السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى الحمد لله عدد ما خلق. الحمد لله ملء ما خلق. الحمد لله عدد ما في السماوات وما في الارض
الحمدلله عدد ما احصى كتابه والحمدلله على ما احصى كتابه والحمدلله عدد كل شيء والحمدلله ملئ كل كل شيء. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
لهونا عن الطاعات حتى تتابعت ذنوب على اثارهن ذنوب. فيا ليت ان الله يغفر ما مضى. ويأذن في توباتنا. فنتوب وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان طائفة من بني اسرائيل من صالحي بني اسرائيل ذهبوا الى مقبرة من مقابرهم فقالوا لو ان الله احيا لنا ميتا فنسأله عن الموت
لو ربنا يحيي لنا واحد من بين الاموات. الحديس صحيح. يحيي لنا واحد من بين الاموات. تعرف الميت هو ايه؟ ونستعد له قد ايه؟ واحوال الميتين ايه واحوال السكرات ايه ؟ هلم بنا نصلي ركعتين ونسأل الله ان يحيي لنا ميتا. فبينما هم كذلك بيدعوا ربنا اذ قام رجل
برأسه من بين الاموات وبين عينيه اثر السجود وقال ان لي مائة عام اني قد مت منذ مائة عام. يعني واحد بقى له ميت سنة ميت. طب احنا مش عايزين واحد بقى له ميت سنة
احنا عايزين واحد لسه ميت عشان يبقى لسة فاكر الموت. بقى لك ميت سنة يبقى زمانك نسيت ايه هو الموت؟ ونسيت ايه الم الموت؟ ونسيت ايه احوال الموت؟ ونسيت ايه مراحل الموت
عايزين حد لسه ميت. اني قد مت منذ مائة عام لم تذهب عني حرارة الموت حتى كان الاب انا بقالي ميت سنة ميت. الم الموت وحرارة الموت. وده مش الموت. ده ده توابع الم الموت. امال الم الموت نفسه ايه؟ يعني خلع الدرس بيسبب الم يومين
تلاتة عملية جراحية الم اسبوعين تلاتة. امال عشرات السنين ميت سنة حرارة الموت لا تسكن. يبقى ما هذا الالم اصلا اللي بميت سنة حرارة لم تسكن دي توابع اخواني في الله. عايزين نفتح الليلة ملف من الملفات الخطيرة جدا
ملف من الملفات المهمة جدا. ملف من الملفات اللي قبل رمضان محتاجين ان احنا نقف مع نفسنا فيها. لان احنا قاعدين نتكلم صيام وقيام يا جماعة. ونتكلم عن رمضان وهنتكلم
عن القيام والعبادة والتهجد. باذن الله سبحانه وتعالى وختمات القرآن والاعتكاف. طب استنى هنا. ما تبقاش عامل زي اللي ماسك شوال مثقوب. قاعد اب من ناحية وكل اللي بيعبيه بينزل من ناحية. ما تبقاش عامل زي اللي فاتح محل كبير قاعد يكسب الوف مؤلفة. ولكن اللي قاعد على الكاشير حرامي سارق
بدل ما يحط الفلوس في الخزنة بيحطها في جيبه. فالمنزر من برة انه بيكسب ولكن الحقيقة وما بيكسبش. لان المكاسب بتروح من ناحية تانية. عايزين يا جماعة توقف نزيف الخسائر قبل رمضان. عايزين يبقى كفاية خساير قبل رمضان. عايزين نقف الليلة مع عدو الحسنات الاكبر. مع عدو
الاعظم مع الحاجة اللي بتنسف الحسنات اكتر ما القنابل بتنسف الجبال. مع الحاجة اللي بتاكل الحسنات اكتر ما النار بتاكل الهشيم. عايزين نقف الليلة مع قضية خطيرة وملف خطير قضية معاصي السر. قضية ذنوب الخلوات قضية ذنوب السر. القضية اللي
لأ يعني يا اخواني اشمعنى معاصي السر؟ طب ليه مش معاصي الجهر؟ لان في المعتاد ان اللي ملتزم او ملتزمة المعتاد انه مش هيعصي ربنا في الشارع اللي بيعصي في الشارع ده خارج على نزام الحكم اللي بيحصل في القانون الدنيوي كأنه خارج على نظام الحكم. اللي بيعصي ربنا في الشارع ده مجاهر بالمعصية. وسط
الله بين عباد الله بيجاهر. ولكن في الغالب اللي بيبقى عايز ربنا وعايز يوصل لربنا معاصيه كلها سر. فبيبقى من الزاهر كل السورة بتاعته كلها مكاسب ولكن ممكن يكون بيعمل في سر معاصي تضيع كل ده ايه معاصي السر وايه خطورة معاصي السر؟ يا اخواني يا اخواني لو فيه ملتزمين هيدخلوا النار
نار والعياذ بالله هيدخلوا بسبب هزه القضية. بسبب هزا الملف الخطير. دي القضية اللي بتنسف الحسنات نسف من على الميزان يوم القيامة. والعياذ بالله المشهد اللي احنا هنبدأ به. مشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام. لما يصدر قرار فوري باستدعاء الصحابة وباستدعاء المؤمنين
من اجل مهمة جهادية. لأ من اجل مهمة تعبدية. يعني مش خارجين نجاهد يا رسول الله. لا لا. خارجين عشان عبادة لله سبحانه وتعالى. هنعمل ايه؟ هنروح نعتمر في بنعتبر في مكة نعتبر في مكة ازاي ؟ يا رسول الله ده كان لسة الكلام ده قبل قبل فتح مكة يا جماعة. الكلام ده عامل حديبية يا اخواني. قبل فتح مكة ازاي يا رسول الله
قبل فتح مكة هنروح نعتمر في موسم الحج ازاي والعرب كلهم هناك الوقتي عشان يحجوا ده احنا كده هنروح نتقتل. مش هنروح نعتمر. ده كده عملية استشهادية ده كده مقتولين مقتولين ولا يستجيب لرسول الله. صلى الله عليه وسلم رغم ان كان المسلمين ايامها كتير جدا. الا الف وربعميت واحد بس. الف
الصحابي هم اللي يخرجوا وراه. يخرج الالف وربعمية يروحوا على مشارف مكة. الرسول يبعت سيدنا عثمان يتفاوض مع المشركين. يشاع انه قتل يقف تحت الشجرة عليه الصلاة والسلام يبايع الصحابة على الموت على الموت. مين اللي مستعد يموت هنا عشان اخوه؟ اللي قتل في مكة ان كان عثمان
قتل انا عايزك تتخيل معي المشهد ليه ؟ انا عايزك تتخيل معي الوقتي عشان ابين لك خطورة قضية. معاصي السر طب مال الكلام ده بمعاصي السر؟ انا عايزك تتخيل واحد واحد لما كان الموضوع استشهادي هيخرج يعتمر في موسم الحج ومكة كانت ايامها. دولة قوية جدا. يعني مقتول مقتول. مكة مين اللي هتسيب حد يدخل
يعتمر غصب عنها. تخيلوا يا اخواني المهمة كانت بالنسبة لتفكير الناس. بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمؤمنون الى اهلهم ابدا. دول لا هيرجعوا ابدا. تخيلوا واحد بايع الموت تحت شجرة الرضوان. تخيلوا واحد من الف وربعمية واحد نزل فيه سورة الفتح. ويحصل الصلح ويرجع
النبي عليه الصلاة والسلام بعدها على طول يأمر النبي عليه الصلاة والسلام الف وربعمية واحد ان هم يخرجوا معه الخيبر. ممنوع حد تاني هيخرج لخيبر. الالف وربعمية بس اخرجوا يلاقوا هناك عشر تلاف يهودي مدججين بالسلاح متترسين بالمستوطنات والحصون الحصينة بتاعة خيبر يفضلوا في فتح
الحصن الاول خمستاشر يوم تصيبهم مجاعة يدخلوا الحصن الاول ما فيش لا اكل ولا شرب. كله في الحصن التاني هو والاكل والشرب والسلاح حصار الحصن التاني في خيبر لو كان استمر ايام طويلة كان الصحابة ماتوا من المجاعة دهي. انا عايزك تتخيل معي لحزة فتح الحصن التاني بعد تلات
صيام قتال عايزك تتخيل والجيش كله داخل جيش داخل مدينة. جيش ابطال رجالة بايعه على الموت. ووقفوا في وش يهود خيبر عشر عشر تلاف. يعني سبع اضعاف جيش المسلمين. الف وربعميت واحد ابطال رجال. اتحملوا المجاعة عشان الدين. منزر دخولهم الحصن التاني
على الاكل وعلى الشرب وعلى السلاح ده بيجمع الطعام. ده بيجمع الشراب ده بيجمع السلاح. ده بياكل ده ده. وواحد من وسطهم اسمه عبدالله. صحابي اسمه الله يقال ابن النعيم ان صحابي اسمه عبدالله يدخل عبدالله. عبدالله وهو بيدور وسط اللي بيدوروا في الجيش يدخل في مكان يلاقي فيه دنان الخمر
كان الخمر براميل الخمر موجودة. طبعا ما حدش هيبص لها من الصحابة. والكل بيجري وما حدش شايف حد يبص حواليه ما حدش شايفه. ما حدش داري به الخمر المعصية القديمة اللي ياما وقع فيها. المعصية القديمة
اللي ممكن حد فيها في الاسلام من بعد ما حرمت كمان. المعصية القديمة. تخيلوا يا اخواني واحد بيجاهد في وسط معركة. يعني مش واحد بيقول كلمتين عن ربنا يخرج يشوف المعصية القديمة يقع فيها. ده واحد بيجاهد يقف عبد الله ويكافح نفسه. ويجاهد نفسه. ويبقى المعصية قدامه
