نفسه جري وراه تعال هنا كده يا هذا كد ان تجهز علي فراح قايل له ايه في الاولى اردت ان اقتلك لله. يعني في الجزء من السكن ده قعد يفكر وعمل في اولى وتانية اروح من هنا ولا اروح من هنا
في الاولى اردت ان اقتلك لله فلما بصقت في وجهي خشيت ان اغضب لنفسي ولم اكن لاغضب لنفسي قط. السؤال ما الذي اوصل علي الى درجة انه يستجيب الاجابة السريعة دي
طبيب رسول الله في في شغل ما الذي اوصل ابا بكر انه الكل منهار وهو من كان يعبد شغل قبلها عن عمر بن الخطاب ما اصابتني مصيبة الا شكرت الله على اربع انها لم تكن في ديني ولا ده كله شغل
ولن تكن في مصيبة اكبر منها واتذكر مصيبتي في فقد النبي واتذكر ان الله ذكرني صبر فينسيني به الجنة عشان بس ما حدش يقول يعني اه هي سهلة. لا لا هي مش سهلة. هي عايزة شغل. هي محتاجة انها تشتغل كل ده عشان لما تمتحن تلاقي النتيجة. زي زي امتحان اخر السنة
محتاج يبقى فيه شغل انما بتاعة الدراسة دي ما بتنفعش ما بتنفعش. هتنساها تاني يوم لازم اقراص مش حقن. ايه؟ لازم اقراص. ايوا دي بس يعني بخلاصة سريعة كده قد اتأخر فاسبق الجميع
الدروس بتاعتها ضرورة قراءة النفس ضرورة معرفة النفس على حقيقتها ضرورة الصدق مع النفس. ضرورة قبول النفس زي ما هي باخطائها وبعلاتها وبحسناتها وضرورة نقد النفس قبل ان ينقدني الاخرين. ده ده اكثر مصداقية
وبعد كده طبعا ضرورة تخليتها وضرورة تحيتها بما يعني بما ينبغي لها اقول قولي هذا واستغفر جزاك الله خيرا اي سؤال اي حاجة انا جاهز ما عدا ذلك نروح بسرعة
ايوة الملفات بقى ان هي تتشال ازاي طيب هو انا انا قلت لكم على ملف قراءة النفس تفقه النفس قبل كده ولا لا؟ اه المرة الاولانية طيب حد حد بعت لي طلبه مني؟ ما انا بعت الفايل يا عم. بعت الفايل لمين؟ بعته له. بجد والله؟ طب واطلعتوا عليه؟ طيب
طيب هو هو ما هو الحتة الفايل اوله مقدمة وبعدين كراسة قراءة النفس دي هي القراءة اللي احنا بنتكلم عنها اللي اللي كعبه كان مبدع يعني يبيع بعد كده تأتي حتة قبول الناس بعد كده للتقدير. التقدير بينقسم الى قسمين. تخلية وتحلية. التخلية هي التفريغ اللي انت بتسألي عنه. التخلية احنا بنقسمها تلات اقسام. انا هقولها بسرعة
هي موجودة في المادة التخلية احنا بنقسمها تلت اقسام في حاجات جوة الكوباية بتاعتي محتاجة تنضيف الحاجات دي بنقسمها الى ثلاث اقسام. حاجة بيني وبين ربنا. حتلاقي بعض الناس للاسف
بعض المسلمين عندهم كم كبير من الملفات اللي بينهم وبين ربنا. عتبان على ربنا في حاجة. يشعر بان ربنا ظلمه في كزا. يشعر ان ربنا آآ في حاجات مش فاهمها في
دين فعايز يعتب على ربنا انك انت ليه اجبرتني ابقى مسلم ولا الحاجة دي؟ هتلاقوا يعني في كم من الحالات اللي بتيجي العيادة من ناس اسمهم مسلمين اه حقيقة بقول له حبيبي انت مشكلتك
مش مع الناس مشكلتك مع ربنا وروح فك الملفات دي والملفات دي طبعا تحتاج الى علم وتحتاج الى اتصال مع ربنا. اعد وآآ وكلميه وآآ وطلعي كل اللي جواك. حتى وان كان عتبا شديدا
في ظاهره ربنا يقبل ما قد لا يقبله العبد بس طبعا ده بعد العلم فمن ما نهجصش يا احمد. ما تعملش حاجة غلط فدي الحاجة اللي بيني وبين ربنا. الحاجة التانية اللي هي بيني وبين نفسي
ودي برضو حاجة تانية. كثير من الناس بيبقى عنده ملفات بينه وبين نفسه اه انا اخطأت في حق نفسي ضيعت وقت اه رسبت في كزا اه اه اغتبت حد اخطأ
دي بردو محتاجة ان انا افضيها. ازاي؟ اقعد استفيد منه زي ما عمل وبالمناسبة وفي حتة التخلية بيني وبين نفسي حديس كعب بن مالك من الفلوس اللي احنا بنديها كتير قوي. انه ده مثال على حد
لما قعد مع نفسه عرف ازاي يطلع كل حاجة شوية شوية ويدرس وانا استفدت من ده هنا وانا الغلط اللي عملته ده كان بسبب كده وكده اتعلم منه. ده طبعا انا اللي غلطان فيه. بس طبعا
الملف التالت او النوع الاخر اللي هو اكثر ما يعني يعني يزعج الناس ملفات الاخرين فلانة عملت لي كزا وانا مش عارفة اوجهها ليه؟ انا كل ما اقعد مع نفسي افكر في فلانة وعملت مش عارف ايه وفلان لما مش عارف وفلانة ده في ناس عندهم ملفات مع اهاليهم
وهما عندهم عشر سنين لسه جواهم. واحدة من الاخوات بتدي دروس ويمكن ما اعرفش زكرت الحكاية دي هنا قبل كده ولا لأ هو احنا من الاخوات بتدي دروس في الاردن
كلمتني مرة هنا في امريكا بتقول لي آآ انا هوقف الدروس. قلت لها ليه يعني انت ما شاء الله عليك الناس يعني بيستفيدوا منك توقفي الدروس ليه قالت لي يا دكتور انا اشعر ان في مشكلة. يعني الاخوات بيجوا عندي
بناخد بقى مصطلح حديث اصول عقيدة فقه بتقول احيانا بتتصل بيا واحدة منهم انا جاية لك قبل الدرس بساعة فبتقول افتكر انه السؤال حيبقى في الدرس جاية بقى عايزة تفهم مني حاجة يعني محرجة انها تضيع وقت الناس فيه
كلفة تتحول الجلسة كلها الى نفسية انا اشعر بالتناقض ان انا بحضر الدروس دي بس بدعي على والدي في السجود لانه جوزني غصب عني. انا عندي مشكلة بيني وبين والدتي ولسه حاملة عليها
بتقول لي فاكتشفت فروحت قايل لها ايه ايه رأيك انسي الكلام ده كله وابدأي معهم بامراض القلوب طيب كتاب امراض القلوب ابن تيمية ولا اي كتاب كلمتني قالت لي مش نافع
