قاعدة خذوا قاعدة بسرعة. شرك الربوبية بوابة شرك الالوهية. شرك ربوبية بوابة شرك الالوهية. الصف اللي ورا معي ولا مثل معي سمعتم القاعدة؟ نعم. فهمتموها؟ من يقول اي نعم. بندر هذا
انت من طلابي انتم مرفوع عنكم القلم؟ قلم سؤال قصدي مو قلم التكليف ها؟ الشرك في يا بوابة الشرك في الالوهية. يا الله! كيف؟ لماذا عبد الناس الشمس؟ لانهم او عليها شيئا من صفات الله. لماذا عبدت البقرة؟ لانهم امضوا عليها شيئا من صفات الله. لماذا عبد الولي والصالح والقبر؟ لانها
شيئا من صفات الله لكن لماذا لم يعبد هذا المنديل؟ ما اظفي عليه. ما اظفي عليه شيء فاذا هم لم يأتوا يشركون في الالوهية هكذا لا. لكن لما اشركوا في الربوبية قادهم شرك
الربوبية في هذا المخلوق الى عبادته من دون الله. فاذا ايهما اسبقوا وقوعا؟ ابي واحد بطل ايهما اسبق وقوعا شرك الربوبية ولا شرك الالوهية؟ ايهما اسبق وقوعا تلك الربوبية ولا شرك الالوهية؟ الربوبية. الالوهية. الربوبية. الربوبية
هو ما عبد واذا مرة ثالثة ايهما اسبق وقوعا شرك الربوبية طلع قبل ثم اعقبه الالوهية والا وقع الالوهية اول ثم وقعت الربوبية؟ اكيد الربوبية من يقول الربوبية؟ ايش تقول يا محمد؟ وين
ما بالنا؟ وانت يا اخي؟ وانت؟ مصلين تقليدا ولا اجتهاد ولا معرفة؟ معرفة. الربوبية معهم وبس ولا فاهمينها؟ فاهمينها. وش فاهم؟ مش فاهم. اضرب لي مثال. اضرب لي مثال على كون الربوبية مقدمة للالوهية. يضرب لي مثال. على واحد من المعبودات شمس
قمر اولياء كواكب اي شيء. ما عبد الولي الا ايش الا انهم ايش؟ احسنت. فاضفوا عليه شيئا من الربوبية فاشركوا ربوبية. ثم صرفوا له الصلاة الزكاة الحج النذور الدعاء الذبح. متى فعلت هذه المخالفات الالوهية؟ في الالوهية؟ متى فعلت؟ لما وقعت
مخالفات الربوبية ولذلك لا يعبد الانسان شيئا الا اذا اعتقد فيه شيئا من صفات الربوبية. فاذا اردت ان تجادل مشركا فلا تعطه الادلة الدالة على وحدانية الله الوهية لا في بداية الامر. لان قلبه متشرب بهذا
ولي الذي يعبده وانه متصف بي شيء من ربوبي. اقطع دابر شرك الربوبية فمباشرة ينقطع دابر شرك الالوهية الربوبية بس انك تعبده ليه؟ قال لان والله يعني جت ذيك الحرمة المسكينة ما بعد زوجت وآآ من يوم وقفت
عند سيدي البدوي ولا قبر الحسين ولا الست زينب ولا العيدروس على طول من يوم جات من عند وهو الخطاب يخبطون ذا الباب. يخبطوا. ما عاد نسقم ذا الخطاب. اصبري اصبروا ان شاء الله ما عندنا الا بنت وان شاء الله
كلها من بركة الشيخ طيب وهذه امرأة ابطأت ولادتها فما ان جاءت واعتكفت ليلة او ليلتين عند الست زينب الا اربعة في بطن واحد. موب ارنبيبي ذي موب اه بس هم يسوقون هذه القصص
صحيح هم يسوقون هذه القصص تسويق. وذاك الرجل مسكين طرق ابواب المؤسسات. وكل يرده ومعه شهادات عليا. لكن كل يرد فما ان جلس ليلة عند قبر سيدي احمد البدوي الا والله والمؤسسات ازعجت الهاتف
وكل يتصل عليه تعال حياك الله عندنا عندنا الخرابيط فلذا يريدون ان يضفوا على هذا القبر ايش؟ نوع من نوع من التعظيم لا نوع من ايش؟ الربوبية الربوبية حتى يفتنوا الناس بعبادته. شفت؟ فاذا اذا قيل لك اي الشركين وقع في العالم اولا فقل
الربوبية. الربوبية. فمن اضله الشيطان في شيء من صفات الربوبية فسوف يقع لزاما في شيء من وخلل الالوهية. فاذا الالوهية. فاذا اذا جئت تدعو مشركا فاول ما يجب عليك ان تقطع من قلبه علائق ايش؟ الربوبية. هذا الربوبية اذا
نجحت فسيسلم مباشر. اذا نجحت بس انك تبين ان ما يصرف له العبادة ليس الها ولا ربا ولا يملك شيئا من صفات الالوهية ابدا. ولذلك يا اخوان عندنا نوعان من الاستدلال في القرآن ما تبعدني انا ودي اقوم انا ما ودي اقوم. هم
وخلها في الدرس الثاني الدرس. ابعدوا عني هذا انا قلت لكم ما تحطون الماصة قدامي لاني بقوم احيانا اسأل الطالب قدامه. واختار من نفسي لان في ناس تزور الاعمدة لازم اشوفهم. القرآن يثبت ربوبية الوهية الله. انتبهوا. القرآن يثبت