يقينا حاول يقينا جاهد يقينا تماسك. يقينا كان هيموت نفسه عشان ما يمدش ايده على الخمر. ولكن في السر بدون ما قدرة احد من الصحابة يمد ايده على كؤوس الخمر ولا يستفيق الا والخمر قد استقرت في بطنه. ده مين ده صحابي؟ ده بايع
موت ده بايع الموت تحت شجرة رضوان. ده خرج في خيبر. ده تحمل المجاعة من اجل الدين. عايز اقول ايه؟ عايز اقول ان قضية معاصي السر يا جماعة قضايا خطيرة
قضية منتشرة. قضية ممكن تصيب حتى اشد الناس التزاما. قضية ممكن يقع فيها حتى اكثر الملتزمين والملتزمات. تمسكا بدين الله سبحانه وتعالى قضية خطيرة ولازم يتفتح الملف بتاعها بالزات قبل رمضان. لان احنا في رمضان بنتكلم عن شحن الرصيد. مش عايزين حاجة تضيع الرصيد يا جماعة
انما قضية معاصي السر في عصر الشهوات. قضيت ذنوب الخلوات في عصر الشهوات. احنا في عصر صعب جدا. ازا كان في العصر ايام النبي عليه الصلاة والسلام ده حصل معاصي السر. امال الوقت يا جماعة في العصر بتاعنا. شهوات يا اخواني الموبايل بتكة على زرار واحد الشاب بيلاقي نفسه على از على اقزر
موقع المحمول والعياذ بالله. يا جماعة عصر الشهوات ربنا بيعصى الوقتي ميت ضعف مكان بيعصى ايام سيدنا نوح قبل ما الطوفان ييجي. يا اخواني ربنا الدين بيكفر به عن جرائد العلمانية والعياذ بالله. لسة يعني بيشتموا في رسول الله صلى الله عليه وسلم على احد هذه الجرائد. ويقول لك محاكمة
محمد ربنا ربنا ربنا يهديهم او يأخذهم. سبحانه وتعالى. محاكمة محمد. ودي تكلمهم ايه الشبهات اللي بتقولوها؟ يقول لك احنا بنعرض حرية الرأي بيتستروا والعياذ بالله. يتستر هؤلاء المنافقين. العلمانيين حول وراء حرية الرأي. احنا في عصر شهوات يا
في عصر الفتن في عصر معاصي طاغية في عصر شبهات. الف اتجاه واتجاه. احنا في عصر فقر شديد. فقر شديد في عصر البيكنج في عصر كل حاجة كل سنة دلوقتي بياخدوها يعملوا لها بيكنج جميل كده وفي علبة نضيفة ويبيعوها بعشر اتنان. والشاب يخرج يسافر
بيشتغل في الخليج سنين شبابه عشان يرجع يحط تلات اربع شهور من شغله في نيش في السفرة. وتلات اربع شهور من شغله في انتيكات اللي صالة وتلات اربع شهور من شغله في تزيين لون الجدران كل الضرب لون مختلف عن التاني على الموضة الجديدة. وتلات اربع احنا في عصر فظيع
مصر ضغوط رهيبة الملتزمات لما بيتجوزوا تلاقيها بعد بعد الجواز نسيت كل ملامح الدروس والقرآن والحفز والمساجد والصحبة الصالحة ضغوط شديدة في وسط هزا العصر يا جماعة احنا لو بنتكلم على الهارد ديسك بتاع كمبيوتر ونقول للشاب الغير ملتزم طهره من اللي فيه. احنا كل واحد الوقتي ماشي في الشارع
نظرة الفجأة بس. الهارد ديسك بتاعه بقى مليان. انت تقابل ربنا بقلبك كده ازاي؟ تقابل ربنا بقلبك فيه كل الصور اللي موجودة عندك دي ازاي؟ انتم عارفين احنا عايشين فين ؟ انتم عارفين كمية المعاصي اللي بترتكب في المجتمع بتاعنا قد ايه ؟ احنا بقينا عاملين زي اللي شغال في مدبغة. مدبغة جلود، حواليه جلود متعفنة
ريحتها تقتل مش تؤذي تقتل ولكن هو اتعود. هو واقف عادي خلاص احنا اتعودنا اتعودنا على طوفان المعاصي من حوالينا. احنا عاملين زي طالب اولى طب لما يدخل المشرحة اول مرة ويشوف الجسة بتتشرح. يرجع بيته يفضل سنة او سنتين ما يقدرش يبص للحمة
ما يقدرش يقرب من اللحمة. ابدا بعد ما بيشوف الجثث وبتعدي عليه الايام. تعدي عليه الايام ييجي ايام الامتحانات بقى بعد مرور سنة ولا سنتين يبقى ماسك بايد قعد يزاكر بها وبعد كده يحطها ويمد نفس الايد. ياكل بها حتة لحمة وهو قاعد يزاكر. وبعد كده يحط اللحمة ويمسك الجمجمة يكمل عليها تاني خلاص
التعود هو منزر فظيع ولكن هو اتعود هو دا اللي بيحصل الوقتي. احنا اتعودنا يا جماعة. اتعودنا انما لو حد جه من زمان من ازمان الطاعة اللي بيحصل دلوقتي هيموت كمدا ونكدا ان الله بيعصى. كل هذه المعاصي فتح ملف قضية معاصي السر
في عصر الشهوات فتح ملف قضية ذنوب الخلوات في عصر الشهوات. عاصي السر يا عاصي السر يا من ترتكب معصية سر على موقع نت على قنوات دش فاسدة بعصية سر من خلال محمول احيانا ممكن يكون شباب دلوقتي قاعدين بيتفرجوا والمحمول بتاعه لو اتحاسب عليه بس قدام
ربنا على اللي فيه وعلى اللي متحمل عليه الله اعلم هيروح فين. ممكن تلاقي الشباب بيدخلوا خطبة الجمعة. والمحمول بتاعهم لو لو بس يعني لو لو الصور اللي في حسبه عليها الله اعلم هيذهبوا فين؟ قضية معاصي السر. قضية معاصي السر. قضية ذنوب الشهوات. قضية المعاصي
اللي ممكن استترت عن الخلق كلهم بها. ولكن الله يراك عليها. ويعلم ما فعلت فيها. الخساير ايه؟ يا ترى ايه الخساير يا جماعة خساير عاصي السر ده بيخسر ايه؟ ايه الفواتير اللي هيدفعها؟ ايه الخسارات الفادحة عشان نقدر نتخيل خطورة القضية في بلد من البلاد الافريقية في غابة
صاعقة نزلت صاعقة في الرعد والبرق. نزلت حرقت كوخ من الاكواخ. حولته فحمة. فلما رأوا ما بداخله لقوا يعني واحد وواحدة كانوا في زنا والعياذ بالله يعني اشمعنى اصابت هزا المكان بالزات سوء الخاتمة من اثار معاصي السر سوء الخاتمة من
خطير وخسائر معاصي السر. فضيحة الدنيا. اسمع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو يقول وان العبد ليعمل. ان العبد ليعمل لاهل الجنة فيما ترون فيما ترون يعني في اللي الناس شايفاه فيما ترونه قدام الناس بس. حادس حتى ما يكون
وبينها الا ذراع. خلاص بينه وبين الموت ايام ويبقى من اهل الجنة. ده فيما ترون. فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها. العلماء قالوا ايه ؟ قالوا دا واحد قدام الناس بيقدر يمسك نفسه. ولكن اول ما بيخلو بينه وبين نفسه بيقع في المعاصي وينتهكها. فبقى حياته مقسومة نصين. نصه قدام
الناس ما يعرفوش عنه غير الطاعة. ونص ما حدش داري عنه حاجة كله معاصي لله. فلما جاء الموت غلبت عليه المعصية فمات عليها. ففضح امام اجمعين والعياذ بالله كتاب الله الا ان يفضح الا ان يفضح من نافقه من عصاه نفاقا حتى على فلتات لسانه والعياذ بالله اخواني في الله. قضيت
معاصي السر قضية الجزاء من جنس العمل. قضية ان هو حاول يستتر بالمعصية عشان بيستتر عشان ما حدش يشوفه عليها. وقدام الناس عامل نفسه الانسان مثالي وو فيفضح امام الناس والعياز بالله كأنه جزاء من جنس العمل. لانه جعل الله اهون الناظرين اليه والعياذ بالله. كأنه جزاء من جنس العمل
الحياة كلها ماشية على قانون الجزاء من جنس العمل. الحياة كلها سواء في الطاعة او في المعصية. في المعصية الواحد يا ما شاف قصص مفزعة في الجزاء من جنس العمل
احد الناس كان مرة في محل يعني في المحل بتاعه. فيعني اتنين بيتشاكلوا برة هزا المحل في هزه المدينة. فواحد من شدة الغضب طلع مسدس وضرب التاني الرصاصة طاشت فواحد بيفتح المحل بتاعه وبيخرج بيمد راسه بيشوف فيه ايه الرصاصة قامت طاشت عن اللي اتضربت فيه وجت في رقبة هذا
رجل في العمود الفقري بتاعه في رقبته. طبعا كل الاعصاب اللي نازلة للجسم اتقطعت. من من النخاع الشوكي. جابت له شلل رباعي. فواحد راح لاحد العلماء هذه المدينة قال له انت قاعد تقول انتم ليه ربنا يبتلي هذا الرجل بهذا الابتلاء؟ ليه هذا الرجل؟ ده راجل غلبان رايح يسترزق ويشوف رزقه يمد
