1
00:00:02.000 --> 00:00:22.350
السؤال التالي يريد ان يتقدم لخطبة شاب يعمل في مصنع ابيه الذي يصنع ملابس من ضمنها ملابس للمتبرجات لكن هو اذا جاءته طلبيات اوفر يعني اوفر يعني ايه؟ زايدة عن الحد يعني. حاجة تبرج خليع جدا جدا يرفضها

2
00:00:22.750 --> 00:00:43.000
هل اوافق على تقدمه لخطبتي في صفات جيدة دينية ودنيوية بس هو بيعمل لبس عادي للنساء واكيد فيه متبرجات بتلبسها والوالد خايف من كده وانا متعلقة وعايزين نشوف رأي الدين في هذا ايه

3
00:00:43.750 --> 00:01:00.500
لا شك يا بنيتي ان في عمله شوبا من الحرام او المشتبهات لكنه هو مجرد عامل في مصنع ابيه ليس صاحب القرار النهائي فيه فان كان في ذاته مرضي الدين والخلق

4
00:01:01.150 --> 00:01:27.800
وكان منكرا لهذا القدر المحرم او المشتبه من العمل وما حمله على قبوله في الوقت الراهن. الا ارتباطه بابيه وكانت وكانت لديه ارادة النقاء واتقاء المشتبهات والعزم على الاستقلال مستقبلا بمشروع اخر. يكون انقى لكسبه وارضى لربه فلا حرج في قبول خطبته

5
00:01:27.800 --> 00:01:51.100
وبهذا نكون يا بنيتي قد اعناه على الخروج من هذا النفق ويكون بقاؤه في هذه الفترة بنية اكتسابه للخبرة ليفتتح مشروعا خاصا بالمحجبات وليكن على اسمك مثلا وفي هذه الفترة الانتقالية

6
00:01:51.200 --> 00:02:10.850
يطهر ما له بالتخلص من جزء من دخله يغلب على ظنه انه يقابل النسبة المشتبهة من العمل ونرجو ان يثاب على ذلك يا بنيتي ثواب التعفف عن الحرام والمشتبهات وان يطيب له الباقي

7
00:02:11.100 --> 00:02:29.850
والفقه كما يقال دائما هو الرخصة من العالم الثقة تم التحريم فيحسنه كل احد الفقه والرخصة من العالم الثقة. اما التحريم فيحسنه كلها