الناس دول بياخدوا قلت لها لحظة شوية انت عملتي تخرية الاول ولا ما عملتيش فقالت لي يعني ايه؟ طبعا في تخلية ما احنا قلت لها لا لا مش التخلية الشرعية اللي انت فاهماها في الدروس. التخلية انهم يطلعوا اللي جواهم
اصله هييجوا اه طبعا ويمكن يسمعوا كل الكلام اللي انت قائلاه وخصوصا للاسف اذا كانوا قد نشأوا في بيئة اسلامية بيبقوا حافظين بس مش فاهمين حافظين مرض الغل والغيبة والحقد والعجب والغرور والكبر وهم متلبسين الكلام ده
طيب بس كلام فاهمينه فنيجي على حتة بقى ملفات الاخرين اولا انا اعرف ازاي ان عندي ملفات الاخرين في تلت اعراض مهمة هل لما انا انفرد بنفسي بفكر بنفسي ولا بالاخرين
لو بفكر في الاخرين يبقى انا في عندي ملفات لازم تتقفل ازاي يعني انا عادة بسأل الناس بقول لهم بتقعدوا مع نفسكم؟ اه طبعا بقعد مع نفسي يا دكتور. بتقعد مع نفسك ولا بتقعد لوحدك بس مع الاخرين
ازاي يعني؟ اقول له يعني انت بتقفل الباب هو فلان ليه ما سلمش النهاردة ابو فلان كان قصده ايه لما عزم الكل ما عزمنيش؟ طب هو ليه؟ اه يبقى انت مش قاعد مع نفسك. انت قاعد مع الاخرين بس لوحدك
ايه الفرق او ايه اللي بيحصل لاننا مش مقدرين انفسنا كفاية فما عندناش الجرأة ان احنا نطلع الكلام ده قدامهم كان في اه فيلم مؤخرا كان اسمه انجر ماء مش مؤخرا
عارفة فواحد في الفيلم ده ضعيف شخصية قوي فلما بيبقى منزعج من حد يروح قافل الباب يروح مزعق وشاتم فيه هو مش قدامه طبعا هو برة ولما يطلع وبس ودي بيعملوها هنا
واللي هي انا لسه ضعيف زي عارفين زي آآ اقف قدام المراية خمس مرات واحد وعشرين في اليوم واحد وعشرين يوم عارفينها دي؟ بيقول انا جدع انا قوي زي النوم في العسل. طيب
انا قوي ها؟ ايه؟ لا ده كان راجل قصير. وعنده مشكلة. تعرفوا حاجة معينة يعني؟ دي موجودة في فيلم فؤاد المهندس عبد المنعم مدبولي دكتور خشبة. اه لا ما اعرفهاش دي. اقف قدام المراية وزعق وقل انا طويل
السلام عليكم لا في فيلم منهم في العسل برضو طلع وزير الصحة يقول لهم يقول لهم لأ اقف قدام المراية اللي هم الناس واللي قدامه انا انا قوي انا شديد انا مش عارف ايه صح من تاني يوم المرايات متكسرة في البيوت كلها. طيب
السلام عليكم. هو فعلا قد اتأخر فاسبق الجميع. اه. تحشمت حتى نجلس للامانة يعني مش من النوع اللي يدخل المسجد على مرورك امام الكاميرا فصحي تاني يوم الركنة متكسرة لان الناس بيبقى عندهم في قناعتهم انا مهما قلت انا جوايا ضعيف
فارجع تاني اول سبب او اول عرض من اعراض الانشغال بالاخرين ان انا ادخل لوحدي بس كل كلامي او كل تفكيري عن الاخرين او ادخل لوحدي قبل النوم. كله عن الاخرين. الحاجة
وهي ان انا ببقى في لقائي مع الاخرين دايما او مش دايما يعني في لقائي مع اخرين بعض الاخرين دول او معزم الاخرين او كل الاخرين حسب بقى مراتب المرض ده
عندي هم انا مهموم ان انا اشوف فلان انا مهموم ان انا اشوف فلانة وواضح طبعا من وانا بتكلم كده ان في ناس واقعين في الحتة دي طيب احنا ردود افعال طيب؟ بيفكر في حاجة تانية؟ لا مش انت بتفكر بالطويل الاهبل مش القصير ومش عارف ايه المهم
لا والله ما كنتش نايم ففي ناس لو لو عندكم العرض ده اه يبقى فيه مشكلة والاخر ده ينبغي ان ان يقفل هذا الملف نعم طيب يقفل ازاي ده هنتكلم فيه
بس ده عرض اخر العرض التالت ده ما كنش موجود لحد قبل خمس ست سنين لما بدأت النعم دي تتوافر لما يبقى ده ملازم لي بشكل ان غيابه عني ممكن يعمل لي قلق يبقى انا عندي مشكلة برضه في ملفات الاخرين
تعلق لما توصل مرحلة ان البعض اقول له اه اقعد كده مسلا تلات اربع ساعات من غيره يقول لي اقول له يبقى انت مشكلة محتاجة علاج لما تبقى ينفصل بالنسبة لك انك تقعد من غير فيسبوك او تويتر او اس ام اس او
طب انا لو عندي مشاكل مع الناس دي اعمل ايه؟ لو لو عندي مشاكل معنوية فين؟ اه لازم لازم اغلقها الاغلاق نوعين يا اغلاق مع الله يا اغلاق مع مع الشخص مباشرة. اغلاق مع الله ازاي
ان انا ابقى تجاوزت حتة ان انا عايز اواجه اوجه وجها لوجه لأ مع ربنا يا رب انما في نفسي على فلان انا يعني قد غفرت له وادعي له مسلا في ظهر الغيب عشان اضمن تماما انه ما عنديش حاجة في نفسي
بس دي مرحلة متقدمة. ويعني ولا اخفيكم يعني او لا اذيع سرا اذا قلت انها مرحلة صعبة عارفين الحديس بتاعه بين نحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اطلع علينا رجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيطلع عليكم رجل من اهل الجنة
فطلع رجل صفة الرجل ده كانت عاملة ايه يقطر تقطر لحيته بالماء. ماء الوضوء وقد تأبط نعله حاطط نعله تحت ابطه الشمال طيب طبعا الحكاية عدت ما عدتش على مين؟ عبدالله بن عمر
تاني يوم يطلع عليكم رجل نفس الراجل نفس الهيئة عبدالله بن عمر وحطها في دماغه تالت يوم نفس الرجل نفس الهيئة راح رايح له والقصة اللي انتم عارفينها قال له انا متخاصم مع والدي ومش عارف ايه وعايز اقعد عندك. قعد عنده تلات ايام بعد التلات تيام ما شفش حاجة
فاه وسأله قال له الرسول قال كزا كزا كزا قال له لا شيء يعني خير ما رأيت. فلما راح دعاه تاني وقال له والله الا انني الى تعورت او اذا تبادلت