تيجي الطلقة في رقبته تجيب له شلل رباعي. يقول ذلك العالم ان في نفس اليوم واحد زاره. فبيحكي له عن واحد في نفس المدينة دهيت كان مستأمن على مال اسامة ولما جه ميعاد سداده ما رضاش يأديه. بيقول له امبارح الساعة تسعة بالليل كان فيه جلسة مع هذا الرجل عشان يقنعوه الناس انه يرجع مال اليتامى لهم
ما رضاش وانكر ان له ان له مال عنده. فلما استقصوا الاحداس اذا بذلك الرجل اللي كل مال اليتامى هو نفسه اللي كان بيمد راسه من وتأتي الرصاصة في النخاع الشوكي عنده. وتجيب له شلل رباعي والعياذ بالله. شلل رباعي يا اخواني وربنا يعافي كل مريض يا رب. ربنا يعافي كل مبتلى. ربنا يشفي كل
مريض مسلم لان الابتلاء طبعا ليس دائما انتقام ولكن يعني هذه الحالة كده. هذا هذا المرض يا جماعة اسمه الفقيرة هو فقرهم. هو فقر هؤلاء اليتامى فكان الجزاء من جنس العمل يعني في يعني في احد الاحداس والدنيا مليانة بعجائب بتسبت قد ايه الجزاء من جنس العمل
يعني كان كثير ما يمد ايده على مراته كان بيضربها ضرب شديد جدا. وفيه ناس يعني يعني فيه ناس مفترية. حسبنا الله ونعم الوكيل. فمرة وهو بيضربها ضرب فظيع ضربها ضربة قاتلة قتلها
هو في البيت لوحده ومراته اتقتلت. هو مش عارف يعمل ايه؟ ماتت قدامه. هيودوه هيروح في داهية. هيتسجن هيتعدم هيحصل فيه ايه؟ فراح لحد من الناس الكبار اللي هو يعني ايه
دايما اهل السوق بيتلموا على بعض. قال له انا مش عارف اعمل ايه. انا انا يعني اصري له مراتي دلوقتي اتقتلت موقيتها في البيت اعمل ايه؟ قال له بسيطة. قال له بسيطة ازاي
قال له انت تستنى لغاية ما تلاقي اي شاب جميل وسيم كده وباي حيلة تدخله بيتك. واول ما يدخل تقتله وتحط جسته جنب جستها وبعد كده تنادي في الناس انك دخلت لقيت مراتك مع هزا الشاب فقمت قاتل. فقمت قاتلهم هم الاتنين وتبقى انت طلعت منها. الراجل من شدة فرحه ما صدقش. راح وقف
عند البيت قاعد يدور على اي شاب جميل وسيم عدى شاب بهزه المواصفات. طلعت روحه عما تحايل عليه يدخل البيت. واول ما دخل البيت فعلا انقض عليه قتلوا ورمى جسته جنب جسة زوجته ثم كانت النتيجة طبعا ان الناس كلها بقى بتلعن زوجته وبتشتم في مراته وبتشتم في هزه الانسانة الفاسدة
المتهمة ظلما مازا كانت الاحداس يا اخواني؟ يفاجئ الراجل اللي نصحه بهزه النصيحة ان هزا الشاب اللي اتقتل دهو هو ابن الراجل اللي نصحه هو ابن ذلك الرجل الكبير اللي قال له افعل هذه الفكرة كأني والعياذ بالله سبحان الله! شايفين الجزاء من جنس العمل! تخيلوا الراجل ده لما يعرف يتجنن
ولا يعمل ايه ولا يموت من القهرة ولا يعمل ايه ده مش هيقدر ينطق ولا يقول اصلا. تخيلوا يا اخواني هذا الرجل هذا الرجل اللي اشار عليه بهذا ابنه هو اللي يتقتل بهذه الطريقة
وابنه يقول هو اللي يقتل في هذا الامر الجزاء من جنس العمل احد الناس. كان يعني دايما يؤزي الملتزمين بالزات. وكان كل ما يعدي اتنين ملتزمين كده يرمي عليهم القمامة. هو كان متعودين منه لازم. يعني كأن الزبالة بتاعة بيتهم بيعينها عشان الاتنين دول
يرميها عليهم يرميها عليهم يرميها عليهم. سبحان الله! كيف مات هذا الرجل! الرجل ده كان ماشي تحت بيته. ماشي تحت بيته. ويعني واحدة من قريباته في في البلكونة ساعتها كيس قمامة تقيل تقيل اوي يعني. وبترميه من البلكونة كما يفعل. يعني بعض الناس للاسف ترمي البلكونة ينزل على راسه يقتله. فيموت
القمامة زي ما كان بيؤذي يعني عباد الله الصالحين او الذين ينظمهم صالحين بمسل هزا الامر. يعني الخساير بتاعة معاصي السر يا جماعة نرجع تاني للقضية بتاعتنا. قضية معاصي السيرة الجزاء من جنس العمل. اللي بيعصف السر يفضح في العلن. يفضح في العلن خساير معاصي السر. فواتيرها
فاطرة في النار كما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى برجل يوم القيامة فيلقى في جهنم فتندلق اقطاب بطنه والعياذ بالله ولا مصارينه امعاءه احشاؤه تطلع برة. تطلع برة بطنه. فيدور بها يفضل يلف حواليها. كما يدور الحمار في الرحى
فيجتمع اليه اهل النار. يقولون ما لك؟ اهل النار مزهولين اصلا لانه بيتعزب عزاب وهم نفسهم ما بيتعزبهوش. ما لك؟ امتى يحصل فيك كده انا كنت تأمرنا بالمعروف؟ اما كنت تنهانا عن المنكر؟ ده انت كنت انت اللي بتوعزنا ازاي يتعمل فيك كده؟ فيقول لهم كنت امركم بالمعروف
ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه. هم كان بيأتي المنكر في السر بدليل انهم ما عرفوش اصلا. ما عرفوش انه بيأتي المنكر الا في النار فضح بين اهل النار. يمسخ الى حمار والعياذ بالله. او يمسخ حاله الى حال حمار. وهو في جهنم بسبب معاصي السر. بسبب معاصي
السر قال تعالى وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم. وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم عمرك شفت خمس شياطين ماسكين ولد وبيجرجروه عشان يقفل الاوضة عليه ويفتح مواقع سيئة على النت. عمرك شفت خمس شياطين ماسكين ولد عشان يفتح البلوتوس
بتاعه يلقط اي حاجة قدرة من اي مكان والعياذ بالله. عمرك شفت خمس شياطين ماسكين ولد بيفرجوه على صور لازم يتفرج عليها غصب عنه. عمرك شفت شياطين ماسكين فتاة يخلوها تكلم واحد من ورا اي حد في الدنيا في التليفون والله اعلم بما يقولون. عمرك شفت شياطين
كواحد بتجبره على معصية بدون ان يراه احد. وما كان لي عليكم من سلطان. وهم قدامه يتبرأ منهم. ويتبرأ من معاصيهم. التي انا باقول لكم يا اخواني ليه الموضوع ده قبل رمضان؟ لان احنا داخلين رمضان عايزين نحافز على طاعتنا. مش عايزين نكسب فلوس كتير وكلها تروح مننا. مش عايزين نكسب
حسناته كلها تروح منا على الميزان حال عاصي السر على الميزان ايه؟ قال تعالى يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل يعني لما يقول لك خردلنا اللحمة يعني عملناها مفرومة. يعني يعني الخردل ده اصغر حاجة. مثقال حبة من خردل معصية صغيرة جدا
معصية سر بسيطة جدا. نزرة كده صغيرة ما حدش دري به. خالص قام خاطفها لحد ماشي في الشارع كده ولا حاجة. ولا خطفها في يعني يعني هو قاعد على على الكمبيوتر جت له كده بتاع بيفتحها بكليكاية لقى منظر خلاص بص بص بصتين وقفل والعياذ بالله ما حدش معصية ما حدش
بها يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل. فتكن في صخرة دخلت جوة صخرة في قلب جبل عصيت ربنا بها وخرجت. حد شافك او في السماوات طلعت المريخ عصيت ربنا ونزلت ما حدش شافك. او في الارض رحت في جزيرة في وسط محيط او في غابة او في
في قلب صحرا ما حدش شافك عصيت ربنا وجيت. يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله على الميزان. على الميزان هتلاقي
قدامك وجت رغم انها معصية انت نفسك نسيتها وصغيرة وما حدش شافها ياتي بها الله. طب لما تأتي معاصي السر على الميزان هيحصل ايه ؟ هيحصل الحديس المرعب اللي بيخلع القلوب اي قلب حي يسمعه لازم قلبه يخلع. حديس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا الفين
اقواما من امتي اوعوا حد منكم يعمل العملة دي. الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول اوعوا لا الفين اقواما من امتي. اوعى الاقي حد عامل العملة دي القيامة لا الفين اقواما من امتي يأتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء
جبال تخيل واحد داخل على الميزان كده ووراك بال جبال حسنات. ده الجبل ده بيفضل الواحد يطلعه تلات ساعات الجبل الصغير كمان. جبال منى وعرفات والجبال الصغيرة دي ممكن تلت ساعات تفضل تطلع فيه. وساعة تنزل منه. جبل حسنات اتعمل امتى ده وبيضاء. بيضاء يا جماعة يعني ما فيش
