1
00:00:00.000 --> 00:00:28.900
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى الحمد لله عدد ما خلق. الحمد لله ملء ما خلق. الحمد لله عدد ما في السماوات وما في الارض

2
00:00:28.950 --> 00:00:47.650
الحمدلله عدد ما احصى كتابه والحمدلله على ما احصى كتابه والحمدلله عدد كل شيء والحمدلله ملئ كل كل شيء. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

3
00:00:48.100 --> 00:01:14.050
لهونا عن الطاعات حتى تتابعت ذنوب على اثارهن ذنوب. فيا ليت ان الله يغفر ما مضى ويأذن في توباتنا. فنتوب وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان طائفة من بني اسرائيل من صالحي بني اسرائيل ذهبوا الى مقبرة من مقابرهم فقالوا لو ان الله احيا لنا ميتا فنسأله عن الموت

4
00:01:14.050 --> 00:01:34.050
لو ربنا يحيي لنا واحد من بين الاموات الحديس صحيح. يحيي لنا واحد من بين الاموات. تعرف الميت هو ايه ونستعد له قد ايه واحوال الميتين ايه واحوال السكرات ايه ؟ هلم بنا نصلي ركعتين ونسأل الله ان يحيي لنا ميتا. فبينما هم كذلك بيدعوا ربنا اذ قام رجل

5
00:01:34.050 --> 00:01:48.500
برأسه من بين الاموات وبين عينيه اثر السجود وقال ان لي مائة عام اني قد مت منذ مائة عام. يعني واحد بقى له ميت سنة ميت. طب احنا مش عايزين واحد بقى له ميت سنة

6
00:01:48.500 --> 00:01:58.500
احنا عايزين واحد لسه ميت عشان يبقى لسة فاكر الموت. بقى لك ميت سنة يبقى زمانك نسيت ايه هو الموت؟ ونسيت ايه الم الموت؟ ونسيت ايه احوال الموت؟ ونسيت ايه مراحل الموت

7
00:01:58.500 --> 00:02:18.500
عايزين حد لسه ميت. اني قد مت منذ مائة عام لم تذهب عني حرارة الموت حتى كان الاب انا بقالي ميت سنة ميت الم الموت وحرارة الموت وده مش الموت ده ده توابع الم الموت امال الم الموت نفسه ايه يعني خلع الدرس بيسبب الم يومين

8
00:02:18.500 --> 00:02:35.200
تلاتة عملية جراحية الم اسبوعين تلاتة. اومال عشرات السنين ميت سنة حرارة الموت لا تسكن. يبقى ما هذا الالم اصلا اللي بميت سنة حرارة لم تسكن دي توابع لي اخواني في الله. عايزين نفتح الليلة ملف من الملفات الخطيرة جدا

9
00:02:36.050 --> 00:02:56.050
الملفات المهمة جدا. ملف من الملفات اللي قبل رمضان محتاجين ان احنا نقف مع نفسنا فيها. لان احنا قاعدين نتكلم صيام وقيام يا جماعة. ونتكلم عن رمضان وهنتكلم عن القيام والعبادة والتهجد باذن الله سبحانه وتعالى وختامات القرآن والاعتكاف طب استنى هنا ما تبقاش عامل زي اللي ماسك شوال مثقوب قاعد

10
00:02:56.050 --> 00:03:16.300
اب من ناحية وكل اللي بيعبيه بينزل من ناحية. ما تبقاش عامل زي اللي فاتح محل كبير قاعد يكسب الوف مؤلفة. ولكن اللي قاعد على الكاشير حرامي سارق بدل ما يحط الفلوس في الخزنة بيحطها في جيبه. فالمنزر من برة انه بيكسب ولكن الحقيقة وما بيكسبش. لان المكاسب بتروح من ناحية تانية. عايزين يا جماعة

11
00:03:16.300 --> 00:03:36.300
توقف نزيف الخسائر قبل رمضان. عايزين يبقى كفاية خساير قبل رمضان. عايزين نقف الليلة مع عدو الحسنات الاكبر. مع عدو الاعظم مع الحاجة اللي بتنسف الحسنات اكتر ما القنابل بتنسف الجبال. مع الحاجة اللي بتاكل الحسنات اكتر ما النار بتاكل الهشيم. عايزين نقف الليلة

12
00:03:36.300 --> 00:03:56.300
مع قضية خطيرة وملف خطير قضية معاصي السر. قضية ذنوب الخلوات قضية ذنوب السر. القضية اللي لأ يعني يا اخواني اشمعنى معاصي السر؟ طب ليه مش معاصي الجهر؟ لان في المعتاد ان اللي ملتزم او ملتزمة المعتاد انه مش هيعصي ربنا في الشارع اللي بيعصي

13
00:03:56.300 --> 00:04:16.300
في الشارع ده خارج على نظام الحكم اللي بيعصى في في القانون الدنيوي كأنه خارج على نظام الحكم. اللي بيعصي ربنا في الشارع ده مجاهر بالمعصية. وسط الله بين عباد الله بيجاهر. ولكن في الغالب اللي بيبقى عايز ربنا وعايز يوصل لربنا معاصيه كلها سر. فبيبقى من الزاهر كل السورة بتاعته كلها مكاسب

14
00:04:16.300 --> 00:04:36.300
ولكن ممكن يكون بيعمل في سر معاصي تضيع كل ده. ايه معاصي السر؟ وايه خطورة معاصي السر؟ يا اخواني. يا اخواني لو فيه ملتزمين هيدخلوا نار والعياذ بالله هيدخلوا بسبب هزه القضية. بسبب هزا الملف الخطير. دي القضية اللي بتنسف الحسنات نسف من على الميزان يوم القيامة. والعياذ بالله

15
00:04:36.300 --> 00:04:57.350
المشهد اللي احنا هنبدأ به. مشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام. لما يصدر قرار فوري باستدعاء الصحابة وباستدعاء المؤمنين من اجل مهمة جهادية. لأ من اجل مهمة تعبدية. يعني مش خارجين نجاهد يا رسول الله. لا لا. خارجين عشان عبادة لله سبحانه وتعالى. هنعمل ايه؟ هنروح نعتمر في

16
00:04:57.350 --> 00:05:07.350
بنعتبر في مكة نعتبر في مكة ازاي ؟ يا رسول الله ده كان لسة الكلام ده قبل ما قبل فتح مكة يا جماعة. الكلام ده عامر حديبية يا اخواني. قبل فتح مكة ازاي يا رسول الله

17
00:05:07.350 --> 00:05:27.350
قبل فتح مكة هنروح نعتمر في موسم الحج ازاي والعرب كلهم هناك الوقتي عشان يحجوا ده احنا كده هنروح نتقتل. مش هنروح نعتمر. ده كده عملية استشهادية ده كده مقتولين مقتولين ولا يستجيب لرسول الله. صلى الله عليه وسلم رغم ان كان المسلمين ايامها كتير جدا. الا الف وربعميت واحد بس. الف

18
00:05:27.350 --> 00:05:47.350
الصحابي هم اللي يخرجوا وراه. يخرج الالف وربعمية يروحوا على مشارف مكة. الرسول يبعت سيدنا عثمان يتفاوض مع المشركين. يشاع انه قتل يقف تحت الشجرة عليه الصلاة والسلام يبايع الصحابة على الموت على الموت. مين اللي مستعد يموت هنا عشان اخوه؟ اللي قتل في مكة. ان كان عثمان

19
00:05:47.350 --> 00:06:07.350
قتل انا عايزك تتخيل معي المشهد ليه ؟ انا عايزك تتخيل معي الوقتي عشان ابين لك خطورة قضية. معاصي السر طب مال الكلام ده بمعاصي السر؟ انا عايزك تتخيل واحد واحد لما كان الموضوع استشهادي هيخرج يعتمر في موسم الحج ومكة كانت ايامها دولة قوية جدا يعني مقتول مقتول. مكة مين اللي هتسيب حد

20
00:06:07.350 --> 00:06:27.350
يعتمر غصبن عنها. تخيلوا يا اخواني المهمة كانت بالنسبة لتفكير الناس. بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمؤمنون الى اهلهم ابدا. دول لا هيرجعوا ابدا. تخيلوا واحد بايع الموت تحت شجرة الرضوان. تخيلوا واحد من الف وربعمية واحد نزل فيه سورة الفتح. ويحصل الصلح ويرجع

21
00:06:27.350 --> 00:06:47.350
النبي عليه الصلاة والسلام بعدها على طول يأمر النبي عليه الصلاة والسلام الف وربعمية واحد انهم هيخرجوا معه الخيبر. ممنوع حد تاني هيخرج لخيبر. الالف وربعمية بس تخرجوا يلاقوا هناك عشر تلاف يهودي مدججين بالسلاح متترسين بالمستوطنات والحصون الحصينة بتاعة خيبر يفضلوا في فتح

22
00:06:47.350 --> 00:07:06.450
الحصن الاول خمستاشر يوم تصيبهم مجاعة يدخلوا الحصن الاول ما فيش لا اكل ولا شرب. كله في الحصن التاني هو والاكل والشرب والسلاح حصار الحصن التاني في خيبر لو كان استمر ايام طويلة كان الصحابة ماتوا من المجاعة دهي. انا عايزك تتخيل معي لحزة فتح الحصن التاني بعد تلات

23
00:07:06.450 --> 00:07:26.450
صيام قتال. عايزك تتخيل والجيش كله داخل جيش داخل مدينة. جيش ابطال رجالة. بايعه على الموت. ووقفوا في وش يهود خيبر عشر عشر تلاف. يعني سبع اضعاف جيش المسلمين. الف وربعميت واحد ابطال رجال. اتحملوا المجاعة عشان الدين. ننزر دخولهم الحصن التاني

24
00:07:26.450 --> 00:07:46.450
على الاكل وعلى الشرب وعلى السلاح ده بيجمع الطعام. ده بيجمع الشراب ده بيجمع السلاح. ده بياكل ده ده. وواحد من وسطهم اسمه عبدالله. صحابي اسمه الله يقال ابن النعيم ان صحابي اسمه عبدالله يدخل عبدالله. عبدالله وهو بيدور وسط اللي بيدوروا في الجيش يدخل في مكان يلاقي فيه دنان الخمر

25
00:07:46.450 --> 00:08:00.700
كان الخمر براميل الخمر موجودة. طبعا ما حدش هيبص لها من الصحابة. والكل بيجري وما حدش شايف حد يبص حواليه ما حدش شايفه. ما حدش داري به الخمر المعصية القديمة اللي ياما وقع فيها. المعصية القديمة

26
00:08:01.300 --> 00:08:21.300
اللي ممكن حد فيها في الاسلام من بعد ما حرمت كمان. المعصية القديمة. تخيلوا يا اخواني واحد بيجاهد في وسط معركة. يعني مش واحد بيقول كده كلمتين عن ربنا يخرج يشوف المعصية القديمة يقع فيها. ده واحد بيجاهد يقف عبدالله ويكافح نفسه. ويجاهد نفسه. ويبقى المعصية قدامه