على فراشي قبل ان ابيت دعوت الله ان يزيل كل ما في قلبي من اي غل على اي نفر من المسلمين فقال له يا عبدالله قال له تلك والله لا نطيقه
صحابي اللي بيقولوا عبدالله بن عمر اللي كان يتتبع خطى النبي يقول تلك والله لا نطيقها انا هقف هنا عند كام حتة مهمة في تحليل نفسي بالحديث ده خدوا بالكم الراجل
ما يعني ما بقاش ينط لما اتقالت له ولا كأنه اقولها لكم الحكاية دي بجد والله كان رسول الله قالها ما اهتمش ولا وكان وكان الرسول عندما يبشر رجلا مثل هذا يعلم انه اذا وصلته البشارة لن تغير لديه امال
هيفضل زي ما هو بس في حتت تانية انه كل يوم وهو يتقبط والغريب في الحديس انه يتكلم على انه حطه تحت ابطه الشمال وكأنه يتبع السنة حتى في قضية يمسك النعل منين ويحطها فين
وحتة الماء الذي يقطر من الوضوء الراجل ده من ناس يعني اكرمنا الله بان احنا نشوف منهم في حياتنا مع ربنا ومش مشغول بنا ومش مشغول بقى حد هيشوفه وما يشوفوش الماية تنزل ما تنزلش ايه ده؟ فبعض الناس للاسف
انا اعرف ناس يحرص على ان يتوضأ قبل ما يطلع لانه ما ينفعش يبقى لابس يعني يعني لباس معين ماركة معينة ومش عارف ايه ويتوضأ بره عشان مش عايز الميه تيجي. بعض الناس كده
الراجل ده مش بس مهتمش او يعني لم يبالغ في ردة الفعل كان واضح بالنسبة له ان انا ما بعملش حاجات كتيرة. يعني انت والله غير ما رأيت. ما فيش يعني وبالمناسبة وذكر عبدالله انه لم يرى منه زيادة صلاة ولا صوم
ما هواش بقى قوام الليل لا لا لا واحد بس الحتة دي فلو كنا من من المرحلة دي ودي بالمناسبة تأتي بالتدريب يعني في الاول يبقى صعب عليا ان انا
في ناس من دماغنا بعد كده اسهل اسهل لحد ما اوصل الى مرحلة انه فعلا يبقى اللي قدامي ده يجتهد علشان يشغلني به يبقى بالنسبة له يعني مشكلة عشان يشغلني به. عارفين حتة ابن تيمية
ماذا عسى اعدائي يصنعون بي لما لما سجنوه سجن انفرادي لوحده قال ماذا عسى اعداء يصنعون بي؟ انا جنتي هيعملوا لي ايه؟ هيحرموني من ايه؟ انا جنتي وبستاني في صدري. اينما ذهبت فجنتي معي لا تفارقني. ان سجني خلوة
ونفي سياحة وقتل شهادة اللي زي ده عارف يحتار عدوك فيه يحتار عدوك فيه فلما اغلق الباب قال فضرب يعني حتعمل له ايه؟ واحد زي ده حتعمل له ايه؟ السجان اللي كان اه ماسك اللي كان يعني اه مشرف على سيد قطب رحمه الله
يقول كنت اعجب له مريض برئة واحدة وبيسعل ليل نهار وكان يكرمني بقصعته الاكل اللي بيجي له يروح مديه لي وكان يصاحب حتى كلب السجن حتى كلب السجن كان صحبة معه
الانس ده ما يجيش من حد مشغول بالاخرين لما لما تخلو النفس من الاخرين لن يكون لها مكان الا لله سبحانه وتعالى بحتة انه لو وصلت للمرحلة دي طبعا دي نعمة
هقول لكم بس حاجتين كده سريعة انا ارجو ان انا كل ده بجاوب في السؤال ما باكلش بس اه طيب لما كنت في سنة تانية او تالتة آآ السكن اللي انا كنت فيه كان فيه تحت واحد بتاع يعني
في مطعم كده ومتعود انا لما انزل اسلم واطلع اسلم جالي في يوم من الايام ان دول بيتكلموا عليا قالوا كده الله اعلم قال اه صح كنت يوم طالع من كنا بنلعب تنس
فطلعت من التنس على المسجد على طول وطبعا للاسف لما بيبقى العرف مش الشرع هو اللي حاكم الشيخ عبدالرحمن دخل المسجد لابس شورت. طبعا الشورت ده ايه طيب اللي هو بيسموه هنا
طيب او عندنا بيسموه برمودا ما اعرفش ليه بيسموه برمودا؟ برمودا مثلث برمودا اه بس ما اعرفش ليه سموه برمودا اه ماركة؟ اه اوكي يمكن انا ما اعرفش. المهم فطبعا طلع الكلام ده وصل
كانت الوقت ده بين صلاة المغرب والعشاء طلعت من صلاة المغرب عديت طلعت من المسجد عبرت الشارع عديت عليهم ما سلمتش طلعت البيت وانا مستاء جدا اعتبرت ان هم انتصروا علي ان انا مسلمت
وشغلوني وبين المغرب والعشاء مش عارفة مش عارف ازاكر نزلت صلاة العشاء عديت رحتوا صليت العشاء مش عارف اصلي خلصت صلاة العشاء تسبيح بقى وانت عارف والخشوع على ودنه ولا انسى
دخلوا هنا فعلا فضيلة في المسجد حقه مش عارف اطلع مش عارف؟ اه. اخرج من المسجد لحد ما الموضوع ده يخلص افتكرت والدي وازاي انا كنت اعلق عليه ان والدي كان من صغره سلام عليكم
نعدي يمين وشمال نسلم على الكل خلاص بقى انت هتقف اكتشفت قد ايه المسألة صعبة ده انا مش عارف اسلم لانه في حاجة جوايا. معناها افشاء السلام ده دي حاجة مش سهلة
دي مسألة عميقة وايه ومن السلف صفات النبي صلى الله عليه وسلم اوردهم في الحديث وان تقرأ السلام على مين؟ من تعرف ومن لم تعرف ريحتني شوية صليت ركعتين طلعت عديت عليهم السلام عليكم ورحمة الله. دخلت الاسانسير خدوا بالكم المسألة كلها كانت بيني وبين مين؟ بيني وبين نفسي
بس مين اللي كان بيني وبين نفسي؟ هم لما سلمت انتصرت طبعا في عرف الناس انا ايه انا خسرت يعرف الناس ازاي تسلم على واحد لأ طبعا ده ده مش في دماغي. طيب بس خدوا بالكم
ان انا عديت بالمرحلة اللي الناس تعدي ويقول لي وده طبيعي الناس بيشغلوني الناس بيأخزوني من الحق الناس بيشعروني عن الانتاج عن النافع لان كل الناس هما الدليل قالوا له ضمير الغائب دايما هم هم
نوصل لمرحلة انه تبقى مش عايز الناس يشغلوك باي حاجة وبرضو هقول مسال برضو حصل معايا يعني يعني اسأل الله سبحانه وتعالى ان يتقبله مني. كان في عندي واحد صاحبي