معاصي السر ما فيش معاصي جهر سودتها. يعني حسنات خالصة. حسنات صافية. زي جبل اصفر كده من الدهب ما فيش فيه فضة ما فيش فيه حتة حجارة خالص حسنات خالصة. كل حاله في الجهر حسنات. ما حدش يعرف له اي معصية ابدا
اقواما من امتي يأتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء. فيجعلها الله هباء منصورا. يعني ايه هباء منثورا؟ يا جماعة المشهد ده حصل اول يوم القيامة. لما جبال الكرة الارضية اتعملت هباء منصور واتنسفت. نسفت الجبال نسفا
المشهد ده بيتكرر على الميزان تتنسف حسناته. تبقى هباء منثور نسر تخيلوا مشهد الراجل ده وهو داخل ووراه جبال الحسنات. ومشهده بعد شوية وهو مجرور على وشه لجهنم. خسر ماضيه كل الطاعات اللي عملها راحت
خسر حاضره لانه اتفضح قدام الخلائق. خسر مستقبله لانه هيترمى في الجنة والعياذ بالله. فيجعلها الله وباء منثورا. الصحابة سيدنا ثوبان قال للنبي عليه الصلاة والسلام يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا. اوصفهم لنا يا رسول الله بقمة الوضوح. عرفنا دول ايه يا رسول الله
خليه حاجة جالية قدامنا. جلهم لنا لا نكون منهم ونحن لا ندري. لازم المؤمن يخاف يا اخواني. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما انهم من اما انهم اخوانكم. يعني ممكن يكونوا قاعدين معنا الوقتي وبيتفرجوا معنا وبيسمعوا معنا. ومن جلدتكم
ويأخذون من الليل ما تأخذون. يعني ممكن يكونوا كمان بيعملوا طاعات. يعني ممكن يكونوا بيعملوا طاعات وتعبوا في طاعات. ولكنهم كانوا اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ولكنهم كانوا اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها. ولكنهم كانوا اذا خلوا
بمحارم الله انتهكوها. لما كان تعرض عليه المعصية في السر يقع فيها على طول. ويجترئ عليها على طول والعياذ بالله. والنتيجة والنتيجة هزا الحال المزري وهزا الدمار المزري. عاصي السر يا جماعة. عاصي السر بيلقى في قلوب الخلق بغضه. لما ربنا بيبغض عبد فينادي
جبريل اني ابغض فلان فابغضه. سيدنا جبريل يبغضه. ثم ينادي جبريل في اهل السماوات ان الله يبغض فلان. ترضى ان ربنا يقول عليك كده؟ جبريل يقول عليك كده جبريل يقول عليك كده ان الله يبغض فلانة فابغضوها يبغضوها. ثم يوضع له البغضاء في الارض والعياذ بالله
السر بتؤدي الى الى الحرمان من الطاعات سفيان الثوري بيقول اني لاعصي الله معصية او عصيت الله معصية فحرمت قيام الليل خمسة اشهر خمس شهور يعني انت ما بتقومش الليل لمحروم
انت ما بتصومش في شعبان ليه؟ ده ايام رفع اعمال الى الله محروم. انت ليه ما بتذكرش ربنا وتختم وتقرا محروم؟ محروم. اللي هي كلمة سيدنا الحسن كلمة الحسن لما قال له رجل واحد جا له قال له يا امام انا انا بانام بدري
وما باكلش ما تقلشي وبقيت بتطهر قبل ما انام وانوي ان انا هقوم الليل وباخد كل الاستعدادات والاحتياطات لقيام الليل ثم لا اقوم برضو ما بصحاش لو قيدتك ذنوبك قيدتك ذنوبك. يعني ايه قيدتك ذنوبك؟ يعني يعني اصل انت انت بتحسبها بالاسباب بتاعتك لا ده فيه حاجات تانية من اعلى. يا اخواني معاصي السر بتؤدي الى
حرمان من الطاعات. والعياذ بالله انتم فاكرين ايه؟ انت فاكر ان الواحد يتكلم عن ربنا دي اصطفاء واللي يسمع عن ربنا اصطفاء. واللي يدخل طريق الدين اصطفاء. طب واللي يكمل ده
طب واللي يخرج ده اقترض يا جماعة عايزين نفهم انها من فوق. معاصي السر تؤدي الى زرع امراض في القلوب خطيرة. كما قال ابن عباس ولخوفك اذا حركت الريح وانت على المعصية اعظم عند الله من المعصية. شاب قاعد قاعد قدام موقع النت وقاعد يتفرج وقاعد يقلب والعياذ بالله
اتفرج على فظائع ويقوم الهوا محرك الباب يقوم قلبه يرتجف يرتجف ليه؟ يرتجف لانه خاف احسن بشر يطلع عليه. والله مطلع عليه من ساعة يعني مراقب لحزة لحزة بل خطرات قلبه وخواطر قلبه مراقبة وهو مش خايف
وهو يعني كده في العرض على الله عاصي السر لا يأمن ان يقول الله سبحانه وتعالى له لما جعلتني اهون الناظرين اليك بما جعلتني اهون الناظرين اليك؟ ليه ؟ تخيل لو ربنا قالها العبد
لو الملك سبحانه وتعالى قالها العبد قال تعالى حتى اذا ما جاءوها واقفين قدام النار بيعرضوا بقى حتى اذا ما جاءوها لان العرض على الله اصلا بيبقى امام النار حتى اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لما شهدتم علينا قالوا انطقنا
الله الذي انطق كل شيء وهو خلقكم اول مرة وهو خلقكم اول سبحان الله ثم تأتي في الايات بعد كده وما كنتم وخلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جنودكم. انت كنت
ربنا في السر وما حدش شايفني خلاص. انت ما كنتش واخد بالك ان سبعك وبصرك وجسمك بيشهدوا عليك. وبيسجلوا عليك ما كنتم تستترون. ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم. ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون. هتستتر عن نظر الله فين
وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين. قول الله ولا يكتمون الله حديثا. لما العبد ينكر المعاصي يوم القيامة فربنا ينطق جوارحه طول كل حاجة. كل حاجة تشهد بكل حاجة عليه. لا تكتم الله حديثا. لا تكتم اي حاجة حصلت
امام مولاها سبحانه وتعالى عاصي السر. عاصي السر بيفرط في اغلى حاجة في حياته اغلى حاجة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن. ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن. ولا يشرب الخمر
حين يشرب وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد. يعني ايه؟ يعني لما بيجي ده يعصف السر كان الايمان بيتخلع من عليه والعياذ بالله بيفرط ايمانه يرجع له لما يتوب بقى من المعصية دي. يرجع له لما يتوب من هذه المعصية بتفرط في اغلى حاجة في دينك ليه؟ افتكر قبل ما تعصي هزه المعصية مهما استبد بك
ان انت دلوقتي بتفرط في اغلى حاجة في حياتك. معاصي السر اصل الانتكاس. اصل الانتكاس عن طريق الدين عشان كده ممكن تلاقي شاب وظاهريا ملتزم فتاة وظاهريا ملتزمة شاب وملتزم وممكن يكون كمان بيعمل حاجات في الخير اعمال خيرية بيشتغل على النت في حاجات
الدينية وهو له معاصي سر. وحاسس انه بيقع حاسس. ولكن مش راضي يواجه نفسه. ولكل مبهور به ومبهور باللي هو بيعمله حاله وهو بيتعذب من جوة بس ما هوش عارف يعمل ايه. وقاعد يقول خلاص انا هكمل في اللي انا فيه ما وقفش اللي انا فيه. ما وقفش الخير اللي انا فيه. لغاية ما
يقوم وقع منهار زي البرج اللي بينهار فجأة. فيقوم اللي حواليه يبصوا له ازاي فلان يقع ازاي؟ هم مش واخدين بالهم انه كان بينتكس من زمان بس ما كانش راضي يقف مع نفسه. يا اخواني اول من تسعر به من نار. المقرئ اللي كان بيقرأ نفاقا. والعالم اللي كان بيعلم الناس نفاقا
المنفق اللي كان راجل البر والاحسان نفاقا ورياء امام الناس. يقينا في يوم من الايام كل واحد منهم وقف مع نفسه وقال انا حاسس ان انا قلبي مش سليم. انا حاسس ان نيتي مش
خالصة بس ما رضاش يقف. لو حسيت في نفسك بمصيبة اقف اقف مع نفسك شف انت فين هتكمل ازاي. الخسائر بتاعة معاصي السر خسائر صعبة اوي. خسائر فظيعة خسائر رهيبة. احد الشباب هيقول انت
كده الكلام ده بيحطمني الكلام ده بيقتلني. انت ما انتاش حاسس باللي في وانت جاي تزود كمان. الكلام ده انا اصلا انا انا المعصية اللي انا بعملها وما حدش عارفها ديت