27
00:08:21.300 --> 00:08:41.300
يقينا نحاول يقينا نجاهد يقينا تماسك. يقينا كان هيموت نفسه عشان ما يمدش ايده على الخمر. ولكن في السر بدون ما قدرة احد من الصحابة يمد ايده على كؤوس الخمر ولا يستفيق. الا والخمر قد استقرت في بطنه. ده مين ده صحابي؟ ده بايع

28
00:08:41.300 --> 00:08:51.300
موت ده بايع الموت تحت شجرة رضوان. ده خرج في خيبر ده تحمل المجاعة من اجل الدين. عايز اقول ايه؟ عايز اقول ان قضية معاصي السر يا جماعة القضايا خطيرة

29
00:08:51.300 --> 00:09:11.300
قضية منتشرة. قضية ممكن تصيب حتى اشد الناس التزاما. قضية ممكن يقع فيها حتى اكثر الملتزمين والملتزمات. تمسكا بدين الله سبحانه وتعالى قضية خطيرة ولازم يتفتح الملف بتاعها بالزات قبل رمضان. لان احنا في رمضان بنتكلم عن شحن الرصيد. مش عايزين حاجة تضيع الرصيد يا جماعة من

30
00:09:11.300 --> 00:09:31.300
قضية معاصي السر في عصر الشهوات. قضيت ذنوب الخلوات في عصر الشهوات. احنا في عصر صعب جدا. ازا كان في العصر ايام النبي عليه الصلاة والسلام ده حصل معاصي السر. امال الوقت يا جماعة في العصر بتاعنا. شهوات يا اخواني الموبايل بتكة على زرار واحد الشاب بيلاقي نفسه على از على اقزر

31
00:09:31.300 --> 00:09:51.300
الموقع المحمول والعياذ بالله. يا جماعة عصر الشهوات ربنا بيعصى لوقتي ميت ضعف مكان بيعصى ايام سيدنا نوح قبل ما الطوفان ييجي. يا اخواني ربنا الدين بيكفر به عن جرائد العلمانية والعياذ بالله. لسة يعني بيشتموا في رسول الله صلى الله عليه وسلم على احد هذه الجرائد. ويقول لك محاكمة

32
00:09:51.300 --> 00:10:11.300
محمد ربنا ربنا ربنا يهديهم او يأخذهم. سبحانه وتعالى. محاكمة محمد. ودي تكلمهم ايه الشبهات اللي بتقولوها؟ يقول لك احنا بنعرض حرية الرأي بيتستروا والعياذ بالله. يتستر هؤلاء المنافقين العلمانيين حول وراء حرية الرأي. احنا في عصر شهوات يا

33
00:10:11.300 --> 00:10:31.300
في عصر الفتن في عصر معاصي طاغية في عصر شبهات. الف اتجاه واتجاه. احنا في عصر فقر شديد. فقر شديد في عصر البيكنج في عصر كل حاجة كل سنة دلوقتي بياخدوها يعملوا لها بيكنج جميل كده وفي علبة نضيفة ويبيعوها بعشر اتمان. والشاب يخرج يسافر

34
00:10:31.300 --> 00:10:51.300
بيشتغل في الخليج سنين شبابه عشان يرجع يحط تلات اربع شهور من شغله في نيش في السفرة. وتلات اربع شهور من شغله في انتيكات اللي صالة وتلات اربع شهور من شغله في تزيين لون الجدران كل الضرب لون مختلف عن التاني عن الموضة الجديدة. وتلات اربع احنا في عصر فظيع. في

35
00:10:51.300 --> 00:11:13.600
مصر ضغوط رهيبة الملتزمات لما بيتجوزوا تلاقيها بعد بعد الجواز نسيت كل ملامح الدروس والقرآن والحفز والمساجد والصحبة الصالحة ضغوط شديدة في وسط هزا العصر يا جماعة احنا لو بنتكلم على الهارد ديسك بتاع كمبيوتر ونقول للشاب الغير ملتزم طهره من اللي فيه. احنا كل واحد الوقتي ماشي في الشارع

36
00:11:13.600 --> 00:11:33.600
نظرة الفجأة بس. الهارد ديسك بتاعه بقى مليان. انت تقابل ربنا بقلبك كده ازاي؟ تقابل ربنا بقلبك فيه كل الصور اللي موجودة عندك دي ازاي؟ انتم عارفين احنا عايشين فين ؟ انتم عارفين كمية المعاصي اللي بترتكب في المجتمع بتاعنا قد ايه ؟ احنا بقينا عاملين زي اللي شغال في مدبغة. مدبغة جلود، حواليه جلود متعفنة

37
00:11:33.600 --> 00:11:51.850
ريحتها تقتل مش تؤذي تقتل ولكن هو اتعود. هو واقف عادي خلاص احنا اتعودنا اتعودنا على طوفان المعاصي من حوالينا. احنا عاملين زي طالب اولى طب لما يدخل المشرحة اول مرة ويشوف الجسة بتتشرح. يرجع بيته يفضل سنة او سنتين ما يقدرش يبص للحمة

38
00:11:51.950 --> 00:12:11.950
ما يقدرش يقرب من اللحمة. ابدا بعد ما بيشوف الجثث وبتعدي عليه الايام. تعدي عليه الايام ييجي ايام الامتحانات بقى بعد مرور سنة ولا سنتين يبقى ماسك بايد قعد يزاكر بها وبعد كده يحطها ويمد نفس الايد. ياكل بها حتة لحمة وهو قاعد يزاكر. وبعد كده يحط اللحمة ويمسك الجمجمة يكمل عليها تاني خلاص

39
00:12:11.950 --> 00:12:30.700
التعود هو منزر فظيع ولكن هو اتعود هو دا اللي بيحصل الوقتي. احنا اتعودنا يا جماعة. اتعودنا انما لو حد جه من زمان من ازمان الطاعة اللي بيحصل دلوقتي هيموت كمدا ونكدا ان الله بيعصى. كل هذه المعاصي فتح ملف قضية معاصي السر

40
00:12:31.400 --> 00:12:50.250
في عصر الشهوات فتح ملف قضية ذنوب الخلوات في عصر الشهوات. عاصي السر يا عاصي السر يا من ترتكب معصية سر على موقع نت على قنوات دش فاسدة بعصية سر من خلال محمول احيانا ممكن يكون شباب دلوقتي قاعدين بيتفرجوا والمحمول بتاعه لو اتحاسب عليه بس قدام

41
00:12:50.250 --> 00:13:10.250
ربنا على اللي فيه وعلى اللي متحمل عليه الله اعلم هيروح فين. ممكن تلاقي الشباب بيدخلوا خطبة الجمعة والمحمول بتاعهم لو لو بس يعني لو لو الصور اللي في حسبه عليها الله اعلم هيذهبوا فين؟ قضية معاصي السر. قضية معاصي السر. قضية ذنوب الشهوات. قضية المعاصي

42
00:13:10.250 --> 00:13:30.250
اللي ممكن استترت عن الخلق كلهم بها. ولكن الله يراك عليها. ويعلم ما فعلت فيها. الخساير ايه؟ يا ترى ايه الخساير يا جماعة؟ ايه خساير عاصي السر ده بيخسر ايه؟ ايه الفواتير اللي هيدفعها؟ ايه الخسارات الفادحة عشان نقدر نتخيل خطورة القضية في بلد من البلاد الافريقية في غابة

43
00:13:30.250 --> 00:13:50.250
صاعقة نزلت صاعقة في الرعد والبرق. نزلت حرقت كوخ من الاكواخ. حولته فحمة. فلما رأوا ما بداخله لقوا يعني واحد وواحدة كانوا في زنا والعياذ بالله. يعني اشمعنى اصابت هزا المكان بالزات سوء الخاتمة من اثار معاصي السر سوء الخاتمة. من فواتير

44
00:13:50.250 --> 00:14:10.250
خطير وخسائر معاصي السر. فضيحة الدنيا. اسمع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو يقول وان العبد ليعمل. ان العبد ليعمل لاهل الجنة فيما ترون فيما ترون يعني في اللي الناس شايفاه فيما ترونه قدام الناس بس. حتى ما يكون

45
00:14:10.250 --> 00:14:30.250
وبينها الا ذراع. خلاص بينه وبين الموت ايام ويبقى من اهل الجنة. ده فيما ترون. فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها. العلماء قالوا ايه ؟ قالوا دا واحد قدام الناس بيقدر يمسك نفسه. ولكن اول ما بيخلو بينه وبين نفسه بيقع في المعاصي وينتهكها. فبقى حياته مقسومة نصين. نصه قدام

46
00:14:30.250 --> 00:14:53.350
الناس ما يعرفوش عنه غير الطاعة. ونص ما حدش داري عنه حاجة كله معاصي لله. فلما جاء الموت غلبت عليه المعصية فمات عليها. ففضح امام اجمعين والعياذ بالله الله الا ان يفضح الا ان يفضح من نافقه من عصاه نفاقا حتى على فلتات لسانه. والعياذ بالله اخواني في الله. قضيت

47
00:14:53.350 --> 00:15:13.350
معاصي السر قضية الجزاء من جنس العمل. قضية ان هو حاول يستتر بالمعصية عشان بيستتر عشان ما حدش يشوفه عليها. وقدام الناس عامل نفسه الانسان مثالي وو فيفضح امام الناس والعياز بالله كأنه جزاء من جنس العمل. لانه جعل الله اهون النازرين اليه والعياذ بالله. كأنه جزاء من جنس العمل

48
00:15:13.350 --> 00:15:23.350
الحياة كلها ماشية على قانون الجزاء من جنس العمل. الحياة كلها سواء في الطاعة او في المعصية. في المعصية الواحد يا ما شاف قصص مفزعة في الجزاء من جنس العمل

49
00:15:23.350 --> 00:15:45.850
احد الناس كان مرة في محل يعني في المحل بتاعه. فيعني اتنين بيتشاكلوا برة هزا المحل في هزه المدينة. فواحد من شدة الغضب طلع مسدس وضرب التاني الرصاصة طاشت فواحد بيفتح المحل بتاعه وبيخرج بيمد راسه بيشوف فيه ايه الرصاصة قامت طاشت عن اللي اتضربت فيه وجت في رقبة هذا

50
00:15:45.850 --> 00:16:05.850
رجل في العمود الفقري بتاعه في رقبته. طبعا كل الاعصاب اللي نازلة للجسم اتقطعت من من النخاع الشوكي. جابت له شلل رباعي. فواحد راح لاحد العلماء هذه المدينة قال له انت قاعد تقول انتم ليه ربنا يبتلي هذا الرجل بهذا الابتلاء؟ ليه هذا الرجل؟ ده راجل غلبان رايح يسترزق ويشوف رزقه يمد

