1
00:00:00.400 --> 00:00:17.600
بتقول للنبي محمد انك تصل الرحم كلا والله والله لا يحزنك الله ابدا او لا يخزيك الله ابدا انك تصل الرحم بقرايبك وتبعت لهم بالهدايا وتحسن اليه. انت تحسن الى اقاربك

2
00:00:18.100 --> 00:00:35.200
وطبعا الاحسان الى قريب هداك طبعا لسا توه جاي لسا ما جاب لها لسه ما جاب لها شيء من الوحي لثمانية جنية تعاليم من السماوات العلى لسا ما نزعت بالتعاليم سواء عقيدية او اعدادية او سلوكية. او معاملات

3
00:00:35.400 --> 00:00:53.800
لسه ما جاش شيء لكن معروف عند العرب والعجم ان البر لا يبلى وان عمل البر لا يمكن يضيع سباء لا يذهب العرف. من يصنع العرف لم يعدم جوازيه. لا يذهب العرف

4
00:00:53.800 --> 00:01:13.000
بين الله والناس حتى لو انكره الذي احسنت اليهم لا يضيع عند الله عز وجل عند الله فصيلة الارحام من سراه يقول النبي محمد من تعاليمه بعد بعدين من سره ان ينسأ له في اجله

5
00:01:13.000 --> 00:01:39.600
وان يوسع له في رزقه فليصل رحمه كتقولو انك تصل الرحم وتحمل الكلب يعني الضعيف التعبان اللي ما يقدر يسيب احد انت تحمله يعني تعينه وتساعده الكل الضعيف   تحمل الكلب

6
00:01:40.450 --> 00:02:03.900
وتكسب المعدوم طبعا العلما اختلفوا في تاكسي بالمعدوم هي قالتلو انك تصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتكري الضيف ادي اربعة وتعين على نوائب الحق تكسب المعدوم طيب جا له ناس من العلماء الاصل الظاهر انها المعدم

7
00:02:05.050 --> 00:02:26.450
ناس من العلماء قالو هو المعدوب يكتب المعدوم مفقود يعني لو واحد معدوم ميت ومحطوط فيستعمل له ايه يعني تبي تكسبه او تجيب له قال له لا يعني معناها آآ يحتمل اكثر من معنى

8
00:02:26.850 --> 00:02:43.750
اما ان الشيء اللي ما هو بيد غيرك انت تجيبه انت الشيء اللي ما يناله الناس انت تصل اليه يعني الله ييسر لك ما لم يسر لغيرك ويبارك لك فيما لبك لغيرك فيه

9
00:02:43.900 --> 00:02:59.600
انت تكسب المعدوم يعني الشيء الغير الموجود انت توجده بفضل الله. وطبعا مقصودها من عمل البر والخير يعني تكسبه عشان تعطيه ما هو تكسبه عشان تضمه لأ تكسبه عشان تعطيه

10
00:02:59.900 --> 00:03:25.550
تبحث وتجمع عشان توزعه على المحاويج والمساكين تكسب المعدوم او تكسب المعدوم يعني معناها تعطيه انت تحت صل الرحم وتحمل الكلب وتقري الضيف يعني تكرم ضيفك وجعل النبي محمد صلى الله عليه وسلم من الايمان بالله اكرام الضيف

11
00:03:26.150 --> 00:03:44.350
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه فاكرام الضيف من شعائر الاسلام ومن ومن المأمورات التي حض عليها شريعة حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم

12
00:03:44.550 --> 00:04:05.450
انك تصل الرحم وتحمل الكال وتكسب المعدوم وتقري الضيف واسمع دي جمعتها كلها مرة وحدة صار الجملة الاخيرة اجمع السابقات الاربعة اللي قبلها. وتعين على نوائب الحق ما تنزل باحد نائبة الا وانت حريص على ازالتها عنه

13
00:04:06.800 --> 00:04:13.550
اذا تابت احدا نائبة انت تسعى الى ازهاق ازالتها عنه