ان انا منافق وحاسين ان ما فيش حاجة تتقبل. بافضل طول الليل سهران ما اقدرش اقوم اصلي ركعتين من الاحباط الاحساس انك هتعمل ايه ؟ خلاص انت منافق لما اجي الاقي واحد بيعصي ربنا اجي اكلمه وانا باكلمه بيني وبين نفسي باقول وانت بتقول ايه ؟ انت ما فيش حاجة هتتقبل لك والعياذ بالله
حاسس ان انا ضايع. حاسس ان انا منافق قلبي بيتفطر. كبدي بيتفتت بس اعمل ايه؟ انت جاي دلوقتي بتزود العزاب اللي جوايا اكتر؟ طب اعمل ايه؟ لدول يا جماعة عشان تعرفوا انا بكلم مين ؟ انا بكلم مين ؟ انا بكلم طائفتين مختلفتان عن بعض خالص الليلة. طائفتين بكلم اللي
مش راضي يلتزم لان فيه معصية معينة بيقع فيها ومتعلق بها وبيقول انا لو التزمت لازم اسيبها ومش هاسيبها. والعياذ بالله. باكلم اللي التزم ولكن بسبب معينة ما حدش مطلع عليها غير الله ساب طريق الالتزام. باكلم اللي التزم ولكن في معصية معطلاه ومع رقلاه وما هوش عارف يعمل فيها ايه ومش قادر يسيبها
بكلم اللي ساب كل حاجة ساب كل حاجة وانطلق ويا طلب علم ودعا الى الله ولكن لسه في حاجة مش قادر يتخلى عنها مش قادر وباكلم برضه اللي مستهتر اللي بيعصي ربنا في السر. ويقول قال لها طب ما انا باطيع في العلن واعصف السر ما دي تعوض به. ما دي ما معصية
السر معصية الجار وحده مش قادر يدرك ان معصية السر دي بالزات خطيرة جدا. خطيرة جدا تقيلة في كفة السيئات جدا. طيشت جبال حسناتك جماعة وممكن تكون معصيتين تلاتة طيشوا في بال حسنات
معصية السر لو نفاقا تقيلة. طيب نعمل ايه؟ اسمع بقى الحديس ده. للي متعزب بجد عشان نفهم القضية. نفهم القضية. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد مؤمن عبد مؤمن يعني عبودية وايمان يعني الرسول بيتكلم عن درجات عالية ما من عبد مؤمن الا وله ذنب
يعني قبل ما اقرأ الحديس ده كان ظني ان معاصي السر ممكن تبقى وسطنا خمسين في المية مسلا. اما قرأته لقيت بنص الشرع معاصي السر نسبتها كم؟ مية في المية مية في المية بس كل واحد له معصية غير التاني بقى. كل واحد له معصية غير التاني ممكن تبقى المعصية في قلبك. ممكن الله اعلم هذه المعاصي ايه؟ ما من عبد مؤمن الا
له ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة بيقع فيه كل شوية. لا يفارقه حتى يفارق الدنيا لا يفارقه حتى يفارق الدنيا. ان المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا. وفي رواية نساء اذا ذكر ذكر. يعني ايه الكلام
يا جماعة. يا اخواني الكلام ده برضو ما يخليناش نختار ما من عبد مؤمن. يعني برضه مجتهد. المعصية ما شلتلوش حياته. المعصية ما منعتوش عن العبادات. ده منطلق في العبادات. الا
وله ذنب مش له ذنوب. مش امره فرط لأ ده هو ذنبه معين. اللي تعبه. يعتاده الفينة بعد الفينة. يعني مش على طول. لأ ده يقع فيه وبعد كده يجاهد
وبعد كده يقع تاني. بعد كده يجاهد ويستقيم ويقع تاني. ان المؤمن خلق مفتنا توابا. ديت كلمة على بعضها كده. نسيا اذا ذكر فكر دي كلمة تانية على بعضها. يعني ايه مفتن انت وبابا؟ مفتن؟ يعني هيفتن هيفتن
هتقع هتقع. لازم هتغلط هتغلط. انسى. انسى ده قدر. طب ليه؟ ليه ربنا سبحانه وتعالى رغم ان المعصية دي بتعذب قلبي؟ لان ربنا يعلم اني بحبه ليه ؟ ربنا يتركني اعصي. عشان تفضل مكسور لله عشان ما تغترش بعملك. يا جماعة ده لو واحد فينا قعد يطيع ربنا اربعة وعشرين ساعة من غير لا فطور ولا معاصي ولا
ده يا جماعة والعياز بالله يبقى اشد من فرعون والعياذ بالله. يتغر في نفسه والعياذ بالله ممكن يعبد نفسه. عشان تفضل مكسور. وعشان لما تطلع على معصية سر لحد اخوانك او واحدة من اخواتك ما تفضحوش بقى ما تشمتش فيه. ما تستهينش به لأ سبحان الله العظيم تدعي له ربنا سبحانه وتعالى
عشان تعرف نعمة ستر ربنا عليك. يعني يعني قلت لاخواني مرة في المسجد. قلت لهم لو كل واحد فينا صحيفته اتحطت كده واتفردت للناس كلها اللي ما حدش فينا هينطق مع التاني
كل واحد فينا يخرج من ناحية ما حدش هيبص للتاني. عشان كل واحد يعرف نعمة ستر ربنا عليه. ان المؤمن خلق خلق دي خلقتك. خلق مفتن لازم يقع بس خد بالك توابا. تواب على وزن فعال. صغة مبالغة. كل ما يقع بيقوم ويتوب. اسمع الحديس ده. لما اذنب عبد ذنبا
فقال اي رب اي رب اذنبت ذنبا مش اذنبت مش مش زنيت مش بصيت حرام لا لا لا هو ما حددش اصلا عمل ايه؟ هو هيموت انه اذنب ايا ما كان
ده اي رب انا حاولت وتعبت وجاهدت وحاولت يا رب ان انا ما اقعش بس وقعت ذنبا فاغفر لي. فقال الله علم ان له رب يغفر الذنب ويأخذ الذنب ربنا بيكلم مين؟ بيكلم الملايكة. ربنا بيباهي به الملايكة. بيباهي به الملايكة ليه؟ لانه بيعترف لله. بيعترف لله درس الليلة كان
عن الاعتراف درس الليلة سبحان الله يا اخواني لغاية من يعني ساعتين تلاتة كان الترتيب ان يبقى عن الاعتراف لله. وان لازم نعترف يعني ايه نعترف يعني انت ما انتش الصورة اللي انت واخدها على نفسك
انت ما انتيش الصورة اللي انت واخداه على نفسك يا جماعة. يا جماعة الصورة اللي احنا متخليينها عن نفسنا ان انت الانسان الطيب اللي ربنا اداك على قد نيتك ياه بس هو هيديك على قد نيتك
الانسان اللي اللي قلبه نضيف يا جماعة احنا مش كده يا اخواني. مش كده ولازم نعترف ان احنا مش كده. كان ده الموضوع ولكن سبحان الله قدر الله احداس عليها يعني غيرت موضوع الليلة الى الى معاصي السر وفي كل خير باذن الله سبحانه وتعالى
اي رب اذنبت ذنبا فاغفر لي. فقال الله علم ان له رب يغفر الذنب ويأخذ بالذنب غفرت لك ثم اذنب ذنب شوية ورجع تاني. الشهوة ثارت تاني. بواعث الشهوة صارت تاني. اتعرض للفتنة تاني كافح وجاب
وتعب وقاوم ووقع. اي رب اذنبت ذنبا فاغفر لي. فقال الله علم ان له ربي يغفر الذنب ويأخذ بالذنب غفرت لك ثم اذنب ذنبا رجع تاني. نفس الوقعة تاني شهوته فارت تاني. ورجع وقع تاني بعد ما قاوم وكافح
وبكى واتقهر وكبده تفتت وبعد ما داء العذاب اي رب اذنبت ذنبا. انا وقعت تالت يا رب اغفر لي. فقال الله علم ان له رب يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. اعمل ما شئت غفرت لك. اعمل ما شئت. يعني
قال العلماء اي ما دمت كلما اذنبت جددت التوبة ساغفر لك يعني مش اعمل مشيئتي يعني اقصد زي ما انت عايز لا. يعني طول ما انت كل ما بتزنب بتعترف وتجدد التوبة انا هاغفر لك
عشان كده اللي يقع الف مرة توب الف مرة. تب الف مرة لله سبحانه وتعالى ان المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا يعني بينسى ويغفل ويتشغل مع الدنيا ولكن اذا ذكر ذكر يسمع درس دين يفوق يسمع شريط يفوق
درس في الجامعة يفوق. طب انا باسمع شرايط وما يفوقش يبقى انت في خطر بقى. المؤمن بينساه ولكن اذا ذكر ذكر اخواني في الله احاديث خطيرة في معاصي حديس سيدنا ابو هريرة في الصحيح لما جه برجل شرب الخمر فالنبي عليه الصلاة والسلام شرب الخمر وقع في معصية سر اهو في مصيبة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصحابة
اضربوه بيقول فمنا الضارب بنعله ومنا الضارب بثوبه ومنا الضارب بيده. ضربتوه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتوه بكتوه يعني ايه ؟ بعد العزاب المادي بقى عذاب نفسي اقف حواليه قولوا له اما اما خشيت الله اما استحييت من الله