51
00:16:05.850 --> 00:16:25.850
تيجي الطلقة في رقبته تجيب له شلل رباعي. يقول ذلك العالم ان في نفس اليوم واحد زاره. فبيحكي له عن واحد في نفس المدينة دهيت كان مستأمن على مال اسامة ولما جه ميعاد سداده ما رضاش يأديه. بيقول له امبارح الساعة تسعة بالليل كان في جلسة مع هذا الرجل عشان يقنعوه الناس انه يرجع مال اليتامى لهم

52
00:16:25.850 --> 00:16:45.850
ما رضاش وانكر ان له ان له مال عنده. فلما استقصوا الاحداس اذا بذلك الرجل اللي كل مال اليتامى هو نفسه اللي كان بيمد راسه من وتأتي الرصاصة في النخاع الشوكي عنده وتجيب له شلل رباعي والعياذ بالله. الشلل الرباعي يا اخواني. ربنا يعافي كل مريض يا رب. ربنا يعافي كل مبتلى. ربنا يشفي كل

53
00:16:45.850 --> 00:17:07.900
مريض مسلم لان الابتلاء طبعا ليس دائما انتقام ولكن يعني هذه الحالة كده. هذا هذا المرض يا جماعة اسمه الفقيرة هو فقرهم. هو فقر هؤلاء اليتامى فكان الجزاء من جنس العمل. يعني في يعني في احد الاحداس والدنيا مليانة بعجائب بتسبت قد ايه الجزاء من جنس العمل. واحد

54
00:17:07.900 --> 00:17:21.450
يعني كان كثير ما يمد ايده على مراته كان بيضربها ضرب شديد جدا. وفيه ناس يعني يعني فيه ناس مفترية. حسبنا الله ونعم الوكيل. فمرة وهو بيضربها ضرب فظيع ضربها ضربة قاتلة قتلها

55
00:17:21.550 --> 00:17:31.550
هو في البيت لوحده ومراته اتقتلت. هو مش عارف يعمل ايه! ماتت قدامه. هيودوه هيروح في داهية. هيتسجن هيتعدم هيحصل فيه ايه؟ فراح لحد من الناس الكبار اللي هو يعني ايه

56
00:17:31.550 --> 00:17:41.550
دايما اهل السوق بيتلموا على بعض. قال له انا مش عارف اعمل ايه. انا انا يعني اصري له مراتي دلوقتي اتقتلت موقيتها في البيت. اعمل ايه؟ قال له بسيطة. قال له بسيطة ازاي

57
00:17:41.550 --> 00:18:01.550
قال له انت تستنى لغاية ما تلاقي اي شاب جميل وسيم كده وباي حيلة تدخله بيتك. واول ما يدخل تقتله وتحط جسته جنب جستها وبعد كده تنادي في الناس انك دخلت لقيت مراتك مع هزا الشاب فقمت قاتل فقمت قاتلهم هم الاتنين وتبقى انت طلعت منها. الراجل من شدة فرحه ما صدقش. راح وقف

58
00:18:01.550 --> 00:18:21.550
عند البيت قاعد يدور على اي شاب جميل وسيم عدى شاب بهزه المواصفات. طلعت روحه عما تحايل عليه يدخل البيت. واول ما دخل البيت فعلا انقض عليه وقتلوا ورمى جسته جنب جسة زوجته ثم كانت النتيجة طبعا ان الناس كلها بقى بتلعن زوجته وبتشتم في مراته وبتشتم في هزه الانسانة الفاسدة

59
00:18:21.550 --> 00:18:43.150
المتهمة ظلما مازا كانت الاحداس يا اخواني؟ يفاجئ الراجل اللي نصحه بهزه النصيحة ان هزا الشاب اللي اتقتل دهو هو ابن الراجل اللي نصحه هو ابن ذلك الرجل الكبير اللي قال له افعل هذه الفكرة كأني والعياذ بالله سبحان الله! شايفين الجزاء من جنس العمل! تخيلوا الراجل ده لما يعرف يتجنن

60
00:18:43.150 --> 00:18:53.150
ولا يعمل ايه ولا يموت من القهرة ولا يعمل ايه ده مش هيقدر ينطق ولا يقول اصلا. تخيلوا يا اخواني هذا الرجل هذا الرجل اللي اشار عليه بهذا ابنه هو اللي يتقتل بهذه الطريقة

61
00:18:53.150 --> 00:19:10.750
وابنه يقول هو اللي يقتل في هذا الامر الجزاء من جنس العمل احد الناس. كان يعني دايما يؤزي الملتزمين بالزات. وكان كل ما يعدي اتنين ملتزمين كده يرمي عليهم القمامة. هو كان متعودين منه لازم. يعني كأن الزبالة بتاعة بيتهم بيعينها عشان الاتنين دول

62
00:19:10.750 --> 00:19:30.750
يرميها عليهم يرميها عليهم يرميها عليهم. سبحان الله! كيف مات هذا الرجل! الرجل ده كان ماشي تحت بيته. ماشي تحت بيته. ويعني واحدة من قريباته في في البلكونة ساعتها كيس قمامة تقيل تقيل اوي يعني. وبترميه من البلكونة كما يفعل. يعني بعض الناس للاسف ترميهم البلكونة ينزل على راسه يقتله. فيموت

63
00:19:30.750 --> 00:19:50.750
في القمامة زي ما كان بيؤذي يعني عباد الله الصالحين او الذين ينظمهم صالحين بمسل هزا الامر. يعني الخساير بتاعة معاصي السر يا جماعة نرجع تاني للقضية بتاعتنا. قضية معاصي السيرة جزاء من جنس العمل. اللي بيعصف السر يفضح في العلن. يفضح في العلن خساير معاصي السر. فواتيرها. فواتير

64
00:19:50.750 --> 00:20:10.750
فاطرة في النار كما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى برجل يوم القيامة فيلقى في جهنم فتندلق اقطاب بطنه والعياذ مصارينه امعاءه احشائه تطلع برة. تطلع برة بطنه. فيدور بها يفضل يلف حواليها. كما يدور الحمار في الرحى

65
00:20:10.750 --> 00:20:30.750
فيجتمع اليه اهل النار. يقولون ما لك؟ اهل النار مزهولين اصلا لانه بيتعزب عزاب وهم نفسهم ما بيتعزبهوش. مالك؟ امتى يحصل فيك كده انا كنت تأمرنا بالمعروف؟ اما كنت تنهانا عن المنكر؟ ده انت كنت انت اللي بتوعظنا ازاي يتعمل فيك كده؟ فيقول لهم كنت امركم بالمعروف

66
00:20:30.750 --> 00:20:50.750
ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه. هم كان بيأتي المنكر في السر بدليل انهم ما عرفوش اصلا. ما عرفوش انه بيأتي المنكر الا في النار فضح بين اهل النار. يمسخ الى حمار والعياذ بالله. او يمسخ حاله الى حال حمار. وهو في جهنم بسبب معاصي السر. بسبب معاصي

67
00:20:50.750 --> 00:21:13.500
السر قال تعالى وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم. وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم عمرك شفت خمس شياطين ماسكين ولد وبيجرجروه عشان يقفل الاوضة عليه ويفتح مواقع سيئة على النت. عمرك شفت خمس شياطين ماسكين ولد عشان يفتح البلوتوس

68
00:21:13.500 --> 00:21:33.500
بتاعه يلقط اي حاجة قدرة من اي مكان والعياذ بالله. عمرك شفت خمس شياطين ماسكين ولد بيفرجوه على صور لازم يتفرج عليها غصب عنه. عمرك شفت شياطين ماسكين فتاة يخلوها تكلم واحد من ورا اي حد في الدنيا في التليفون والله اعلم بما يقولون. عمرك شفت شياطين

69
00:21:33.500 --> 00:21:53.500
واحد بتجبرو على معصية بدون ان يراها احد وما كان لي عليكم من سلطان وهم قدامه يتبرأ منهم ويتبرأ من معاصيهم التي انا بقول لكم يا اخواني ليه الموضوع ده قبل رمضان؟ لان احنا داخلين رمضان عايزين نحافز على طاعتنا. مش عايزين نكسب فلوس كتير وكلها تروح مننا. مش عايزين نكسب

70
00:21:53.500 --> 00:22:13.500
حسناته كلها تروح مننا على الميزان حال عاصي السر على الميزان ايه ؟ قال تعالى يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل يعني لما يقول لك خردلنا اللحمة يعني عملناها مفرومة. يعني يعني الخردل ده اصغر حاجة. مثقال حبة من خردل معصية صغيرة

71
00:22:13.500 --> 00:22:33.500
معصية سر بسيطة جدا. نزرة كده صغيرة ما حدش دري به. خالص قام خاطفها لحد ماشي في الشارع كده ولا حاجة. ولا خطفها في يعني يعني هو قاعد على على الكمبيوتر جت له كده بتاع بيفتحها بكليكاية لقى منزر خلاص بص بص بصتين وقفل والعياذ بالله ما حدش معصية ما حدش

72
00:22:33.500 --> 00:22:53.500
بها يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل. فتكن في صخرة دخلت جوة صخرة في قلب جبل عصيت ربنا بها وخرجت. حد شافك او في السماوات طلعت المريخ. عصيت ربنا ونزلت ما حدش شافك. او في الارض رحت في جزيرة في وسط محيط او في غابة او في

73
00:22:53.500 --> 00:23:09.250
في قلب صحرا ما حدش شافك عصيت ربنا وجيت. يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل. فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله على الميزان. على الميزان هتلاقي

74
00:23:09.250 --> 00:23:29.250
قدامك وجت رغم انها معصية انت نفسك نسيتها وصغيرة وما حدش شافها ياتي بها الله. طب لما تأتي معاصي السر على الميزان هيحصل ايه ؟ هيحصل الحديس المرعب اللي بيخلع القلوب اي قلب حي يسمعه لازم قلبه يخلع. حديس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا الفين

75
00:23:29.250 --> 00:23:49.250
اقواما من امتي اوعوا حد منكم يعمل العملة دي. الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول اوعوا لا الفين اقواما من امتي. اوعى الاقي حد عامل العملة دي القيامة لا الفين اقواما من امتي يأتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء

76
00:23:49.250 --> 00:24:09.250
جبال تخيل واحد داخل على الميزان كده ووراك بال جبال حسنات. ده الجبل ده بيفضل الواحد يطلعه تلات ساعات الجبل الصغير كمان. جبال منى وعرفات والجبال الصغيرة دي ممكن تلات ساعات تفضل تطلع فيه. وساعة تنزل منه. جبل حسنات اتعمل امتى ده وبيضاء. بيضاء يا جماعة يعني ما فيش