ويتوسل به الخير كنت انا واخد شقة في في دبي يعني ايجار طبعا وفارشها على اساس ان الزواج هيحصل في دبي. حصلت بقى زروف وتغيرت الخطة فقلنا خلاص مش عايزين فعرضت العفش بتاعي للبيع والعفش كان لسه جديد يعني
كان معزمه من ايكل جه واحد صاحبي في وجود اه شخص اخر قال لي انا اشتريه منه بكم؟ عشر تالاف درهم. اوكي اوكي اتفقنا خلاص بعد فترة طول علي كده راح باعت لي مع
مع اه اخويا اربعتلاف ونص رحت واخدها فين المبلغ التاني كلمته قلت له يا فلان فين المبلغ قال لي والله انا رحت ايكا لقيت عاملين عليهم سيل وآآ وانت بايعهم طبعا بسعر اغلى
ساعة الاتفاق كان كذا كذا وانا قلت لك وهم مطبيين ولسه زي ما هم مش عارف قال لي ده دل قلت له يعني قال لي ما مش يعني يعني اسألك اياها امام الله يوم القيامة. السلام عليكم ورحمة
ما استحملتش رفع السماعة قلت له بص الله يسامحك هو ما استحملش راح مكلمني ازاي يعني؟ انت قصدك ايه؟ انت شتمتني يعني ولا عملت ايه؟ قلت له بص اصلي فكرت فيها
انا دلوقتي اولا هنشغل بها شوية ثانيا هي هتقف لحد فين؟ لو جازى الله لنا ان نجتاز الصراط وهنيجي عند القنطرة هنقف بقى مش هنخش في محاسبة بيني وبينك بتصور بقى انا قعدت اتخيل احنا واقفين وعلى بعد امتار من الجنة. اشرح له الموضوع. اه. لا مش هشرح له الموضوع. اه قصدك صاحبي؟ اه طبعا ما فيش
انا عايز توصل له الفكرة برضه قلت له قعدت تتخيل بقى احنا على بعد امتار من الجنة وربنا هيسألني ها يا عبدالرحمن تخش ولا عايز منه ستة ونص قلت له ستة ونص ايه اللي انا هافكر فيها قبل كده
طب من دلوقتي بقول لك انت فعلا اسبت لي ان انت في الحساب ما بتعرفش كويس. بالزبط. لا بس انا قايل له انا انا في الفلوس انت يعني لا وبعدين يوم القيامة بقى ما هيسيبه بقى يشوف الناس بيدوا وسط الضهر
اهي دي لجنة الرحمة اللي بتنجح الطلاب. هذا سبق لساني. اه لا لا لا بجد انا مش انسى يعني ما بس مش للدرجة دي. اصل لها قصة دي. المهم حقيقة لما حصل ده معي قلت ياه ده انا كنت في يوم من الايام ذلك الشخص اللي انا كنت في الجامعة
ممكن ارجع البيت اقعد اعيط لو واحد من زملائي النهاردة قال كلمة يعني انا كنت مسئول في الجامعة كنت مسئول عن تصوير المحاضرات وتوزيعها على الطلبة لو حد عدى وقال اه يا عم عمل نفسك مصلح اجتماعي ارجع البيت اعيط
طب ليه قال كده؟ والله انا كويس انا مش قصدي الناس دول فاهميني غلط ولاحزت ان الاومال فين ربنا وفين الانس بالله وفين الكلام اللي احنا بنتكلم وفين المساجد اكتشفت انني واقع في نفس الفخ ان انا احذر منه الناس
دلوقتي اياكم ان تظنوا ان الله هو الاول في حياتكم في حين ان الاخرين هم الاول في حياتهم بتنشغل بها. طبعا سموهم ما تشاؤون زوج زوجة اولاد اصحاب زملا. مدير مش عارف ايه. ناس امريكا. اي حد
طبعا هم مراتب واكيد كل ما كان اقرب كل ما كان وقعه اثقل ولكن في الاخر كلهم اخر كلهم اخر لا ينبغي لان يكون من النفس حسب الترتيب القرآني بعد الله الى النبي صلى الله عليه وسلم. وبس
ما عدا ذلك الكل اخر لو اكرر لو الكلام ده مش موجود ومحتاج تدريب طب اعمل ايه عشان افرغ اللي جوايا المواجهة اولا واخرا فاذا كان على قيد الحياة اذا لم يكن على قيد الحياة فليس لي الا التفريغ مع الله سبحانه وتعالى
ازا ما كنتش قادر اوصل له ليس لي الا التفريغ مع الله. طب ازا كان موجود انا انصح بالمواجهة قولا واحدا الناس بقى لا ما ينفعش اقول لهم آآ انا من خبرتي المواجهة لان هي دي اللي هتديني نفسي مكانتها. ها انا ده
بس التفريغ لا يعني الانتقام. اصل بعض الناس التفريغ عنده يعني الانتقام. يعني ازاي مسلا خالد كلمني مكالمة بعد المكالمة مسلا احسست ان هو اخطأ في حقي. طبعا خدوا بالكم لما الانسان يترقى في مرتبة تزكيت النفس يبقى لو خدت اخطاء مش هقول
في حقي في حقه فيبقى حقه علي ان انا ازكره عشان هو اخطأ في حقه مش في حقي خدتوا بالكم ولا تموتكم؟ مم واضحة دي؟ هعيدها يعني انا مسلا بكلم خالد ورحت قايل له اه بس اللي انت عملته النهاردة ده قلة ادب. وبصراحة مش عايز الحاجات دي تعدي تاني. سلام عليكم
خالد لو كلمني علشان هو فاكر ان انا اللي عملته ده خطأ في حقه يبقى هو غلطان. يبقى مش فاهم لسه الحق كما ينبغي انا اللي عملته ده خطأ في حقي انا
انا الذي اخطأت انا الذي اذنبت انا الذي قصرت في حق نفسي هو بقى حاشاه طبعا لو عايز ينسل نفسه المستوى انك انت اهنتني دي مشكلته بقى بس لو عايز يتصل بيا يقول لي يا اخ عبدالرحمن
لم ارد لك ان تتلفظ بهذه اللفظة عشانك مش عشاني اه لا دي بمرتبة عينة. الشافعي يقول ايه ما اعرفش قلت بجد اذا سبني نذل تزايدت رفعة وما العيب الا ان اكون مسابقة
ولو لم تكن نفسي علي عزيزة لمكنتها من كل نذل تحاربه ولو انني اسعى لنفع حاجة يعني اللي الناس بيتكلموا فيها وجدتني كثير الثواني للذي انا طالبه. ما اسهل الانبطاح
طيب ولكنني هي للخلاصة ولكنني اسعى لانفع صاحبي وعار على الشبعان ان جاع صاحبه هو بيعتبر اللي اخطأ ده جعان وعار علي ان انا اشوفه جعان وما مدلوش حاجة عشان عشان يعني يتعود بها