اما اما اتقيت الله ابدأوا بقى بكتوه. انت ازاي نسيت النار؟ ازاي ما خفتش؟ من القبر ازاي تفرط في الجنة؟ ازاي تكسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتوه بقى. الرسول صلى الله عليه وسلم يعني عقوبة يعني في غاية في غاية الاثر. ثم فقال رجل لعنه الله لعنه بقى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلعنوه. فوالله لا تلعنوه لا تكونوا عونا للشيطان على اخيكم اخوك اخويا رسول الله بعد بعد ما عمل كده لسة اخويا اه وما تعاينش الشيطان عليه. الشيطان الوقتي جاي لك بعد المعصية. يقول لك مش هتقدر. انت فاشل. انت ضايع. اللي
بييأسك بيحبطك عشان الطريق لا لا لا لا اوعوا اوعوا تكونوا عون الشيطان عليه هو مش ناقص انكم تخبطوه. ده عايز حد يبشره يدي له امل يعرفه ان ابو محجن الثقل
سيدنا عمر حده تمن مرات في الخمر وتاب يوم القادسية تاب يوم القادسية من الخمر يعني هتوب هتوب ان شاء الله هتقوم الله تعينك ولكن قولوا اللهم اغفر له. اللهم اللهم ارحمه. ربنا يغفر لنا ويرحمنا جميعا يا اخواني. كان في صحابي اسمه عبدالله. وبرضه ده
حديس ابن عبدالبر بيقول انه حد في الخمر خمسين خمسين مرة يا اخواني تخيل لما تقع في زنب خمسين مرة قبل ما تتوب منه ده شيء رهيب ويتوب كل مرة. حد في الخمر. عبدالله
في صحيح البخاري حديس عمر بن الخطاب انه اوتي بعبدالله وكان يلقب حمار. الصحابة كانوا يعني او لقب حمار وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فجيء به وقد شرب الخمر فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فحد الترب اقيم عليه الحد
ثم فقال آآ احد الصحابة وغالبا هو سيدنا عمر يعني لعنه الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوه او لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله
الحمار ده عبدالله يا جماعة كان آآ بيضحك الرسول عليه الصلاة والسلام ازاي ؟ كان كل ما ينزل سلعة جديدة المدينة سمى زيد. اي حاجة بقى من البادية جت المدينة يعني. يقوم يروح
اشتريها من صاحبها يشتريها بالاجر يقول له ادفع لك بكرة او بعده بكرة وياخد السلعة ويروح للنبي عليه الصلاة والسلام يقول له هدية لك يا رسول الله. النبي عليه الصلاة والسلام جا له هدية. خلاص قبلها من الصحابي رضي الله عنه. تاني يوم الراجل ييجي يقول له الفلوس فين؟ يقول له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
هو اللي هيدفع لك. يقوم واخده من ايده ادفع له يا رسول الله. عليه الصلاة والسلام. فالرسول عليه الصلاة والسلام يعرف طبعا ان هو ايه خلاص هو اتعود بقى من عبدالله رضي الله عنه. صحابي من صحابة رسول
صلى الله عليه وسلم اتعود من اتعود عليه من هذا فيدفع النبي عليه الصلاة والسلام. يعني يا اخواني انا عايز اقول ايه ؟ عايز اقول ان ان الرسول عليه الصلاة والسلام ما قفلوش حياته
ما قالوش انت ضايع. ما دمروش خدوا معه خيبر. خدوا معه الحديبية خدوا معه. سابه يحضر مجالسه. جلسه وضحك معه عليه الصلاة والسلام ليه؟ ما تحطمش حياتك لما تلاقي نفسك بتقع في معصية مش قادر تسيبها. الطاعة تسيبك
المعصية مش المعصية اللي سايباك الطاعة. استمر وانطلق في الطاعات. وهي في يوم من الايام هتسيبك المعصية. احدث توبة بعد كل معصية سر. وفي يوم من الايام ان شاء الله
تقدر وتسيبها انا عايز اقول ايه يا جماعة؟ عايز اقول الخساير بسبب معاصي السر كبيرة اوي. والمكاسب بسبب طاعات السر كبيرة اوي الصالحين بقى خلوات العصاة وحشة قوي يا جماعة. بس تعالوا شوفوا بقى خلوات الصالحين. قال تعالى في سورة صاد. اذ دخلوا على داوود. داود داعمد البشر. كما
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان داود اعبد البشر. اعبد البشر. فاز دخلوا على داوود ففزع منهم. فزع فزع ليه؟ لما تدخل على شاب قاعد قدام موقع قذر يحصل ايه ؟ فجأة تفتح الباب يفزع ينط من مكانه
يا جماعة زي ما الفاسدين لهم اسرار بيفزعوا لو حد اطلع على خلوتهم فيها. الصالحين لهم اسرار. لهم حال مع الله في الخلوة. يفزعوا لو حد اطلع عليهم فيها عايز يبكي بين ايدين ربنا عايز يصرخ بين ايدين ربنا. عايز يناجي عايز يهتف لله. مش عايز حد يطلع على السر اللي بينه وبين ربه
وتعالى خلوات لو خلوتك سليمة. لو في الخلوة بتطيع ربنا سبحانه وتعالى وبتتقي الله. تبقى ايه؟ سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. في الشمس الرهيبة والحر القاتل. القاتل يقفوا في المقصورة الملكية في ظل عرش الله. ليه؟ رجل ذكر الله
يعني في خلوة وهو لوحده كده ففاضت رفضت خلوة الصالحين لو خلوتك سليمة تقف في ظل عرش الله. الخلوة فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين. لما اخفض
فعطف خلواتهم ربنا اغفلهم هذا النعيم الباهر. فخرج على قومه من المحراب. في المحراب في الخلوة بشر بمعجزة وهي سيدنا يحيى فخرج على قومه عشان يدلهم على الله سبحانه وتعالى. الخلوات يا جماعة اللي خلوته صالحة له كرامات في الدنيا. له ظل عرش الله. له
لا تعلم نفس ما اخفي له من قرة اعين. بس اللي له خلوة مع الله سبحانه وتعالى عشان ننهي الدرس بصورة عملية بازن الله سبحانه وتعالى عشان نجيب صورة عملية عايزين نقول في الاخر روشتة يعني ايه روشتة؟ الروشتة دي اهم من روشتة غلطة القلب
اهم من روشتة الزبحة الصدرية. تخيل الدكتور يقول لي عيان الزبحة الصدرية ربنا يعافي مرضى المسلمين. الدواء ده او اللزقة دي او او الحباية دي تحت اول ما يجي لك الالم بتاع سدر تاخدها. طب يا دكتور لو الموضوع اتكرر معي عشرين مرة. عشرين مرة خدها. يا دكتور لو اتكرر معي كل اسبوع مرة وكل
خدها برضو لو الف مرة كررها. الروشتة دي كل ما تعصى اعملها. الروشتة دي تحفظها. تحفظيها تكتبها وتكتب عن وتحطها على الترابيزة قدامك في اوضتك او تعلقها بحيس ان انت كل ما تقع في معصية سر لان الموضوع خطير يا جماعة
هو ممكن واحد يسألني انت الوقتي بتقول ان معاصي السر بتنسف الحسنات وجبال الحسنات من على الميزان يجعلها الله هباء منثورا. وجبت لي حديس تاني بتقول فيما من عبد الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول فيه ما من عبد مؤمن الا وله ذنب. الله! طب انا الوقتي يعني ايه الفرق بين ده وبين ده؟ ده واحد اذنب في السر والرسول صلى الله عليه وسلم قال
كل الناس بتذنب. كل بني ادم خطاء وده واحد اذنب في سر راح في مصيبة واتفضح في الدنيا وفي الاخرة. والعياذ بالله وبقى زي الحمار في جهنم والعياذ بالله. وسلب الايد يا
مصيبة ايه الفرق بين الاتنين ما ده عصر سر وده عصر سري لا السر اللي ضاع ده استهتر بالمعصية حتى لو بيطيع في الجهر. استهتر بالمعصية. مش فاهم المعصية خطورتها ايه. قال لك ايه يعني؟ ما دي معصية ودي. دي الطاعة دي تودي المعصية دي. استهتر
في احداس توبة مش شرط كان بيعصي ربنا في السر نفاق ممكن بيعصي ربنا في السر ها مش نفاق ولا حاجة بس استهتار. استهتار بها. وده ده والعياذ بالله يا جماعة حقه خطير. امال الثاني اللي نجا ده كان بيعصي
الحياء وكان بيجدد التوبة بعد كل معصية. وكان قلبه بيتمزق وكبده بيتفتت. ويكاد يموت كمدا بعد كل معصية. وكان بيجدد التوبة لكل معصية كان عارف خطورة القضية. فلو شهوته غلبته ووقع عارف خطورة القضية
عارف خطورة القضية. عشان كده الروشتة ديت هي اللي هتفصل بقى. انت ده ولا ده؟ الروشتة دي هي اللي هتفصل انت دي ولا دي. انت والعياذ بالله يجعل الله حسنات وهباء منثورا ربنا يعافينا. ولا انت اللي كل بني ادم خطاء وخير الخطائين التوابون. خير الخطائين التوابون. تبقى خير