77
00:24:09.250 --> 00:24:27.450
معاصي السر ما فيش معاصي جهر سودتها. يعني حسنات خالصة. حسنات صافية. زي جبل اصفر كده من الدهب ما فيش فيه الفضة ما فيش فيه حتة حجارة خالص حسنات خالصة. كل حاله في الجهر حسنات. ما حدش يعرف له اي معصية ابدا

78
00:24:28.250 --> 00:24:47.950
اقواما من امتي يأتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء. فيجعلها الله هباء منثورا. يعني ايه هباء منثور؟ يا جماعة المشهد ده حصل اول يوم القيامة. لما جبال الكرة الارضية اتعملت هباء منصور واتنسفت. نسفت الجبال نسفا

79
00:24:47.950 --> 00:25:03.950
المشهد ده بيتكرر على الميزان تتنسف حسناته. تبقى هباء منثور نسف تخيلوا مشهد الراجل ده وهو داخل ووراه جبال الحسنات. ومشهده بعد شوية وهو مجرور على وشه لجهنم. خسر ماضيه. كل الطاعات اللي عملها راحت

80
00:25:03.950 --> 00:25:23.950
خسر حاضره لانه اتفضح قدام الخلائق. خسر مستقبله لانه هيترمى في الجنة والعياذ بالله. فيجعلها الله وباء منثورا. الصحابة سيدنا ثوبان قال للنبي عليه الصلاة والسلام يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا. اوصفهم لنا يا رسول الله بقمة الوضوح. عرفنا دول ايه يا رسول الله

81
00:25:23.950 --> 00:25:42.800
خليه حاجة جالية قدامنا. جلهم لنا لا نكون منهم ونحن لا ندري. لازم المؤمن يخاف يا اخواني. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما انهم من اما انهم اخوانكم. يعني ممكن يكونوا قاعدين معنا الوقتي وبيتفرجوا معنا وبيسمعوا معنا. ومن جلدتكم

82
00:25:43.450 --> 00:26:07.400
ويأخذون من الليل ما تأخذون. يعني ممكن يكونوا كمان بيعملوا طاعات. يعني ممكن يكونوا بيعملوا طاعات وتعبوا في طاعات. ولكنهم كانوا اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ولكنهم كانوا اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها. ولكنهم كانوا اذا خلوا

83
00:26:07.400 --> 00:26:27.400
بمحارم الله انتهكوها. لما كان تعرض عليه المعصية في السر يقع فيها على طول. ويجترئ عليها على طول والعياذ بالله. والنتيجة والنتيجة هذا الحال المزري وهذا الدمار المزري. عاصي السر يا جماعة. عاصي السر بيلقى في قلوب الخلق بغضه. لما ربنا بيبغض عبد فينادي

84
00:26:27.400 --> 00:26:47.400
جبريل اني ابغض فلان فابغضه. سيدنا جبريل يبغضه. ثم ينادي جبريل في اهل السماوات ان الله يبغض فلان. ترضى ان ربنا يقول عليك كده؟ جبريل يقول عليك كده جبريل يقول عليك كده ان الله يبغض فلانة فابغضوها يبغضوها. ثم يوضع له البغضاء في الارض والعياذ بالله

85
00:26:47.400 --> 00:27:05.350
معاصي السر بتؤدي الى الى الحرمان من الطاعات سفيان الثوري بيقول اني لاعصي الله معصية او عصيت الله معصية فحرمت قيام الليل خمسة اشهر خمس شهور يعني انت ما بتقومش الليل لمحروم

86
00:27:05.400 --> 00:27:21.400
انت ما بتصومش في شعبان ليه؟ ده ايام رفع اعمال الى الله محروم. انت ليه ما بتذكرش ربنا وتختم وتقرا محروم؟ محروم. اللي هي كلمة سيدنا الحسن كلمة الحسن لما قال له رجل واحد جا له قال له يا امام انا انا بنام بدري

87
00:27:21.800 --> 00:27:49.250
وما باكلش ما تقلشي وبقت بتطهر قبل ما انام. وانوي ان انا هقوم الليل. وباخد كل الاستعدادات والاحتياطات لقيام الليل. ثم لا اقوم برضو ما بصحاش قيدتك ذنوبك قيدتك ذنوبك يعني ايه قيدتك ذنوبك؟ يعني يعني اصل انت انت بتحسبها بالاسباب بتاعتك لا ده فيه حاجات تانية من اعلى. يا اخواني معاصي السر بتؤدي الى

88
00:27:49.250 --> 00:27:59.250
حرمان من الطاعات والعياذ بالله انتم فاكرين ايه؟ انت فاكر ان الواحد يتكلم عن ربنا ده اصطفاء واللي يسمع عن ربنا اصطفاء واللي يدخل طريق الدين اصطفاء طب واللي يكمل ده

89
00:27:59.250 --> 00:28:12.950
طب واللي يخرج ده طرد ولا يا جماعة عايزين نفهم انها من فوق. معاصي السر تؤدي الى زرع امراض في القلوب خطيرة. كما قال ابن عباس ولخوفك اذا حركت الريح

90
00:28:13.050 --> 00:28:33.950
وانت على المعصية اعظم عند الله من المعصية. شاب قاعد قاعد قدام موقع النت وقاعد يتفرج وقاعد يقلب والعياذ بالله اتفرج على فظائع ويقوم الهوا محرك الباب يقوم قلبه يرتجف يرتجف ليه؟ يرتجف لانه خاف احسن بشر يطلع عليه. والله مطلع عليه

91
00:28:33.950 --> 00:28:50.200
من ساعة يعني مراقب لحزة لحزة بل خطرات قلبه وخواطر قلبه مراقبة وهو مش خايف وهو يعني كده في العرض على الله عاصي السر لا يأمن ان يقول الله سبحانه وتعالى له لما جعلتني اهون الناظرين اليك

92
00:28:50.550 --> 00:29:05.300
بما جعلتني اهون الناظرين اليك؟ ليه؟ تخيل لو ربنا قالها العبد لو الملك سبحانه وتعالى قالها العبد قال تعالى حتى اذا ما جاءوها واقفين قدام النار بيعرضوا بقى حتى اذا ما جاءوها لان العرض على الله اصلا بيبقى امام النار

93
00:29:06.500 --> 00:29:26.500
حتى اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لما شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الله الذي انطق كل شيء وهو خلقكم اول مرة وهو خلقكم اول سبحان الله ثم تأتي في الايات بعد كده وما كنتم

94
00:29:26.500 --> 00:29:46.500
وخلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جنودكم. انت كنت ربنا في السر وما حدش شايفني خلاص. انت ما كنتش واخد بالك ان سبعك وبصرك وجسمك بيشهدوا عليك. وبيسجلوا عليك ما كنتم تستترون. ان يشهد

95
00:29:46.500 --> 00:30:06.500
عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم. ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون. هتستتر عن نظر الله فين وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين. قول الله ولا يكتمون الله حديثا. لما العبد ينكر المعاصي

96
00:30:06.500 --> 00:30:23.200
عملها يوم القيامة فربنا ينطق جوارحه طول كل حاجة. كل حاجة تشهد بكل حاجة عليه. لا تكتم الله حديثا. لا تكتم اي حاجة حصلت امام مولاها سبحانه وتعالى عاصي السر. عاصي السر بيفرط في اغلى حاجة في حياته

97
00:30:23.250 --> 00:30:43.250
اغلى حاجة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن. ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن. ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد. يعني ايه؟ يعني لما بييجي ده يحصي في السر كان الايمان بيتخلع من عليه والعياذ بالله بيفرط

98
00:30:43.250 --> 00:30:53.250
ايمانه يرجع له لما يتوب بقى من المعصية دي. يرجع له لما يتوب من هذه المعصية بتفرط في اغلى حاجة في دينك ليه؟ افتكر قبل ما تعصي هزه المعصية مهما استبد بك

99
00:30:53.250 --> 00:31:12.150
ان انت دلوقتي بتفرط في اغلى حاجة في حياتك. معاصي السر اصل الانتكاس. اصل الانتكاس عن طريق الدين عشان كده ممكن تلاقي شاب وظاهريا ملتزم فتاة وظاهريا ملتزمة شاب وملتزم وممكن يكون كمان بيعمل حاجات في الخير اعمال خيرية بيشتغل على النت في حاجات

100
00:31:12.150 --> 00:31:32.150
الدينية وهو له معاصي سر وحاسس انه بيقع حاسس. ولكن مش راضي يواجه نفسه. ولكل مبهور به ومبهور باللي هو بيعمله حاله وهو بيتعذب من جوة بس مش عارف يعمل ايه. وقاعد يقول خلاص انا هكمل في اللي انا فيه ما وقفش اللي انا فيه. ما وقفش الخير اللي انا فيه. لغاية ما

101
00:31:32.150 --> 00:31:51.650
يقوم وقع منهار زي البرج اللي بينهار فجأة. فيقوم اللي حواليه يبصوا له ازاي فلان يقع ازاي! هم مش واخدين بالهم انه كان بينتكس من زمان بس ما كانش راضي يقف مع نفسه. يا اخواني اول من تسعر به من نار. المقرئ اللي كان بيقرأ نفاقا. والعالم اللي كان بيعلم الناس نفاقا

102
00:31:51.650 --> 00:32:01.650
المنفق اللي كان راجل البر والاحسان نفاقا ورياء امام الناس. يقينا في يوم من الايام كل واحد منهم وقف مع نفسه وقال انا حاسس ان انا قلبي مش سليم. انا حاسس ان نيتي

103
00:32:01.650 --> 00:32:16.200
خالصة بس ما رضاش يقف. لو حسيت في نفسك بمصيبة اقف اقف مع نفسك شف انت فين هتكمل ازاي. الخسائر بتاعة معاصي السر خسائر صعبة اوي. خسائر فظيعة خسائر رهيبة. احد الشباب هيقول انت

104
00:32:16.200 --> 00:32:27.650
كده الكلام ده بيحطمني الكلام ده بيقتلني. انت ما انتاش حاسس باللي في وانت جاي تزود كمان. الكلام ده انا اصلا انا انا المعصية اللي انا بعملها وما حدش عارفها ديت

105
00:32:27.800 --> 00:32:47.700
ان انا منافق وحاسين ان ما فيش حاجة تتقبل. بافضل طول الليل سهران ما اقدرش اقوم اصلي ركعتين من الاحباط الاحساس انك هتعمل ايه ؟ خلاص انت منافق لما اجي الاقي واحد بيعصي ربنا اجي اكلمه وانا باكلمه بيني وبين نفسي باقول وانت بتقول ايه ؟ انت ما فيش حاجة هتتقبل لك والعياذ بالله

106
00:32:48.500 --> 00:33:08.500
حاسس ان انا ضايع. حاسس ان انا منافق قلبي بيتفطر. كبدي بيتفتت بس اعمل ايه؟ انت جاي دلوقتي بتزود العزاب اللي جوايا اكتر؟ طب اعمل ايه؟ لدول يا جماعة عشان تعرفوا انا باكلم مين ؟ انا باكلم مين ؟ انا باكلم طائفتين مختلفتان عن بعض خالص. الليلة طائفتين. باكلم اللي اللي