الوهية الله احسنت بماذا؟ باثبات صفات الربوبية له وينفي عبادة ما سوى الله بسلب صفات الربوبية عنه. فاذا اردت ان تقنع الناس بان الله واحد في الوهيته فاقنعهم اولا بانه واحد
في ماذا؟ في ربوبيته. واذا اردت ان تبطل عبادة غير الله فاقنع الناس انما يعبدونه لا يسمع ولا يبصر ولا ولا يضر ولا يغني عنهم شيئا ولا ان يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذون منه ضعف الطالب والموت. ايات كثيرة في القرآن
اذا اراد الله ان يثبت الوهيته جعل طريق اثبات الالوهية اثبات الربوبية. مثال واحد فقط يا ايها الناس اعبدوا هذا الوهية ربكم ربوبية الذي خلقكم ربوبية والذين من قبلكم ربوبية لعلكم تتقون الذي جعل لكم الارض
فراشا ربوبية والسماء بناء ربوبية. وانزل لكم من السماء ماء ربوبية فاخرج به من الثمرات رزقا لكم. ربوبية ثمن فلا تجعل اذا استدل على الوهيته بربوبيته. نفس المنهج الرباني. اذا عبد غيره فيستدل على عابديه بايش
بسلب صفات الربوبية كقول الله عز وجل واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون ايستطيعون نصرهم؟ هذا سلب صفة من صفات الربوبية. وهم لهم جند محضرون. ايضا هذا سلب صفة من صفات الربوبية. يقول
يقول الله عز وجل ايها المغفلون انتم تعبدون الهة تطلبون ان تنصركم في الحروب. وهي عاجزة عن نصركم اذ لا تستطيعوا ان تنصركم فيما لو هجم عليكم العدو. بل هي محتاجة لكم ان تكونوا جنودا حولها لتحموها اصلا ممن ارادها بالسوء
وهم لهم جند محضرون وهم اي المشركون لهم اي للاصناف. جند محضرون اي يحمونها ممن اراد هذا السوء. ولذلك فذهب جندها في عيد النيروز في عهد ابراهيم دخل ابراهيم فكسرها. ما في صنم قال يا ابراهيم يا اخي ازعجتنا انت كل شوي جايب انفاسك وجاي تخوفنا انت يعني
يا ابراهيم. جايب فاسك وتكسر الاصنام خير يا اخي. ما في احد يدافع عن نفسه. ولا في احد تكلم. بل لم ما جاؤوا يقررون من فعل هذا بالهتنا ما في صنم قالوا شوفوا ابراهيم رحتوا عنه وجا ودخل علينا وسوى بنا كذا ما في احد سوى فاذا اثبت الله لهم انها الهة
ما تملك شيء من خصائص ايش؟ الربوبية. طيب كيف تعبدونها يا جهلة وما تملك شيء؟ قال الله عز وجل في ايات كثيرة والله لا نريد الاطالة فيها. اقصد ايات كثيرة لكن لا نريد الاطالة فيها. مثل قول الله عز وجل مثلا عن ابراهيم يا ابتي لم تعبد ايش؟ اراد ان يبطل عبادته الان ها؟ ما لا يسمع
هذا سلب خصيصا من خصائص الربوبية. اللي ما يسمع ما يصلح يسأل الله. اللي ما يسمع ما يصلح يصير رب. واذا لم يصلح ان يكون ربا فلا يصلح ان يكون الها. ولا
يبصر اعمى هذا ما يصح انه يصير رب الاعمى لا يكون ربا الرب لابد ان يسمع ويبصر. ولذلك استدل الله عز وجل على ربوبيته بسمعه و بصري قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها. فاثبت ربه الوهيته بالسمع
ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا يا جماعة هذا منهج قرآني عظيم جدا. فاذا اردت ان تثبت عند احد الوهية الله فازرع في قلوبهم ربوبيته. واذا ان تبطل الوهية غير الله فاخرج من قلوبهم ربوبية معبودهم هذا. فهمتم هذا؟ نعم يا شيخ
ولا ما فهمتموه؟ الاخ سؤال. ايهما اسبق؟ توحيد الشرك الربوبية ولا الشرك في الالوهية؟ وعلل لما تذكر بما لا يقل عن ثلاثة اسطر. اسبق يا شيخ. اخ. ايش الربوبية اسبق. ايهما اسبق؟ الربوبية ولا الالوهية؟ الربوبية. اسبق اسبق. اي الربوبية اسبق. مصر يعني. احسنت ممتاز يا ولدي
كويس لانه لو كان عنده انا شك تراجع بس لما لم يتراجع دل ذلك على رسوخ المعلومة. احسنت ها طيب اذا اردت اذا اراد القرآن ان يثبت الوهية الله فما الطريق؟ ان يثبت الوهية الله. فما الطريق
نعم يذكر صفاته صفات ربوبيته. واذا اراد القرآن ان يبطل عبادة غيره. فما الطريق؟ التي لا يقدر عليها. ممتاز يا ولد شسمك انت؟ شكرا أستاذ عبد العزيز. اجابة جميلة متابعة رائعة. صب لعبد العزيز قهوة. صب لي سعد
لوحده فقط