الخطائين ولا تبقى شرهم والعياذ بالله. اللي يتنسف في جهنم والعياذ بالله. الروشتة ديت تكتب وتحفظ وتستظهر وكلما عصينا الله الروشتة انا قسمتها اربع اربع روشتات يا جماعة او اربع مراحل. اول حاجة قبل الذنب. فيه حاجات قبل ما تقع. فيه حاجات لازم اجراءات وقائية قبل ما تقع. استنى اما تقع
وفيه حاجات عند الذنب يعني ايه ؟ عند ثوران باحس الشهوة. ساعة ما تحس انه خلاص انت فاهم انك لما بتبدأ الفكرة تتقد في عقلك وتذهب عقلك للدرجة دي هتقع عند ثوران بعس الشهوة. والمرحلة التالتة بعد الوقوع في الزنب
ازا وقعت في الزنب بعد الوقوع في الزنب. لو المرحلة الاولى والتانية يعني برضو ابتليت بالذنب بعدها المفروض ان الزنب يقل جدا ان لم يذهب ان شاء الله تبقى المرحلة التالتة بعد الوقوع في الذنب والمرحلة الرابعة طول عمرك ايه الروشتة؟ اول حاجة اول حاجة قبل الذنب. هو انت مصادر
المحمول يا جماعة المحمول يا اخواني المحمول والمصايب اللي على المحمول غير نمرتك لو فيه نمرة معينة ولا فيه فتنة معينة بالنسبة لك على المحمول غير نمرتك يا عم ما تشيلش محمول اصلا
يا عم يا المحمود يا اخواني المحمول ده قضية قضية ما هواش بسيطة. القضية مش بسيطة لازم تقفل انك ان تفتحه تلج. لو عرضت نفسك لاي فتنة هتقع. انا والله لا اعجب من اي شاب عمل لاهله مصيبة. وقال لهم انا عايز اتجوز فلانة وجايب لهم واحدة يعني
يا ابني تتجوز مين يا ابني! هي دي يا ابني! بيئتنا ولا دي يا بني! ولا انت جايب لنا ايه يا ابني! جبتها منين دي! ان انا مصيبة جبتها دي
والله لا اعجب من هزا الشاب. بل يا اخواني انا مش عايز اقول لكم ولا اسيء به الزن. استغفر الله العزيم واتوب اليه. ازاي؟ اي واحد هيدي ودنه يدي ودنه
يعني فتاة لمدة تلات مكالمات خلاص. انت ضعت يا ابني ما هو انك ان تفتحه تلج. انت ليه بتفتح الباب اصلا؟ ليه بتفتح الباب؟ اسهل حاجة اسهل حاجة انك انت تضيع. النت
النت شركات النت دلوقتي كلها بفضل الله سواء شركة تي اي داتا شركة لينك شركة ايجيبتن وتورك كل الشركات اللي الشباب موصل منها النت والسيامر موصلة منها النت كل الشركات دي
بتقدم خدمة مجانية ببرنامج غلق المواقع الاباحية. انت ليه معترض؟ اصله هيتقل الجهاز. يا عم ما يتقل الجهاز. امال تروح جهنم اومال تروحي جهنم يا بنتي ميتة على الجهاز ايه يعني ما يتهله! بس انت مش هتستحمل يا ابني. مش هتستحمل مش لن يتحمل هذه الفتنة احد. والعياذ بالله ربنا
من الفتن البيئة لو انت في مكان في في شقة جنبك جيران بيشجعوك على المعصية غير شقتك. غير شكلك غير كليتك الكلية حتى لو اقل في الدنيا دنيويا. غير يا ابني. يا ابني ده نار. فر من النار. فر من النار على قد ما تقدر. غير بيئتك لو
خد بالك من موضوع النت. خد بالك يا جماعة الهارد ديسك اللي جوانا ده من نظر الفجأة في عصر الشهوات بقى مليان مصايب. عايزين انزع دي تاني. اليوم اللي هتقرا فيه القرآن قبل ما تنزل الجامعة. او انت هتقرأي في القرآن قبل ما تنزلي اي مشوار من مشوار ذرية. اليوم ده مش هتعصي فيه ربنا. ابدا. لان
ربنا يحفظك بسبب حفظك لكلامه. اليوم اللي هتقول فيه ازكار الصباح والمساء بخشوع ربنا هيعصمك من الشيطان باذن الله. سبحانه وتعالى اتقوا الله يا اخواني في حب الاستطلاع المدمر. تسعين في المية من اللي انتكسوا بعد ما التزموا انتكسوا بسبب حب الاستطلاع المدمر. اما ادخل كده اخبط لي
ولا لها ايقونة ظهرت له فجأة وعارف ان جواه مصيبة لو ضرب كليكاية ودخل عليها فيها مصيبة بتدخل ليه؟ انت ما لك انت مالك تضيع نفسك ليه ؟ ابليس لما شاف خلق ادم قال ظفرت به. يعني نبشت اظفاري في جسمه. يعني لقيت
الحاجة اللي هاقطعه بها ظفرت به خلق لا يتمالك. مش هيقدر لو شاف الشهوات يمسك نفسه. هي دي الخطة اللي بيعملها معنا. انه اللي عرضك للفتنة وبعد كده يسيبك خلاص. انت خلاص كده هتضيع نفسك بنفسك. والعياذ بالله يا جماعة ادم لما عصى ربنا في الجنة
لما كل من الشجرة الجنة كلها طعمها راح منه خلاص حتى لو ربنا كسبه فيها خلاص. انا عايش في الجنة وما عييش رضا ربنا. ايه قيمة الجنة؟ ما عدش فيه حاجة اسمها جنة. الجنة اساسا هي رضوان الله. سبحانه وتعالى
هو فيه فيه نعيم في المعصية الجزء التاني من الروشتة اللي هي عند ثوران مواعظ الشهوة الاجراءات الفورية. عند ثوران بعظ الشاوى اه عند ثوران باع اما الشاب يلاقي نفسه هيقع خلاص في هزه العادة السيئة ولا هيعمل حاجة ولا يعمل ايه؟ اه يعمل آآ يبدأ يكافح يكافح
مين يا ابني الكفاح كان قبل كده. امال يعمل ايه؟ اه لما سيدنا يوسف ولقد همت به وهم بها لولا ان رأى برهان ربه. سيدنا يوسف قال ايه؟ لما وقع او لما
لما تعرض لهذه لهذه الفتنة معاذ الله لجأ الى الله الحق انقزني يا رب اغثني يا رب اعزني يا رب. يبقى لما تيجي تحس انك هتقع ما عدش هنا وقت انك عشان كده كل واحد ييجي يقول لك انا حاولت وجاهدت
تعب ووقعت برضه. ما هو يا ابني هتحاول بالدراع بالمجاهدة مش مكان المجاهدة. ده مكان الافتقار. قم اتوضأ بسرعة وواقف على سجادة الصلاة خالص اقف واستغيس قل اغثني يا رب. اغثني انقذني يا رب
هي دي يا اخواني. هي دي ده وقت الافتقار ده وقت الدعاء. لماذا تركك تعصيه؟ لماذا تركك تعصيه؟ ليه؟ لانك انت افتكرت ان البعد عن المعصية بالدراع بالله بالافتقار الى الله سبحانه وتعالى. يبقى دي اول حاجة قل معاذ الله. الحاجة التانية
اتصل فورا باخ قل له انا انا انا حاسس ان انا هاعصي ربنا الوقتي. ما تقولش هي ايه ولكن انا حاسس اني اعصي ربنا الوقتي. تعال لي بسرعة او نتقابل بسرعة ننزل نروح المقابر. ننزل
اي درس ديني حتى نقعد مع بعض لغاية ما تحس ان انت ذهب عنك طائف الشيطان. طائف الشيطان والعياذ بالله. افتكر ساعتها افتكر ساعتها قبل ما تقع افتكر ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة. طب واللي ما بيخشاش ربنا بالغيب
واللي ما حدش شايفه بالغيب في احد المعاني ان ما حدش شايفه. ما بيخشاش ربنا وبيقع في المعصية. ها بيبقى ما لوش مغفرة والعياذ بالله. ان الله لا يخفى عليه
شيء في الارض ولا في السماء. افتكر افتكر يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية. الخافية اللي خفت على الدنيا كلها لن تخفى على الله. افتكر يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم. لو انت الوقتي بالعربية بتاعتك عند اشارة مرور. ولواء واقف واتنين عمدا وعقيد وخمس زباط وعشرين
عسكري تكسر الاشارة لا يمكن. طب وهو معهم. الله معك. لو واحد من الوجهاء ولا وزير جه معك في بيتك يوم تعصي قدامه لا يمكن طب ربنا اين ما هبت جلال الله سبحانه وتعالى في القلوب؟ تذكر تذكر الم يعلم بان الله يرى؟ افتكر الجزء التالت
من الروشتة اللي هو صور الذنب الرجوع في المعصية. اول حاجة اوعى تسيء الظن بالله. اوعى تقول ربنا سايبني ليه؟ اوعى تحبط المؤمن الا وله ذنب انت هنا لازم تفتكر رحمة ربنا بقى. لازم تفتكر ان ربنا بيغفر اي ذنب. لازم تفتكر اي رب اذنبت ذنبا فاغفر له. فربنا غفر له
لازم تفتكر بقى كل بني ادم خطاء. لازم تفتكر عبدالله الصحابي اللي وقع في في معصية السر لازم تفتكر هزا الامر. لازم تفتكر ولازم يبقى عندك امل ابو محجن الثقفي حد في الخمر تمن مرات. وتاب يوم القادسية هتتوب ان شاء الله. طب اعمل ايه بعد المعصية؟ واحد اتبع السيئة الحسنة تمحها
اعمل عمل صالح بعد السيئة. اعمل ايه؟ معاذ ابن جبل بيقول اذا اصبت معصية فاتبعها بحسنة. السر بالسر والعلن بالعلن. يعني ايه يعني معصية سر يبقى طاعة سر. عشان تعوض بقى الاتنين. عشان تعوض دي بدين. معصية سر يبقى طاعة سر قم فورا. اتوضأ وصل ركعتين توبة. اعتذر