107
00:33:08.500 --> 00:33:28.500
مش راضي يلتزم لان فيه معصية معينة بيقع فيها ومتعلق بها وبيقول انا لو التزمت لازم اسيبها ومش هاسيبها. والعياذ بالله. باكلم اللي التزم. ولكن بسبب معينة ما حدش مطلع عليها غير الله ساب طريق الالتزام. باكلم اللي التزم ولكن في معصية معطلاه ومع رقلاه وما هوش عارف يعمل فيها ايه ومش قادر يسيبها

108
00:33:28.500 --> 00:33:48.500
بكلم اللي ساب كل حاجة ساب كل حاجة وانطلق ويا طلب علم ودعا الى الله ولكن لسه في حاجة مش قادر يتخلى عنها مش قادر وباكلم برضه اللي مستهتر اللي بيعصي ربنا في السر. ويقول قال لها طب ما انا باطيع في العلن واعصف السر ما هي دي تعوض به. ما دي ما معصية

109
00:33:48.500 --> 00:34:02.400
السر معصية الجار وحده مش قادر يدرك ان معصية السر دي بالزات خطورة جدا. خطيرة جدا تقيلة في كفة السيئات جدا. طيشت جبال حسناتك جماعة وممكن تكون معصيتين تلاتة طيشوا في بال حسنات

110
00:34:02.500 --> 00:34:25.050
معصية السر لو نفاقا تقيلة. طيب نعمل ايه ؟ اسمع بقى الحديس ده. للي متعزب بجد عشان نفهم القضية. نفهم القضية. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد مؤمن عبد مؤمن يعني عبودية وايمان يعني الرسول بيتكلم عن درجات عالية ما من عبد مؤمن الا وله ذنب

111
00:34:25.050 --> 00:34:45.050
يعني قبل ما اقرأ الحديس ده كان ظني ان معاصي السر ممكن تبقى وسطنا خمسين في المية مسلا. اما قرأته لقيت بنص الشرع معاصي السر نسبتها كم؟ مية في المية مية في المية بس كل واحد له عصاية غير التاني بقى. كل واحد له معصية غير التاني ممكن تبقى المعصية في قلبك. ممكن الله اعلم هذه المعاصي ايه؟ ما من عبد مؤمن الا

112
00:34:45.050 --> 00:35:03.050
له ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة بيقف كل شوية. لا يفارقه حتى يفارق الدنيا لا يفارقه حتى يفارق الدنيا. ان المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا. وفي رواية نساء اذا ذكر ذكر. يعني ايه الكلام

113
00:35:03.050 --> 00:35:13.050
يا جماعة يا اخواني الكلام ده برضو ما يخلناش نختار ما من عبد مؤمن يعني برضو مجتهد المعصية ما شلتلوش حياته. المعصية ما منعتوش عن العبادات ده منطلق في العبادات. الا

114
00:35:13.050 --> 00:35:23.050
وله ذنب مش له ذنوب. مش امره فرط لأ ده هو ذنبه معين اللي تعبه. يعتاده الفينة بعد الفينة. يعني مش على طول. لأ ده يقع فيه وبعد كده يجاهد

115
00:35:23.050 --> 00:35:38.650
وبعد كده يقع تاني. بعد كده يجاهد ويستقيم ويقع تاني. ان المؤمن خلق مفتنا توابا. ديت كلمة على بعضها كده. نسيا اذا ذكر فكر دي كلمة تانية على بعضها. يعني ايه مفترا انت وبا مفتن؟ يعني هيفتن هيفتن

116
00:35:38.800 --> 00:35:58.800
هتقع هتقع. لازم هتغلط هتغلط. انسى. انسى ده قدر. طب ليه؟ ليه ربنا سبحانه وتعالى رغم ان المعصية دي بتعذب قلبي؟ لان ربنا يعلم اني بحبه ليه ؟ ربنا يتركني اعصي. عشان تفضل مكسور لله. عشان ما تغترش بعملك. يا جماعة ده لو واحد فينا قعد يطيع ربنا اربعة وعشرين ساعة من غير لا فطور ولا معاصي ولا

117
00:35:58.800 --> 00:36:18.150
ده يا جماعة والعياذ بالله يبقى اشد من فرعون والعياذ بالله. يتغر في نفسه والعياذ بالله ممكن يعبد نفسه. عشان تفضل مكسور. وعشان لما تطلع على معصية سر لحد اخوانك او واحدة من اخواتك ما تفضحوش بقى. ما تشمتش فيه. ما تستهينش به. لأ سبحان الله العظيم تدعي له ربنا سبحانه وتعالى

118
00:36:18.850 --> 00:36:31.400
عشان تعرف نعمة ستر ربنا عليك. يعني يعني قلت لاخواني مرة في المسجد. قلت لهم لو كل واحد فينا صحيفته اتحطت كده واتفردت للناس كلها اللي  ما حدش فينا هينطق مع التاني

119
00:36:31.450 --> 00:36:51.450
كل واحد فينا يخرج من ناحية ما حدش هيبص للتاني. عشان كل واحد يعرف نعمة ستر ربنا عليه. ان المؤمن خلق خلق دي خلقتك. خلق مفتن لازم اقع بس خد بالك توابا تواب على وزن فعال صيغة مبالغة. كل ما يقع بيقوم ويتوب. اسمع الحديس ده. لما اذنب عبد ذنبا

120
00:36:51.450 --> 00:37:03.050
فقال اي رب اي رب اذنبت ذنبا مش اذنبت مش مش زنيت مش بصيت حرام لا لا لا هو ما حددش اصلا عمل ايه؟ هو هيموت انه اذنب ايا ما كان

121
00:37:03.050 --> 00:37:27.000
ده اي رب انا حاولت وتعبت وجاهدت وحاولت يا رب ان انا ما اقعش بس وقعت ذنبا فاغفر لي. فقال الله علم ان له رب يغفر الذنب ويأخذ وبالذنب ربنا بيكلم مين ؟ بيكلم الملايكة. ربنا بيباهي به الملايكة. بيباهي به الملايكة ليه ؟ لانه بيعترف لله. بيعترف لله درس الليلة كان

122
00:37:27.000 --> 00:37:39.000
عن الاعتراف. درس الليلة سبحان الله يا اخواني لغاية من يعني ساعتين تلاتة كان الترتيب ان يبقى عن الاعتراف لله. وان لازم نعترف يعني ايه نعترف انت ما انتش الصورة اللي انت واخدها على نفسك

123
00:37:39.300 --> 00:37:49.300
انت ما انتيش الصورة اللي انت واخداها على نفسك يا جماعة. يا جماعة الصورة اللي احنا متخليينها عن نفسنا ان انت الانسان الطيب اللي ربنا اداك على قد نيتك ياه بس هو هيديك على قد نيتك

124
00:37:49.300 --> 00:38:05.800
الانسان اللي اللي قلبه نضيف يا جماعة احنا مش كده يا اخواني. مش كده ولازم نعترف ان احنا مش كده. كان ده الموضوع ولكن سبحان الله قدر الله احداس عليها يعني غيرت موضوع الليلة الى الى معاصي السر وفي كل خير باذن الله سبحانه وتعالى

125
00:38:06.700 --> 00:38:26.450
اي رب اذنبت ذنبا فاغفر لي. فقال الله علم ان له رب يغفر الذنب ويأخذ بالذنب غفرت لك ثم اذنب ذنب شوية ورجع تاني. الشهوة ثارت تاني. بواعث الشهوة صارت تاني. اتعرض للفتنة تاني كافح وجاب

126
00:38:26.450 --> 00:38:49.400
وتعب وقاوم ووقع اي رب اذنبت ذنبا فاغفر لي. فقال الله علم ان له ربي يغفر الذنوب ويأخذ بالذنب غفرت لك ثم اذنب ذنبا رجع تاني. نفس الوقعة تاني شهوته فارت تاني. ورجع وقع تاني بعد ما قاوم وكافح

127
00:38:49.400 --> 00:39:09.250
وبكى واتقهر وكبده اتفتت وبعد ما داء العذاب اي رب اذنبت ذنبا. انا وقعت تالت يا رب اغفر لي. فقال الله علم ان له رب يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. اعمل ما شئت غفرت لك. اعمل ما شئت. يعني

128
00:39:09.250 --> 00:39:23.450
قال العلماء اي ما دمت كلما اذنبت جددت التوبة وساغفر لك يعني مش اعمل مشيئتي يعني اقصد زي ما انت عايز لا. يعني طول ما انت كل ما بتزنب بتعترف وتجدد التوبة انا هاغفر لك

129
00:39:23.500 --> 00:39:39.900
عشان كده اللي يقع الف مرة توب الف مرة. توب الف مرة لله سبحانه وتعالى ان المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا يعني بينسى ويغفل ويتشغل مع الدنيا ولكن اذا ذكر ذكر يسمع درس دين يفوق يسمع شريط يفوق

130
00:39:39.900 --> 00:39:59.900
درس في الجامعة يفوق. طب انا بسمع شرايط وما يفوقش يبقى انت في خطر بقى. المؤمن بينساه ولكن اذا ذكر ذكر اخواني في الله احاديث خطيرة في معاصي حديس سيدنا ابو هريرة في الصحيح لما جه برجل شرب الخمر فالنبي عليه الصلاة والسلام شرب الخمر وقع في معصية سر اهو في مصيبة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصحابة

131
00:39:59.900 --> 00:40:19.900
اضربوه بيقول فمنا الضارب بنعله ومنا الضارب بثوبه ومنا الضارب بيده. ضربتوه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتوه بكتوه يعني ايه ؟ بعد العذاب المادي بقى عذاب نفسي اقف حواليه قولوا له اما اما خشيت الله اما استحييت من الله

132
00:40:19.900 --> 00:40:39.900
اما اما اتقيت الله ابدأوا بقى بكتوه. انت ازاي نسيت النار؟ ازاي ما خفتش؟ من القبر ازاي تفرط في الجنة؟ ازاي تكسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتوه بقى. الرسول صلى الله عليه وسلم يعني عقوبة يعني في غاية في غاية الاثر. ثم فقال رجل لعنه الله لعنه بقى

133
00:40:39.900 --> 00:40:58.150
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلعنوه. فوالله لا تلعنوه لا تكونوا عونا للشيطان على اخيكم اخوك اخويا رسول الله بعد بعد ما عمل كده لسة اخويا اه وما تعاينش الشيطان عليه. الشيطان الوقتي جاي لك بعد المعصية. يقول لك مش هتقدر. انت فاشل. انت ضايع. اللي