المواجهة اولا واخرا. المواجهة غير الانتقام بمعنى اللي كنت عايز اقوله خالد اخطأ في حق نفسه او في حقه حسب التعريف واروح مكلمه تاني التفريغ المطلوب كالتالي خالد انت قبل شوية في المكالمة قلت حاجة يمكن انت ما كنتش قاصدها. طيب؟ بس انا الحقيقة يعني يعني آآ وجدت في نفسي شوية. طيب. وبس حبيت اطلعها عشان
مش عايز اشوفك بكرة وابتسم ابتسامة مش مش صادقة انا احبك في الله وعايز اشوفك بكرة وانا صادق فعلا فارجو انك تتقبل مني ده. ولو كنت غلطان في اللي انا قلته دلوقتي او فهمت حاجة غلط فانا لا رجعت له. سلام عليكم
اي حاجة اخطأت بها اوجدت العذر له واوجدت العذر لنفسي وازلت عنه الخطأ وازلت عن نفسي الخطأ بكده انا خرجت الحاجة من جوايا بحيس ان لما تاني يوم اشوف خالد مش هقول لامه
سلام عليكم ايه فيه؟ لا ما فيش حاجة ما فيش حاجة. بس انا فلوسي فيه حاجة طب ما هو الانتقام سلام عليكم اه خالد بس اه ما فيش اخ خالد طبعا
اخر طبعا او حتى ما فيش خالد اه اسمع اه ما هي ما هي انتقاص انتقاص من مرتبة الاخر بيأتي على مراحل اسلوب النداء ما فيش يا ما فيش صفة ما فيش اسم
وعشان كده انتم بتلاحزوا في اول المناظرات او الحوارات في الاتجاه المعاكس الاستاذ فلان ذكر بعد شوية زي ما فلان ذكر بعد شوية يروح بص لفيصل انقسم وما يبصلهوش وفي الاخر يقول له زي ما قال لك. بالجزمة. بجد والله. هي هي مراتي
اه بس انا عايز اقول لك انه بصراحة اللي انت عملته قبل شوية اه ده قلة ادب وانا ما بقلوش. ده مش تفريغ ده انتقام انا عايز اردها له بس بطريقة يعني ملبسة بان انا عمال انبهه
هو انا في الحقيقة عايز تطلع مني كلمة قلة ادب بس هي انتقام والدليل على كده بعد ما اقفلت لو كنت صادق مع نفسي لو عندي النفس بتاعة كعبي دي
مين اللي عمل كده بصوا يا خالي انا مش قصدي قلة ادب ده انا والله انت عارف هو سبق لسان يعني بس بس هو مش قصدي قلة ادب بس انا قصدي انك انت يعني رخم شوية موتها اه ما هو
بعض الناس كده هو صعب عليه ما ينفعش يطلع من غير ما يقول حاجة. لازم لازم يقول كلمة. بعض الاتصالات دلوقتي بشوفها بالزات في البرامج عارف لما يتصل واحد مسلا من تيار اخر
يبقى واحد قاعد من تياره مش عايز مسلا اسلامي واللي قاعد ليبرالي. او ليبرالي واللي قاعد اسلامي او سلفي اخواني المهم المتصل انا بس عايز اقول يعني بغض النظر عن اللي كان بيقوله الاخ ده خلاص وصلت
كلمة بغض النزر وصلت انت عايز تشتمه بس بس مش عايز يتقفل الخط فكانت بغض النزر يعني اضرب بكلامه. اه اللي بيدرس سبحان الله لغة الجسد ولغة الكلمات يعرف ان الانتقام بيأتي من مرات
مختلفة المهم انه يبقى تفريغ مش انتقام ويبقى غرضه ان انا افرغ النفس. زي ما بقول للناس انا بشبهها تشبيه احيانا مضحك شوية يعني تصوروا مسلا لو انا عايز حاجة اكبر من دي
المهم تصوروا لو حد مسلا لكده الاسر للحاجة اللي قالها عامل زي دي جوايا حاجة زي دي مزعجة ومنزرها مش ولابد ومش عارف امشي بها التفريغ هو ان انا اشيلها
واروح اقول لخالد خالد سلام عليكم بس ده التفريغ احطها هنا الانتقام ابقى مصر ان انا اخليها له جوة. اه هو ده هو ده الفرق. لازم عايزك تمشي ويضحك عليك الناس
زي ما حصل مع ده انتقام وده دليل على ايه يا جماعة؟ ان انا لسه مشغول بمين بالاخر لسه مش مهتم بنفسي ومش عايز خدتوا بالكم او ابهم اسم الرجل الذي اغتابه في غيبته في تبوك
والناس اللي جم قالوا له ارجع اكتب. كلهم مش عارفين هم مين لانه مش مشغول بهم هو مشغول بنفسه مشغول بنفسه وبس بشوف فلان قال فلان عمل فلان مش عارف ده ده مش شغلي
التفريغ بقى يحصل ازاي؟ دي موجودة في الملف بتفاصيل. بس انا خلاصة الكلام اللي بقوله دايما التفريغ ان انا اخرج ما في جعبتي مما قد يكون سبب حاجة. واكون واضح مع المقابل
انه غرض التفريغ ده انه ما يفضلش حاجة في نفسي اما اذا كنت مستمتع بالحاجة اللي في نفسي دي حاجة تانية بقى لان في ناس بيستمتعوا بالكلام ده. اه ما ينفعش اروح اقول لك
هتقولي له ايه انا هيبقى سهل عندي ان انا اسامحه بيني وخلاص يعني المهم يبقى السماح حصل انا قلت ايه ايه في مقابلتك معه بعدين شايلة عليه ولو في لحزة عصبية معينة. بالزبط. ده انا شايلة منك. لأ طبعا يبقى لأ بجد
انت هتعرفي هتعرفي من لما بتزكريه وهو مش موجود بينك وبين نفسك او بينك وبين الناس هل تذكرينه على مضض ولا ما عندكش ولا فعلا المسألة راحت؟ طب سؤال بقى ما هو ساعات لما بيحصل لي مشكلة
الحاجة اللي حصلت دي لا لحظة شوية تفتكري في فرق بين تفتكريها معرفة علما وتفتكريها شعورا دي حاجة تانية يعني ازاي هديكي مسال انا نشأت في بيئة من خمس ابناء
طيب بيتنا خمس اولاد طبعا في يوم من الايام كنت انا الاصغر بس بعدين بقيت انا الوسطان لما انا كنت الاصغر كنت اشعر ان اخواني اخواتي الاتنين بلال وعمر متدلعين. وانا بقى اللي واخد على دماغي. ما هم بلال اللي فوق ولا بتاع بلال؟ الكبار. عمر اللي اصغر
طيب وين عبد الرحمن؟ قاعدين في عثمان احمد بس انا بلال عمر عبد الرحمن وكنت وانا صغير يعني اشوف انه مسلا لو عمر طلب حاجة بتجي له بسرعة عمر بالمناسبة عشان يبقى واضح عمر آآ الولد اللي عارفين في البيوت بيبقى في حد نازلة عليه محبة ربانية كده لو عمل ايه مغفور له هو ده عمره