اعتزار لرب العالمين سبحانه وتعالى. طيب وبعد كده الرسول عليه الصلاة والسلام لما جا له عبدالله شارب خمر قال ايه؟ قال اضربوه يبقى عاقب نفسك. عاقب نفسي ازاي؟ اه انا
كل ما اقع في المعصية ديت هصوم تلات تيام ورا بعض ان شاء الله وان شاء الله هقوم هقرأ جزئين قرآن وان شاء الله هستغفر ميت مرة وانا انا يعني غلبان على قدي
يعني انا ممكن اللي في جيبي حاجة بسيطة يبقى اطلع عشرين جنيه كل مرة او خمستاشر جنيه. بحيس انها تبقى صدقة يعني فعلا تصيب. وتبدأ وتبدأ يا اخي في الله
يعني كل ما تقع تعاقب نفسك. طيب انا انا عاقبت نفسي ووقعت تاني. الرسول في حديس قال لهم اجلدوه. الحديس اللي قلت لكم حديس عمر في البخاري اجلدوه. انما في حد
ابو هريرة لو تفتكروا قال لهم اضربوه. كان بالنعال كمان. يعني بس مش بالقلب. وبعد كده بكتوه. الله! ليه ؟ يبقى العقوبة تزيد لو العقوبة ما جابتش نتيجة اول مرة يبقى زود العقوبة على نفسك
طيب والحاجة التانية بيضربوه بكيتوه بكيتوه يعني ايه ؟ اقعدوا فكروه بقى بالزب بتاعه. فكروه ان ان ازاي ما اتقاش ربنا يبقى في اللحزة دي بعد ما وقعت هات شريط دين
عن النار اللي انت بتعرض نفسك له. عن الجنة اللي انت بتضيعها من ايدك. عن نعم الله اللي انت جحدتها وعصيته بها. واسمعه في الوقت ده. هو ده اللي هيفتح
قلبك بازن الله بازن الله انك في الوقت ده تسمع الوعد. وقت رهيب لسماع الوعظ بعد المعصية وانت قلبك مكسور هزه الكسرة يبقى ديت فور الذنب عاقب نفسك اتبع السيئة الحسنة تمحوها معصية سر يبقى طاعة سر. صلي ركعتين توبة لله. اوعى تحبط خلي عندك امل. اوعى تسيء الظن
اقسم بالله ربنا مش سايبك. ربنا بيربيك سبحانه وتعالى. وبعد كده عاقب نفسك وبكت نفسك اسمع حاجة دينية. طيب امال الروشتة المستمرة؟ الروشتة المستمرة بقى يا الروشتة الدائمة ان آآ آآ يعني يعني ابدأ خلي لازمة على لسانك اللهم اغفر لي
اللهم طهرني. على طول في لحزة من لحزات هتيجي ساعة اجابة ربنا يستجيب. ابدأ خلي فيه لازمة على لسانك. ابدأ توسل الى الله. سبحانه وتعالى ما تشلش حياتك على المعصية
الرسول عليه الصلاة والسلام ما شلش حياة عبدالله على مسألة شرب الخمر وقال له يا اما تسيبها يا اما ما انتاش نافع لأ افتح ابواب طاعات لنفسك انطلق في الدين انطلق
انطلق الى الله خلاص وقعت في المعصية تعاقب نفسك وتقف مع اورادك وتتوب وتجاهد التوبة وترجع تكمل الطريق بتاعك تاني الى الله سبحانه يعني احنا الليلة كنا مع ملف من الملفات الخطيرة. ملف من الملفات اللي كثير من الملتزمين ربنا يعافينا. لو دخل النار هيدخل بسببه
يتوب علينا ويعافينا ويطهرنا ويخلصنا من اثامنا وذنوبنا وخطايانا ويكفر عنا خطايانا يا رب انه ولي ذلك والقادر عليه الليلة كنا مع عدو الحسنات الاول مع الحاجة اللي بتاكل الحسنات اشد من النار بتاكل الهشيم
على الحاجة اللي بتنسف الحسنات اشد من القنابل بتنسف. الجبال والحجارة مع الحاجة اللي ممكن تضيع رمضان. عشان كده لازم المعاصي دي تقف معهم دلوقتي لازم يجاهد في تركها من الوقتي. لازم تفتكر الخساير. الدرس ده حمله تاني من على النت واسمعه واسمعيه. واكتبه قدامك واكتب الخساير وحطها عشان
فاكر اكتب الايات اللي قلناها الم يعلم بان الله يرى اكتب الايات يعلم سركم وجهركم. اكتب الايات. اكتب هذه الايات كلها. واكتب الروشتة قدامك. ونواجه المشكلة ديت بطريقة عملية يا جماعة. عشان ما
حسناتنا وما تضيعش علينا دينا وما ينسفش حسناتنا من على الميزان والعياذ بالله. وما نتعرضش لهذه الخسائر الفادحة امام هذه المعصية. والعياز خلاص رمضان يا اخواني باقي عليه ايام السبت الجاي هيبقى اخر لقاء لنا قبل رمضان بازن الله سبحانه وتعالى. وغالبا هيبقى عن رمضان بقى درس رمضان قبل ما اسيبكم يا اخواني. قبل ما اسيبكم يا جماعة
ان شاء الله بازن الله سبحانه وتعالى يعني عشان على السبت الجاي هيبقى الموضوع صعب يعني. هيبقى صعب ان احنا نتكلم في هزا الموضوع. اه عاملين ورقتين لرمضان. ورقة عبارة عن جدول
بينزم لك يومك في رمضان. ركز معي بقى عشان بقى الطاعات جدول بينزم لك يومك في رمضان. بينزم هتعمل ايه بعد كل صلاة وهتعمل ايه في كل وقت. جدول شيك يوم في حياة
وعاملين ورقة تانية سبحان الله الورق معي ولكن يعني نسيته في الشنطة برة ورقة تانية يوم في حياة صائم المشاريع بقى. المشاريع العملية لان الناس يعني الناس انواع. فيه واحد عايز جدول ينزم له يومه وواحد اديني المشاريع وانا هنطلق. وواحد عايز الورقتين يحطهم جنب بعض. ويبدأ
الى الله سبحانه وتعالى عاملين الورقتين دول بازن الله. ان شاء الله ممكن المرة الجاية يبقى لنا وقفة معهم اطول من كده. ولكن اللي عايز يعني يعني كميات منهم ان شاء الله عشان
يستفيد من الورقة عشان يبدأ يوزع الورقة عشان يبدأ ياخد سواب حسنات جارية وايقاظ قضية الاشتعال والشوق الى رمضان من الوقتي بازن الله سبحانه وتعالى يعني الورقتين اول حاجة موجودين على الموقع ممكن تسحبهم تسحبهم الليلة يعني موجودين وكمان الترجمة بتاعتهم بازن الله سبحانه وتعالى يعني ممكن
يعني يعني فيهم واحدة مترجمة لغات كثيرة انجليزي وايطالي واسباني فرنساوي والماني وبفضل ومنة الله متصممين الورقتين تسحبهم تصورهم توزعهم في اي دولة من دول العالم. وفي اي مكان. طيب اللي عايز كميات جاهزة منهم يعني الرقم اللي بازن الله سبحانه وتعالى. آآ طبعا
الواحد لا يأخز على هزا اي شيء طبعا. آآ الرقم اللي آآ يعني ممكن تحصل منه على كميات بتمنها صفر عشرة تسعمية خمستاشر تلاتة وتمانين صفر عشرة تسعمية خمستاشر تلاتة وتمانين
صفر عشرة تسعمية خمستاشر تلاتة وتمانين. يعني بحيس ان احنا نبدأ ننشر قضية رمضان. ونبدأ يعني نحاول بقدر المستطاع ان احنا اشواق الامة على رمضان. رمضان لسة عليه ايام. يا دوبك عمال تبدأ تبعت والورق يوصل لك يبقى قبل رمضان تلات اربع تيام بازن الله نبدأ ان شاء الله نسخن من قبل رمضان
يا اخواني وان شاء الله بازن الله الدرس الجاي بازن الله بازن الله ان ربنا اذن هيبقى عن رمضان بقى هيبقى عن يعني تهيج الاشواق على رمضان. لان هيبقى باقي حوالي
اتنين وسبعين ساعة على رمضان. او بقى يعني حاجة بسيطة يعني. يعني بقى حوالي مية ساعة على رمضان. يعني بازن الله ان ربنا احيانا السبت الجاي ان شاء الله. لان رمضان الاربع. فلكيا. الله اعلم بقى برؤية الهلال
هيبقى امتى ؟ لان هو ده طبعا الاولى. آآ نسأل الله سبحانه وتعالى ان يغفر لنا وان يتوب علينا وان يتغمدنا برحمته. انه ولي ذلك والقادر عليه. الرقم بتاعنا الورقتين بتوع رمضان تاني صفر عشرة
تسعمية خمستاشر تلاتة وتمانين. اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا. اللهم خلصنا من اثامنا. اللهم نقنا من شرور انفسنا اللهم بلغنا رمضان واجعلنا فيه من الفائزين. اللهم بلغنا ليلة القدر واجعلنا فيها من الفائزين. اللهم ايقظ قلوبنا. اللهم اقمنا على
منا. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم فرج كرب اخواننا المحاصرين في غزة. اللهم انصر دينك واعز اوليائك. اللهم اجعل العظيم ربيع قلوبنا ونور ابصارنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا. انك ولي ذلك والقادر عليه. اقول قولي هذا
هذا واستغفر الله لي ولكم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا استغفرك واتوب اليك. وجزاكم الله خير