134
00:40:58.150 --> 00:41:11.300
الطبق بييأسك بيحبطك عشان الطريق لا لا لا لا اوعوا اوعوا تكونوا عون الشيطان عليه. هو مش ناقص انكم تحبطوه. ده عايز حد يبشره. يدي له امل. يعرفوا ان ابو محجن الثقل

135
00:41:11.300 --> 00:41:31.300
سيدنا عمر حده تمن مرات في الخمر. وتاب يوم القادسية. تاب يوم القادسية. من الخمر. يعني هتوب هتوب ان شاء الله. هتقوم الله تعينك ولكن قولوا اللهم اغفر له. اللهم اللهم ارحمه. ربنا يغفر لنا ويرحمنا جميعا يا اخواني. كان في صحابي اسمه عبدالله. وبرضه ده

136
00:41:31.300 --> 00:41:44.950
حديس ابن عبدالبر بيقول انه حد في الخمر خمسين خمسين مرة يا اخواني تخيل لما تقع في زنب خمسين مرة قبل ما تتوب منه. ده شيء رهيب ويتوب كل مرة. حد في الخمر. عبدالله

137
00:41:46.000 --> 00:42:02.350
في صحيح البخاري حديس عمر بن الخطاب انه اوتي بعبدالله وكان يلقب حمار. الصحابة كانوا يعني او لقب حمار. وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فجيء به وقد شرب الخمر فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فحد الطرب اقيم عليه الحد

138
00:42:02.600 --> 00:42:14.800
ثم فقال آآ احد الصحابة وغالبا هو سيدنا عمر يعني لعنه الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوه او لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله

139
00:42:14.950 --> 00:42:24.950
الحمار ده عبدالله يا جماعة كان آآ بيضحك الرسول عليه الصلاة والسلام ازاي ؟ كان كل ما ينزل سلعة جديدة المدينة سمى زيد. اي حاجة بقى من البادية جت المدينة يعني. يقوم يروح

140
00:42:24.950 --> 00:42:38.600
اشتريها من صاحبها. يشتريها بالاجر يقول له ادفع لك بكرة او بعده بكرة وياخد السلعة ويروح للنبي عليه الصلاة والسلام يقول له هدية لك يا رسول الله. النبي عليه الصلاة والسلام جا له هدية. خلاص قبلها من الصحابي رضي الله عنه. تاني يوم الراجل ييجي يقول له الفلوس فين؟ يقول له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

141
00:42:39.000 --> 00:42:49.000
هو اللي هيدفع لك. يقوم واخده من ايده ادفع له يا رسول الله. عليه الصلاة والسلام. فالرسول عليه الصلاة والسلام يعرف طبعا ان هو ايه خلاص هو اتعود بقى من عبدالله رضي الله عنه. صحابي من صحابة رسول

142
00:42:49.000 --> 00:42:59.000
صلى الله عليه وسلم. اتعود من اتعود عليه من هذا. فيدفع النبي عليه الصلاة والسلام. يعني يا اخواني انا عايز اقول ايه ؟ عايز اقول ان ان الرسول عليه الصلاة والسلام ما قفلوش حياته

143
00:42:59.000 --> 00:43:14.250
ما قالوش انت ضايع. ما دمروش خدوا معه خيبر. خدوا معه الحديبية معه. سابه يحضر مجالسه. جالسه وضحك معه عليه الصلاة والسلام ليه؟ ما تحطمش حياتك لما تلاقي نفسك بتقع في معصية مش قادر تسيبها. الطاعة تسيبك

144
00:43:14.250 --> 00:43:24.250
المعصية مش المعصية اللي سايباك الطاعة. استمر وانطلق في الطاعات. وهي في يوم من الايام هتسيبك المعصية. احدث توبة بعد كل معصية سر. وفي يوم من الايام ان شاء الله

145
00:43:24.250 --> 00:43:44.000
تقدر وتسيبها انا عايز اقول ايه يا جماعة؟ عايز اقول الخساير بسبب معاصي السر كبيرة اوي. والمكاسب بسبب طاعات السر كبيرة اوي الصالحين بقى خلوات العصاة وحشة اوي يا جماعة بس تعالوا شوفوا بقى خلوات الصالحين. قال تعالى في سورة صاد اذ دخلوا على داوود داوود داعمد البشر. كما

146
00:43:44.000 --> 00:43:59.650
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان داود اعبد البشر. اعبد البشر. فاز دخلوا على داوود ففزع منهم. فزع فزع ليه؟ لما تدخل على شاب قاعد قدام موقع قذر يحصل ايه؟ فجأة تفتح الباب يفزع ينط من مكانه

147
00:43:59.700 --> 00:44:22.700
يا جماعة زي ما الفاسدين لهم اسرار بيفزعوا لو حد اطلع على خلوتهم فيها. الصالحين لهم اسرار. لهم حال مع الله في الخلوة. يفزعوا لو حد اطلع عليهم فيها عايز يبكي بين ايدين ربنا عايز يصرخ بين ايدين ربنا. عايز يناجي عايز يهتف لله. مش عايز حد يطلع على السر اللي بينه وبين ربه

148
00:44:22.700 --> 00:44:42.700
وتعالى خلوات لو خلوتك سليمة. لو في الخلوة بتطيع ربنا سبحانه وتعالى وبتتقي الله. تبقى ايه؟ سبعة يظلهم الله ظله يوم لا ظل الا ظله. في الشمس الرهيبة والحر القاتل. القاتل يقفوا في المقصورة الملكية في ظل عرش الله. ليه؟ رجل ذكر الله

149
00:44:42.700 --> 00:44:58.450
يعني في خلوة وهو لوحده كده ففاضت عيناه رفضت خلوة الصالحين لو خلوتك سليمة تقف في ظل عرش الله. الخلوة فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين. لما اخفض

150
00:44:58.450 --> 00:45:18.450
عطف خلواتهم ربنا اغفلهم هذا النعيم الباهر. فخرج على قومه من المحراب. في المحراب في الخلوة بشر بمعجزة وهي سيدنا يحيى فخرج على قومه عشان يدلهم على الله سبحانه وتعالى. الخلوات يا جماعة اللي خلوته صالحة له كرامات في الدنيا. له ظل عرش الله. له

151
00:45:18.450 --> 00:45:34.750
لا تعلم نفس ما اخفي له من قرة اعين. بس اللي له خلوة مع الله سبحانه وتعالى عشان ننهي الدرس بصورة عملية بازن الله سبحانه وتعالى. عشان نجيب صورة عملية. عايزين نقول في الاخر روشتة. يعني ايه روشتة؟ الروشتة دي اهم من روشتة غلطة القلب

152
00:45:34.800 --> 00:45:54.800
اهم من روشتة الزبحة الصدرية. تخيل الدكتور يقول لي عيان الزبحة الصدرية ربنا يعافي مرضى المسلمين. الدواء ده او اللزقة دي او او الحباية دي تحت اول ما يجي لك الالم بتاع سدر تاخدها. طب يا دكتور لو الموضوع اتكرر معي عشرين مرة. عشرين مرة خدها. يا دكتور لو اتكرر معي كل اسبوع مرة وكل

153
00:45:54.800 --> 00:46:12.900
اللي تنقضها برضو لو الف مرة كررها. الروشتة دي كل ما تعصي اعملها. الروشتة دي تحفظها. تحفظيها تكتبها وتكتب عن وتحطها على الترابيزة قدامك في اوضتك او تعلقها بحيس ان انت كل ما تقع في معصية سر لان الموضوع خطير يا جماعة

154
00:46:13.550 --> 00:46:33.550
هو ممكن واحد يسألني انت الوقتي بتقول ان معاصي السر بتنسف الحسنات وجبال الحسنات من على الميزان يجعلها الله هباء منثورا. وجبت لي حديس تاني بتقول فيما من عبد الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول فيه ما من عبد مؤمن الا وله ذنب. الله! طب انا الوقتي يعني ايه الفرق بين ده وبين ده؟ ده واحد اذنب في السر والرسول عليه الصلاة والسلام قال

155
00:46:33.550 --> 00:46:46.600
كل الناس بتذنب. كل بني ادم خطاء وده واحد اذنب في سر راح في مصيبة واتفضح في الدنيا وفي الاخرة. والعياذ بالله وبقى زي الحمار في جهنم والعياذ بالله. وصلب الايد

156
00:46:46.600 --> 00:47:03.100
مصيبة ايه الفرق بين الاتنين ما ده عصر سر وده عصر سري لا السر اللي ضاع ده استهتر بالمعصية حتى لو بيطيع في الجهر. استهتر بالمعصية. مش فاهم المعصية خطورتها ايه؟ قال لك ايه يعني؟ ما دي معصية ودي. دي الطاعة دي تودي المعصية دي. استهتر

157
00:47:03.100 --> 00:47:17.300
في احداس توبة مش شرط كان بيعصي ربنا في السر نفاق ممكن بيعصي ربنا في السر ها مش نفاق ولا حاجة بس استهتار. استهتار بها. وده ده والعياذ بالله يا جماعة حب وخطير. امال الثاني اللي نجا ده كان بيعصي

158
00:47:17.300 --> 00:47:34.850
الحياء وكان بيجدد التوبة بعد كل معصية. وكان قلبه بيتمزق وكبده بيتفتت. ويكاد يموت كمدا بعد كل معصية. وكان بيجدد التوبة لكل معصية كان عارف خطورة القضية. فلو شهوته غلبته ووقع عارف خطورة القضية

159
00:47:35.500 --> 00:47:55.500
عارف خطورة القضية. عشان كده الروشتة ديت هي اللي هتفصل بقى. انت ده ولا ده! الروشتة دي هي اللي هتفصل انت دي ولا دي. انت والعياذ بالله يجعل الله حسناته هباء منثورا ربنا يعافينا. ولا انت اللي كل بني ادم خطاء وخير الخطائين التوابون. خير الخطائين التوابون. تبقى خير

160
00:47:55.500 --> 00:48:15.500
الخطائين ولا تبقى شرهم والعياذ بالله. اللي يتنسف في جهنم والعياذ بالله. الروشتة ديت تكتب وتحفظ وتستظهر وكلما عصينا الله الروشتة انا قسمتها اربع اربع روشتات يا جماعة او اربع مراحل. اول حاجة قبل الذنب. فيه حاجات قبل ما تقع. فيه حاجات لازم اجراءات وقائية قبل ما تقع. استنى اما تقع

161
00:48:15.500 --> 00:48:30.950
وفي حاجات عند الذنب يعني ايه ؟ عند ثوران باحس الشهوة. ساعة ما تحس انه خلاص انت فاهم انك لما بتبدأ الفكرة تتقد في عقلك وتذهب عقلك للدرجة دي هتقع عند ثوران بعس الشهوة. والمرحلة التالتة بعد الوقوع في الزنب

