الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم طيب ثم انتقل الى في اليمين القاعدة في الايمان الا تحلف الا بالله او بصفة من صفات الله. فلا تحلف الا بالله او صفة من صفاته لقول النبي
صلى الله عليه وسلم من كان حالف لا تحلفوا بابائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت. وقال صلى الله عليه وسلم من حلف قال في يمينه واللاة والعزى فليقل لا اله الا الله. لانه جرح توحيده. فان كان جرحا اصغر وهو الكفر الاصغر. فلا اله الا
الا الله تجبر هذا الجرح الاصغر. وان كان عظم اللات والعزى كتعظيم الله فقد انكسر توحيده الانكسار المطلق فلا اله الا الله تدخله في الاسلام بعد ذلك. فكفارة من حلف بغير الله ان يقول بعدها لا اله الا الله لجبر توحيده
بكسريه الاصغر والاكبر. ويقول صلى الله عليه وسلم لا تحلفوا بابائكم ولا بالانداد ولا بالطواغي ويقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك. اي كفر وشرك هو الشرك هو الكفر الاكبر الاصغر بالاصالة. لكن اذا قوي تعظيم المحلوف
به في قلبك حتى صار كتعظيم الله فالشرك الاصغر ينقلب الى اكبر في هذه الحالة. قاعدة عندنا لا يجوز الحلف بغير لله وان عظمت منزلة المحلوف به. فعظم منزلة المحلوف به لا تؤثر. فاعظم المنازل منزلة جبريل
عند الله عز وجل هذا منازل اهل السماء واعظم منازل اهل الارض محمد صلى الله عليه وسلم فلا يجوز الحلف لا بجبريل ولا بمحمد صلى الله عليه وسلم ومن دونهما من باب اولى. فاذا عظم منزلة المحلوف به لا يسوغ لك ان تحلف به
كما ان عظم منزلة المحلوف به لا يسوغ لك ان تصرف له الدعاء او الاستعانة او الاستغاثة لان هذه خالص حق الله عز وجل عظم منزلة المصروف له شيء من ذلك لا يسوغ لك ان تصرف. فلا تقول والله والنبي والعيش والملح وحياتك
وحياتي وراس ابوي وراس امي هذي عاد عندنا هناك وراس ابوي وراس امي وشرفي ها كل هذا من الشرك الاصغر الذي قد ينقلب الى اكبر على حسب قوة التنديد والمساواة. طيب والنبي
يا اخي رسول الله وخاتم النبيين وصاحب الحوض المورود. والمقام المحمود منزلته عظيمة ولا لا؟ ما يجوز الحلف به؟ الجواب لا. عظم منزلة المحلوف به لا تسوغ الحلف به. فهمتم؟ انا اذكر يوم
يوما من الايام كنت اناقش عمال مزرعة في قضية الحلف بغير الله. فاقتنعوا بانها حرام. فقال احدهم خلاص يا شيخ فهمنا والنبي ما عاد نحلف بغير الله ابدا والنبي ما عاد لانه اخذ لسانه عليها وتعود عليها