محبوب سبحان الله! حتى احنا اللي بيغيظنا بنحبه. ما يمكن سبحانه! هو محبوب فيه عارفين النمط اللي بيخش البيت؟ ماما انا جيت انا جيت ما تخشش بالجزمة. لا انا هخش بالجزمة يا ماما. عارفين النمط ده؟ اليوم يبقى صايع بس محبوب. طيب؟ بجد
سبحان الله في محبة كده ربانية لدرجة انه مسلا كنت الاحظ مسلا آآ تيتة آآ والد ووالدة والدي بتديه الفلوس من ورانا روح اشتري ساندوتش اللي انت عايزه روح اشتري
عمر ده بقى كان بيضربني لما منلعب انتم عارفين في لعب الصغار كان بيضربني. اشتكي ما يحصلوش حاجة طيب اعوذ بالله شايفة مسل كل اللي بقوله ده دلوقتي بقى في ذاكرة معرفة مش شعورا. ايه
زمان كان شعور كان الكلام ده اصلا بحاول ما اقولوش لانه صعب. شوفي انا بتكلم عن عمر دلوقتي ازاي المهم كبرنا بقى شوية لعثمان اللي هي اصغر مني هو في حد انت بتضربه؟ لا المشكلة هنا. بزاكر لعثمان عثمان يطلع يعني مش رح واحدة يطلع كل الارواح
طيب وما يفهمش فلو زعقت مسلا يا ابني ما يصحش قل لي لو مش انا اللي اتضرب طيب وانا طبعا الاول في المدرسة واللي كويس في المسجد ومش عارف ايه فلما ييجوا الناس دايما انا اللي متحط على الفترينة طيب يروحوا الناس دول اللي يتقدموا
كل ده طبعا في ذكريات ولد صغير يتناسى في لحظات معينة انه عنده اب وام من اجل نعم الله عليه. بس كل ده بيتنسي انتم زلمة. بجد؟ ده تفكير الطفل في ذلك في تلك اللحظة
كبرنا شوية ستة سبعة تمانية رحنا الكويت في الكويت شغال ده كان في العراق. في الكويت بقى انشغلت بالعمل المسجد والدعوة والكشافة او الكاراتيه والمش عارف ايه راحت راحت هي دي كلها اختفت ما بقاش موجودة عندي
آآ حصل غزو العراق للكويت طلعنا آآ كبرى المنطقة الشرقية قدمت السانوية العامة امتياز اه لأ لم اقبل لان انا عراقي وكعراقي انت الارهابية انت اللي دخلتي على الكويت فما ينفعش تقبلي
وفي السنة دي قدمت لكل لكل بلد في العالم استطعت ان اصل اليه. يعني كنا في حي في الرياض اسمه حي السفارات قعدت انا ووالدي نخبط على ابواب سفارات ما كنتش اعرف اساميها قبل كده. يعني في في بلدان ما كنتش اعرفها انها موجودة. بس لله يا محسنين حد يقبلني. ما فيش
المهم قعدت بقى فراغ بيعمل ايه طلع كل حاجة وخصوصا في حاجة جاية تستوعبت او او يعني استدعت ما مضى اللي هو ايه طب يا ترى لو ما لو ما قدرتش احصل قبول؟ طب يعني لو بالمناسبة انا حتى حصلت على من امريكا ساعتها بس ما تقوليش عائزين
طيب خلاص علاقتي بقى ارهابي فقلت يعني طب بابا ممكن يدرسني زي عمر وبلال على حسابه اه يا عم اللهم فكل حاجة قديمة طلعت دلوقتي انه انا اكيد هنظلم زي ما كنت اظلم اول ما طلعت كنت ساعتها بقى وعيت اكتر
كانت مسألة النفس عندي واضحة اكتر طب مش في العلم اللي انا بتكلم فيه دلوقتي ماسكة رحت على طول ده سنة اه تسعين واحد وتسعين. رحت على طول بابا وماما انا عايز اقعد معك
وكل اللي قلته قبل شوية طبعا ده كان آآ طلعت كل حاجة قدامه وفرشتها على الارض هل هل الجلسة كانت بسيطة؟ لا طبعا كانت صعبة امي قعدت تعيط معقولة شايل في نفسك
لأ معقولة ده انت اللي مش عارف ايه ده وانا قعدت اعيط. هو بس ايه بس عياطي مختلف. عياطي عياط الولد الطفل الصغير المظلوم اللي ما ينفعش انت تعيطي. ده انت اللي ظالماني. يعني انت بتعيطي
طالب المهم والدي جزاه الله خير طبعا كان قاعد يعني بهدوء وروية كده وفاهم الموقف لدرجة ان والدتي ما استحملتش وراحت قايمة فانا ايه ده! وهي زعلانة ليه؟ ده والدي طبعا السبب قال لي
خلاص رح اقعد لوالدتك ده هي اللي تيجي تراضيني جاهل ومراهق بقى المهم سبحان الله نجيب كده شوية يعني تعرف صليت ولا ما صلتش بس مامي هديت رحت انكبيت على ايدها وقبل ايدها
انت تصدقي ان انا ابقى زعلان منك ده هو ولد صغير وكان بيتكلم بس برضو كان في نفسي لسه حاجة انه بس هذا وقع بس خلاص طلعت ومن ساعتها انتهى الامر. من ساعتها لحد دلوقتي. لا بس ببص
هو انت ما عملتش اي حاجة. ولا قال لك اي حاجة؟ ابدا ابدا. لا انا قلت يعني يعني حكيم. يعني بيدي حقن. المهم فبعد سنة يقدر الله لي ان انا كنت جاي الاردن عشان خلاص ادرس اتقابلت في الاردن وكان اخويا عمر كان جاي من مصر
حاول يدرس في مصر طبعا بس برضه كعراقي ما فراح لبنان فتقابلنا في الاردن فقال لي آآ صحيح اللي انا سمعته ده قلت له ايه؟ قال لي دفتر اه احنا بنسميها دفتر مزكرات. الجلسة دي بقت معروفة عند الاهل باسم دفتر المدكرات
فالدفتر مذكرات قلت له اه هل انت حمار يا ابني؟ انت كمان بتشتمني دلوقتي! قلت له ليه ؟ قال لي يا كذا. العبارة لطيف اكتر شوية من حمار. ارخص ارخص
قال لي اياك كده انت ما تعبتهمش احنا تعبناهم فكانوا بيشتروا رضاهم انا لو لو كنت طلبت ولم يؤتى لي بما ما طلبت ممكن اعمل مشكلة انت كنت في المسجد وفي المدرسة وراضي ومش عارف وعامل فكنت بالنسبة لهم مش محتاج اصلا انهم يدوك عشان يسكتوك خلاص انت كويس
فقلت اه بس برضو كان قلت له بس برضو غلطهم كان لازم وفعلا خدت الكلمة ورحت راجع لوجه والدتي قلت لهم بالمناسبة عمر جزاه الله عني خيرا شرحها لي بس كان لازم تقولوها