162
00:48:31.300 --> 00:48:47.950
ازا وقعت في الزنب بعد الوقوع في الزنب لو المرحلة الاولى والتانية يعني برضو ابتليت بالذنب بعدها المفروض ان الزنب يقل جدا ان لم يذهب ان شاء الله. تبقى المرحلة التالتة بعد الوقوع في الذنب. والمرحلة الرابعة طول عمرك ايه الروشتة؟ اول حاجة. اول حاجة قبل الذنب. هو انت مصادر

163
00:48:48.600 --> 00:49:00.550
المحمول يا جماعة المحمول يا اخواني المحمول والمصايب اللي على المحمول غير نمرتك لو فيه نمرة معينة ولا فيه فتنة معينة بالنسبة لك على المحمول غير نمرتك يا عم ما تشيلش محمول اصلا

164
00:49:00.650 --> 00:49:19.650
يا عم يا المحمود يا اخواني المحمول ده قضية قضية ما هواش بسيطة. القضية مش بسيطة لازم تقفل انك ان تفتحه تلج. لو عرضت نفسك لاي فتنة هتقع. انا والله لا اعجب من اي شاب عمل لاهله مصيبة. وقال لهم انا عايز اتجوز فلانة وجايب لهم واحدة يعني

165
00:49:19.700 --> 00:49:29.700
يا ابني تتجوز مين يا ابني! هي دي يا ابني! بيئتنا ولا دي يا ابني! ولا انت جايب لنا ايه يا ابني! جبتها منين دي! ان انا مصيبة جبتها دي

166
00:49:29.700 --> 00:49:39.150
والله لا اعجب من هزا الشاب. بل يا اخواني انا مش عايز اقول لكم ولا اسيء به الزن. استغفر الله العزيم واتوب اليه. ازاي؟ اي واحد هيدي ودنه يدي ودنه

167
00:49:39.200 --> 00:49:51.700
يعني فتاة لمدة تلات مكالمات خلاص. انت ضعت يا ابني ما هو انك ان تفتحه تلج. انت ليه بتفتح الباب اصلا؟ ليه بتفتح الباب؟ اسهل حاجة اسهل حاجة انك انت تضيع. النت

168
00:49:51.750 --> 00:50:01.750
النت شركات النت دلوقتي كلها بفضل الله سواء شركة تي اي داتا شركة لينك شركة ايجيبت نوتورك كل الشركات اللي الشباب موصل منها النت والسيامر موصلة منها النت كل الشركات دي

169
00:50:01.750 --> 00:50:21.300
بتقدم خدمة مجانية ببرنامج غلق المواقع الاباحية. انت ليه معترض اصله هيتقل الجهاز؟ يا عم ما يتقل الجهاز. امال تروح جهنم اومال تروحي جهنم يا بنتي ميتة على الجهاز ايه يعني ما يثقله بس انت مش هتستحمل يا ابني مش هتستحمل مش لن يتحمل هذه الفتنة احد. والعياذ بالله ربنا

170
00:50:21.300 --> 00:50:41.850
من الفتن البيئة لو انت في مكان في في شقة جنبك جيران بيشجعوك على المعصية غير شقتك. غير شكلك غير كليتك الكلية حتى لو اقل في الدنيا دنيويا. غير يا ابني. يا ابني ده نار. فر من النار. فر من النار على قد ما تقدر. غير بيئتك لو

171
00:50:41.850 --> 00:51:01.850
خد بالك من موضوع النت. خد بالك يا جماعة الهارد ديسك اللي جوانا ده من نظر الفجأة في عصر الشهوات بقى مليان مصايب. عايزين انزع دي تاني. اليوم اللي هتقرا فيه القرآن قبل ما تنزل الجامعة او انت هتقرأي في القرآن قبل ما تنزلي اي مشوار بمشوار ذرية. اليوم ده مش هتعصي فيه ربنا ابدا. لان

172
00:51:01.850 --> 00:51:21.400
ربنا يحفظك بسبب حفزك لكلامه. اليوم اللي هتقول فيه ازكار الصباح والمساء بخشوع ربنا هيعصمك من الشيطان بازن الله. سبحانه وتعالى اتقوا الله يا اخواني في حب الاستطلاع المدمر. تسعين في المية من اللي انتكسوا بعد ما التزموا انتكسوا بسبب حب الاستطلاع المدمر. اما ادخل كده اخبط لي

173
00:51:21.400 --> 00:51:40.050
ولا لها ايقونة زهرت له فجأة وعارف ان جواه مصيبة لو ضرب كليكاية ودخل عليها فيها مصيبة بتدخل ليه؟ انت ما لك انت مالك تضيع نفسك ليه ؟ ابليس لما شاف خلق ادم قال ظفرت به. يعني نبشت اظفاري في جسمه. يعني لقيت

174
00:51:40.050 --> 00:51:58.400
الحاجة اللي هاقطعه بها ظفرت به خلق لا يتمالك. مش هيقدر لو شاف الشهوات يمسك نفسه. هي دي الخطة اللي بيعملها معنا. انه ده اللي يعرضك للفتنة وبعد كده يسيبك خلاص. انت خلاص كده هتضيع نفسك بنفسك. والعياذ بالله يا جماعة ادم لما عصى ربنا في الجنة

175
00:51:59.050 --> 00:52:13.050
لما كلم الشجرة الجنة كلها طعمها راح منه خلاص حتى لو ربنا كان سابه فيها خلاص. انا عايش في الجنة وما عييش رضا ربنا. ايه قيمة الجنة؟ ما عدش فيه حاجة اسمها جنة. الجنة اساسا هي رضوان الله. سبحانه وتعالى

176
00:52:13.050 --> 00:52:33.050
هو فيه فيه نعيم في المعصية الجزء التاني من الروشتة اللي هي عند ثوران مواعظ الشهوة الاجراءات الفورية. عند ثوران بعظ الشهوة اه عند ثوران باعث اما الشاب يلاقي نفسه هيقع خلاص في هزه العادة السيئة ولا هيعمل حاجة ولا يعمل ايه؟ اه يعمل آآ يبدأ يكافح يكافح

177
00:52:33.050 --> 00:52:44.450
مين يا ابني الكفاح كان قبل كده. امال يعمل ايه؟ اه لما سيدنا يوسف ولقد همت به وهم بها لولا ان رأى برهان ربه. سيدنا يوسف قال ايه؟ لما وقع او لما

178
00:52:44.450 --> 00:53:03.000
لما تعرض لهذه لهذه الفتنة الاقالة معاذ الله لجأ الى الله الحق انقزني يا رب اغثني يا رب اعزني يا رب. يبقى لما تيجي تحس انك هتقع ما عدش هنا وقت انك عشان كده كل واحد يجي يقول لك انا حاولت وجاهدت

179
00:53:03.100 --> 00:53:18.450
تعبوا وقعت برضه. ما هو يا ابني هتحاول بالدراع بالمجاهدة مش مكان المجاهدة. ده مكان الافتقار. قوم اتوضى بسرعة وواقف على سجادة الصلاة اقف واستغيس قل اغثني يا رب. اغثني انقذني يا رب

180
00:53:18.550 --> 00:53:35.250
هي دي يا اخواني. هي دي ده وقت الافتقار ده وقت الدعاء. لماذا تركك تعصيه؟ لماذا تركك تعصيه؟ ليه؟ لانك انت افتكرت ان البعد عن المعصية بالدراع بالله بالافتقار الى الله سبحانه وتعالى. يبقى دي اول حاجة قل معاذ الله. الحاجة التانية

181
00:53:35.900 --> 00:53:47.950
اتصل فورا باخ  قل له انا انا انا حاسس ان انا هاعصي ربنا الوقتي. ما تقولش هي ايه ولكن انا حاسس اني اعصي ربنا الوقتي. تعال لي بسرعة او نتقابل بسرعة ننزل نروح المقابر. ننزل

182
00:53:47.950 --> 00:54:03.850
اي درس ديني حتى نقعد مع بعض لغاية ما تحس ان انت ذهب عنك طائف الشيطان. طائف الشيطان والعياذ بالله. افتكر ساعتها افتكر ساعتها قبل ما تقع افتكر ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة. طب واللي ما بيخشاش ربنا بالغيب

183
00:54:04.200 --> 00:54:14.200
واللي ما حدش شايفه بالغيب في احد المعاني ان ما حدش شايفه. ما بيخشاش ربنا وبيقع في المعصية. ها بيبقى ما لوش مغفرة والعياذ بالله. ان الله لا يخفى عليه

184
00:54:14.200 --> 00:54:36.600
شيء في الارض ولا في السماء. افتكر افتكر يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية. الخافية اللي خفت على الدنيا كلها لن تخفى على الله. افتكر يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم. لو انت الوقتي بالعربية بتاعتك عند اشارة مرور. ولواء واقف واتنين عمدا وعقيد وخمس زباط وعشرين

185
00:54:36.600 --> 00:54:56.600
يا عسكري تكسر الاشارة لا يمكن. طب وهو معهم. الله معك. لو واحد من الوجهاء ولا وزير جه معك في بيتك يوم تعصي قدامه لا يمكن طب ربنا اين ما هبت جلال الله سبحانه وتعالى في القلوب؟ تذكر تذكر الم يعلم بان الله يرى؟ افتكر الجزء التالت

186
00:54:56.600 --> 00:55:15.200
من الروشتة اللي هو صور الذنب الرجوع في المعصية. اول حاجة اوعى تسيء الظن بالله. اوعى تقول ربنا سايبني ليه؟ اوعى تحبط عبد المؤمن الا وله ذنب انت هنا لازم تفتكر رحمة ربنا بقى. لازم تفتكر ان ربنا بيغفر اي ذنب. لازم تفتكر اي رب اذنبت ذنبا فاغفر لي. فربنا غفر له

187
00:55:15.200 --> 00:55:35.200
لازم تفتكر بقى كل بني ادم خطاء. لازم تفتكر عبدالله الصحابي اللي وقع في في معصية السر لازم تفتكر هزا الامر. لازم تفتكر ولازم يبقى عندك امل ابو محجن الثقفي حد في الخمر تمن مرات. وتاب يوم القادسية هتتوب ان شاء الله. طب اعمل ايه بعد المعصية؟ واحد اتبع السيئة الحسنة تمحها

188
00:55:35.200 --> 00:55:55.200
اعمل عمل صالح بعد السيئة. اعمل ايه؟ معاذ ابن جبل بيقول اذا اصبت معصية فاتبعها بحسنة. السر بالسر والعلن بالعلن. يعني ايه يعني معصية سر يبقى طاعة سر. عشان تعوض بقى الاتنين. عشان تعوض دي بدي معصية سر يبقى طاعة سر قم فورا اتوضأ وصل ركعتين توبة. اعتذر

189
00:55:55.200 --> 00:56:05.200
اعتذار لرب العالمين سبحانه وتعالى. طيب وبعد كده الرسول عليه الصلاة والسلام لما جا له عبدالله شارب خمر قال ايه؟ قال اضربوه يبقى عاقب نفسك. عاقب نفسي ازاي؟ اه انا

