد فيما بينكما كلما عظمت اثار الخلاف السيئة فكلما عظمت حظوظ النفوس في الخلاف كلما عظمت اثاره السيئة فكثير من الاثار السيئة التي نراها عندما نختلف ولو في ادنى جزئية انما سببه انه خلاف قام على ايش

7
00:02:37.500 --> 00:02:54.300
على حظوظ النفوس فقليل ممن يختلف معك انما يريد بخلافه الحق والعدل وطلب مرضاة الله عز وجل ولذلك لا يزال علماء السلف من الصحابة والتابعين وتابعيهم والائمة يختلفون اليس كذلك؟ ولكن ليس بينهم

8
00:02:54.400 --> 00:03:14.400
تحاسد ولا تطاحن ولا اثار سيئة بل خلافاتهم اثارها كلها محمودة لا تزال الامة هيئوا ظلال هذا الخلاف والاختلاف فيما بينهم الى زماننا هذا. لم يكن ثمة اثار سيئة. لماذا؟ لانهم كانوا يختلفون لوجه

9
00:03:14.400 --> 00:03:34.400
الله عز وجل. لا يختلفون لاظهار النفوس ولا لحب الانتصار ولا التشفي والانتقام. ولا لاحراج الاخرين ولا لاظهار شيء من عيوبهم او نشر غسيلهم. واما خلافاتنا في هذا الزمان فما ان نختلف في مجلس الا وترى اثار اختلافنا قد نوشر غسيلها في

10
00:03:34.400 --> 00:03:54.400
وسائل التواصل الاجتماعي من سب وشتم وتلاعن وتطاحن واتهام للنيات وسوء الظن فيما بيننا على الصورة التي ترونها ولا تخفى على في علمكم. فنصيحتي لكم عند الخلاف والاختلاف تفقد قلبك تفقد نيتك تفقد مقاصدك قبل ان تدخل في الخلاف

11
00:03:54.400 --> 00:04:12.076
لابد ان يكون خلافك مبنيا على كمال الاخلاص لله عز وجل. والله يعلم ما في القلوب. فان الله لا ينظر الى صوركم ولا الى اجسامكم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم فتعظم اثار الخلاف كلما عظمت حظ النفوس فيه والعياذ