والى الان انا بشوف الكلام ده في الاباء والامهات. الكويس اللي عندهم هو اللي بيتسند عليه هو اللي بيبقى جمل المحامل هو اللي طب قولوا ايه؟ وكان قائد كعب آآ يعني سبحان الله انا بقول للاباء والامهات طبعا انا عارف مخاوفهم
نحنا نخاف نقول لهم. يمرعوا. يكبر دماغهم ومش عارف ايه. لأ هو ما دام جبل على هذا وما دام استمرأ هذا حيفضل كده. بس اشعروه بان انتم فاهمينه. مش يبقى الكل ضده واقفين معهم. اه ما انت
مش مشكلة. عندي واحد صاحبي والله دلوقتي بلغ الثاني والاربعين بينزل على على على رجلين باباه ومامته يقبلهم. اخته الصغيرة اللي في اوائل التلاتين. لا. اه اظنها في اوائل التلاتين دلوقتي
بتعلي صوتها على باباها ومامتها في وجودهم وبتعلي صوتها عليه. فلما يحاول يروحوا واقفين معها ضده يستاهلو بجد اللي بيتعمل فيهم منها يستاهلوا ده حتى ما بيسمحلوش انه يدافع عنه. في بعض يعني للاسف بعض الاباء والامهات فاهمينها كده
الشاهد في الكلام ليه بقول اهميته؟ عشان انا بس اقول لك ايه فائدة ان انا افرغ اللي عندي وخلي بالك انا فرغت مع بابايا ومامتي اللي هم مش بس ناس كبار في السن
بابايا ومامتي طيب بس بس هم كانوا فاهمين انها لحظة فعلا تعبير. لكن معلش عارفة مستنيين اختهم. اه. احيانا هذه الامة بدها تعمل كده مع الابن الضعيف اللي يعاني من مشكلة زي
احيانا نعرف هاد الزيادة عن اللزوم يسبب مشاكل. طبعا مشاكل للي عايز بتعالجه هي. طبعا طبعا طبعا انا متفق عليه. انا عندي صديق المالية كويسة يصرف على امه صح؟ يعني ما هية امه منا هو ويصرف عليها هو. اها. واشترى لي بيت لاخوه اخوه متزوج ساب مراته اب بالمخدرات
باع بيته سكن مع امه امه والام ما تحكيش تقول جاب اكرم اكرم هذا اللي كويس. لكن لكن خالد اللي عمره ما دخل على امه بحاجة مرة في سنة دخل بطيخة
يكون فيها البطيخة الحلوة بس بس خلوني اقول حاجة بس المهم في الكلام ده كله انه طالما الانس بالنفس حاصل انا مش هستنى منهم يقولوا الحالة هذه اه من اجمالا
عندنا معارف في ذا مكافحة قاموه ورفعوه باش يعالجوه. قعدت انظر كنترول باش يعالجوه الولد وماشي تموره تمام بعاطفة الأم جات تترجى فيها خوها اطلقو طلعهولي فالبيت ابني خالد افهمت طلعناها
رحم الله القائل اشفقوا على ابنائكم من اشفاقكم عليه. المهم احيانا لما لما الاب والام يعني يمتدحوا حسن افعال الولد المشكلة انه احيانا يحصل قدام بقية بقية الاولاد. في غير نفوس الاخرين. مش ده اللي مطلوب طبعا؟ اللي مطلوب انه لو لو احسستوا بانه الشخص ده
بيشعر بنوع من الظلم وعبر عنه اخذه على جنب اقول له انت اللي يعتمد عليك وانت بينك وبينه. طبعا بيني وبينه طبعا. يعني يا اخي اخي الصغير بعد ثمانية بنات اتصل بي من يومين فاتوا. اه. من مدة فاتت
قال لي ارجوك كلم الوالد قل له ماشي يقول لي لو الصديق موجود اه هي غيبة الصدفة صح الولد عندي وهو طبعا طالب بكل طب. صح. يعني وليد تسعين يعني يشعر بأنه
بتؤذي. يعني حتى في المطار نصير فيه ونقول له انت اخي يعني احكي لك قصة ليه بقول بقى اكمل لسه ما كملتش في سنة اربعة وتسعين والدي لانه زوج لبنان. انا ولدته لبنانية لانه زوج لبنانية طلع مرسوم في لبنان اه عنوانه كده الاولوية لزوج اللبنانية في التجنيس
فاللي مراته لبنانية حصل على الجنسية اللبنانية فطبعا والدي حصل على الجنسية اللبنانية وكان مقدم باسم وكان اخويا برضو الكبير مقدم فخد اخواتي اللي اقل من السنة القانونية خدوا مين اللي ما خدش؟ انت اللي في النص
الو طبعا الكلام ده بقى للاسف ايه بتاعه انه بقم اخواتي كلهم ممكن يسافروا لبنان ويجتمعوا انا عشان اخش لبنان اتزل فيزا شهرين في المطار على بعد على ساعة اقعد في البر ساعة تعلى لدرجة ان انا بديها بقولها مرة دخلت اه انا ومراتي وبنتي
غادة مراتي دخلت تيك على طول بجوازها الاردني. مراتي آآ مريم بنتي امريكية. ده ده في البر. انا ما دخلتش معايا كل كل الاوراق المستوفاة لأ العراقيين دلوقتي مبيخشوش من البر لازم ترجع وتسافر بالطيارة تخش فيه طيران وفعلا رجعت ماشية على الاقدام
من الحدود للحدود بالليل وطبعا مراتي وبنتي دخلوا في تلك اللحظات وانا بمشي طبعا قعدت ادندن بقى ومش عارف كان معايا حاجة بسمعها ولا بالليل الساعة اتناشر هي المسافة بين الحدودين كيلو. طيب
والله جتني سبحان الله اللي انا بقوله ده قلت لولا الله ثم ان انا فرغت كنت دلوقتي هبقى حاقد على والدي حقد صح ولا لا كان حيحضرني كل البث دلوقتي. اه وانت السبب في اللي انا مش عارف. بالمناسبة
من اول ما والدي ما طلعليش يعني وبقيت ادخل بصعوبة بقى هو اللي والله انا غلطت قول بابا انا غلطت انا غلطت انه كان لازم اقدم لك وكان لازم اسعد هو ما قدمش بدري يعني يقصد؟ لا هو لما راح واحد قايل له
انه العملية هي نهب فلوس فجرب قدم لك ولحد تاني بس ما تقدمش للعيلة كلها. فهو سبحان الله عمل كده. هم خدوها يعني خدوها يعني آآ اداء فما رضيوش يتعمل ملحق بعد كده. هو انا قانوني يطلع لي بس هم تدخل فيها البطريرك صفير اللي كان بتاعهم بتاع اللبنانيين. مش عشان التوازن الطائفي ومش عايز السنة
يزيدوا فمنعوا اي اي تجنيس للسنة. المهم انا قصدي لو ما حصلش التفريغ ده كنت ساعتها هفتكر كل الكلام ده بكل المشاعر السلبية. بقيت بالعكس بقيت اقول لوالدي يا والدي انت شايفني