190
00:56:05.200 --> 00:56:15.200
كل ما اقع في المعصية ديت هصوم تلات تيام ورا بعض ان شاء الله وان شاء الله هقوم هقرأ جزئين قرآن وان شاء الله استغفر ميت مرة وانا انا يعني غلبان على قدي

191
00:56:15.200 --> 00:56:25.200
يعني انا ممكن اللي في جيبي حاجة بسيطة يبقى اطلع عشرين جنيه كل مرة او خمستاشر جنيه. بحيس انها تبقى صدقة يعني فعلا تصيب. وتبدأ وتبدأ يا اخي في الله

192
00:56:25.200 --> 00:56:35.200
يعني كل ما تقع تعاقب نفسك. طيب انا انا عاقبت نفسي ووقعت تاني. الرسول في حديس قال لهم اجلدوه. الحديس اللي قلت لكم حديس عمر في البخاري اجلدوه. انما في حديس

193
00:56:35.200 --> 00:56:48.750
ابو هريرة لو تفتكروا قال لهم اضربوه. كان بالنعال كمان. يعني بس مش بالقلب. وبعد كده بكتوه. الله ليه؟ يبقى العقوبة تزيد لو العقوبة ما جابتش نتيجة اول مرة يبقى زود العقوبة على نفسك

194
00:56:48.800 --> 00:57:00.850
طيب والحاجة التانية بيضربوه بكيتوه بكيتوه يعني ايه ؟ اقعدوا فكروه بقى بالزب بتاعه. فكروه ان ان ازاي ما اتقاش ربنا يبقى في اللحزة دي بعد ما وقعت هات شريط دين

195
00:57:00.850 --> 00:57:10.850
عن النار اللي انت بتعرض نفسك له. عن الجنة اللي انت بتضيعها من ايدك. عن نعم الله اللي انت جحدتها وعصيته بها. واسمعه في الوقت ده. هو ده اللي هيفتح

196
00:57:10.850 --> 00:57:30.850
قلبك بازن الله بازن الله انك في الوقت ده تسمع الوعد. وقت رهيب لسماع الوعظ بعد المعصية وانت قلبك مكسور هزه الكسرة يبقى ديت فور الذنب عاقب نفسك اتبع السيئة الحسنة تمحوها معصية سر يبقى طاعة سر. صل ركعتين توبة لله. اوعى تحبط خلي عندك امل. اوعى تسيء الظن

197
00:57:30.850 --> 00:57:47.850
اقسم بالله ربنا مش سايبك. ربنا بيربيك سبحانه وتعالى. وبعد كده عاقب نفسك وبكت نفسك اسمع حاجة دينية. طيب امال الروشتة المستمرة؟ الروشتة المستمرة بقى يا الروشتة الدائمة ان آآ آآ يعني يعني ابدأ خلي لازمة على لسانك اللهم اغفر لي

198
00:57:48.250 --> 00:57:58.250
اللهم طهرني. على طول في لحزة من لحزات هتيجي ساعة اجابة ربنا يستجيب. ابدأ خلي فيه لازمة على لسانك ابدأ توسل الى الله. سبحانه وتعالى ما تشلش حياتك على المعصية

199
00:57:58.250 --> 00:58:08.250
الرسول عليه الصلاة والسلام ما شلش حياة عبدالله على مسألة شرب الخمر وقال له يا اما تسيبها يا اما ما انتاش نافع لأ. افتح ابواب طاعات لنفسك انطلق في الدين انطلق

200
00:58:08.250 --> 00:58:28.250
انطلق الى الله خلاص وقعت في المعصية تعاقب نفسك وتقف مع اورادك وتتوب وتجاهد التوبة وترجع تكمل الطريق بتاعك تاني الى الله سبحانه تعالى يعني احنا الليلة كنا مع ملف من الملفات الخطيرة ملف من الملفات اللي كثير من الملتزمين ربنا يعافينا. لو دخل النار هيدخل بسببه

201
00:58:28.250 --> 00:58:44.550
يتوب علينا ويعافينا ويطهرنا ويخلصنا من اثامنا وذنوبنا وخطايانا. ويكفر عنا خطايانا يا رب انه ولي ذلك والقادر عليه الليلة كنا مع عدو الحسنات الاول مع الحاجة اللي بتاكل الحسنات اشد من النار بتاكل

202
00:58:44.950 --> 00:59:04.950
الحاجة اللي بتنسف الحسنات اشد من القنابل بتنسف. الجبال والحجارة مع الحاجة اللي ممكن تضيع رمضان. عشان كده لازم المعاصي دي تقف معهم دلوقتي لازم يجاهد في تركها من دلوقتي. لازم تفتكر الخساير. الدرس ده حمله تاني من على النت واسمعه واسمعيه. واكتبه قدامك واكتب الخساير وحطها عشان

203
00:59:04.950 --> 00:59:19.550
فاكر اكتب الايات اللي قلناها الم يعلم بان الله يرى اكتب الايات يعلم سركم وجهركم. اكتب الايات. اكتب هذه الايات كلها. واكتب الروشتة قدامك. ونواجه المشكلة ديت بطريقة عملية يا جماعة. عشان ما

204
00:59:19.550 --> 00:59:43.000
حسناتنا وما تضيعش علينا دينا وما ينسفش حسناتنا من على الميزان. والعياذ بالله. وما نتعرضش لهذه الخسائر الفادحة امام هذه المعصية. والعياز خلاص رمضان يا اخواني باقي عليه ايام السبت الجاي هيبقى اخر لقاء لنا قبل رمضان باذن الله سبحانه وتعالى. وغالبا هيبقى عن رمضان بقى درس رمضان قبل ما اسيبكم يا اخواني. قبل ما اسيبكم يا جماعة

205
00:59:43.000 --> 00:59:53.000
ان شاء الله بازن الله سبحانه وتعالى يعني عشان على السبت الجاي هيبقى الموضوع صعب يعني. هيبقى صعب ان احنا نتكلم في هزا الموضوع. آآ عاملين ورقتين لرمضان. ورقة عبارة عن جدول

206
00:59:53.000 --> 01:00:03.000
بينزم لك يومك في رمضان ركز معي بقى عشان بقى الطاعات جدول بينزم لك يومك في رمضان. بينزم هتعمل ايه بعد كل صلاة وهتعمل ايه في كل وقت. جدول شيك يوم في حياة

207
01:00:03.000 --> 01:00:23.000
وعاملين ورقة تانية سبحان الله الورق معي ولكن يعني نسيته في الشنطة برة ورقة تانية يوم في حياة صائم المشاريع بقى المشاريع العملية لان الناس يعني الناس انواع. فيه واحد عايز جدول ينزم له يومه وواحد اديني المشاريع وانا هنطلق. وواحد عايز الورقتين يحطهم جنب بعض. ويبدأ

208
01:00:23.000 --> 01:00:33.000
الى الله سبحانه وتعالى. عاملين الورقتين دول بازن الله. ان شاء الله ممكن المرة الجاية يبقى لنا وقفة معهم اطول من كده. ولكن اللي عايز يعني يعني كميات منهم ان شاء الله. عشان

209
01:00:33.000 --> 01:00:53.000
يستفيد من الورقة عشان يبدأ يوزع الورقة عشان يبدأ ياخد سواب حسنات جارية وايقاظ قضية الاشتعال والشوق الى رمضان من الوقتي بازن الله سبحانه وتعالى يعني الورقتين اول حاجة موجودين على الموقع ممكن تسحبهم تسحبهم الليلة يعني موجودين وكمان الترجمة بتاعتهم بازن الله سبحانه وتعالى يعني ممكن

210
01:00:53.000 --> 01:01:13.000
يعني يعني فيهم واحدة مترجمة لغات كثيرة انجليزي وايطالي واسباني فرنساوي والماني وبفضل ومنة الله متصممين الورقتين تسحبهم تصورهم توزعهم في اي دولة من دول العالم. وفي اي مكان. طيب اللي عايز كميات جاهزة منهم يعني الرقم اللي بازن الله سبحانه وتعالى آآ طبعا

211
01:01:13.000 --> 01:01:31.700
الواحد لا يأخز على هزا اي شيء طبعا. آآ الرقم اللي آآ يعني ممكن تحصل منه على كميات بتمنها صفر عشرة تسعمية خمستاشر تلاتة وتمانين صفر عشرة تسعمية خمستاشر تلاتة وتمانين

212
01:01:31.950 --> 01:01:53.750
صفر عشرة تسعمية خمستاشر تلاتة وتمانين يعني بحيس ان احنا نبدأ ننشر قضية رمضان ونبدأ يعني نحاول بقدر المستطاع ان احنا اشواق الامة على رمضان. رمضان اللي لسة عليه ايام يا دوبك. اما تبدأ تبعت والورق يوصل لك يبقى قبل رمضان تلات اربع تيام بازن الله نبدأ ان شاء الله نسخن من قبل رمضان

213
01:01:53.750 --> 01:02:03.750
يا اخواني وان شاء الله بازن الله الدرس الجاي بازن الله بازن الله ان ربنا اذن هيبقى عن رمضان بقى هيبقى عن يعني تهيج الاشواق على رمضان. لان هيبقى باقي حوالي

214
01:02:03.750 --> 01:02:13.750
اتنين وسبعين ساعة على رمضان. او بقى يعني حاجة بسيطة يعني. يعني بقى حوالي مية ساعة على رمضان. يعني بازن الله ان ربنا احيانا السبت الجاي ان شاء الله. لان رمضان الاربع. فلكيا. الله اعلم بقى برؤية الهلال

215
01:02:13.750 --> 01:02:26.950
هيبقى امتى ؟ لان هو ده طبعا الاولى. آآ نسأل الله سبحانه وتعالى ان يغفر لنا وان يتوب علينا وان يتغمدنا برحمته. انه ولي ذلك والقادر عليه. الرقم بتاعنا الورقتين بتوع رمضان تاني صفر عشرة

216
01:02:27.000 --> 01:02:47.000
تسعمية خمستاشر تلاتة وتمانين. اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا. اللهم خلصنا من اثامنا. اللهم نقنا من شرور انفسنا اللهم بلغنا رمضان واجعلنا فيه من الفائزين. اللهم بلغنا ليلة القدر واجعلنا فيها من الفائزين. اللهم ايقظ قلوبنا. اللهم اقمنا على

217
01:02:47.000 --> 01:03:07.000
منا. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم فرج كرب اخواننا المحاصرين في غزة. اللهم انصر دينك واعز اوليائك. اللهم اجعل العظيم ربيع قلوبنا ونور ابصارنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا. انك ولي ذلك والقادر عليه. اقول قولي هذا

218
01:03:07.000 --> 01:03:19.040
هذا واستغفر الله لي ولكم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا استغفرك واتوب اليك. وجزاكم الله خير