مبسوط يعني ومتجوز وهو وهو يرى انه بنعمة من الله وفضل ان احنا بيتنا من يعني من اكثر البيوت اللي هو يحب يعني يقعد عنده كده بس الكلام ده ما جاش الا لما التفريغ حصل
بقى يعني هو قال لك قال لك انا دلوقتي الوم نفسي انني لم افعل لك كذا. صح. فلعل المجلس ده خلاه هو يبقى الله اعلم. والله ما اعرفش. بس بس يعني هو واضح بالنسبة للاهلي انه تعاملهم معي اسهل من تعاملهم مع غيري. لان المسائل دايما واضحة
يعني دايما بقول لهم مسلا احيانا بروح عندهم اجازة فاللي بيحصل كالتالي عمر عنده حاجة مع والدتي ووالدتي عندها حاجة مع والدي ووالدي عنده حاجة مع عمر. التلاتة بياخدوني على جنب ويكلموني فيها. انما انهم يقعدوا يتكلموا ما فيش
فتتحول الاجازة اللي انا مفروض جاي انبسط بها الى ايه فمرة بصراحة قعدت كده قلت لهم يا جماعة وانهرت بالبكاء. مم. قلت له يا جماعة يعني ما ينفعش يعني احنا جايين وبالمناسبة بتبقى المسائل بسيطة بس لكل حساس. لا ما انا مش عايز يعني فلان يزعل
الموسى يا عم ما يزعلوا ليه ما تخلصوها يعني وفعلا سبحان الله يعني اللي انا عملته في سنة تسعين واحد وتسعين في سنة ستة وتسعين انتم مع الكل قعدت الكل وقلت لهم اللي عنده حاجة ما يبانش الليلة من غير ما يقولها للتاني
وانا ادعي ان بعد فضل ربنا ده من اهم القواعد اللي مخلية بيتنا انا ومراتي. وكنت بقول لابو عمار يعني النهاردة احنا بقى لنا يعني دلوقتي دخل من تسعة داخلين على عشر سنين تقريبا
القنطرة الف مبروك. كفارة داخلين على عشر سنين دلوقتي ما اذكر اننا بيتنا ليلة زعلانين للقاعدة دي من مش ما نباتش ده لو لو كنا في بيتنا او في بيتهم او في عند حد وحصل موقف ما نطلعش العربية الا
والموضوع يتفتح لازم انما النفس لا تستحمل يعني اللي فينا مكفينا مشاكل الناس والامة والمسلمين وهموم الدعوة والانشغال وهموم العيش اليومية ما تخليش حد عنده مجال انه لسه يحتمل حاجة ويخليها في نفسه عشان يتكلم فيها بعد خمس تيام. وينفجر طبعا. مش هيتكلم فيها بنفس الحجم
هتبقى بقى والفوائد كلها جت. وفجأة ينفجر. فانا انا انا مع المواجهة. يفضل بقى طب لو حد كبير في السن نوصلها له بالطريقة المناسبة بس لازم توصل عشان ما يتفاجئش
لو في يوم من الايام حصل مني رد فعل معين يبقى عارف ايه اسبقيته انما التفريغ مهم هختم هختم بمسال هختم سؤال طيب انا بس هختم بمسال لانه برضه له علاقة
جات لي واحدة في يوم من الايام من من الاخوات في دبي اه زاهر المشكلة بتاعتها انها مش عايزة جوزها يلمسها. مم طبعا احنا كالعادة اللي بيتقال لنا يعني زي ما بقول دايما احنا عاملين زي وكيل نيابة
اللي يتقال حاجة ويبقى شغلي بعد كده ان انا توديك ديب عشان اعرف بالظبط ايه الموضوع طبعا انا قلت لها اوكي هاتي من الاخر ايه المشكلة؟ هاتي هي دي المشكلة. قلت لها انا المشكلة دي مشكلة. انت بقى لك متجوزة كم؟ قالت لي خمستاشر سنة
الخمستاشر سنة الجاية تلاقيني دلوقتي المشكلة النوم. امال خلفته ازاي ها طبعا بعد آآ مش عارف ساعتين تلاتة طلعت المشكلة الحقيقية وهي صغيرة للاسف طبعا كانت والدتها يعني باباها في وجود في وجود الاطفال في البيت
فطبعا الكلام ده عمل لها مشكلة فبقى وجود ذكر وانثى في علاقة معينة مربوطة عندها بحاجة سيئة هي طبعا مارست ما نسميه نحن يعني وغلطت الحكاية دي واختفت فعلا وظهرت مؤخرا لما بقى في مشكلة في البيت عندهم في بيت والدتها
فالكلام ده كله رجع لهم. المهم الحل ايه؟ قلت لها تروحي تكلمي ولا ايه؟ ماما. قالت لي نعم؟ اكلمها فين؟ قلت لها تقولي لها ان انت اللي انت قلتيه قالت لي لا يمكن اقول ده انا ده انا ده انا يتقطع لساني قلت له نعم
يتقطع لسانك ولو عرفت انك انت قلتيها لشخص غريب هتعمل ايه لا اعوز بالله لا لا يمكن ده ده تروح فين؟ يا اختي. وقعدت التفرية والانتقام والفرق بين التفريق لأ انا ما اقدرش. قلت لها هو ده اللي عندي. ماشي
آآ اطبطب عليه كده يعني انا زي ما قلت انا بعتبر نفسي جراح النفس. اديكي مرهم واضح واضحك عليك لا مش هاعملها. لازم تشق وطلق قالت لي اوكي نبهت انا على امين السر عندي في العيادة لو اتصلت ما يديهاش موعد
الا لما يتصل بي فاتصل قال لي فلانة عايزة موعد قلت لها قلت له لا خليه يتصل به فحولها عليه ها ايه الاخبار قالت لي انا عايزة اجي. قلت لها شفت الوالدة؟ قالت لي لا. قلت لها ما تجيش
ايه يا دكتور وقعدت تعيط قلت لها ما ليش دعوة المسألة بينك وبينها مش بينك وبيني. وانا دايما بقول للمراجعين كده انا لست سلت مهملات. اصل بعض الناس للاسف يسيب المشكلة معينين
مم. العيانين اه انا بسميه بقول لهم تبقى مشكلتك برة وتيجي تفضي في انا ومش عارف ايه ويطلع. طب يا عم روح حل المشكلة لأ يروح يجمع ويروح يرجع بعد سنتين تلاتة آآ يومين تلاتة الفية. اه. فببقى انا عبارة عن
الاشكال بتاعته. طيب المهم ما رضيتش وطبعا بالمناسبة انا الكلام بقوله بسهولة انتو لو بتسمعوا المكالمة هتكرهوني هتقولوا ايه قسوة القلب اللي عندك ازاي تعمل كده الست هتتقطع بس ده الحل
كمان تلات اسابيع شوية تقريبا برضه اتكلمت تاني مع امين السر. كلمني تاني قال لي بتعيط. يعني هي بتكلمه